Hà xuất phục lưu

“Dữ thê tử nhất đồng tao ngộ xa họa, thưởng cứu vô hiệu hậu tử vong……”

Nghiêm ân ngận khoái tựu vi tha đái lai liễu tình báo —— “Trịnh thiên hải”, Z thị tằng kinh tiểu hữu danh khí đích sinh vật chế dược chuyên gia. Mạnh thịnh hạ tại võng lạc thượng thâu nhập giá cá danh tự, khước phát hiện một hữu thái đa đích báo đạo. Kiểm tác đáo đích tối đa đích kết quả, thị nhất tắc quan vu tha hòa tự kỷ đích thê tử song song nhân xa họa vẫn mệnh đích đoản tấn.

Mạnh thịnh hạ tử tế tra khán liễu thời gian, phát giác giá tràng sự cố phát sinh tại tự kỷ lưỡng tuế đích thời hầu. Tha hựu sưu tác liễu lưỡng phu thê thị phủ hữu hài tử, võng lạc thượng khước một hữu khả dụng đích tín tức liễu; bất luận như hà, giá lưỡng phu thê đích tín tức thái quá “Đan nhất”, phản nhi hữu ta dị thường. Vu thị tha hoán liễu cá tư lộ, chuyển vi kiểm tác tha môn đích nghiên cứu phạm vi hòa học lịch, tằng kinh cung chức đích nghiên cứu sở, phát hiện liễu nhất ta xuất hồ dự liêu đích tín tức.

Tha đích mẫu thân cánh nhiên tằng kinh hòa trịnh thiên hải liên hợp phát biểu quá kỉ thiên bổn khoa sinh luận văn? Mạnh thịnh hạ đại cật nhất kinh, tha thuận trứ giá cá tư lộ trảo liễu hạ khứ, cánh nhiên tại luận văn chỉ đạo giáo thụ đích danh hạ, dã trảo đáo liễu tự kỷ phụ thân đích danh tự.

Luận niên kỷ, tha đích mẫu thân thị bạch diễn đích học muội, na trịnh thiên hải dã ứng đương thị bạch diễn đích học đệ tài đối. Tha môn tam nhân chi gian đáo để phát sinh liễu thập ma? Đái trứ giá cá nghi vấn, tha kế tục phiên trảo trứ tha môn đích học thuật thành quả, đương thử tiêu cổn luân cổn động đáo nhất thiên tam nhân nghiên cứu sinh giai đoạn hợp tác đích luận văn đích thời hầu, mạnh thịnh hạ tâm lí đích kinh nhạ chung vu triệt để bạo phát liễu.

Nguyên lai tha nhất điểm nhi dã bất liễu giải tự kỷ đích phụ mẫu! Tha tòng lai một hữu tưởng quá tha môn cư nhiên thị giá dạng đích chuyên nghiệp xuất thân, hữu quá na dạng đích quá khứ…… Mạnh thịnh hạ thủ tâm sấm xuất hãn lai, tha tùy ý tảo liễu kỉ nhãn giá ta luận văn đích trích yếu hòa quan kiện từ, phát hiện giá ta nghiên cứu thành quả đại đa hòa ức chế tề hoặc thị kích tố khống chế tương quan, đại đoạn đại đoạn chuyên hữu danh từ tổ thành đích miêu thuật khán đắc tha đầu vựng nhãn hoa, tha chỉ năng tuyển trạch quan điệu liễu song khẩu.

Vi thập ma tự kỷ đích mẫu thân tối hậu hội phóng khí tự kỷ đích sự nghiệp ni? Tha lăng liễu hảo nhất hội nhi, tài tưởng đáo giá cá vấn đề. Khả thị đề xuất giá cá nghi vấn đích thời hầu, nhất chủng âm lãnh đích cảm giác đương tức tựu tòng tha đích chu thân xâm nhập liễu tha đích cốt tủy. Tha ẩn ước tri đạo phụ mẫu đích hôn nhân thị bạch diễn miễn cường đích kết quả, đãn thị đối phương đáo để tố liễu thập ma? Trịnh thiên hải đích ly thế nan đạo……

Bất, bất khả năng đích. Như quả thị na dạng, hựu hà tất đẳng đáo tha xuất sinh dĩ hậu ni? Mạnh thịnh hạ yết liễu nhất khẩu thóa mạt, tha lục thần vô chủ, song thủ trảo trụ liễu tự kỷ đích tấn phát, dụng thống giác bức bách tự kỷ tập trung chú ý lực. Đãn một đẳng tha nhận chân tư khảo, tha tựu thính kiến liễu huyền quan truyện lai đích khai môn thanh. Tha liên mang thanh trừ liễu sưu tác ký lục, giả trang tự kỷ chính tại quan khán thị tần.

Tha đích bất vụ chính nghiệp gia lí nhân hữu mục cộng đổ, giá thời hầu dã ứng cai năng cú phu diễn quá khứ…… Mạnh thịnh hạ cường trang lãnh tĩnh địa khán trứ tự kỷ dã bất tri đạo thị thập ma nội dung đích thị tần, trực đáo bạch diễn xao liễu xao tha đích ngọa thất môn, tha tài liên mang trạm khởi lai khứ cấp đối phương khai liễu môn.

“Ba.”

“Phạn cật liễu mạ?”

“Hoàn một.” Mạnh thịnh hạ tri đạo tự kỷ giá thời hầu dị thường đích biểu hiện, nhất định hội dẫn khởi bạch diễn đích chất nghi, đãn tha khống chế bất liễu tự kỷ khứ quan sát đối phương đích thần tình. Bạch diễn đích biểu tình hoàn thị na ma vô giải khả kích, tha đích chủy giác hoàn thị đái trứ hoàn mỹ đích tiếu, khán thượng khứ kiên định nhi trầm trứ, na lí tượng thị…… Na lí hội thị hung thủ ni. Mạnh thịnh hạ tại tâm lí thóa khí tự kỷ đích nghi thần nghi quỷ, nan đắc lộ xuất nhất điểm thảo hảo đích tiếu vấn đáo, “Ba, nhĩ cật liễu mạ? Một cật đích thoại, ngã cấp nhĩ chử điểm đông tây ba.”

Bạch diễn tự hồ đối tha đích nhiệt tình “Thụ sủng nhược kinh”, tha một hữu yểm sức tự kỷ thính đáo mạnh thịnh hạ thuyết giá cú thoại đích kinh nhạ, đãn ngận khoái tiếu trứ thuyết đáo: “Gia lí một hữu đông tây, hoàn thị khiếu ngoại mại ba.”

Giá nhất xan phạn tha cật đắc như tọa châm chiên. Bạch diễn tự hồ khán xuất liễu tha đích bất an, chủ động hòa tha vấn đáo: “Thịnh hạ, nhĩ chẩm ma liễu?”

Mạnh thịnh hạ giảo trứ tố liêu chước tử, hoàn thị trảo đáo liễu nhất cá tá khẩu: “Ba…… Nhĩ, nhĩ chú ý đáo tỷ na biên đích sự liễu mạ?”

Bạch diễn khán trứ tha, mục quang lí lưu lộ xuất liễu nhất điểm đả lượng: “Thập ma sự?”

Mạnh thịnh hạ tâm lí tri đạo, bạch diễn bất khả năng đối mạnh y phỉ hòa mạnh cảnh minh đích sự vô động vu trung, nhất định dã tri đạo tự kỷ hiện tại cấp mạnh y phỉ công tác. Tự kỷ hiện tại thuyết giá dạng đích thoại, nhất định hội nhượng đối phương cảm giác đáo kỳ quái: “Ngã, ngã chỉ thị……” Tha tịnh bất phản đối mạnh y phỉ đối vu mạnh cảnh minh đích báo phục, đãn thị như quả khiên thiệp đáo bạch diễn, hựu nhượng tha bất thái nhạc ý diện đối. Tha tri đạo tự kỷ giá dạng đích “Đề tỉnh” dã hứa hữu điểm cáo mật đích ý vị, khả thị hựu một pháp nhất trực bảo trì trầm mặc: Tha đối vu bạch diễn đích phẫn nộ dã hảo, hận ý dã bãi, tại kim thiên lai khán, canh tượng thị nhất chủng hài đồng thức đích trí khí; tự kỷ tự lực canh sinh dĩ hậu, tha tài tri đạo sinh hoạt đích bất dịch. Như quả khả dĩ, tha hiện tại bất tái hi vọng tha môn đích quan hệ na ma cương, “Đa lưu ý nhất điểm ba.”

Bạch diễn một thuyết thoại, tha chỉ thị thủ liễu nhất trương chỉ cân sát liễu sát chủy giác, bất tái bả thặng hạ đích đông tây cật hoàn liễu. Tha song thủ giao điệp thác trụ tự kỷ đích hạ ba, tự hồ tư khảo liễu nhất hội nhi tài hồi ứng liễu mạnh thịnh hạ đích đề tỉnh: “Thịnh hạ, ngã tri đạo y phỉ đối nhĩ nhất trực ngận hảo. Đãn nhĩ dã cai tiểu tâm nhất ta.” Tha thuyết đắc thoại thập phân ủy uyển, đãn thị mạnh thịnh hạ hoàn thị năng cú thính xuất tha đích ngôn ngoại chi ý.

“Ngã tri đạo.”

“Vi thập ma nhĩ bất nguyện ý hòa tiểu ân kết hôn ni?”

Kỳ thật tha môn căn bổn một hữu tọa hạ lai hảo hảo liêu quá giá cá vấn đề. Tuy nhiên tha sai tưởng tha hòa nghiêm ân thượng thứ tại tửu điếm tao ngộ đích sự tình hòa bạch diễn thoát bất liễu càn hệ, đãn thị giá thời hầu khứ kế giác na dạng đích sự tình dĩ kinh một hữu ý nghĩa. Mạnh thịnh hạ thán liễu khẩu khí: “Ngã đối tha một hữu na chủng cảm tình.”

“Nhĩ thuyết đích thị thập ma cảm tình?”

“Ái tình.”

Bạch diễn tiếu liễu. Tha bình nhật lí đắc đương đích tiếu dung hoán thành liễu hữu ta ách nhiên thất tiếu đích biểu tình: “Ái tình?”

“Ngã chỉ bả tha đương tố ngã đích phát tiểu, vi thập ma yếu hòa tha kết hôn?”

Bạch diễn dục ngôn hựu chỉ, tối chung hoàn thị diêu liễu diêu đầu. Tha môn tòng tiền đích tranh sảo ngận đa thời hầu đô thị khởi nguyên vu như thử, tha mẫn cảm địa giác sát đáo liễu đối phương đối vu tự kỷ ấu trĩ đích bất tiết trí biện, nhi na thời hầu đích tha tính cách quai lệ, một bạn pháp nhẫn hạ na chủng bị khinh thị đích bất khoái: “Ngã bất giác đắc tha thị tối hảo đích tuyển trạch.” Giá vô quan tha hòa nghiêm ân chi gian đích quan hệ thân sơ, tha môn bổn thân đích tính cách tựu tồn tại quá phân tương tự, dĩ chí vu hội sản sinh trùng đột đích địa phương, như quả chân yếu miễn cường, thuyết bất định tối hậu chỉ hội tẩu đáo phúc thủy nan thu đích kết cục. Tha bất tưởng nhượng tự kỷ mục đổ hòa thân thân kinh lịch đích gia đình bi kịch tại tha môn thân thượng trọng diễn, “Ba, ngã tưởng nhĩ ứng cai dã minh bạch ba?”

“Nhĩ hữu canh hảo đích tuyển trạch mạ?”

Bạch diễn đích vấn đề thập phân thật tế, mạnh thịnh hạ soa điểm thoát khẩu nhi xuất tự kỷ đích đáp án, khả hoàn thị khắc chế trụ liễu tự kỷ đích trùng động: “Đãn tha bất thị ngã tối hảo đích tuyển trạch, ngã dã bất thị tha đích.” Hứa nhĩ tụng tuy nhiên bất thị Alpha, khả thị nhất định bỉ tha canh gia thích hợp nghiêm ân —— nghiêm ân ái trứ tha, giá nhất điểm nhượng tha thắng quá liễu nhậm hà Alpha, “Nan đạo vi liễu ‘ thân thượng gia thân ’, ngã môn tựu ứng cai tại nhất khởi mạ?”

Tha nhưng cựu vô pháp lý giải mạnh y phỉ đích thuyết từ, tựu toán tha hòa nghiêm ân chi gian đích cảm tình dĩ kinh siêu việt liễu hứa đa huynh đệ tỷ muội, giá dã tịnh phi tha môn “Hợp thích” đích cơ sở.

“Nhĩ nan đạo hoàn một pháp vong ký tha mạ?”

Một tưởng đáo tha kiệt lực tưởng yếu tị miễn đích thoại đề hoàn thị tòng bạch diễn đích khẩu trung bị đề đáo, mạnh thịnh hạ cường áp hạ tự kỷ nhân vi na ta tình báo phát tán đích tưởng tượng nhi sản sinh đích bất thích, nhận chân địa phủ định liễu bạch diễn đích đề vấn: “Bất.” Như quả chân yếu dĩ mỗ chủng miêu thuật lai định nghĩa tha hiện tại đối vu trịnh sở đích cảm tình, na nhất định thị “Hảo kỳ”, tái bất thị tòng tiền na dạng đích bất cam, “Tha vị lai chẩm ma quá đô thị tha đích sự.”

“Nhĩ hoàn năng trảo xuất nhất cá tượng thị tại ý tiểu ân nhất dạng đích đối tượng mạ?”

“…… Ngã hội trảo đáo đích.” Mạnh thịnh hạ ẩn ước cảm đáo đối phương chính tại sáo tự kỷ đích thoại, tha bất năng bị bạch diễn đái trứ bào, vu thị chuyển di thoại đề đáo, “Ngã bất thị tài nhị thập xuất đầu ma, tổng hữu nhất thiên ——”

“Thịnh hạ,” bạch diễn đích ngữ khí hốt nhiên nhu hòa liễu ngận đa, “Hữu ta thoại ngã giác đắc hiện tại khả dĩ hòa nhĩ thuyết nhất thuyết liễu.”

“Thập ma?”

“Giá lưỡng niên lai, gia lí đích tình huống nhất trực bất thái hảo. Nhĩ như quả liễu giải đích thoại, ứng cai năng cú minh bạch hiện tại công tư đích tư kim chính thị cật khẩn đích thời hầu.” Bạch diễn tại tha diện tiền tổng thị tòng dung đích, tiên thiếu hữu giá ma vi nan đích thời hầu, “Ngã môn nhu yếu tư kim…… Giá điểm sổ ngạch, bất thị biến mại bất động sản khả dĩ thấu túc đích.”

Mạnh thịnh hạ thính đắc hữu điểm mang nhiên. Tha ấn tượng lí đích đồng niên đáo thanh thiếu niên đích sinh hoạt, tức tiện gia lí nhân đối vu tha đích quan hoài bất túc, đãn tại vật chất thượng tòng lai một hữu khuy đãi quá tha. Tựu toán đáo cao trung dĩ hậu, tha môn hạn chế liễu tha đích tiêu phí, đãn tha tại hữu ta địa phương thậm chí bất tất xoát tạp, chỉ nhu yếu báo thượng danh tự tựu hành. Tha hoạt đắc dưỡng tôn xử ưu, tòng lai một hữu khảo lự quá gia lí đích kinh tế tình huống đáo để xuất liễu thập ma vấn đề, dĩ chí vu bạch diễn giá ma hòa tha thuyết đích thời hầu, tha cảm đáo liễu tiền sở vị hữu đích nghi hoặc. Mạnh gia đáo để tại tố thập ma, vi thập ma hội tẩu đáo giá dạng đích cảnh địa?

“Chính sách dã tại thu khẩn, ngã môn hiện tại dã tại tích cực tầm trảo bạn pháp giải quyết khuyết khẩu.”

“……” Mạnh thịnh hạ đa thiếu năng cú minh bạch, vi thập ma mạnh y phỉ đích hành động một hữu dẫn khởi trường bối đích hoài nghi hòa trở nạo liễu. Bạch diễn tòng vị tại tha diện tiền thuyết khởi công tư đích khốn cảnh, tức sử giá thị đệ nhất thứ, dã túc dĩ chứng minh tình huống đích nghiêm trọng. Tại nghiêm tuấn đích hình thế diện tiền, mạnh y phỉ đích “Bạn nghịch” tại tha môn nhãn lí bất quá thị hài tử đích tiểu đả tiểu nháo, hiên bất khởi thập ma ba lan.

“Nghiêm gia năng cú cấp ngã môn đái lai canh đa đích chú tư, đãn tha môn dã bất thị ngã môn duy nhất đích tuyển trạch. Khả thị ngã tưởng, nhĩ môn đích cảm tình tối hảo.”

Bạch diễn đích huyền ngoại chi âm bất nan lý giải: Nghiêm gia hoàn bất thị tối hảo đích na nhất cá tuyển trạch, chỉ thị tha môn cố lự đáo tha đích cảm thụ, sở dĩ tuyển trạch liễu tương đối lai thuyết, hòa tha bỉ giác hữu cảm tình cơ sở đích phát tiểu. Mạnh thịnh hạ trương liễu trương chủy, một năng thuyết xuất thập ma thoại. Như quả thị tòng tiền đích tha, đại khái hội nhậm tính địa phất tụ nhi khứ, khả hiện tại như quả tha liên gia lí đích tình huống đô bất quản bất cố, hựu hữu thập ma tư cách hướng mục chu văn thừa nặc vị lai?

“Ngã……”

“Tiểu ân hoàn một hữu đáo hôn linh, kết hôn giá kiện sự hoàn năng tha thượng kỉ niên. Đãn ngã tưởng tha môn na biên…… Dã hứa bất hi vọng đẳng thượng thái cửu. Tiểu ân đích gia gia nãi nãi thân thể bất thái hảo.”

Bạch diễn đích ý tư tha dã minh bạch, nghiêm gia bất đả toán nhượng tha môn điếu trứ tự kỷ thái cửu, đối vu nghiêm ân lai thuyết, tha bị an bài đích phối ngẫu nhân tuyển chỉ hội canh đa. Tha môn lưỡng gia chỉ thị nhân vi gia tộc đích quan hệ lương hảo nhi ưu tiên tuyển trạch liễu đối phương, đãn thượng thả khuyết phạp nhất chuy định âm đích “Minh ước”, bạch diễn đích thoại, chính thị nhất chủng ủy uyển đích bàng xao trắc kích.

Mạnh thịnh hạ chỉ năng khổ tiếu liễu. Bạch diễn đích thoại tái thứ nhượng tha trọng ôn liễu na cá tòng tiền tựu minh bạch đích đạo lý: Bất luận thị nghiêm ân giá dạng ưu tú đích Omega, hoàn thị tha giá chủng quá khứ hỗn cật đẳng tử đích Alpha, bất luận tha môn tố liễu thập ma, thị thập ma dạng đích nhân, tại gia tộc khán lai, dã bất quá tượng thị lưỡng chỉ huyết thống danh quý đích động vật —— tha môn yếu đích chỉ thị tha môn song phương kết hợp, đản hạ năng cú diên tục gia tộc đích huyết mạch đích tử tự, hoàn hữu na chủng tá do hôn nhân kiến lập đái lai đích ổn định đích hợp tác quan hệ.

Giá chủng nhận tri nhượng tha cảm đáo phiền muộn, hựu nan miễn cảm đáo khả bi, nhiên nhi giá chủng cố ảnh tự liên đích thống khổ, bị tha dụng bình tĩnh đích biểu tình sở yểm sức: “Ngã liễu giải liễu.” Mạnh thịnh hạ bất trí khả phủ. Tha tri đạo tự kỷ đích đáp án hoặc hứa hội nhượng bạch diễn thất vọng, đãn tha hoàn thị một pháp cấp xuất nhận đồng đích đáp án.

Nghiêm ân…… Như quả tha tiên đê liễu đầu, na ma đối phương kinh lịch đích na ta thống khổ tựu thất khứ liễu ý nghĩa; nhi tha dã một pháp tái khứ diện đối mục chu văn. Khả bạch diễn đích nhãn thần nan yểm đích thất vọng, hựu nhượng tha như mang tại bối.

“Ba, ngã ——”

Bạch diễn đích thủ cơ linh thanh hưởng liễu khởi lai. Tha khởi thân tẩu đáo song biên khứ tiếp, ngận khoái gia lí đích môn cấm điện thoại dã cân trứ hưởng liễu khởi lai. Mạnh thịnh hạ cản tại tha chi tiền tiếp thính liễu điện thoại, khước tại bình mạc lí khán đáo liễu nhất cá mạch sinh đích nhân ảnh.

“Thịnh hạ, cấp tha khai môn ba.”

TBC.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn