Hà xuất phục lưu

“Giá cá chân hảo hát! Học trường, nhĩ hảo lệ hại!”

Tuy nhiên tri đạo tự kỷ bất thiện trường hát tửu, đãn tại nghiêm ân đích thịnh tình yêu ước chi hạ, mục chu văn hoàn thị nan dĩ cự tuyệt đối phương đích hảo ý, hát hạ liễu nghiêm ân vi tha đan độc điều chế đích quả vị kê vĩ tửu. Tha hảo tượng ái thượng liễu phẩm thường giá chủng điềm khẩu đích kê vĩ tửu, nghiêm ân cấp tha tố đích na nhất bôi, bất tri bất giác gian bị tha hát hạ liễu đại bán.

Dã hứa tự kỷ ứng cai trở chỉ tha hát na ma đa đích, tọa tại tha thân trắc đích mạnh thịnh hạ hữu điểm đam ưu tha túy hậu tính tình đại biến, đảo dã bất thị phạ tha nhạ xuất thập ma loạn tử lai, khả tha đối tư tàng đối phương đích na nhất diện tổng thị hữu ta tư tâm đích.

“Yếu thường thường ngã đích mạ?” Nghiêm ân đích điều tửu thủ nghệ bất thác, tự nhiên thính quán liễu khoa tưởng, đãn thính đáo mục chu văn hào bất già yểm hỉ hoan đích tán mỹ, tha hoàn thị lộ xuất liễu nhất điểm kiêu ngạo đích thần sắc, “Ngã giá bôi dã ngận hảo hát.”

“Hành liễu, gia liễu na ma liệt đích cơ tửu, tựu bất yếu cấp tha hát liễu ba.” Mạnh thịnh hạ trở chỉ đáo, tha tri đạo nghiêm ân đích tửu lượng bất thác, đãn mục chu văn tất cánh thị cá ẩm tửu phương diện đích tân nhân, “Nhĩ môn biệt quang cố trứ hát tửu, cật thái a.”

“Hạ ca, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất nhạc ý tố ni, đô chuẩn bị khiếu ngoại mại lai nhĩ gia liễu.”

“Nhĩ đô bả ngã biên bài liễu, ngã hoàn năng bả nhĩ môn cự chi môn ngoại? Ngoại mại năng hữu ngã tố đắc hảo cật mạ?” Đối vu tố phạn giá kiện sự, mạnh thịnh hạ hoàn thị hữu ta tín tâm đích, tất cánh tha bình thường một sự tố đích thời hầu, tổng ngốc tại trù phòng lí nghiên cứu chẩm ma tố giá ta đông tây.

Tha kim thiên đặc ý tố liễu ta vãng thường bất thái tố đích ngạnh thái, trạch thái hòa giản đan gia công hoàn thị đa khuy liễu mục chu văn tài năng hoàn thành. Tha hữu ta kinh nhạ mục chu văn giá cá khán thượng khứ tựu thị bất tiến trù phòng đích hảo học sinh, tố khởi lai dã hữu mô hữu dạng đích —— đắc đáo đích đáp phục thị gia lí nhân mang khởi lai đích thời hầu, thị tha hòa ca ca tùy tiện tố điểm giản đan đích đông tây ứng phó nhất thiên, sở dĩ đa thiếu hội ta giản đan đích liêu lý công tác. Giá nhượng mạnh thịnh hạ khán đáo liễu đối phương chi tiền tha bất tằng kiến thức đích nhất diện, đối nghiêm ân đích “Bất mãn” đa thiếu dã chuyển biến thành liễu cảm tạ.

“Nhĩ thị bất thị phạ ngã bả tha quán túy lạp? Một quan hệ ma, kim vãn ngã môn liêu liêu, tha dã bất dụng hồi học giáo ma. Thị ba, tiểu văn?” Tha môn hoàn một kiến thượng kỉ diện ni, nghiêm ân tựu dụng “Tiểu văn” giá dạng nhục ma đích xưng hô hảm khởi liễu mục chu văn, thính đắc mạnh thịnh hạ trực hô nha toan, “Nhĩ năng bất năng biệt nã hảm tiểu hài tự đích xưng hô khiếu nhân a?”

Thoại âm cương lạc, nghiêm ân tựu triều mục chu văn phao khứ liễu khả liên ba ba đích cầu trợ: “Tiểu văn, hạ ca hảo hung nga!”

“Học trường, ngã, ngã bất giới ý đích……” Mục chu văn bị tha na ma khán trứ, bất tri thị bất thắng tửu lực hoàn thị giác đắc bị giá dạng đích nhân trành trứ khán tựu hội cảm giác hại tu, tha đích kiểm hữu ta hồng, nhiên hậu khinh thanh địa khẳng định liễu nghiêm ân đối vu tự kỷ đích xưng vị, “Nghiêm học trường giá ma khiếu, một vấn đề đích.”

Nhĩ một vấn đề, ngã hữu vấn đề a, nhĩ bất yếu bị giá cá gia hỏa cấp mê đắc ngũ mê tam đạo đích hảo bất hảo. Mạnh thịnh hạ dã tri đạo mục chu văn đại khái thị hữu đối Omega đích kỵ sĩ tình kết, khả tha tác vi chính bài nam hữu, tổng thị hữu ta bất sảng đích. Nhiên nhi tha chẩm ma năng tại nghiêm ân hòa hứa nhĩ tụng diện tiền biểu đạt xuất giá nhất điểm ni? Đô quái nghiêm ân, tha khẳng định thị cố ý tróc lộng tự kỷ! Mạnh thịnh hạ tại tâm lí giảo nha thiết xỉ, khước hoàn bất năng hiển lộ xuất lai, khả bả tha biệt phôi liễu. Đãn tha chỉ năng áp ức trứ tự kỷ đích trùng động, tẫn khả năng bình tĩnh địa thuyết: “Na tựu hành.”

Tha phiêu đáo nghiêm ân nhân vi tha giá cú thoại tiếu đắc tình bất tự cấm khứ già yểm khẩu tị đích mô dạng, tâm lí canh gia nan thụ liễu. Khả tha chẩm ma năng nhân vi giá ma giản đan đích sự tình tựu phát tác ni, chỉ năng trang tác bất tri đạo nhất dạng, khuyến thuyết đối phương đáo: “Nhĩ na bôi dã thiếu hát nhất điểm.”

“Ai, chẩm ma giá dạng, ngã đối ngã đích thủ nghệ khả thị ngận hữu tự tín đích,” nghiêm ân phóng hạ khoái tử, phách liễu phách tự kỷ đích hung bô, “Một hữu nhân khả dĩ cự tuyệt ngã đích điều tửu!”

“Tha bất năng đa hát đích lạp.” Mạnh thịnh hạ hữu điểm vô nại, tha trùng nghiêm ân sử liễu nhất cá nhãn sắc, khả đối phương tựu tượng một khán đáo tự đích, phản nhi quan tâm khởi mục chu văn đích thân thể lai: “Ai, tiểu văn, nhĩ thị hữu tửu tinh quá mẫn mạ? Bất hảo ý tư, ngã đô bất tri đạo.”

“A, một hữu đích, ngã một hữu yếu tị miễn tửu tinh nhiếp nhập đích bệnh. Đãn ngã tửu phẩm bất thái hảo, bất tri đạo hội bất hội nhạ đại gia sinh khí.” Mục chu văn thuyết giá cú thoại đích thời hầu, mạnh thịnh hạ ý thức đáo tha dĩ kinh khai thủy hữu điểm túy liễu, thuyết đích thoại hữu điểm hàm hồ bất thanh, thoại ngữ dã minh hiển đa liễu khởi lai, “Nhượng học trường nhĩ môn kiến tiếu liễu.”

“Cáp cáp cáp, chẩm ma hội ni, kỳ thật tửu lượng khả dĩ mạn mạn đề thăng đích, nhĩ dĩ hậu khẳng định dã hữu nhu yếu ứng thù đích tràng hợp, khả dĩ thích đương huấn luyện nhất hạ.” Nghiêm ân khai thủy hòa mục chu văn truyện thụ tự kỷ đích sinh hoạt kinh nghiệm, mạnh thịnh hạ miết liễu tha nhất nhãn, tha chung vu đình hạ liễu tự kỷ đích kinh nghiệm truyện đạt, “Tổng chi, bất trứ cấp đích.”

“Ứng thù mạ…… Vị lai đích sinh hoạt, thính thượng khứ hảo dao viễn a.” Mục chu văn tiếu khởi lai, tiếu dung lí một hữu sảm nhậm hà kỳ tha đích đông tây, chỉ thị thuần túy địa tiếu trứ. Tha giá nhất tiếu, cương cương nghiêm ân hòa hứa nhĩ tụng tiến môn lai khẩn banh đích thần sắc tiện đô dung hóa liễu, tựu tượng thị xuân phong xuy phất quá kết băng đích hồ bạc, dạng khởi nhất trì đích liên y.

Mục chu văn chân đích túy liễu, mạnh thịnh hạ trạm khởi lai, khứ trà kỉ hạ đích dược tương lí tầm trảo tỉnh tửu dược. Tái hồi lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ đích tọa vị dĩ kinh bị nghiêm ân cưu chiêm thước sào. Nghiêm ân lâu trứ mục chu văn, tự hồ tại hòa đối phương thuyết thể kỷ thoại, tha tẩu liễu quá khứ, nghiêm ân ứng đương thính đáo liễu tha đích cước bộ, khước dã một hữu hồi đầu. Mạnh thịnh hạ bất đắc bất tọa đáo nghiêm ân đích tọa vị khứ, tại hứa nhĩ tụng đích thân trắc tọa hạ.

Mạnh thịnh hạ năng cảm giác đáo hứa nhĩ tụng đột nhiên địa bất tự nhiên, đối phương liên giáp thái đích thủ đô hữu ta cương ngạnh, tự hồ ngận bất tập quán tự kỷ tọa tại tha đích thân biên. Mạnh thịnh hạ tưởng khởi tự kỷ tại y viện đối đãi đối phương đích thô bạo, tiên thị hữu ta đầu đông, nhiên hậu hoàn thị tuyển trạch liễu nhượng bộ: “Bão khiểm liễu a, thượng thứ na ma đối nhĩ.”

“Ân?” Tại xan trác thượng nhất trực bảo trì trầm mặc đích hứa nhĩ tụng nhân giá đột như kỳ lai đích đạo khiểm, phản nhi hữu điểm thủ túc vô thố khởi lai, “Thập ma?”

“Thượng thứ tại y viện na sự, bất hảo ý tư, thị ngã thái cấp táo liễu. Ngã đương thời ngận trứ cấp nghiêm ân đích sự tình.”

“Một quan hệ, ngã ứng cai hòa nhĩ đạo khiểm tài đối.” Hứa nhĩ tụng phóng hạ liễu khoái tử, nhất bổn chính kinh địa thuyết đáo, “Ngã đương thời thuyết đắc na ta thoại đích xác ngận hỗn trướng.”

“Nguyên lai nhĩ tri đạo a?” Mạnh thịnh hạ tà nghễ trứ hứa nhĩ tụng lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Ngã đương thời chân đích bị nhĩ khí đắc yếu tử.”

“Ngã đương thời bất tri đạo nhĩ đối tha đích hỉ hoan kỳ thật thị……” Hứa nhĩ tụng khổ tiếu đạo, “Ngã tưởng ——”

“Nhĩ tưởng thập ma? Tưởng thành toàn nhĩ hỉ hoan đích nhân hòa nhất cá nhĩ giác đắc thích hợp đích đối tượng tại nhất khởi?” Mạnh thịnh hạ bạt cao liễu tự kỷ đích thanh điều phản vấn đáo, tha đích âm lượng dẫn lai liễu nghiêm ân đích chúc mục: “Hạ ca!” Nghiêm ân hạ ý thức tựu tưởng trở chỉ tha môn nhị nhân đích tranh sảo, khả tá trứ kim vãn ẩm hạ đích tửu tinh, mạnh thịnh hạ dã thật tại bất tưởng tái giả chính kinh, tha bả tự kỷ đương thời đích phiền não nhất cổ não đảo liễu xuất lai, “Nhĩ tri đạo tha đa hỉ hoan nhĩ mạ? Nhĩ hoàn năng thuyết na dạng đích thoại! Như quả bất thị nhân vi tha hỉ hoan nhĩ, ngã chân đắc tấu nhĩ nhất đốn!”

Thính đáo giá ma kích liệt đích ngữ khí, hứa nhĩ tụng dã bất tái trang chính nhân quân tử, thống thống khoái khoái địa giải thích liễu tự kỷ đích nguyên nhân: “Ngã tri đạo, ngã dã, ngã dã ngận hỉ hoan tha.” Thuyết đáo hỉ hoan đích thời hầu, hứa nhĩ tụng đích nhĩ căn đô thiêu liễu khởi lai, “Ngã tại na thiên dĩ hậu tưởng liễu ngận đa, ngã ngận hậu hối, ngã cánh nhiên bất cảm khứ, khứ bả ác ngã môn lưỡng cá nhân đích cảm tình.”

“Nhân vi nhĩ đại ca?” Mạnh thịnh hạ kỉ hồ thị thuấn gian tựu liêu đáo liễu nguyên nhân, bị tha thuyết trung tâm sự đích hứa nhĩ tụng đảo dã một hữu ẩn man, điểm liễu điểm đầu: “Đại ca tha bất hi vọng ngã hòa nghiêm ân tại nhất khởi, đam tâm đắc tội liễu mạnh gia.”

“…… Khủng phạ bất thị mạnh gia, thị tha.” Mạnh thịnh hạ thanh âm trầm hạ khứ, tha tri đạo hứa anh tụng tại cố lự thùy, nhất định thị bạch diễn, “Đãn ngã môn nhất định hội giải trừ giá dạng đích quan hệ, nhĩ bất dụng tại na lí vọng tự phỉ bạc. Beta chẩm ma liễu, nhĩ đáo để tại tự ti thập ma?”

“Hạ ca!” Nghiêm ân tưởng yếu tẩu quá lai trở chỉ mạnh thịnh hạ thuyết hạ khứ, đãn tha lãm trứ dĩ kinh túy liễu đích mục chu văn, thật tại thoát bất khai thân, “Nhĩ túy liễu.”

Nghiêm ân dụng giá dạng ủy uyển đích phương thức khuyến thuyết đáo, tự hồ tưởng yếu vi hứa nhĩ tụng bảo lưu kỉ phân nhan diện, khả mạnh thịnh hạ một hữu phóng quá nhân vi giá cú thoại trầm mặc đích hứa nhĩ tụng, nhi thị kế tục đốt đốt bức nhân địa truy vấn: “Na điều pháp quy quy định liễu Omega bất năng hòa Beta tại nhất khởi? Nhĩ nan đạo mê tín thập ma Alpha hòa Omega tài thị linh hồn bạn lữ giá dạng đích quỷ thoại mạ?”

“Ngã một hữu.” Hứa nhĩ tụng bị tha giá ma nhất bức, dã chung vu hữu liễu ta huyết tính. Tại tửu tinh đích phát diếu hạ, tha phao khí liễu bình nhật đích ẩn nhẫn, đại thanh phản bác mạnh thịnh hạ đáo, “Ngã hòa nghiêm ân chi gian đích vấn đề, bất thị hỉ hoan bất hỉ hoan đích vấn đề! Như quả tha ly khai nghiêm gia, ngã bất tri đạo vị lai ngã năng bất năng cấp tha tối hảo đích sinh hoạt. Ngã bất tương tín sở vị đích linh hồn khế hợp, đãn thị ngã tương tín hỉ hoan nhất cá nhân, như quả bất năng đề cung tương ứng vật chất điều kiện, na dạng đích ái tình thị bất hội trường cửu đích!”

Hứa nhĩ tụng đích lý do hiện thật đắc nhượng mạnh thịnh hạ hữu điểm lăng thần, tha một tưởng đáo giá cá khán thượng khứ duy duy nặc nặc đích nam nhân, cánh nhiên dĩ kinh khảo lự liễu nghiêm ân đích vị lai. Tha dĩ kinh tại tư để hạ tư khảo quá như hà bả nghiêm ân phóng tiến tự kỷ đích nhân sinh đương trung liễu mạ? Mạnh thịnh hạ khứ khán nghiêm ân, khán đáo đối phương dã thị nhất phó kinh nhạ đích mô dạng, tùy hậu ngận khoái chuyển biến thành liễu động dung đích thần sắc. Nhi mục chu văn nhân vi bế trứ nhãn hựu thị trắc thân đích tư thế, mạnh thịnh hạ thật tại khán bất xuất tha kiểm thượng hiện tại thị thập ma dạng đích biểu tình, đãn chỉ yếu tha tỉnh trứ, dã hứa dã hội nhân vi hứa nhĩ tụng giá dạng đích phát ngôn nhạ nhiên.

Tha môn diện diện tương thứ, quá liễu nhất hội nhi hoàn thị một hữu nhân tiếp trứ thuyết thoại: “Sách,” mạnh thịnh hạ trách thiệt đáo, chủ động đả phá liễu giá dạng đích cục diện, “Hảo phiền a nhĩ môn, càn ma lai ngã gia hoàn yếu uy ngã cẩu lương?”

“Phốc,” nghiêm ân phốc xuy địa tiếu khởi lai, tựu trứ mạnh thịnh hạ đệ xuất đích đài giai hạ đạo, “Nhĩ cương cương hòa tiểu văn mi lai nhãn khứ đích, khán đắc ngã đô kê bì ngật đáp yếu khởi lai liễu, hoàn bất hứa ngã môn phản kích lạp?”

“Mi, mi lai nhãn khứ……” Mục chu văn hảo tượng hoãn quá kính lai liễu, tha hữu ta nữu niết địa tòng nghiêm ân đích hoài lí toản xuất lai, nhiên hậu trảo liễu cá hữu ta biệt cước đích lý do tòng xan trác thượng ly khai liễu, “Ngã khứ nhất tranh vệ sinh gian, học trường nhĩ môn kế tục cật!”

“Cáp cáp cáp, giá hài tử kinh bất khởi điều hí a.” Nghiêm ân hảo tượng đối tróc lộng mục chu văn giá kiện sự ý do vị tẫn, tha khán hướng mạnh thịnh hạ, kế tục trứ cương cương vị hoàn đích điều khản, “Đại thiếu gia, ngã khả toán tri đạo nhĩ vi thập ma hỉ hoan tha liễu.”

“Cật nhĩ đích thái, biệt đa chủy.” Mạnh thịnh hạ ác ngoan ngoan địa yếu hiệp đáo, “Yếu bất hạ hồi biệt lai liễu.”

“Nhĩ dã chân cú ngoan đích.” Nghiêm ân mạc trứ tự kỷ đái liễu cảnh sức đích bột tử, đặc ý dụng thủ chỉ phủ mạc trứ hậu cảnh đích bộ phân, khinh thanh ám kỳ mạnh thịnh hạ đáo, “Tha thị cá Beta a, nhĩ sinh lý khóa bổn học đáo na lí khứ liễu.”

Mạnh thịnh hạ ngận khoái tựu liễu giải liễu nghiêm ân đích ý tư. Tha tảo thượng cấp mục chu văn dụng đích già hà giá thời hầu ứng cai dĩ kinh thoát trang liễu, lộ xuất liễu tự kỷ lưu hạ đích xỉ ngân, nhi tâm tế đích nghiêm ân, tự nhiên chú ý đáo liễu giá điểm: “Nhĩ hảo phiền a,” bị yết liễu đoản đích mạnh thịnh hạ cảm giác kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, yếu thị tha môn lưỡng nhân hoàn hảo, thiên thiên giá thời hầu bàng biên hoàn tọa trứ nhất cá cương cương “Nhất minh kinh nhân” đích hứa nhĩ tụng, giá dạng đích thoại đề liêu khởi lai tựu nhượng tha giác đắc hữu điểm đâu nhân, “Biệt thuyết liễu.”

Hứa nhĩ tụng bị tha môn giá dạng đích mê ngữ cảo đắc hữu điểm mộng, tha một hữu tiếp thoại, chỉ thị lão lão thật thật giải quyết khởi tự kỷ oản lí đích đông tây, nghiêm ân thâm thâm địa ngưng thị tha, nhãn tình lí đái trứ nhất chủng quyến luyến. Giá thị mạnh thịnh hạ tòng một hữu tại nghiêm ân nhãn lí khán đáo quá đích cảm tình, tha bất miễn giác đắc tự kỷ hữu điểm đa dư, vu thị trạm khởi lai, chủy thượng thuyết trứ khứ trù phòng khán khán hoàn hữu thập ma đông tây, thật tế thượng bào đáo liễu trù phòng ngoại đích dương đài khứ thấu khí liễu.

Tha bả song đả khai, hàn phong tòng song ngoại dũng tiến lai. Tức sử bạch thiên đích thái dương cao huyền tại thiên không, nhưng cựu một hữu vi địa diện lưu hạ thái đa nhiệt lượng. Tại dạ vãn lẫm lẫm đích phong lí tha thanh tỉnh liễu hứa đa, cương cương nhân vi hứa nhĩ tụng đích phát ngôn kích khởi đích khốn hoặc, giá thời hầu tài tá cơ tại hung thang lí mạn diên khai lai.

“Vị lai”, “Vật chất sinh hoạt”…… Giá ta quan kiện từ nhượng mạnh thịnh hạ hữu điểm đầu vựng mục huyễn, khả tha đích tâm lí hữu nhất cá thanh âm tại phụ hòa trứ hứa nhĩ tụng: “Tha thị đối đích. Tựu toán nhĩ bất hỉ hoan tha, nhĩ thậm chí tằng kinh khán bất khởi tha.”

“Hạ ca, khán nhĩ bán thiên một hồi khứ, nguyên lai thị nhất cá nhân bào giá nạp lương lai liễu?”

Nghiêm ân đích thanh âm bất tri hà thời đáo liễu tha đích thân biên, mạnh thịnh hạ chuyển quá đầu khứ, khán đáo đối phương dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu kiểm.

“Hữu thập ma thiếu niên tâm sự, hòa ngã thuyết thuyết bái.”

TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn