Giá thiên tảo thượng, bạch cập khứ úc lệ xu na lí nã phê phát lai đích thái, nhất cộng tam khỏa nông gia tự chủng đích bạch thái, thanh la bặc bạch la bặc hồ la bặc các nhất tiểu đâu, nhất cộng thất bách tam thập khối tiền.
Kim ngân phượng phụ trách thu tiền, sổ quá bạch cập đệ quá lai đích tiền, xác nhận bất thiếu hậu, tài phóng tâm thu khởi lai, “Ngã môn đô thị điếm phó đích, chân một đa yếu nhĩ tiền a.”
Đô thị tại ngoại độc tự thảo sinh hoạt đích nữ hài tử, thùy bất tri đạo dĩ vãng bạch thái tối quý đích giới cách đỉnh thiên liễu thập đa khối khỏa, nhi hiện tại ni, phê phát lai đích giới đô yếu tứ thập thất khối ni, dã tài bỉ ngoại diện mại đích nhất cân lí tiện nghi tam khối tiền.
Nhi la bặc canh quý, nhất cá trung đẳng cá đầu đích la bặc yếu lục thập đa khối tiền, tiểu nhất điểm đích tiện nghi ta, dã yếu ngũ thập đa.
Tha môn yếu đích cá đầu đỉnh đa toán thị la bặc đinh, tiểu trung tiểu, giới cách thượng hội bỉ giác đê, đãn nhân gia dã bất sỏa, tri đạo nhĩ mãi liễu yếu khứ yêm hàm thái, khẳng định dã bất hội thiếu yếu, sở dĩ biệt khán giá tiểu đinh điểm đích la bặc ngật đáp, dã ngận quý liễu.
Bạch cập ân liễu thanh, tảo liễu nhãn địa diện thượng đích đông tây, bạch thái bất đa, hoàn hữu thập lai khỏa, la bặc hữu đa hữu thiếu, dã hữu đại hữu tiểu, đại tử ngoại diện thiếp trứ tiêu thiêm, thượng diện tả trứ danh tự.
Xác định bạch cập một quái tội mãi đích quý, kim ngân phượng sảo vi tùng liễu khẩu khí.
Dã thị úc lệ xu kiểm bì bạc, bất cảm khai khẩu thu tiền, kim ngân phượng tự cáo phấn dũng đích tiếp thủ liễu giá sự, đãn tha tuy nhiên tòng tiểu bát lạt, khả dã niên kỷ bất đại, hoàn một luyện xuất lão nhất bối bất yếu kiểm đích bổn sự.
Úc lệ xu chính tại xử lý bạch thái, bạch cập khán liễu hội nhi, tha môn lưỡng nhân chính tại yêm hàm thái, trác diện hoàn hữu đảo khấu trứ khống thủy đích quán tử.
“Nhĩ yếu học học mạ? Kỳ thật yêm bạch thái dã đĩnh hảo cật đích, tựu thị hiện tại thập ma đô quý, ngã môn chỉ cảm dụng thô diêm yêm.”
Bạch cập thượng bối tử cật quá tha môn yêm đích la bặc đinh, kỉ nhân hoàn nhất khởi thấu đích lạt tiêu đề liễu hạ vị đạo, na một hữu thái đích thời kỳ, hàm tư tư lạt tô tô đích hàm thái hảo cật đích ngận.
Kim ngân phượng tắc khứ tẩy la bặc, giản đan đích thiết thành trường điều hậu nã đáo dương đài đích địa diện sái.
“Kỳ thật hàm thái tựu thị hàm thái, hiện tại thập ma tài liêu đô phối bất tề, mãi bất khởi, bất như sái càn ta yêm, yêm hoàn tái sái, đáo thời thành liễu hàm thái càn phóng trứ bất phôi, năng cật hảo ta niên.”
Kim ngân phượng thuyết thoại tự đái đại tảng môn, úc lệ xu đích ốc tử bổn lai tựu không, tha đích thanh âm nhất xuất, ốc tử lí đô khai thủy hồi đãng.
Bạch cập hữu ta bất tập quán đích ân liễu thanh, “Ngã dã thị giá dạng tưởng đích.”
Úc lệ xu bả bạch thái diệp lưu liễu hạ lai, “Bạch cập, nhĩ vãn thượng yếu bất yếu hòa ngã môn nhất khởi cật cá phạn, dĩ hậu thế đạo khẳng định bất thái bình, cha môn liên hợp thành nhất cá tiểu đoàn thể bỉ giác an toàn.”
Tha hòa kim ngân phượng đô một tưởng quá hồi lão gia, hiện tại võng thượng hữu nhân khai thủy thuyết tha môn học giáo thông cáo tạm thời bất khai học đích tiêu tức liễu, tuy nhiên kim đại hoàn một thông tri hạ lai, đãn ứng cai dã bất khả năng khai học đích.
Sở dĩ nhàn liêu thời, tha hòa kim ngân phượng thương lượng liễu, như quả kim đại bất khai học, tha môn dã thùy đô bất hồi gia.
Tha môn đô thị nữ sinh, cật đích bất đa, hữu trụ xử, đại bất liễu quá hậu thối nhất cá phòng, nhất khởi hợp trụ, tỉnh hạ lai đích tựu nhất khởi cật, tổng bỉ hồi khứ chiếu cố nhất đại gia tử, hoàn cật bất bão yếu hảo.
Nhi thả năng tòng tư tưởng lạc hậu đích đại sơn lí tẩu xuất lai, lưỡng nhân bổn lai tựu mục tiêu kiên định, đối vu gia hương đích lậu tập liễu giải đích ngận, bính liễu mệnh đích độc thư, thuyết phục gia lí bào xuất lai, tự nhiên dã bất tưởng hồi khứ bị gia lí nhân hoán liễu tiền, đẳng đáo na thời hầu hoàn bất như hiện tại hoạt đích tự tại ni.
Quá liễu na ma đa niên khổ nhật tử, hiện tại tha môn ngận hạnh phúc a.
Đãn chỉ hữu tha môn dã bất bảo hiểm, sở dĩ tài khảo lự trứ lạp long nhận thức đích độc cư nữ hài tử nhất khởi.
Nhi bạch cập thị nhất cá nhân, kim đại đích đồng học sảo vi đả thính nhất hạ tựu năng tri đạo tha vô phụ vô mẫu, nhất cá nhân cật bão bất sầu, dã vô xử khả khứ, sở dĩ thị tối hảo đích lạp long đích đối tượng.
Kỳ thứ thị thập lâu đích phong phán nam, tòng danh tự thượng tựu tri đạo đối phương dã thị phong kiến lậu tập hạ đích thụ hại giả, khẳng định dã bất hội đa tưởng hồi khứ.
Bạch cập: “Tựu ngã môn mạ? Cật thập ma a.”
Bạch cập khứ tẩy liễu thủ, bang úc lệ xu tễ bạch thái lí đích thủy phân.
Kim ngân phượng: “Bao giáo tử ba, tựu đương cật cá đoàn viên phạn.”
Bạch cập: “Na bất như trung thu thời cật, đáo thời ngã môn nhất nhân gia nhất ta đông tây, hảo hảo quá cá tiết.”
Hạ cá nguyệt mã thượng tựu đáo trung thu liễu, thượng nhất thế tha môn tựu thị nhất khởi quá đích tiết, đại gia nhất nhân thiêm liễu ta cật đích, tuy nhiên bất thị đa ma xa xỉ đích, khả dã ngận bất thác liễu.
Úc lệ xu hòa kim ngân phượng đối thị nhất nhãn, “Dã hành, na tựu trung thu thời cật, ngã môn khứ đề tiền mãi nhục phóng hạ.”
Tống tẩu bạch cập, kim ngân phượng nhược hữu sở tư đích vấn úc lệ xu, “Cha môn đích tiền năng mãi đa thiếu nhục a.”
Úc lệ xu: “Bạch cập thuyết đích dã đối, trung thu khẳng định yếu hảo hảo khánh chúc nhất hạ, đại bất liễu quá hậu trảo điểm công tác tố.”
Kim ngân phượng một tái thuyết thoại, sự thật thượng tha tồn hạ đích tiền hoàn hữu bất thiếu, khả bất thiếu thị đối vu hòa bình an nhiên đích thời hầu thuyết đích, hiện tại hoa khởi lai căn bổn bất cú dụng, năng kiên trì nhất cá nguyệt hoàn nhu yếu ngận tiết tỉnh tài hành.
Nhi thả tha chi tiền đích công tác tại lĩnh đạo bổ thường liễu nhất cá bán nguyệt đích công tư hậu ly chức liễu, tân công tác hoàn một xác định, lâm thời công cơ bổn đô thị tại trảo bạch thiên thượng ban liễu, khả tha hoàn một hoạt cú, phi thường phạ đắc nhiệt xạ bệnh tựu giá ma một liễu.
Tưởng trảo hảo công tác, tha nhất cá một tất nghiệp đích học sinh, tựu toán thị danh bài đại học sinh y cựu bất hảo trảo, liên hiện tại đoan bàn tử tẩy oản đích hoạt đô trảo bất đáo liễu, nhân vi khứ phạn điểm xan thính cật phạn đích nhân đô một đa thiếu, để tằng nhân viên nhất khởi thất nghiệp.
Nhu yếu lực khí đích bất yếu nữ nhân, nhu yếu não tử đích hiềm khí tha niên khinh, trừ phi tha bất giảng cứu liễu, khứ trảo ta hạ tam lạm đích công tác, khả tha hảo bất dung dịch hoạt đích tượng cá nhân, tự nhiên bất tưởng tác tiễn liễu tự kỷ, sở dĩ kim ngân phượng ngận đam ưu vị lai đích sinh hoạt.
Kim ngân phượng dã bất năng phản bác giá thứ tụ xan một tất yếu, nhân vi chủng hoa nhân chỉ hữu nhất khởi cật quá phạn, tài năng hữu canh thâm điểm đích cảm tình.
Đãn thị, tòng nội tâm lí, kim ngân phượng giác đắc một tất yếu.
Nhân vi nhất đán chân thị mạt nhật đáo lai, cá nhân cố cập cá nhân đô lai bất cập ni, chẩm ma hội tưởng bang trợ biệt nhân ni.
Úc lệ xu: “Kim vãn kí nhiên bất tụ xan liễu, na giá ta bạch thái diệp chẩm ma phóng a, hoàn yêm mạ?”
Kim ngân phượng tòng củ kết trung hồi quá thần lai, “Yêm liễu dã bất xuất đa thiếu thái, bất nhiên cha môn sao trứ cật nhất đốn?”
Úc lệ xu tưởng liễu tưởng, thống khoái đích điểm liễu điểm đầu, “Hành, ngã hoàn hữu điểm tịch tràng ni, cha môn tiễu tiễu sao trứ cật, sao đích thời hầu quan hảo môn song, khả biệt tượng bạch cập na dạng vị đạo đại đích toàn tiểu khu đô tri đạo liễu.”
Tha môn phòng bị tâm canh trọng, tảo tựu tập quán liễu cật hảo cật đích tàng trứ dịch trứ đích kinh lịch, tại hương hạ dĩ tiền gia lí cùng, gia lí đãn phàm hữu điểm hảo cật đích đô thâu thâu cật, bất nhiên căn bổn cật bất đáo chủy lí, tổng hữu hậu kiểm bì đích lân cư văn trứ vị quá lai thặng phạn.
Tối nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ đích thị, thùy gia dã bất phú dụ, văn trứ vị lai đích hoàn tha gia đái khẩu.
Yếu thị nhĩ dã hậu trứ kiểm bì bất cấp tha môn cật ba, tha môn hoàn hội bỉ nhĩ canh bất yếu kiểm, nhất cú ngã bang nhĩ thường thường, yếu bất tựu thị ngã tại nhĩ gia cật, nhĩ minh cá khứ ngã gia, đãn thật tế thượng nhĩ yếu thị khứ, cảo bất hảo hoàn bính đáo tha gia đại môn khẩn tỏa, gia lí một nhân.
Như quả nhĩ phòng bị đích lệ hại liễu, đáng trụ giá ta chủy, cảo bất hảo a, hoàn dung dịch chiêu tặc ni.
Nhi thả úc lệ xu lâu hạ tựu trụ trứ nhất gia tử cực phẩm, tha môn gia yếu thị phiêu xuất điểm nhục vị, phạ thị một nhất hội nhi, lâu hạ na lão thái bà tựu đái trứ tôn tử tôn nữ thượng lai thặng phạn liễu!
Hiện tại đại gia đô cùng đích ngận! Thùy gia đông tây năng bạch nhượng nhân cật ni!
……
Giá biên bạch cập linh trứ đại tử thượng liễu lâu, bổn lai tưởng tọa điện thê, đãn khán trứ lâu thượng hữu nhân hạ lai, tưởng trứ biệt thị phong phán nam hạ lai liễu ba, tuy nhiên tâm lí giác đắc bất thái khả năng, khả vãng vãng bất khả năng đô dung dịch thành vi khả năng, sở dĩ tha hoàn thị tuyển trạch tẩu liễu lâu thê.
Tựu đương thị đoán luyện đoán luyện tự kỷ liễu ba.
Giá ta nhật tử, tha nhất nhàn hạ lai tựu vi tự kỷ tăng gia vận động lượng, thượng cá lâu thê tịnh một giác đích thái phí kính.
Bạch cập nhất thuấn gian hoàn dĩ vi thị đình điện liễu, đãn ngận khoái tưởng khởi lai, quần lí dĩ kinh thông tri quá liễu, kim thiên thị yếu kiểm tu tha môn giá biên đích tuyến lộ vấn đề, ước định đích thời gian thị tảo thượng, khán dạng tử hiện tại thị đáo điểm liễu, sở dĩ đoạn liễu điện.
Tòng không gian nã xuất nhất cá tiểu thủ điện đồng, chiếu trứ đài giai hồi liễu gia.
Quả nhiên đa gia đoán luyện hậu kỉ lâu đích đài giai căn bổn bất khiếu sự, luy bất thị đa ma luy, tựu thị dã hữu điểm suyễn.
Phản tỏa hảo môn, tha xuất môn tiền tịnh một lạp khai song liêm, hiện tại chính hảo phương tiện tha dụng thái dương năng đăng.
Đăng thị chi tiền đoạn đoạn tục tục sung hảo đích, tất cánh giá đông tây tỉnh kính, vãng hữu thái dương đích địa phương phóng nhất phóng, chiếu cá kỉ tiểu thời tựu năng tồn mãn điện liễu.
Đăng nhất nã xuất lai tựu hữu tự đái đích đăng giá, ngận ổn định.
Thuận tiện hựu nã liễu nhất sáo trữ điện trì, tiếp liễu đài đại phong phiến đối trứ tha xuy.
Bạch cập bả la bặc tẩy liễu, dụng thiết thái thần khí thiết thành liễu la bặc ti..
Chí vu bạch thái, bạch thái tựu thu đáo liễu không gian phóng trứ, kỳ thật tha môn mãi lai đích bạch thái thị nông gia tự chủng đích bổn địa thái, nhan sắc canh lục.
Giá chủng thái yếu thị tái tự nhiên đích sinh trường nhất đoạn thời gian, căn chu lão nhất điểm, tựu đĩnh thích hợp yêm toan thái đích, dã đĩnh thích hợp tố hãm, chúc vu thị quốc nội bổn địa phẩm chủng bạch thái.
Đãn hiện tại ma, bạch thái hoàn một trường thành đại khỏa, bị chủ nhân gia trứ cấp mang hoảng đích khảm liễu hạ lai, sở dĩ bạch cập giác đắc hoàn thị thích hợp sao trứ cật.
Thiết thành tế ti, gia điểm tiểu mễ tiêu, tại xuất oa thời phóng thượng điểm toán mạt sao hương, bất dụng phóng vị tinh, kê tinh thập ma đích lai đề hương tựu ngận hảo cật liễu.
Nguyên trấp nguyên vị, ngận hữu tiên cảm.
Đãn quốc nội cận kỉ niên ngận thiếu năng khán đáo thụ mại giá loại bạch thái đích liễu, bạch cập hoàn thị khứ liễu chuyên môn chủng bạch thái đích sơ thái viên tài mãi đáo.
Toan thái, bạch cập thị bất chuẩn bị yêm đích, tha mãi đích na kỉ bách hang toan thái, đại khái tựu năng cật nhất bối tử liễu, canh biệt thuyết tha hoàn tán mãi liễu ngận đa.
La bặc ti tuy nhiên hữu thần khí bang trợ, bỉ đao thiết khoái, đãn giá ta thanh bạch la bặc thiết hoàn dã dụng liễu tam cá đa tiểu thời.
Hồ la bặc cá đầu bất đại, bạch cập tẩy càn tịnh lượng thượng, chuẩn bị đẳng ngao xuất diêm thủy hậu, trực tiếp nhưng lí diện yêm chỉnh cá đích, đáo thời cật khởi lai thúy thúy đích.
Kỳ thật tha không gian hoàn hữu bất thiếu đái trứ miêu hòa thổ đích la bặc, chỉ thị tha lại đắc lộng, hoàn nhất đại tử nhất đại tử đích thu phóng trứ ni, đáo thời lí diện chỉ định hữu hòa tiểu chỉ soa bất đa đại đích, giá ma tiểu đích yêm thượng bán cá nguyệt tựu năng cật, tiên điềm trung hội đái thượng điểm hàm, vị đạo độc đặc hảo cật.
Tước hoàn la bặc ti, môn ngoại hữu nhân xao môn, bạch cập hoàn một lai đắc cập hồi ứng, tha đích thủ cơ tựu lượng liễu khởi lai.
Sáp nhập thư thiêm
Mã tự đích thời hầu bất năng đả truân, bất nhiên tự kỷ mã đích thập ma đô tưởng bất trụ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
