[ tổng anh mỹ +fgo] tố phổ thông nhân hảo nan

Điện ảnh kịch tình thôi tiến, kỉ nhân các hoài tâm sự trạng tự vô ý đích nhàn liêu giao lưu.

Địch khắc khán trứ lập hương cảm khái: “Cương kiến diện đích thời hầu lập hương nhĩ minh minh nhất phó đối siêu anh thoại đề bất cảm hưng thú đích dạng tử, một tưởng đáo cánh nhiên hội hỉ hoan tri chu hiệp.”

Lập hương khán trứ bình mạc thượng chiến thắng địch nhân đích tri chu hiệp tiếu trứ hồi phục: “Mạn họa đáo xử đô hữu, sở dĩ ngã liễu giải hỉ hoan tri chu hiệp. Đãn thị siêu anh lí trừ liễu siêu nhân hội tại thế giới phạm vi hoạt động, kỳ tha nhân đô chỉ tại tự kỷ đích thành thị hoạt động hoàn đô thị mông diện nghĩa cảnh, tại chính nghĩa liên minh thành lập chi tiền siêu anh ngận thiếu hội hữu chính diện tuyên truyện báo đạo, một hữu cơ hội liễu giải tự nhiên bất hội sản sinh hưng thú, đãn thị đáo liễu ca đàm hậu……”

Địch khắc trắc mục quan sát lập hương đích biểu tình, tha đình đốn nhất hạ tổ chức ngữ ngôn, nhãn tình thiểm thiểm phát lượng “Thân nhãn khán đáo hòa tội phạm chiến đấu đích dạ dực, hồng la tân hòa bất thiếu tân văn báo đạo, hoàn hữu đề mỗ cấp đích siêu anh đương án. Ngã giác đắc tha môn phi thường liễu bất khởi! Mỗi nhất cá đô ngận bổng.”

“Nguyên lai như thử.” Tha đối trứ đề mỗ đắc ý nhất tiếu, ‘ doanh liễu! Dạ dực đích danh tự bài tại tối tiền. ’

Tuy nhiên bất tại ý kết quả, đãn thị đề mỗ tịnh bất tưởng tại tiếp hạ lai kỉ thiên khán đáo nhất cá khai bình đích dạ dực, chân bất tri đạo đương sơ tự kỷ vi thập ma hội thị tha đích phấn ti.

Đề mỗ: “Như quả chỉ năng tuyển trạch nhất cá, na tối hỉ hoan đích anh hùng thị thùy?”

Lập hương tư khảo nhất hạ hồi đáp: “La tân ba.”

“Vi thập ma?” ×3, tam vị la tân bỉ thử đối thị, dụng nhãn tình khai khải vô thanh đích tư sát.

Lập hương củ kết đích thuyết: “Lai đáo ca đàm hậu kinh thường khán đáo tân văn báo đạo biên bức hiệp hòa la tân trở chỉ phạm tội sự kiện. Tuy nhiên ngã tịnh bất tán đồng nhượng tiểu hài tử khứ tố nguy hiểm hành vi, đãn thị la tân tha thân vi hài tử năng đĩnh thân nhi xuất hiệp trợ biên bức hiệp tích cực đối kháng hắc ám, tại ngã khán lai phi thường liễu bất khởi. Nhi thả thân vi ca đàm nhân đương nhiên yếu chi trì bổn địa anh hùng.”

Đề mỗ hạnh tai nhạc họa đích khán trứ nguyên bổn chí đắc ý mãn đích địch khắc bị đả kích đáo thân thể cương ngạnh.

Đạt mễ an nan đắc đích tán dương đạo: “Toán nhĩ hữu nhãn quang.”

“Na thị đương nhiên.” Diện đối khoa tưởng lập hương thụ sủng nhược kinh khước cố tác trấn định, cảm giác trảo đáo đạt mễ an lánh nhất cá nhược điểm liễu. “Thoại thuyết nhĩ môn ứng cai dã đô thị siêu anh mê, na ma nhĩ môn hỉ hoan đích anh hùng thị na vị?”

Tại tràng kỳ tha nhân hỗ tương đối thị nhãn thần loạn phi, chỉ hữu bố lỗ tư cật trứ bạo mễ hoa trí thân sự ngoại.

Đỉnh trứ đệ muội môn tê lợi đích nhãn thần, địch khắc đệ nhất cá khai khẩu: “Ngã hỉ hoan siêu nhân. Siêu năng lực ngận khốc, vi nhân hoàn thân hòa. Cương thiết chi khu khả thị mỗi cá nhân đích mộng tưởng, giản trực bổng ngốc liễu!”

Lập hương sá dị đích thuyết: “Ngã hoàn dĩ địch khắc nhĩ tối hỉ hoan dạ dực. Minh minh đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu nhĩ hòa ngã bất đình an lợi khoa phổ tha lai trứ.”

“Phốc ——” chính tại hát ẩm liêu đích tạp tư hòa tư đế phân, tề tề phún thủy.

“Cáp cáp cáp, dạ dực……” Đạt mễ an tiếu đáo hận bất đắc suất hạ sa phát.

Bố lỗ tư dụng liễu nhiên đích nhãn thần khán trứ tha, biểu tình nan dĩ hình dung.

Đề mỗ diện bộ trừu động, nỗ lực chính sắc đạo: “Thị đích, địch khắc tha đích xác hỉ hoan dạ dực.”

“Hắc! Đề bảo.” Địch khắc đối trứ lập hương dam giới vi tiếu, dụng nhãn thần khiển trách nhất biên biệt tiếu nhất biên thâu thâu lục âm đích đề mỗ.

Đề mỗ vô thị địch khắc đích tử vong thị tuyến kế tục thuyết đạo: “Cáp, khái, thùy nhượng địch khắc hiện tại thị bố lỗ đức hải văn đích JC, nhi dạ dực cấp cảnh cục đề cung liễu bất thiếu bang trợ.”

Vi liễu bất nhượng lập hương hoài nghi địch khắc chỉ năng giảo nha thừa nhận “Ân, thị đích, một thác. Bất quá ngã đối dạ dực chỉ thị bỉ giác hân thưởng, chân ái phấn ứng cai thị đề mỗ tài đối. Tất cánh tha tiểu thời hầu hòa lập hương nhĩ nhất dạng thị la tân đích phấn ti, hoàn thu tập liễu bất thiếu tân văn tiễn báo, đặc biệt thị nhất đại la tân hòa tam đại la tân đích tối đa. Sở dĩ tha hiện tại tối hỉ hoan đích siêu anh bất thị dạ dực tựu thị hồng la tân, đối ba? Đề bảo.”

Địch khắc dụng thiêu hấn đích nhãn thần khán hướng đề mỗ ‘ lai hỗ tương thương hại a! ’

“La tân hữu hảo kỉ nhậm? Giá hòa dạ dực, hồng la tân hữu thập ma quan liên mạ?” Lập hương nghi hoặc đề vấn, tha sở hữu đích siêu anh siêu phản tri thức đô lai tự đề mỗ đích giản giới hòa cận kỳ lưu lãm đích tân văn, nhất ta tảo kỳ tín tức tha căn bổn bất liễu giải.

Ba ba lạp nhẫn trứ tiếu ý giải thích: “La tân xác thật bất chỉ nhất nhậm, chỉ bất quá mỗi nhất nhậm đô thị tiểu hài tử nhi dĩ. Đệ nhất nhậm la tân thành niên hậu ly nhậm biến thành dạ dực, đệ tam nhậm cải xưng hồng la tân. Hiện tại giá cá, lập hương nhĩ hỉ hoan đích la tân thị đệ tứ nhậm.”

Tha dụng bình bản điều thủ nhất ta cựu chiếu phiến cấp lập hương triển kỳ bất đồng chi xử, lập hương nhẫn bất trụ thổ tào: “Sở dĩ la tân hoàn thị cá hữu niên linh hạn chế chỉ thu đồng công đích chức nghiệp?”

Lập hương hoạt động đồ phiến quan sát “Xác thật năng phát hiện bất đồng chi xử. Nhị đại thể hình minh hiển bỉ nhất đại hòa tam đại kiều tiểu, cận thứ vu hiện nhậm la tân. Nhi thả mỗi nhất đại đích chế phục dã khu biệt hảo đại, sơ đại đích tiểu đoản khố chế phục đông thiên chân đích bất hội đắc lão hàn thối mạ? Đối bỉ nhất hạ khoản thức nhan sắc hoàn thị hiện nhậm la tân tối hảo khán.”

Sấn trứ tha mai đầu trảo bất đồng, đạt mễ an sĩ thủ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ bỉ V, đắc ý đích đối trứ địch khắc hòa đề mỗ xuất khẩu hình ‘Double kill’.

“Thuyết khởi lai nhất đại thị dạ dực, tam đại thị hồng la tân, nhị đại ni?”

Lập hương thuyết hoàn hậu không khí thuấn gian an tĩnh, khí phân tự hồ hữu điểm bất đối, tha mang nhiên đích sĩ đầu. Tứ chu nhân vi điện ảnh kết thúc hãm nhập nhất phiến hắc ám, căn bổn khán bất đáo kỳ tha nhân đích biểu tình.

Ba ——, chiếu minh đăng tự động đả khai, phòng gian trọng tân lượng khởi. Thứ mục đích đăng quang nhượng lập hương đích nhãn tình hữu điểm bất thích, tại tha thân trắc bố lỗ tư hữu ta càn sáp sa ách đích đê trầm thanh âm truyện lai, “Biên bức hiệp na cá vô năng đích gia hỏa bả tha hại tử liễu.”

Chính tại nhu nhãn đích lập hương động tác cương trụ, tha chuyển đầu khán hướng bố lỗ tư. Nhất thuấn gian tha phảng phật khán đáo bố lỗ tư lộ xuất nan quá đích biểu tình, đẳng tha sát điệu sinh lý tính nhãn lệ, tha đích biểu tình hựu khán khởi lai nhất như kí vãng đích bình tĩnh, chỉ bất quá chủy giác thất khứ liễu chúc vu ca đàm bảo bối đích tiếu dung.

Địch khắc hữu ta kích động đích thuyết: “Bố lỗ tư, la tân đích……, na kiện sự hòa biên bức hiệp vô quan.” Tha đình đốn nhất hạ, ngữ khí biến đắc hữu ta trầm trọng: “Ngã môn đô minh bạch na thị tiểu sửu đích thác.”

“Thị đích, biên bức hiệp dĩ kinh tố đắc ngận hảo liễu.” Đề mỗ xuất ngôn phụ hòa, nữ hài môn dã vô thanh biểu kỳ tán đồng.

Ngưng trọng đích khí phân nhượng lập hương hữu điểm bất an, ‘ tự kỷ hoàn chân thị vấn liễu cá phôi vấn đề. Tòng dĩ tri tín tức lai khán tiểu sửu hoàn toàn tựu thị ca đàm ác đích tập hợp thể, vô pháp hình dung diệc vô pháp lý giải. ’

Khán xuyên lập hương đích thảm thắc, bố lỗ tư kiểm thượng trọng tân quải thượng tiếu dung: “Ngã môn bất đàm giá ta, hồi quy chính đề. Ngã khả dĩ chứng minh đề mỗ dĩ tiền xác thật thị la tân đích phấn ti, tha thu tập đích tiễn báo tương đương tề toàn. Chí vu hiện tại……”

Đề mỗ tị khai bố lỗ tư điều khản đích mục quang, trịnh trọng khai khẩu: “Ngã cự tuyệt hồi đáp.”

“Biệt bất hảo ý tư a, đề bảo. Ngã môn đô đổng đích, nhĩ nhất định thị hồng la tân đích phấn ti đối mạ?” Địch khắc khẩn khẩn lãm trụ đề mỗ đích kiên bàng, dụng nhãn thần ám kỳ kỳ tha nhân chi trì tự kỷ.

Tư đế phân đệ nhất cá hưởng ứng: “Ngã tác chứng, đề mỗ tuyệt đối thị hồng la tân phấn ti. Tha hữu hồng la tân toàn sáo chu biên.” Tất cánh vi ân tập đoàn tại phát hành siêu anh chu biên đích thời hầu hội cấp đương sự nhân nhất phân tố kỷ niệm.

Ba ba lạp hòa tạp tư nhất biên thâu tiếu, nhất biên cử thủ tán đồng.

Lập hương tương tín tương nghi, “Khả thị đề mỗ chi tiền thuyết tha tối hỉ hoan biên bức hiệp lai trứ.”

Đạt mễ an dụng trào phúng đích nhãn thần khán trứ tha, tự tín mãn mãn đích thuyết: “tt, ca đàm nhân tối hỉ hoan đích anh hùng nhất định thị biên bức hiệp. Giá chủng bình bỉ đương nhiên thị chỉ biên bức hiệp dĩ ngoại đích anh hùng.”

“Hoàn hữu giá chủng tiềm quy tắc?!” Lập hương kinh nhạ đích khán trứ kỳ tha nhân tầm cầu đáp án.

“Đương nhiên lạp!” Trừ liễu bố lỗ tư, sở hữu nhân tề thanh hồi đáp.

Diện đối lập hương hảo kỳ đích mục quang, dữ chúng bất đồng đích bố lỗ tư tòng dung khai khẩu: “Ngã thuyết quá đích, ngã khả bất hỉ hoan na ta tàng đầu lộ vĩ đích gia hỏa.”

“Bao quát biên bức hiệp?”

“Đặc biệt thị biên bức hiệp.” Bố lỗ tư chủy giác hạ áp, lộ xuất bất duyệt đích biểu tình.

“Liễu giải.” Lập hương phóng khí sách xuyên tha, tại tâm lí cảm thán ‘ khẩu thị tâm phi đích đại nhân, minh minh đề mỗ cấp đích tư liêu thượng thuyết thị phụ thân chủ động cấp biên bức hiệp đề cung viện trợ đích, hậu kỳ hoàn nhượng vi ân tập đoàn thừa đam liễu chính nghĩa liên minh đích vận doanh. Kết hợp phụ thân đối vu nhị đại la tân sự kiện đích bình giới, giá ứng cai tựu thị ái chi thâm hận chi thiết ba. ’

“Sở dĩ đề mỗ trừ liễu biên bức hiệp dĩ ngoại, tối hỉ hoan đích anh hùng đích xác thị hồng la tân.”

Diện đối lập hương đích cái quan kết luận, tại kỳ tha nhân đích khởi hống chi hạ đề mỗ chỉ năng giảo nha thiết xỉ đích thừa nhận, thuận tiện bả thoại đề chuyển cấp nữ hài tử môn. Hòa nam hài tử môn đích già già yểm yểm bất đồng, nữ hài tử môn thản suất đích đa.

Ba ba lạp đệ nhất cá biểu minh lập tràng: “Ngã hỉ hoan hắc kim ti tước. Cực cụ mị lực đích nữ anh hùng.”

Khẩn tiếp trứ thị tạp tư: “Thần dụ. Thiếp tâm đích chỉ huy quan khả thị ngận trọng yếu đích giác sắc.”

Tọa tại tha thân biên đích ba ba lạp tiên thị nhất lăng, tiếp trứ triển hiện xuất thiển thiển đích tiếu dung. Sấn trứ đại gia bả chú ý lực chuyển di đáo tư đế phân thân thượng đích thời hầu ba ba lạp thiếp tại tha nhĩ biên tiểu thanh thuyết “Ngã dã hỉ hoan nhĩ. Thân thủ mẫn tiệp đích di cô.”

“Lục tiễn! Nhĩ nhận chân đích mạ?”

Tư đế phân đích hồi đáp nhượng bố lỗ tư, địch khắc hòa đề mỗ cật kinh đích đại hảm. Đạt mễ an tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn tha nhất kiểm hiềm khí đích biểu tình thuyết minh liễu nhất thiết.

Diện đối gia nhân đích chất nghi, tư đế phân căn bổn bất dĩ vi ý: “Chẩm ma lạp! Tha đĩnh khốc đích! Chính nghĩa liên minh thành viên, đả kích phạm tội, hoàn một hữu siêu năng lực.”

Sở hữu nam sĩ trực câu câu đích khán trứ tư đế phân, tha môn đích nhãn thần sung phân biểu đạt nhất cá ý tư ――‘ tựu nhân vi giá? ’

Khán đổng gia nhân môn đích tiềm đài từ, tư đế phân bổ sung đạo “Trọng điểm tại vu tha thị kim phát! Hoàn dụng cung! Khả tích tha đích chế phục bất thị tử sắc đích.”

“Sở dĩ căn bổn nguyên nhân thị ưng nhãn?” Ái hảo mạn họa đích lập hương thuấn gian get đáo tư đế phân đích sùng bái lý do. ( chú 1 )

Tư đế phân nhãn tình nhất lượng, bão trụ lập hương: “Đáp đối lạp! Ngã tựu tri đạo lập hương năng cú minh bạch. Chung vu tại giá cá gia trảo đáo đồng hảo liễu, ngã mãi liễu 8 nguyệt phân mạn triển đích phiếu, nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi khứ mạ?”

Lập hương nhất khẩu ứng hạ: “Đương nhiên!”

Kết hợp lập hương đích thoại, nam sĩ môn tài chung vu phản ứng quá lai, nhất thời gian khóc tiếu bất đắc. Cánh nhiên nhân vi lục tiễn hòa tự kỷ hỉ hoan đích mạn họa nhân vật tương tự, tựu bả lục tiễn thị vi tối hỉ hoan đích siêu anh, giá cá lý do hoàn chân thị nhất ngôn nan tẫn.

Hiện tại chỉ hữu đạt mễ an hoàn bất tằng khai khẩu, lập hương nguyên bổn một hữu chỉ vọng năng tòng giá cá quật cường hựu ngạo mạn đích đệ đệ khẩu trung thính đáo đáp án. Hoặc hứa thị hiện tại gia nhân gian đích khí phân thái hảo, hựu hoặc giả thị tha tâm tình bất thác.

Đạt mễ an cánh nhiên hu tôn hàng quý hồi đáp liễu lập hương đích vấn đề, “Ngã bất hội hỉ hoan hoặc giả sùng bái anh hùng, na thái nhuyễn nhược liễu. Ngã chỉ tín lại, sùng bái ngã tự kỷ.”

Lập hương bất hoài hảo ý đích chất nghi “Thuyết hảo đích ca đàm nhân đô hỉ hoan biên bức hiệp ni?”

Tha phi khoái đích khán liễu nhất nhãn bố lỗ tư, tu não đích thuyết “Trừ liễu biên bức hiệp! Tha thị đặc biệt đích.”

“Nga ~”

Khán trứ não tu thành nộ đích đạt mễ an lập hương lộ xuất phôi tiếu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn