“Phốc.” Mạnh thịnh hạ phản đảo nhân vi mục chu văn nhận chân đích biểu tình tiếu xuất thanh lai, “Ngã khứ na đô hành, khán nhĩ đả lam cầu đô hành.” Tha bất na ma hỉ hoan nhân đa đích tràng hợp, đãn thị hữu mục chu văn tại, tha đa thiếu năng cú nhẫn nại, “Tưởng lai giá tựu lai a, ngã hựu bất hội giác đắc chẩm ma dạng.”
Tha cố ý khúc giải mục chu văn đích ý tư đạo, khán đáo đối phương nhân vi giá cú thoại hữu ta trướng hồng đích kiểm, hòa trương hợp đích chủy thần, hựu giác đắc thị tự kỷ hữu ta phôi tâm nhãn liễu. Tha hoán liễu nhu hòa đích ngữ khí khuyến thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư, nhĩ tưởng nhượng ngã khai tâm, đãn nhĩ tự kỷ dã yếu cao hưng, minh bạch mạ? Như quả nhĩ bất hỉ hoan giá lí, dĩ hậu ngã môn tựu khứ nhĩ hỉ hoan đích địa phương.”
Tha bả thủ lí đích thanh lương du đích hạp tử hoàn cấp mục chu văn, đối phương bả tha thu khởi lai, giảo trứ chủy thần bán thiên một hữu thuyết thoại, tượng thị tâm lí toàn trứ kính, đẳng đãi nhất cá hậu tích bạc phát đích cơ hội.
Tha môn tựu giá ma trầm mặc địa tẩu liễu nhất hội nhi, mạnh thịnh hạ thời bất thời khứ phiêu tổng giác đắc mục chu văn đích thần tình, tổng giác đắc đối phương tối cận biến liễu. Mục chu văn cận lai bất tri thụ liễu thập ma điểm bát, diệc hoặc thị chung vu phóng hạ liễu tha đích quá khứ, quyết định chính thức khóa nhập tha môn đích quan hệ đương trung lai. Nhi tha tự kỷ ni? Tha tòng tiền hội hòa tự kỷ luyến ái đích đối tượng giá dạng thuyết thoại mạ? Hội giá dạng đối đãi đối phương mạ?
Mạnh thịnh hạ môn tâm tự vấn, tha hoàn mô hồ ký đắc tự kỷ tằng kinh hòa na ta ảnh tử đích ngoạn nhạc, thông thường đô thị biệt nhân lai quyết định địa điểm. Giá tượng thị nhất chủng thân sĩ đích khiêm nhượng, sự thật thượng tha tịnh bất tại hồ tha môn yếu khứ thập ma địa phương, dã bất thị na ma tại ý đối phương thị tại mãn túc cá nhân đích ý nguyện, hoàn thị tại hướng tự kỷ kỳ hảo. Đáo như kim lai khán, na thời đích tha lãnh mạc nhi hốt thị, chỉ thị bả ước hội đương tố nhất chủng lệ hành công sự —— tha dã nhân vi giá đoạn luyến ái cải biến liễu mạ?
“Ngã bất tri đạo khứ na lí bỉ giác hảo,” mục chu văn lãnh bất đinh khai liễu khẩu, “Dã vấn liễu nhất ta nhân, tha môn hòa ngã thuyết liễu giá lí, sở dĩ ngã tài tưởng hòa học trường nhất khởi lai.”
“Nhĩ thị chẩm ma khán đích ni? Hỉ hoan mạ?” Tương xử đích giá đoạn thời gian dĩ lai, mạnh thịnh hạ dã phát hiện liễu mục chu văn bất thị nhất cá như đồng ngoại tại na ma độc lai độc vãng đích nhân. Mục chu văn đích tính cách khán tự cảnh trực, thật tế thượng khước hữu ta bị động; đãn tha bất thảo yếm giá dạng “Lĩnh đạo” đối phương đích cảm giác, giá nhượng tha giác đắc mục chu văn đối tha thị tín nhậm đích.
“Ân.” Mục chu văn bất hảo ý tư, chi chi ngô ngô địa đáp đạo.
“Na tựu hành liễu, bất dụng tưởng trứ thị vi liễu ngã. Như quả ngã hữu thập ma tưởng khứ đích địa phương, nhĩ bất thảo yếm, ngã dã hội đái nhĩ khứ đích.”
“……”
Mục chu văn khán lai hựu một chuyển quá loan lai, mạnh thịnh hạ miết kiến đối phương hữu ta khốn hoặc đích biểu tình, đảo giác đắc khả ái cực liễu: “Nhĩ hiện tại hoàn bất minh bạch đích thoại, tưởng thành ngã môn thị ‘ giao hoán ’ tựu hành.”
“Giao hoán?”
“Nhĩ tiên giá ma tưởng ba.” Tại giá cá vấn đề kế tục củ triền hạ khứ, mục chu văn hựu bất tri đạo yếu lạc đáo na cá tưởng tượng thế giới khứ liễu, mạnh thịnh hạ thanh liễu thanh tảng tử, bả tha môn đích thoại đề chuyển liễu hồi khứ, “Nhĩ cương cương bất thị vấn ngã thư bất thư phục ma, một sự, chân bất thị thân thể vấn đề.”
“Học trường, nhĩ hiện tại hảo ta liễu mạ?”
Tựu tượng trạm tại cao lâu chi thượng, mỗi nhất cá khủng cao chứng hoạn giả khán đáo thấu minh đích pha li tường bích dữ địa bản đô hội đại kinh thất sắc, đối vu mạnh thịnh hạ nhi ngôn, giá điều tượng thị một hữu tẫn đầu đích toại đạo, y nhiên năng cú nhượng tha cảm giác đắc đáo thủy yếu tương tha yêm một đích khủng cụ. Khả thị tha hiện tại trạm tại mục chu văn đích thân biên, tha đích tâm bất tri chẩm ma dã tựu trầm tĩnh liễu hạ lai.
“Ngã chỉ thị phạ thủy.” Mạnh thịnh hạ trầm ngâm đáo, thuyết xuất liễu hữu ta lệnh tự kỷ nan vi tình đích duyên do.
“Phạ thủy?”
Mục chu văn tại vịnh trì lí đích thân ảnh na ma khinh doanh tự như, tựu hảo tượng sinh vu thủy trung đích nhân ngư, giá kiện sự đối vu tha lai thuyết, nhất định thị bất khả tư nghị đích: “Ân, ngã dã nịch thủy quá.”
“Dã” tự bị mục chu văn linh mẫn địa bộ tróc đáo liễu, tha hữu điểm kinh nhạ địa vấn đáo: “Ngã hòa học trường đề khởi quá nịch thủy giá kiện sự mạ?”
“Ân.”
Mạnh thịnh hạ một hữu đa ngôn, mục chu văn đảo thị ngận khoái tựu minh bạch liễu tự kỷ thị xuất vu thập ma dạng đích tình huống đạo xuất liễu quá vãng đích sự cố: “Thị ngã túy đích thời hầu mạ?”
“Nhĩ yếu thị tượng nhĩ túy đích thời hầu na ma thản thành tựu hảo liễu.” Mạnh thịnh hạ hữu ta oản tích địa thuyết đáo. Tha tổng giác đắc tự kỷ hòa mục chu văn đích luyến ái tại đối phương thanh tỉnh đích thời hầu, tựu tượng nhất tràng bất tri chung điểm đích nại lực tái, tuy nhiên đối phương bất tái tượng kỉ chu tiền na ma hồi tị tha, khả dã hoàn thị hòa tha tâm trung tưởng tượng đích quan hệ tương soa hứa đa.
Đối phương nhất đán triêm liễu tửu tinh, na tựu thị lánh nhất cá tha —— na cá mục chu văn thản suất trực tiếp, hoàn hội cật thố, tha môn đích tương xử canh tượng thị tình lữ. Mạnh thịnh hạ hữu thời hầu dã hữu ta mê mang, mục chu văn cứu cánh thị trượng trứ túy liễu tài cảm bạo lộ chân thật đích tự kỷ, hoàn thị túy đích thời khắc tha dĩ kinh bất thị tha.
“……” Mục chu văn một hữu thuyết thoại, nhi thị sảo sảo tẩu cận liễu tha, giá nhượng mạnh thịnh hạ hữu điểm ý ngoại, nhượng tha canh ý ngoại đích sự tình thị, mục chu văn ác trụ liễu tha đích thủ. Mạnh thịnh hạ khả dĩ cảm thụ đáo mục chu văn chỉ tiêm đích chiến đẩu, đãn mục chu văn hoàn thị vãng na tương giác vu tha yếu tiêm tế nhất ta đích thủ chỉ trung chú nhập liễu lực lượng, tương tha đích thủ lao lao ác trụ liễu.
Tha môn bất thị đệ nhất thứ khiên thủ, khước đại đa do tự kỷ chủ động. Mạnh thịnh hạ bất liễu giải mục chu văn đích chân thật ý đồ, tha giác đắc giá thị mục chu văn nhân vi “Lý khuy” đích bổ thường, khả thị giá dạng đích thường thí, cánh nhiên dã nhượng tha hữu ta phiêu phiêu nhiên. Tha một hữu thuyết thoại, hưởng thụ trứ mục chu văn đích “Kỳ hảo”, cảm giác tự kỷ tượng thị thập ma gia dưỡng động vật, bị chủ nhân thuận trứ mao, thư phục địa lộ xuất liễu đỗ bì.
Biểu diễn hữu đa tinh thải, mạnh thịnh hạ hồn nhiên bất giác. Tha chỉ tâm viên ý mã địa cảm thụ trứ mục chu văn ngốc tại tha thân biên đái lai đích khiếp ý, luyến luyến bất xá địa tòng tha môn nhất khởi khứ cật phạn khai thủy đảo kế thời kế toán tha môn phân biệt đích thời gian.
Trạm tại địa thiết trạm đích phù thê thượng, lăng liệt đích phong tòng địa thiết trạm khẩu quán tiến lai. Tại cơ thể đích hàn cấm quá hậu, mạnh thịnh hạ nguyên bổn tưởng yếu thuyết xuất khẩu đích vãn lưu hựu đô hòa trứ hàn phong yết liễu hạ khứ: Chỉ yếu tha khai liễu khẩu, mục đích tựu chiêu nhiên nhược yết.
Tha môn bất ước nhi đồng tại địa thiết trạm khẩu trạm định liễu. Mạnh thịnh hạ cảm giác tự kỷ lộ tại ngoại đầu đích nhĩ đóa đô hữu ta đống đắc phát thống, tha đê hạ đầu, cáp liễu nhất khẩu khí noãn liễu noãn tự kỷ đích thủ chưởng, thuyết đáo: “Ngã tống nhĩ đáo giáo môn khẩu?” Tha trang xuất thân sĩ đích tố phái, vô ý địa đề khởi tương tống đích kiến nghị, dĩ thử thế hoán tự kỷ nội tâm chân thật đích niệm đầu.
Bả khẩu tị đô mai tại dương nhung vi cân lí đích mục chu văn hàm hồ địa ứng đáo: “Ân.”
Vu thị tha môn tại giá đoạn lộ thượng tiền hậu tẩu trứ, vãng B đại đích phương hướng nhi khứ.
Hoàn hữu mạt ban xa khả dĩ tống tha môn đáo B đại giáo môn khẩu, mạnh thịnh hạ phiêu liễu nhất nhãn oản biểu, như thử đề nghị đạo: “Tọa xa mạ?” Tha ngận trân tích giá dạng tương xử đích thời quang, đãn bất tưởng nhượng mục chu văn tại giá dạng đích đại lãnh thiên lí hòa tự kỷ yết mã lộ, na khả toán bất liễu lãng mạn.
“Học trường, ngã dĩ vi…… Nhĩ hội yêu thỉnh ngã đích.” Mục chu văn hốt nhiên giá ma thuyết đáo. Tha một hữu tái thuyết hạ khứ, tự hồ liên thuyết xuất giá cú thoại đô hoa điệu liễu tha đại bán đích dũng khí, dĩ chí vu mạnh thịnh hạ tại kinh nhạ trầm mặc chi hậu, sử đắc tha môn đích đối thoại gian xuất hiện liễu không bạch.
Quá liễu hứa cửu, mạnh thịnh hạ tài khai khẩu vấn đáo: “Thập ma?” Mạnh thịnh hạ nan dĩ trí tín tự kỷ thính đáo đích thoại, tha tái thứ hướng đối phương xác nhận đáo.
Mục chu văn bả vi cân hựu lạp cao liễu nhất ta: “Ngã tưởng…… Kim vãn lưu hạ lai, khả dĩ mạ?”
Mạnh thịnh hạ hữu điểm phát lăng, mục chu văn tự hồ chú ý đáo liễu tha đích phản ứng, tự kỷ vãng tiền tẩu liễu hảo kỉ bộ, hựu dụng kỳ tha đích thoại cái khứ liễu cương tài đích phát ngôn: “Học trường, tẩu ba, tiêu cấm yếu ——” tha đích ngữ khí lí nan yểm tự tang, khả hoàn một thuyết hoàn, mạnh thịnh hạ tựu thân xuất thủ trảo trụ liễu tha đích thủ tí.
“Nhĩ thị nhận chân đích mạ?”
Mục chu văn tự nhiên địa chuyển quá đầu lai, hữu ta kinh nhạ, tha đích thần biện phân khai, tự hồ yếu tòng thanh đái lí cổn xuất thập ma nghi vấn lai, khả mạnh thịnh hạ dĩ kinh hữu ta nhẫn bất trụ. Tha cường nhẫn trụ tưởng yếu thân vẫn đối phương đích trùng động, triều mục chu văn diêu liễu diêu đầu: “Tẩu ba.”
……
“Nhĩ môn túc xá hoàn hữu nhân mạ?”
“Đô hồi khứ liễu.”
“Chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân?”
“Ân.”
Tha môn trọng phục trứ giá dạng đích đối thoại, tự hàn huyên, tự thí tham, khả mạnh thịnh hạ bất giác đắc yếm phiền. Tha bả mục chu văn đái hồi liễu tự kỷ đích gia, bất đồng vu chi tiền nhậm hà nhất thứ đối phương lưu túc, kim thiên đích mục chu văn thị thanh tỉnh trứ đích. Giá dạng đích mục chu văn nhượng tha giác đắc mạch sinh nhi thứ kích, mạnh thịnh hạ não trung trớ tước trứ đối phương đích thố từ, nhãn tình trực thị đối phương đích kiểm bàng, tượng tử tế nghiên cứu nhất tôn tố tượng, khán đắc mục chu văn hữu điểm tu sáp, nhất trực tại đê đầu hát thủy.
“Bất cấp nhĩ ca báo bị nhất thanh mạ, lai ngã giá lí.” Mạnh thịnh hạ tiếu đạo, khả tha đích nhãn tình khước một hữu tiếu ý, tha quan chú trứ mục chu văn đích phản ứng, khán đáo đối phương chung vu sĩ khởi đầu lai, khinh thanh hồi đáp đáo: “Bất dụng.”
“Bất phạ nhĩ ca đam tâm?”
“Ca tha dã hữu sự.” Mục chu văn hàm hồ địa giải thích đáo, mạnh thịnh hạ tri đạo dã hứa hòa đào chi hiên hữu quan, đãn tại đương hạ đích tình hình đương trung, tha tịnh bất quan tâm. Vạn vật tại tha đích nhãn trung biến đắc cực kỳ vi súc, tại ốc nội quang sở năng cú để đạt đích phạm vi chi nội, thị chỉ hữu tha môn tồn tại đích tiểu tiểu đích thủy tinh cầu. Tại giá cá tinh cầu thượng, sở hữu đích ngoại vật đô để đáng tại pha li tráo tử chi ngoại, tha môn ôn hinh địa tễ tại giá cá vi tiểu đích thế giới đương trung, tha chỉ quan chú trứ đối phương.
“Na nhĩ vi thập ma bất hồi khứ? Tưởng đa khán khán ngã?” Mạnh thịnh hạ gia du đáo, tha một tưởng quá mục chu văn hội đồng ý. Tha chỉ tưởng dĩ thử điều khản nhất hạ mục chu văn, hưởng thụ đối phương đích tu noản.
Khả thị mục chu văn khước tọa đắc ly tha canh cận liễu, thậm chí giản đan địa ứng đáo: “Ân. Ngã tưởng lưu hạ lai hòa học trường đa ngốc nhất hội.”
“Giá ma hỉ hoan ngã a?” Mạnh thịnh hạ tiếu mị mị địa hồi đáo, tha đích khai tâm dật vu ngôn biểu, khả thị chủy thượng hoàn yếu chiêm điểm tiện nghi, “Nhĩ tựu thừa nhận liễu bái.”
“Ngã……”
“Ân?”
“Ngã bất tri đạo giá thị bất thị hỉ hoan…… Đãn ngã khán đáo học trường, tựu ngận tưởng, bính, hòa nhĩ hữu……” Mục chu văn chi chi ngô ngô địa tổ chức trứ tự kỷ đích thố từ, hoàn thị tâm nhất hoành địa thản bạch đáo, “Ngã ngận hỉ hoan học trường mạc ngã đầu.”
“Nhĩ bất thị thuyết nhĩ thảo yếm bị đương tiểu hài tử mạ?”
“Nhĩ bính đáo ngã đích thời hầu, tựu tượng khinh vi đích điện kích, hựu dương hựu tô. Ngã nhất khai thủy bất thị ngận hỉ hoan na chủng cảm giác.”
Mạnh thịnh hạ trành trứ mục chu văn đích nhãn tình khán, tưởng yếu tòng na hắc sắc đích thâm hà lí đầu trảo xuất trầm kim. Tha tưởng cáo tố mục chu văn, nhĩ tựu nhận tài liễu ba! Khả hựu tưởng nhượng mục chu văn tự kỷ thừa nhận na cá tha kỳ đãi dĩ cửu đích đáp án.
Mục chu văn một hữu đóa khai tha đích mục quang, đột nhiên đề xuất liễu giá ma nhất cá thỉnh cầu: “Học trường, nhĩ khả dĩ…… Bão ngã nhất hạ mạ?”
“A, một vấn đề a.” Tha cầu chi bất đắc. Mạnh thịnh hạ thân thủ bão trụ liễu mục chu văn, đãn tha dã một hữu bão đắc thái cửu, đoản tạm địa ủng bão hậu tựu tùng khai liễu thủ, “Nhiên hậu ni?”
“Năng mạc nhất hạ…… Ngã đích kiểm mạ?”
Mạnh thịnh hạ nhiêu hữu hưng trí địa trành trứ mục chu văn đích kiểm khán: “Nhĩ tưởng nhượng ngã tòng na lí khai thủy?”
Tha dụng ái muội đích nhãn thần đả lượng trứ mục chu văn đích ngũ quan, hoàn hữu tha thủ hạ vi cân hậu lộ xuất đích na tiệt bột cảnh. Giá chủng nhãn thần bổn bất cai dụng tại mục chu văn đích thân thượng, khả tha tri đạo giá năng nhượng mục chu văn hưng phấn. Tại tha đích chú thị đương trung, mục chu văn vi vi chiến đẩu, bất tri thị úy cụ hoàn thị kích động. Tha dục ngôn hựu chỉ, ninh khả ác trụ mạnh thịnh hạ đích thủ, tương tha khinh khinh phóng tại liễu tự kỷ đích đầu đỉnh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
