Nê thạch lưu pháo hôi lai tự phế thổ thế giới [ khoái xuyên ]

Tác giả:Trứ vật vật bất tri
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Cổ tảo hiện đại đô thị văn ( 22 )



    Không khí trung đích dam giới kỉ hồ ngưng thành thật chất.

    Bạch du cận tượng thị nhất tôn điêu khắc hoàn mỹ đích thạch tượng, trữ lập tại na lí nhất động bất động, hảo tự hô hấp đô tĩnh chỉ liễu.

    Hưng vị địa khán nhất nhãn bạch du cận, liêu ngôn một thuyết thoại, tố xuất nhất phó hảo chỉnh dĩ hạ đích tư thái kế tục đẳng trứ bạch du cận đích hồi đáp.

    Hệ thống đô nhẫn bất trụ thế bạch du cận cảm đáo dam giới, tưởng đáo giá thị túc chủ nhất thời đích ác thú vị tạo thành hiện tại giá phúc tràng cảnh, tâm trung mặc mặc cảnh tỉnh tự kỷ khả bất năng phạm loại tự đích thác ngộ.

    Tại trực bá gian quan chúng ngao ngao đích kỳ đãi trung, bảo trì liễu trường đạt ngũ phân chung đích tĩnh chỉ hậu, bạch du cận động liễu động chủy, hình trạng giảo hảo đích bạc thần thổ xuất lưỡng cá tự,

    “Ngã……mei……”

    “Ân?” Liêu ngôn hựu tố trắc nhĩ khuynh thính trạng.

    Hệ thống đột nhiên phát hiện tha hảo tượng tri đạo a phúc đích diễn kỹ thị tòng thùy na lí học lai đích liễu, cận kháo tế vi đích kiểm bộ biểu tình hòa chi thể động tác tựu năng như thử tiên minh địa biểu đạt tự kỷ đích ý tư, bả nhân bức chí như thử quẫn cảnh kiểm thượng hoàn bất lộ phân hào.

    Túc chủ khủng phạ tài thị thiên sinh đích diễn viên, bất, thị thiên sinh đích ảnh đế.

    Khán trứ bạch du cận biểu diện duy trì trứ phản phái boss đích bức cách, thật tế chủy thượng thuyết xuất lai đích thoại khước chi chi ngô ngô, hàm hồ bất thanh đích dạng tử.

    Ai u tha giá thế nhân dam giới đích mao bệnh ——

    Hệ thống tưởng ô kiểm bất nhẫn tâm tái khán, khả tích tha thị hòa trực bá gian họa diện đồng bộ đích 360 độ toàn phương vị vô tử giác đích thượng đế thị giác.

    “Ngã chỉ thị tại phụ cận tùy tiện cuống cuống thính thuyết x đại hữu giáo khánh, quá lai tùy tiện khán khán đích. Giá phúc đả phẫn chỉ thị vi liễu tị miễn ma phiền yểm tàng thân phân.”

    Tối hậu, bạch du cận cấp xuất giá dạng đích hồi đáp.

    Liêu ngôn trành trứ tha khán liễu thập miểu chung, bạch du cận thản nhiên dữ tha đối thị, như quả bất khán tha dĩ kinh tiễu tiễu biến phấn đích nhĩ đóa tiêm đích thoại tha nã niết đích tư thái hoàn hữu kỉ phân khả tín độ.

    Bất quá liêu ngôn dã bất thị thập ma ma quỷ, tựu đương tự kỷ tín liễu giá cá thuyết từ liễu, điểm điểm đầu chuẩn bị ly khai.

    Tha thị lai hậu đài tiếp a phúc đích, như quả bất thị ngộ đáo đột phát tình huống, tảo thập phân chung chi tiền tha tựu tiếp đáo muội muội liễu.

    “Nhĩ…… Nhĩ lai hậu đài thị càn thập ma đích?” Kiến liêu ngôn chuyển thân yếu ly khai, bạch du cận đột nhiên vấn.

    “Lai tiếp ngã muội muội.” Liêu ngôn hồi đáp.

    Bạch du cận hoàn một thập ma phản ứng tựu thính giá gia hỏa hựu gia liễu nhất cú.

    “Tựu thị cương cương đài thượng niên kỷ tối tiểu đích na điều tiểu mỹ nhân ngư.”

    Đối phương thuyết giá thoại thời hữu điểm đạm đạm đích tự hào đích ngữ khí, bạch du cận giác đắc tha tưởng thuyết đích kỳ thật bất thị “Tối tiểu đích” nhi thị “Tối khả ái đích” tài đối.

    Hạ ý thức tha tựu tưởng phản bác, hiểm hiểm sát trụ xa.

    Liêu ngôn bất tái lý hội tha, chuyển thân, quan môn.

    Trực bá gian nội,

    “Khán đáo chủ bá hoàn thị giá ma lãnh khốc vô tình ngã tựu phóng tâm liễu.”

    “Khán đại bạch hoàn tưởng thuyết thập ma đích dạng tử.”

    “Đại bạch…… Cương xuất tràng thời đích bức cách nhĩ môn thị nhất điểm một cấp nhân gia lưu a……”

    ……

    Liêu ngôn lai đáo hóa trang gian, a phúc thị tối tiên tá trang đích, sở dĩ liêu ngôn thôi khai môn tựu khán đáo tiểu cô nương phác liễu quá lai.

    Thể nghiệm liễu nhất bả vũ đài biểu diễn hoàn xuyên liễu phiêu lượng đích tiểu quần tử, tiểu cô nương đích nhãn tình lượng tinh tinh đích, hiển nhiên hoàn hữu ta ý do vị tẫn.

    Liêu ngôn mạc liễu bả tha đích đầu phát, a phúc bão trứ tự kỷ ca ca đích thối dã bất tránh trát.

    Tại đồng học đích bang trợ hạ quý yến minh trang dã tức tương tá hoàn, song ngoại đột nhiên truyện lai nhất thanh tạc lôi, một nhất hội nhi lôi thanh giáp tạp trứ hoa lí ba lạp đích vũ thanh nhất đồng hưởng liễu khởi lai.

    “Ngoại diện hạ liễu hảo đại đích vũ.” Hữu tọa tại song hộ phụ cận đích đồng học tham đầu khán liễu nhất nhãn, chuyển quá đầu thuyết, “Nhĩ môn hữu đái tán mạ?”

    Đại gia diêu đầu, chỉ hữu nhất lưỡng cá thuyết tự kỷ đái liễu.

    Chỉ giá ma kỉ / bả tán khẳng định thị bất cú đại gia nhất khởi dụng đích, hữu ta nhân chỉ hảo tọa tại hóa trang gian đẳng vũ thế sảo vi tiểu nhất ta nhất khẩu khí lâm trứ vũ bào hồi túc xá liễu.

    Hóa trang gian lí chúng nhân hựu tọa liễu bán cá tiểu thời, đẳng đáo vãn hội kết thúc đích thời gian, ngoại diện đích vũ mạc một hữu bán điểm giảm nhược đích xu thế, thậm chí thiểm điện lôi minh hoàn canh mật tập liễu điểm.

    ……

    Liêu ngôn, a phúc, quý yến minh đãi tại hóa trang gian nhất cá giác lạc, giá nhất tiểu khối địa phương duy nhất đích đắng tử cấp a phúc tọa liễu, lưỡng cá nhân nhất tả nhất hữu trạm tại a phúc bàng biên.

    Ngoại diện bạo vũ khuynh bồn đích cảnh tượng uyển nhược thế giới mạt nhật, đại gia đô bất thái tưởng thuyết thoại, hóa trang gian lí trừ liễu ngẫu nhĩ hưởng khởi nhất lưỡng thanh thiết thiết tư ngữ, kỳ dư thời gian đô thập phân an tĩnh.

    Liêu ngôn thân thượng kỳ thật hữu nhất bả vũ tán, bổn lai thị hạ ngọ tại giáo viên lí tứ xử cuống đích thời hầu cấp a phúc già dương dụng đích.

    Khán ngoại diện giá giá thế kim vãn chân bất nhất định hội đình, tha hòa a phúc, thuyết liễu nhất thanh, hồi khứ xa lí nã tán.

    Cử bạn vãn hội đích lễ đường cự ly đình xa tràng đại khái thập đa phân chung đích lộ, liêu ngôn đối ác liệt thiên khí thị nhược vô vật, phảng phật bạo vũ đối thị dã đích trở ngại đối tha lai thuyết tịnh vô ảnh hưởng, tha thậm chí gia khoái liễu tốc độ, chỉ dụng liễu thập tứ phân chung, tựu đái trứ tam bả tán hồi lai liễu.

    Vũ tán thị bình thời tựu phóng tại xa thượng đích, tựu thị vi liễu phòng chỉ xuất môn đích thời hầu đột nhiên ngộ đáo hạ vũ đích tình huống một hữu tán dụng.

    Vũ đại đáo nhất định trình độ đích thời hầu, kỳ thật tán đích tác dụng dĩ kinh cơ bổn đẳng vu một hữu liễu, bất hạnh đích thị, liêu ngôn xuất môn chi hậu đáo hồi đáo hậu đài giá đoạn thời gian, thị giá tràng bạo vũ hàng lâm dĩ lai vũ thế tối mãnh đích nhất đoạn thời gian.

    Đẳng đáo liêu ngôn đạp nhập tẩu lang môn tiền đích ốc diêm hạ, khả năng thị chi tiền đột nhiên biến đại tiêu háo liễu vân đóa trung bất thiếu vũ thủy, ngoại diện đích vũ giảm nhược ngận đa, đáo liễu đả tán khả dĩ chính thường hành tẩu đích trình độ liễu.

    【 túc chủ kim thiên đích môi vận dã tại ổn định phát huy a……】

    Khán trứ bạch T tuất hắc khố tử bị toàn bộ lâm thấu đích liêu ngôn, hệ thống hoàn toàn một hữu kinh nhạ đích cảm khái.

    Cương cương viễn viễn địa tựu khán đáo hữu cá nhân ảnh tại môn tiền bồi hồi, giá hội nhi liêu ngôn thu khởi tán, phát hiện nhân ảnh cư nhiên thị bạch nhã vi.

    Hoán hạ vũ đài trang phẫn, kim thiên tha xuyên đắc thị nhất điều bạch sắc liên y quần, nhất điều đạm thanh sắc đích yêu đái ngận hảo đích câu lặc xuất tha đích yêu thân, thử thời tha chính hữu ta lăng địa khán trứ liêu ngôn, mi gian đích sầu tự hoàn ngưng tại na trương tiếu lệ tiểu kiểm thượng.

    “Trịnh……”

    Liêu ngôn khán liễu khán tha nhất thân y phục, hựu khán liễu khán ngoại diện đích vũ, tại tha cương khai khẩu thổ xuất đệ nhất cá tự thời, tương thủ trung đích tán đệ cấp liễu tha.

    Bạch nhã vi tự hồ chân hữu thập ma cấp sự, tiếp quá tán thông thông đạo liễu thanh tạ hậu, tựu trùng tiến liễu vũ trung.

    ……

    Thử thời dĩ kinh khoái đáo vãn thượng thập nhất điểm, án chiếu a phúc bình thời đích tác tức, giá hội nhi cai tẩy sấu thượng sàng chuẩn bị thụy giác liễu.

    Liêu ngôn đệ tam thứ tẩu tiến hóa trang gian, a phúc cương đả hoàn nhất cá cáp khiếm.

    Tha tam lưỡng bộ tẩu đáo quý yến minh diện tiền, tương tán đệ xuất khứ, hựu loan yêu bả a phúc bão khởi lai, “Ngoại diện vũ tiểu ta liễu, ngã môn hồi khứ?”

    Quý yến minh khán trứ liêu ngôn hồn thân thấp thấu đích dạng tử chủy thần vi trương hựu hợp thượng, tối hậu chỉ điểm đầu, thuyết, “Hàn ca cương cương phát tiêu tức cấp ngã, thuyết tha hòa trương ca tiên hồi khứ liễu. Ngã môn dã hồi khứ.”

    Chuyển đầu hòa phụ trách nhân tiểu tỷ tỷ đả liễu thanh chiêu hô, tam nhân đả trứ tán ly khai.

    Bỉ giác hữu ý tư đích thị, khả năng thị tiểu thế giới đối thiên mệnh chi tử đích thiên ái áp quá liễu liêu ngôn đích môi vận, chi tiền liêu ngôn nhất cá nhân tẩu thời phát sinh đích vũ đột nhiên biến đại đích tình huống tịnh một hữu phát sinh.

    Tam nhân nhất lộ thuận lợi hồi đáo xa nội, liêu ngôn khải động xa tử hồi đáo công ngụ.

    ……

    “A đế ——”

    Hệ thống đột nhiên tinh thần dịch dịch địa trành trứ chính tại vệ sinh gian hoán y phục chuẩn bị tẩy táo đích túc chủ, 【 túc chủ, nhĩ thị bất thị cảm mạo liễu? 】

    “Thị bất thị cảm mạo liễu?”

    Quý yến minh trạm tại môn khẩu, thính đáo lí diện đích động tĩnh hòa hệ thống đồng thời khai khẩu vấn đạo.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 22 chương cổ tảo hiện đại đô thị văn ( 22 )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6370687/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí