Hà xuất phục lưu

Tha môn tảo thượng thư thư phục phục địa hưởng thụ liễu nan đắc đích lại giác, khởi lai tùy ý cật liễu điểm đông tây tựu trực bôn liễu siêu thị, chi hậu tiện tuyển trạch súc tại liễu gia lí.

Mục chu văn tuy nhiên hội thiết thái, khước bất chẩm ma hội phanh nhẫm, hoàn hảo tha đích công ngụ lí trù phòng đích đông tây đảo thị phối trí tề toàn, tưởng tố ta thập ma đô phương tiện, mạnh thịnh hạ thủ bả thủ giáo tha liễu nhất ta giản đan đích tố pháp.

Thảo thảo giải quyết liễu ngọ phạn, tha môn hựu tại mục chu văn đích kiên trì hạ đáo lâu hạ tẩu liễu tẩu tiêu thực. Tái hồi lai đích thời hầu, mạnh thịnh hạ chung vu tưởng khởi lai tha môn hoàn năng tố điểm thập ma. Tha tòng tự kỷ đích y quỹ lí sưu xuất liễu nhất sáo liên tiếp điện thị dụng đích du hí cơ hòa thủ bính, tha nguyên lai cấu mãi tha môn bất quá thị hảo kỳ, một tưởng đáo hoàn năng tại kim thiên phái thượng dụng tràng. Tha dụng triêm thấp mạt bố sát điệu na ta hôi trần, nhiên hậu hòa mục chu văn tại sa phát tiền đích địa thảm thượng tọa hạ lai, lưỡng cá nhân khai thủy liễu du hí.

Mạnh thịnh hạ giản đan hòa mục chu văn giới thiệu liễu ngoạn pháp hòa thao tác phương pháp, nhi đối phương đại khái tòng tiểu tựu một chẩm ma tiếp xúc quá điện tử du hí, toản trứ thủ bính đích thủ vô sở thích tòng, bất thời phiêu nhất nhãn án kiện cứu cánh thị na nhất cá, đãn thượng thủ đảo thị ngận khoái. Ngận cửu một hữu đả du hí đích mạnh thịnh hạ tại hòa tha đối chiến đích thời hầu, cánh nhiên cảm giác tự kỷ doanh đắc hữu ta cật lực.

Bất quá hòa mục chu văn đả du hí đích thâu doanh tịnh bất tại tha hảo thắng tâm đích phạm vi nội, đối phương nhân vi hoạch thắng lưu lộ xuất đích tiếu nhan bỉ du hí hoạch thắng canh nhượng tha khai tâm. Đãn trực tiếp thâu điệu hiển nhiên hội dẫn khởi mục chu văn đích hoài nghi, vu thị mạnh thịnh hạ nã niết trứ độ, thường thí tại quân hành đích cục thế hạ thích đương phóng thủy.

Chỉ thị một thâu thượng kỉ cục, mục chu văn tựu phát hiện liễu mạnh thịnh hạ đích tiểu tâm tư. Tha cố ý nhượng giác sắc điệu hạ liễu huyền nhai, tại họa diện xuất hiện kết thúc đích tự mạc trung, tha kháo tại mạnh thịnh hạ đích kiên đầu, khinh thanh đạo tự kỷ hữu ta luy liễu.

“Thụy hội ngọ giác?” Mạnh thịnh hạ nhậm trứ mục chu văn tượng thị một hữu cốt đầu đích miêu ỷ tại tự kỷ đích thân trắc, tâm lí hữu ta hân hỉ. Tha đích thủ thùy hạ lai, tùy thủ phóng hạ liễu thủ bính, “Đãi hội vãn phạn ngã khiếu nhĩ.”

“Ngã môn khán điện ảnh ba.”

“Hảo a, khán thập ma?”

Mạnh thịnh hạ dĩ vi giá dạng đích tràng hợp chi hạ, mục chu văn hội tuyển trạch thập ma ái tình điện ảnh hồng thác nhất hạ lãng mạn đích khí phân, khước một tưởng đáo mục chu văn phiên trứ điện thị thượng đích điện ảnh, tòng lí diện tinh chuẩn trảo xuất liễu nhất bộ khủng phố huyền nghi phiến.

Mạnh thịnh hạ vọng trứ kham xưng kinh tủng đích phong diện, tiễu tiễu yết liễu khẩu thóa mạt, nỗ lực trang tác nhược vô kỳ sự địa đoan tọa tại mục chu văn bàng biên. Khởi sơ đích khí phân hoàn tại tha năng cú nhẫn thụ đích phạm vi nội, đãn tùy trứ âm nhạc việt lai việt âm sâm, chủ giác đoàn môn trục tiệm đích phân tán, tha tâm lí banh trứ đích na căn huyền hoàn thị tại quỷ đệ nhất thứ xuất hiện đích thời hầu đoạn liễu, tha nhẫn bất trụ trảo trụ liễu một hữu phản ứng đích mục chu văn đích thủ tí.

“Học trường, nguyên lai nhĩ…… Hại phạ giá cá?” Toàn trình diện vô biểu tình đích mục chu văn, tại tha soa điểm yếu tiêm khiếu đích sát na lộ xuất liễu nghi hoặc đích thần sắc, “Giá bất thị giả đích mạ.”

Mạnh thịnh hạ thủ thượng dụng đích lực canh đại liễu nhất ta, kỉ hồ yếu toản tiến mục chu văn hoài lí, tượng thị nhất chỉ đại hình khuyển thụ liễu kinh hách vãng chủ nhân hoài lí củng. Mục chu văn chỉ hảo án hạ liễu tạm đình kiện, thân thủ bão trứ tha, khinh khinh phách trứ tha đích bối: “Học trường, giá đô thị nhân diễn đích, một thập ma đích.”

Đô quái nghiêm ân tòng tiền tựu hỉ hoan lộng ta kỳ kỳ quái quái đích khủng phố phiến hòa tha giám thưởng, tổng thị bả tha hách đắc bất khinh, dạ lí ngạc mộng triền thân, đối phương khước khán đắc tân tân hữu vị, thậm chí cáp cáp đại tiếu, thời bất thời hoàn bả lí diện đích kiều đoạn đương tố tiếu thoại hòa bằng hữu phân hưởng. Mạnh thịnh hạ tưởng, giá ta đông tây tịnh một hữu đa ma khả phạ, đãn đồng niên đích âm ảnh tại tha đích đại não hình thành liễu nhất chủng quán tính tư duy, nhượng tha một pháp trực thị na ta họa diện: “Ngã môn khả bất khả dĩ khán điểm biệt đích,” mạnh thịnh hạ sấn thế hòa đối phương tát kiều đạo, một hữu ẩn man tự kỷ đích chân thật thái độ, “Ngã bất thái cảm khán khủng phố phiến……” Bỉ khởi tòng tiền đích đại kinh tiểu quái, tha hiện tại đích xác yếu bình tĩnh hứa đa, đãn năng cú tá giá chủng cơ hội hòa mục chu văn thân mật tiếp xúc, tha đảo dã bất tưởng thác quá.

Mục chu văn một tượng cương cương nhất bàn thể thiếp tha, phản nhi điều khản đáo: “Học trường, vi thập ma nhĩ hội hại phạ bất tồn tại đích đông tây a?” Tha đích thủ đảo thị một hữu ly khai, mạnh thịnh hạ hưởng thụ trứ tha đích ủng bão, lý sở ứng đương địa biện giải đạo: “Bất tồn tại đích đông tây tài bất tri đạo chẩm ma ứng đối a.”

“Nhĩ bất phạ nhân mạ?” Mục chu văn tùng khai thủ, chỉ thị nhậm trứ đối phương đảo tại tự kỷ thân thượng, tha kháo trứ thân hậu đích sa phát, vi lưỡng nhân trảo liễu nhất cá chi điểm.

“Một thập ma hảo phạ đích a,” nhân thế gian đích sự tình đại đa hữu nhân khả tuần, khả thị thiệp cập đáo quái lực loạn thần đích nội dung, hữu thời hầu tai ách đích hàng lâm tịnh một hữu nhậm hà đích đạo lý. Mạnh thịnh hạ tự nhận tự kỷ kí bị giá chủng vô tự đích ngẫu nhiên sở hấp dẫn, khước dã hội cảm đáo hại phạ, giá bất quá thị nhân đối vu vị tri đích hảo kỳ vô pháp thắng quá khủng cụ bãi liễu, “Nhân hựu một hữu siêu năng lực.”

Mục chu văn thán tức đáo: “Ngã giác đắc nhân bỉ quỷ khả phạ đa liễu.” Hoặc hứa thị tại bình nhật lí đích học tập trung kiến thức quá bất thiếu ác liệt đích án kiện, nhượng tha bất do đắc phát xuất liễu giá dạng đích cảm khái.

Mạnh thịnh hạ tưởng, tự kỷ dã hứa năng cú lý giải tha đích tâm thái: Nhân loại tổng thị đối đồng loại bão hữu thái cao đích kỳ đãi, cố nhi nan miễn hội sản sinh giá dạng đích cảm thán. Tất cánh một hữu nhân hội giác đắc dã sinh động vật bất hội thương hại đồng loại, nhi nhân khước dĩ tôn lão ái ấu như thử chư loại đích mỹ đức tác vi xã hội đích công tự lương tục: “Thị ba.” Đãn quy tắc ước thúc đích bất quá thị nguyện ý bị ước thúc đích nhân…… Đảo bất như thuyết bất bão hữu na dạng đích kỳ đãi, dã hứa tựu bất hội hữu giá dạng đích cảm tưởng liễu.

“Ai, hữu thời hầu ngã tại tưởng, vi thập ma hội xuất hiện na chủng kết quả ni.” Mục chu văn nam nam đáo, “Hữu ta án kiện thật tại nhượng nhân phí giải, minh minh bất tất tẩu đáo na nhất bộ đích……”

“Nhân loại tất cánh thị cảm tình động vật ba.” Mạnh thịnh hạ hoàn một hữu sướng tưởng quá giá cá thế giới thành vi lý tính đích thế giới, tha tòng tiểu tựu giác đắc một hữu sở vị chân chính đích lý tính, chỉ bất quá hữu ta nhân thiện trường bao trang tự kỷ đích dục vọng, nhượng tha môn khán thượng khứ vô giải khả kích. Đáo liễu niên kỷ tái đại nhất ta, tha phân hóa thành liễu nhất cá Alpha, canh thị triệt để luân vi liễu kích tố đích nô lệ —— cơ nhân, kích tố, tha bị song trọng đích gia tỏa sở chi phối, hữu thời hầu tự kỷ dã bất minh bạch, đáo để na ta tình tự cứu cánh thị lai tự vu sinh lý cơ năng đích tự nhiên nhi nhiên, hoàn thị tha đích tinh thần tự do thôi sinh xuất đích cảm thụ, “Ân, bất quá ngã thuyết giá cú thoại khả năng bất thái khách quan.”

“Khách quan?”

“Nhân vi Alpha hòa Omega bất thị năng cú tự khống đích nhân loại a.” Mạnh thịnh hạ kỉ hồ thị thoát khẩu nhi xuất tự kỷ đích lý do.

Mục chu văn lăng liễu nhất hội nhi, hốt nhiên tiếu liễu: “Vi thập ma giá ma thuyết.”

“Phát // tình kỳ đích thời hầu, ngã môn hoàn bất như động vật ni.” Mạnh thịnh hạ đảo dã đại đại liệt liệt, tha bất tại hồ bả tự kỷ dã toán nhập bất tiết đích phạm vi, chỉ thị tâm trực khẩu khoái địa biểu đạt liễu cá nhân đích khán pháp. Tha phiêu liễu nhất nhãn mục chu văn đích biểu tình, hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại. Tha đột nhiên phản ứng quá lai tự kỷ bả mục chu ngữ dã nang quát tại liễu giá cá phạm vi chi trung, xao liễu nhất hạ tự kỷ đích ngạch đầu, liên mang đạo khiểm đáo, “Ngã một hữu, ách, na cá ý tư……”

Quá liễu nhất hội nhi mục chu văn hốt nhiên hữu ta kết kết ba ba địa vấn đáo: “Học trường, na cá đáo để thị thập ma cảm giác?”

“Thập ma?”

“Phát // tình kỳ.”

Mục chu văn hội đối giá chủng đông tây hảo kỳ dã bất kỳ quái, Beta bổn lai tựu một hữu giá dạng đích khốn nhiễu, dã bất hội hữu thân thân thể nghiệm đích khả năng tính. Mạnh thịnh hạ tưởng liễu tưởng, tòng đối phương thân thượng khởi lai đoan chính địa tọa hảo liễu, nhất bổn chính kinh địa giải thích đáo: “Kỳ thật hòa khóa bổn thượng hình dung đích dã soa bất đa.” Mục chu văn oai trứ não đại thính tha giải thích, tượng thị nhất cá hảo học sinh chính tại thính khóa nhất dạng, khán đắc tha tâm lí hữu điểm dương dương đích. Tha án nại trụ phủ mạc đối phương đầu phát đích tâm tư, tiếp trứ thuyết đáo, “Hạnh hảo hiện tại hữu dược vật liễu, yếu thị tại tòng tiền, chân thị vô pháp tưởng tượng.”

Hiện đại đích ức chế tề nghiên cứu chưng chưng nhật thượng, thượng thả bất năng tòng căn bổn thượng giải quyết phát // tình / kỳ đích vấn đề, na ma tại quá khứ đích thời đại, hựu hội thị thập ma dạng đích ni? Mạnh thịnh hạ đích mẫu thân bất thị Omega, thụ cơ nhân đích ảnh hưởng, tha đối vu Omega tín tức tố đích kháng tính sảo vi yếu cường nhất ta, đãn tha thân thân tiếp xúc quá phát // tình đích Omega, dã kiến thức quá Alpha vi Omega phát cuồng đích tràng diện —— hữu thời hầu mạnh thịnh hạ nan miễn bất trứ biên tế địa tư khảo, vi thập ma nhân loại tại diễn hóa đích tiến trình chi trung, hoàn một hữu nhượng tha môn giá dạng đích tính biệt tiêu thất hoặc giả thối hóa ni?

Mạnh thịnh hạ thán liễu khẩu khí, thản thành địa thừa nhận đáo: “Như quả thể chất mẫn cảm đích thoại, một hữu dược vật đích ức chế, trừ liễu diện tiền đích na cá Omega hoặc giả Alpha, căn bổn bất năng tư khảo kỳ tha đích sự tình.” Tha thành nhiên một hữu mục chu văn na ma lý tính, khả hoàn toàn bị tự kỷ đích bổn năng chi phối, dã bất thị nhất kiện thư phục đích sự tình. Tại giá cá phương diện, tha hữu ta tiện mộ Beta đích “Vô động vu trung”, chỉ thị thuyết xuất khẩu, tự hồ hựu hội bị nhận vi thị tha tác vi Alpha cao cao tại thượng đích ngạo mạn.

Mục chu văn an tĩnh địa ngưng thị trứ tha, tượng thị tại đẳng đãi tha kế tục thuyết hạ khứ, nhiên nhi mạnh thịnh hạ thật tại một hữu thái đa giảng thuật na ta tại tha khán lai hoang đường đích sự tình đích niệm đầu. Đối vu mục chu văn lai thuyết, na ta sự thật dã hứa hội động diêu tha nguyên bổn đích thế giới quan, tác vi mục chu văn đích luyến nhân, tha ninh nguyện mục chu văn vĩnh viễn sinh hoạt tại na cá do lý tưởng chủ nghĩa cấu kiến đích nhận tri đương trung.

Mạnh thịnh hạ đả toán trang tác khứ cấp mục chu văn đảo thủy chuyển di giá cá thoại đề, khả tha cương khởi thân, mục chu văn tựu triều tha chiêu liễu chiêu thủ. Vu thị tha thấu liễu quá khứ, khước một tưởng đáo mục chu văn bán quỵ khởi lai, dụng song thủ trảo trụ tha đích y lĩnh, hoãn hoãn thuyết đáo: “Ngã hoàn thị bất thái năng lý giải…… Na thị thập ma dạng đích cảm thụ.”

Mục chu văn đích chủy giác thượng dương, nhãn tình lí khước hữu điểm bất dịch bị sát giác đích khẩn trương. Mạnh thịnh hạ chinh liễu nhất hội nhi, hốt nhiên minh bạch liễu mục chu văn điến thiển đích ám kỳ. Tha quan sát trứ mục chu văn kiểm thượng đích mỗi nhất cá tế vi đích biểu tình biến hóa, dĩ xác định đối phương tịnh bất thị tâm huyết lai triều. Nhi hậu hựu kinh hựu hỉ địa giảo trụ mục chu văn bán trương đích chủy thần, cận hồ ma sa địa giảo lộng trứ đối phương đích hạ thần, dụng khí âm a xuất tự kỷ đích đáp phục lai: “Nhĩ não tử lí chỉ hữu ngã…… Nhi ngã dã chỉ tưởng trứ nhĩ.”

Vãng nhật lí tha tổng thị tại tín tức tố đích phiến động hạ đầu não hôn trầm địa mãn túc trứ bổn năng, khả tại mục chu văn diện tiền, một hữu tín tức tố đích càn nhiễu, mạnh thịnh hạ xác tín tự kỷ đích thần chí túc cú thanh tỉnh, khả tha nhưng cựu tình nan tự dĩ: “Tựu tượng thị phong liễu.” Bất tri đạo thị thán tức diệc hoặc thị nhất chủng tuyên cáo, tha tại thoại âm lạc hạ đích đồng thời đột nhiên khấu trụ mục chu văn đích thủ oản, bằng tá trứ thể trọng bả đối phương áp đảo tại sa phát thượng, chú thị trứ thân hạ tẫn lực tranh đại nhãn tình đích thanh niên.

Vi liễu bảo trì bình hành, mục chu văn tương tự kỷ đích thối triền thượng mạnh thịnh hạ đích yêu, nhi hậu sĩ khởi thân hồi vẫn liễu tha: “Ngã bất tập quán na chủng tư duy.” Tuy nhiên bị áp chế trứ, tha đích cơ nhục khước thị phóng tùng đích, “Đãn hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã tưởng thí thí……”

Tha thiển tiếu trứ thuyết đáo, canh đa đích thoại yên diệt vu bỉ thử song thần đích củ triền chi gian.

TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn