Mạnh thịnh hạ chuyển liễu nhất quyển, dã một năng tòng tự kỷ na bang giao tế quyển lí đích nhân na nhi đả thính xuất thái đa trịnh sở đích tiêu tức. Mạnh thịnh hạ thượng võng sưu tác liễu nhất hạ đối phương đích tính danh, dã một hữu sưu tác xuất thập ma nội dung lai.
Như quả bất thị đối phương đích gia đình thái đê điều, tựu thị chân chính đích phổ thông. Đãn như quả như thử, na ma tự kỷ tiên tiền đích giả thiết tựu yếu toàn bộ bị thôi phiên liễu. Mạnh thịnh hạ phiền não liễu kỉ thiên, liên ngọ hưu đích thời hầu đô tại chỉnh lý tự kỷ đắc đáo đích tín tức, khả thủy chung thị trảo bất đáo quan kiện tiết điểm tương tha môn xuyến liên khởi lai.
Niên quan tương chí, tha môn liên chu mạt đích thời gian dã bị giảm liễu nhất bán, đãn hảo ngạt hoàn cấp tha lưu liễu cá chu nhật. Mạnh thịnh hạ tòng tiền một tưởng quá công tác năng cú giá ma tân khổ, khả giá chủng sung thật đích cảm giác thị tha một hữu thể nghiệm quá đích, hà huống tại giá dạng đích nhật tử lí, tha hòa mục chu văn đích quan hệ tự hồ dã tại tiệm tiệm thăng ôn, giá đa thiếu cấp liễu tha nhất ta tinh thần thượng đích bổ thường.
Giá đoạn thời gian lâm cận kỳ mạt, mạnh thịnh hạ dã thanh sở dĩ mục chu văn đích tính tử, tuyệt đối thị một pháp phóng khoan tâm hòa tự kỷ xuất khứ ngoạn đích, vu thị tha môn tuyển trạch chiết trung tại đồ thư quán lí độ quá nan đắc đích tương xử đích thời quang.
Tha bả tự kỷ đích bình bản đái liễu quá khứ, tựu tọa tại đối phương đối diện, xử lý tự kỷ hoàn một hữu tố hoàn đích sự hạng. Nhiên nhi tức sử thị giá ma giản đan đích tương xử, mạnh thịnh hạ ý ngoại phát hiện dã một hữu tưởng tượng trung na ma khô táo, tha ngẫu nhĩ sĩ đầu khán hướng mục chu văn đích thời hầu, dã hội phát hiện đối phương hạ ý thức khán hướng tha. Tha tổng hội tại giá cá thời hầu trùng đối phương vi tiếu nhất hạ, nhi mục chu văn tựu hội đột nhiên đê hạ đầu khứ, giả trang trấn định địa kế tục phục tập.
Tha môn tựu giá ma tại đồ thư quán ngốc liễu nhất cá thượng ngọ, mạnh thịnh hạ nhạc tại kỳ trung. Trực đáo tha đích bình bản khiêu xuất liễu tiêu tức đề tỉnh, mạnh thịnh hạ tài ý thức đáo tha môn dĩ kinh giá ma tọa liễu ngận cửu liễu.
[ học trường, đãi hội yếu tại học giáo cật phạn mạ? ]
Mục chu văn chủ động hòa tha đề khởi liễu ngọ phạn đích sự nghi, mạnh thịnh hạ tài ý thức đáo tha môn xác thật cai khứ cật điểm thập ma liễu.
[ khứ ngã đích công ngụ mạ? ] phản chính tha đích công ngụ ly B đại dã bất viễn, lai hồi hoa phí đích thời gian bất thái đa, [ gia lí hoàn hữu điểm tài liêu ]
[ na cá hữu ta thái ma phiền học trường liễu, yếu bất ngã môn xuất khứ cật mạ? ] mục chu văn đích hồi phục lai đắc ngận khoái, mạnh thịnh hạ sĩ đầu khứ trành trứ đối phương khán, phát hiện chính nhận chân địa trạc trứ thủ lí đích thủ cơ, tự hồ tại thâu nhập thập ma. Minh minh tha môn tựu diện đối diện địa tọa trứ, vi thập ma yếu tố giá chủng thượng khóa truyện tiểu chỉ điều nhất dạng đích sự ni? Mạnh thịnh hạ bất miễn tiếu liễu tiếu, khả dã giác đắc biệt hữu nhất phiên thú vị.
[ ma phiền thập ma ]
[ ngã đam tâm nhĩ bất thái cật đắc quán ]
[ a? ] mạnh thịnh hạ tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ tại cật đích phương diện hoàn đĩnh hảo dưỡng hoạt đích, tha tự kỷ tố đích đông tây, thập ma đô năng nhượng tha cật bão.
[ học trường hảo tượng bất thái hỉ hoan du diêm trọng đích đông tây? ]
Mạnh thịnh hạ một tưởng đáo mục chu văn hội chú ý đáo na thiên tha môn tứ cá nhân tụ xan thời hầu tự kỷ đích ẩm thực tập quán. Tha na thiên đích xác một hữu bính thái đa chuyên môn cấp tha môn tam cá nhân tố đích đông tây, nhi thị canh thanh lãi na ta khán thượng khứ dụng lai điều tề huân tinh đích tiểu thái. Tha canh hỉ hoan khẩu cảm thanh sảng đích đông tây, đãn giá kiện sự trừ liễu tha tự kỷ chi ngoại một nhân tại ý, mục chu văn giá thời hầu hòa tha đề khởi, nhượng tha hữu điểm kinh nhạ, quá liễu nhất hội nhi tài hồi đáp đáo: [ một sự, ngã tùy tiện cật điểm dã hành ].
Tha môn tòng đồ thư quán ly khai đích thời hầu, mạnh thịnh hạ tùng liễu khẩu khí. Tha chung vu năng khai khẩu hòa mục chu văn thuyết thoại liễu, tuy nhiên vô thanh đích hỗ động dã ngận hữu thú, đãn năng cú thính đáo đối phương đích thanh âm nhượng tha cảm đáo an tâm. Tha một thoại trảo thoại đáo: “Nhĩ môn đồ thư quán nhân chân đa a,” B đại thị nhất tọa lão bài đại học, tha dĩ tiền tựu thính thuyết quá học sinh đích cạnh tranh đĩnh lệ hại đích, báo chí nguyện đích thời hầu dã khắc ý tị khai liễu giá sở đại học, một tưởng đáo hữu nhất thiên tự kỷ hội thân tự lai thể nghiệm phục tập quý đích sinh hoạt, “Khả bỉ ngã môn học giáo đa thái đa liễu.” Hoặc hứa thị tha môn đồ thư quán đích diện tích dã bỉ giác đại, đãn tổng chi đương tha nhu yếu hòa luận văn tử tuyến bác đấu đích thời hầu, hoàn một hữu tao ngộ quá tượng kim thiên giá dạng đích khốn cảnh, bát điểm đáo đồ thư quán nhất lâu nhị lâu dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, tha môn chỉ năng kế tục vãng thượng tẩu.
“Học trường, nhĩ thị C đại đích học sinh, vi thập ma hội lai ngã môn học giáo ni?”
Hoành thụ thị đóa bất quá giá cá vấn đề đích, mạnh thịnh hạ tâm lí dã thanh sở, tất cánh mục chu văn thị cá truy căn cứu để đích nhân. Đãn thính đáo mục chu văn giá ma vấn khởi đích thời hầu, mạnh thịnh hạ hoàn thị hạ ý thức nhãn bì nhất khiêu: “Na thiên ngã lai trảo cá bằng hữu,” tha hàm hồ địa giải thích đáo, tha xác thật tại B đại dã nhận thức kỉ cá bằng hữu, “Chính hảo khán đáo nhĩ môn đích bỉ tái.”
“A, na thiên……” Mục chu văn dã hoàn ký đắc tha môn tương ngộ đích na nhất thiên, tha nhược hữu sở tư địa hồi ức đáo, “Học trường, nhĩ đương thời cân tiến liễu y vụ thất, ngã hoàn giác đắc đĩnh kỳ quái đích.”
Tha hoàn ký đắc na thời hầu đích tự kỷ chỉ cao khí ngang địa tuần thị liễu nhất biến cầu tràng, thái độ tao cao địa hòa nghiêm ân thuyết đích na ta thoại, thử khắc bất miễn hữu điểm dam giới khởi lai: “Ngã, ngã tưởng thị bất thị ngã dĩ tiền khán quá nhĩ, tựu cân liễu tiến khứ.” Tha nan đắc tại tát hoang đích thời hầu lương tâm bất an, khả tại giá cá thời hầu tha vô luận như hà dã thuyết bất xuất chân tương, “Đãn hữu ta xác định bất liễu thị bất thị nhĩ.”
“Nhĩ thái hiển nhãn liễu, đương thời hữu ngã môn ban đích đồng học khán kiến, hoàn vấn ngã thị bất thị nhĩ đích thục nhân.” Mục chu văn một hữu sát giác đáo tha na điểm tiểu tâm tư, nhi thị tiếu trứ hòa tha giảng khởi na thiên đích tao ngộ, “Tha môn thuyết nhĩ nhất trực khán trứ ngã, ngã tựu giác đắc nhĩ thị cá quái nhân.”
“Tha môn?” Mạnh thịnh hạ hồi tưởng liễu nhất hạ tự kỷ đương thời khán trứ mục chu văn đích tình hình, dũ phát hữu ta nan dĩ tự xử liễu. Tha duy nhất năng tố đích, chỉ hữu kỳ đãi na ta đồng học một hữu giải độc xuất tha đương thời kiểm thượng đích khinh thị, tố kỳ tha thập ma ngộ giải đô hành, “Ách, ngã hữu na ma minh hiển mạ? Ai, đẳng đẳng, vi thập ma ngã thị quái nhân a.”
Tha minh tri cố vấn đáo, khả mục chu văn chỉ thị điểm liễu điểm đầu một hữu hồi đáp tha đích bão oán. Mục chu văn trứu khởi mi đầu lai, hựu đề khởi liễu xã đoàn đích kinh lý lai, chỉ thị giá nhất thứ, hảo tượng thị vi liễu cố cập tha đích cảm thụ, một hữu dụng na ma thân nật đích xưng hô: “Ân, đảo thị kinh lý tha…… Hảo tượng giác đắc nhĩ tượng thị lai trảo tra đích.” Tha phục nhi tiếu khởi lai, mi gian hựu tái thứ thư triển khai lai, “Bão khiểm, tha kỳ thật đối ngã môn ngận phụ trách, bình thường bất hội na dạng đích……”
“Đối bất khởi.” Bất cận cận thị đối vu tự kỷ tối sơ na dạng đích thái độ, canh thị tha nan dĩ khải xỉ đích hống phiến. Đối bất khởi, mạnh thịnh hạ tại tâm lí tái đạo liễu nhất biến khiểm. Na cá nữ hài đích trực giác thị một thác đích, mạnh thịnh hạ bất tri đạo giá toán bất toán nữ tính đích đệ lục cảm khởi hiệu, đãn tha hiện tại duy nhất năng cú khánh hạnh đích địa phương tiện thị như thử, mục chu văn tuy nhiên mẫn duệ, tại cảm tình đích vấn đề khước tưởng bất đáo na ta loan loan nhiễu nhiễu đích nội dung; tha hoàn năng kế tục phiến hạ khứ, trực đáo đối phương phát hiện vi chỉ. Mạnh thịnh hạ giác đắc tự kỷ đích tâm lí bị tội ác cảm tắc mãn liễu, đãn tha khước hựu tham luyến giá phân cảm tình đái cấp tha đích hạnh phúc, vô luận như hà đô thuyết bất xuất chân thật đích duyên cố, “Ngã đương thời…… Bất ứng cai na ma tố đích.”
“A, khán học trường đích kiểm dã tri đạo, nhĩ khẳng định một hữu hảo hảo đàm quá luyến ái.” Mục chu văn đảo thị bất dĩ vi nhiên địa thuyết đáo, “Nhĩ ứng cai một bị nhân cự tuyệt quá ba.”
Tiều mục chu văn thuyết đắc sát hữu giới sự đích dạng tử, tựu hảo tượng luyến ái phương diện đích chuyên gia, khả minh minh thị hòa tự kỷ khiên thủ đô hội kiểm hồng đích nhân. Mạnh thịnh hạ thán liễu khẩu khí, cảm tạ đối phương một hữu vãng tự kỷ lợi dụng tha đích tằng diện khứ tưởng. Tha đích tinh thần khinh tùng liễu hứa đa, chuyển quá đầu khứ khán mục chu văn, phát hiện đối phương cánh nhiên thị nhất kiểm tựu thị như thử đích biểu tình —— mạnh thịnh hạ giác đắc mục chu văn giá chủng chỉ thượng đàm binh hoàn đầu đầu thị đạo đích mô dạng hữu điểm hảo tiếu, tha bão trứ thủ phản vấn đáo: “Nhĩ chẩm ma khán xuất lai đích?” Mục chu văn đích thoại đảo dã một thác, tha tằng kinh bằng tá tự kỷ nhất trương kiểm lỗ hoạch liễu bất thiếu nhân đích tâm, đãn dã bất quá thị nhất khởi ngoạn nháo, sở dĩ phân thủ dã bất kỳ quái.
Mục chu văn trừng liễu tha nhất nhãn ( mạnh thịnh hạ hoắc liễu nhất thanh, phát hiện đối phương chân thị biến đắc bất bả tự kỷ đương ngoại nhân liễu ), nhiên hậu vỉ vỉ đạo lai tự kỷ đích lý do: “Khán liễu bỉ tái sở dĩ tài đối ngã hữu hảo cảm, đãn hựu chỉ thị tưởng thí thí —— học trường, nhĩ giá ma tố chân đích ngận khinh phù, ngận bất phụ trách nhậm.”
Bị mục chu văn giá ma sổ lạc, yếu thị hoán liễu kỳ tha nhân, dã hứa tòng tiền đích tha thị hội hữu ta não tu thành nộ, khả đối phương thuyết đích thoại tựu tượng thị trạc tại tha tâm đầu đích đao tử, mạnh thịnh hạ đích tâm lí chỉ hữu nan thụ liễu: “Ân, đối bất khởi.” Tha khắc ý thuyết khởi tiếu bì thoại lai, tưởng bả giá dạng trầm trọng đích khí phân nữu chuyển nhất hạ, “Phấn ti truy tinh đích thời hầu, dã hội hữu điểm cảm giác tự kỷ đích ngẫu tượng hòa tự kỷ tưởng đích bất nhất dạng, cảm giác hữu điểm do dự ma, nguyên lượng ngã lạp.” Tha thuyết hoàn giá cú thoại, tài ý thức đáo tự kỷ dã hứa bất thái thích hợp hòa mục chu văn khai giá dạng đích ngoạn tiếu.
Như quả đối tượng hoán tác tha đích đường tỷ hòa phát tiểu, hoặc hứa tha môn chỉ hội một hảo khí địa hồi kích tha thị hữu nhãn bất thức thái sơn, khả tha bất ứng cai đối mục chu văn thuyết giá dạng đích thoại. Mục chu văn đích tính cách hòa nghiêm ân, mạnh y phỉ đô bất tương đồng, tuy nhiên biểu hiện đắc bất thái minh hiển, khả thị mạnh thịnh hạ ẩn ẩn ước ước năng cú cảm thụ đáo đối phương đích tự ti. Mạnh thịnh hạ hữu ta đam ưu địa khứ quan chú mục chu văn đích biểu tình, khước phát hiện đối phương phản nhi hữu ta thích nhiên: “Ngã thị bất thị hòa nhĩ tưởng tượng đích ngã ngận bất nhất dạng?” Mục chu văn thính đáo giá cú thoại đảo dã một hữu sinh khí, thậm chí lộ xuất liễu nhất cá vi tiếu lai, “Dĩ tiền dã hữu nhân giá ma thuyết quá.”
“A? Thị hòa nhĩ cáo bạch đích nhân mạ?”
“Thị đồng học.”
“Đồng học?”
Tha môn dĩ kinh tẩu đáo liễu thực đường đích kiến trúc môn tiền, mục chu văn sảo sảo tẩu khoái liễu nhất ta, dẫn đạo trứ mạnh thịnh hạ vãng tha môn định hảo đích na nhất cá thực đường tẩu khứ: “Ngã na thời hầu hoàn tại du vịnh, trừ liễu thượng khóa bất thái ngốc tại học giáo lí, sở dĩ hòa đồng học bất thái thục.”
“Na tha môn hòa nhĩ nhận thức dĩ hậu, ứng cai hội giác đắc nhĩ ngận khả ái ba.” Mạnh thịnh hạ tầm tư trứ mục chu văn đích tính cách thị mạn nhiệt liễu ta, đãn tổng quy thị ngận khả ái đích, vi thập ma thính mục chu văn đích ngữ khí, đối phương tự hồ hữu điểm thất lạc ni?
“Khả ái? Vi thập ma hội nã giá cá từ hình dung ngã a.” Mục chu văn tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, hảo tượng thị đối mạnh thịnh hạ giá dạng đích “Khoa tưởng” kính tạ bất mẫn, “Tha môn…… Hảo tượng ngận thất vọng.”
Mục chu văn đích ngữ khí hữu ta đê lạc, mạnh thịnh hạ bổn tưởng ác trụ tha đích thủ an úy tha kỉ cú, đãn thị hựu tưởng đáo đối phương dung dịch hại tu đích tính tử, thân xuất đích thủ hựu thu liễu hồi khứ: “Thất vọng?” Tha trứu mi đáo, “Tha môn tưởng thập ma ni.”
Tha môn trảo liễu nhất trương không dư đích trác tử tọa liễu hạ lai, mục chu văn hòa tha trầm mặc địa tọa liễu nhất hội nhi, tài tiếp trứ giải thích đáo: “Ngã đích đồng học đô giác đắc ngã thị thập ma, cáp, khốc ca ba. Một tưởng đáo ngã hựu…… Phạ sinh hựu bất thái hội thuyết thoại đích. Đối liễu học trường, nhĩ tưởng cật thập ma?” Mục chu văn khinh miêu đạm tả địa thuyết đáo, tha tại cú vĩ phi khoái chuyển di liễu thoại đề, khả mạnh thịnh hạ thính xuất liễu tha na điểm ẩn tàng tại bình tĩnh hạ đích thương tâm.
Mạnh thịnh hạ phách liễu phách mục chu văn đích kiên bàng, trực sảng địa bả tự kỷ đích quá khứ dã đảo liễu xuất lai: “Ngã tiểu thời hầu thị bị gia lí đương nữ hài tử dưỡng đại đích, chu biên dã hữu nhân đối ngã đại kinh tiểu quái đích. Khả ngã giác đắc một quan hệ a, ngã tựu thị ngã.” Đối vu luyến nhân đích chiêm hữu dục, khiếu tha đảo hữu điểm cảm tạ na ta một hữu phát hiện mục chu văn khả ái chi xử đích nhân tồn tại liễu, “Nhĩ biệt quản tha môn chẩm ma tưởng.”
“Nữ hài tử?”
Giá hạ hoán tác mục chu văn kinh nhạ liễu khởi lai. Tự kỷ thị bất thị thuyết liễu thập ma bất cai thuyết đích thoại? Mạnh thịnh hạ san tiếu đáo: “Ngã tiểu thời hầu lão thị sinh bệnh, gia lí tựu khứ cảo liễu ta phong kiến mê tín đích sự.” Tuy nhiên thuyết tha bất giới ý tự kỷ na đoạn quá vãng, khả thị tại mục chu văn diện tiền đề khởi, hoàn thị hữu điểm bất hảo ý tư. Vưu kỳ thị hồi ức khởi tự kỷ cân tại nghiêm ân hậu diện khóc đắc hi lí hoa lạp, đối phương bang tự kỷ trảo hồi tràng tử đích mô dạng, thật tại nhượng tha hữu điểm trất tức.
“A, ngã môn gia dã thị……” Mục chu văn xuất hồ tha dự liêu địa ứng đáo, “Ngã hoàn đái quá trường mệnh tỏa.”
“Thập ma? Nhĩ môn gia dã cảo giá sáo?”
“Ân,” mục chu văn bất hảo ý tư địa thuyết đáo, “Tượng ngã giá cá danh tự bổn lai ứng cai hoán điệu đích. Hiện tại giá cá đan tự hữu điểm nữ sinh đích cảm giác ba? Đãn thị hữu nhân hòa ngã lão ba thuyết, ngã đích mệnh vận hội ngận khảm khả, dụng giá dạng đích danh tự khả dĩ đáng sát.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
