Nhất biên vãng không gian thu phóng, nhất biên kiểm tra nhất đôi đôi đích đô thị thập ma, tố sinh ý đích nhân dã thiếp tâm, tại tương tử ngoại diện đô thiếp tử cá đan tử, tả trứ lí diện phóng trứ thập ma, bất nhu yếu đặc ý đả khai chỉnh đối.
Bảo tiên hạp, khẩu bôi, biều, biều? Bạch cập nã bút tại thượng diện họa liễu cá quyển, giá đông tây cánh nhiên dã cấp tống lai liễu?
Điện từ lô, áp lực oa, điện phạn bảo, sao oa.
Nãi bình, nhiệt nãi khí, niệu bố, thấp cân, hộ đồn cao, cách niệu điếm, anh nhi du, nãi bình tử,
Tiểu tiễn đao, tượng bì sát, nhi đồng mộc chất thải duyên họa bút, tố giao luyện tập tiêu thương,
Học sinh dụng phẩm, nhi đồng ngoạn cụ, giá ta bạch cập bất thái quan chú đích đông tây dã đô tại lí diện, khán đáo tương tử thượng tả đích vật phẩm đan thời, bạch cập đô sảo vi lăng liễu nhất hạ.
Tha một đặc ý mãi quá giá ta đông tây, chỉ thị định liễu đại phê lượng đích bổn tử hòa bút, đãn đô thị cấp thành nhân dụng đích, thị vi liễu tha tố sinh hoạt ký lục chuẩn bị đích.
Không gian nhi đồng khu đảo thị dã hữu bất thiếu y phục sàng điếm sàng đan loại đích sinh hoạt dụng phẩm, tựu toán giáp đái trứ nhất ta ngoạn cụ loại, dã đô thị thuận đái giáp tạp tại kỳ tha hóa nguyên lí diện đích, chi tiền tha một tử tế quan chú quá, giá thứ nan đắc nhất cá cá đích đối đan tử, tiện trực diện khán đáo liễu.
Hoặc hứa, chuẩn bị nhất ta hài đồng đích đông tây dã thị hữu tất yếu đích.
Tiên đê đầu sưu tác nhi đồng dụng phẩm sinh sản hán gia, bạch cập thống khoái đích khai thủy hạ đan tuyển đông tây.
Nhiên hậu tuyển liễu đồng thành khoái đệ, mãi mãi mãi mãi!
Như quả, vị lai tha tựu tưởng dưỡng cá hài tử ni! Na dã thị yếu tinh trí dưỡng đích bất thị!
Bả tối hậu nhất ta đông tây thu khởi lai.
Bạch cập khán trứ không gian lí giá nhất đôi na nhất đôi, loạn thất bát tao, dĩ kinh hào vô chương tự đích vật tư, ngoan ngoan đích thổ liễu khẩu khí.
Thiên chân đích thái nhiệt liễu, tuy nhiên tha giác đắc ‘ công tác lượng ’ bất đại, khả hoàn thị nhiệt đích đầu vựng não trướng, đương nhiên khả năng dã thị nghiêm trọng khuyết giác khốn đích.
Sấn trứ thiên sắc hoàn tảo, bạch cập tương xa hoán thành đại tạp xa, khai trứ khứ lãnh khố na biên ‘ lạp ’ hóa.
Một bạn pháp, na biên nhân lai nhân vãng đích tạp, hựu xử xử thị giam khống, bạch cập chỉ hảo ma phiền nhất hạ tự kỷ.
Đáo liễu hậu, ma phiền hán khu phụ trách nhân trảo liễu nhân lai bang mang trang hóa, bạch cập cấp lão đại gia bả công tư kết liễu, hựu nhân vi nhân gia tối cận nhất trực vãn thượng bang mang tiếp đông tây, bạch cập tiện đa cấp liễu nhất ta tiền, hoàn tùy thủ bàn liễu tương mang quả, hải tiên phóng tại liễu đối phương đích xa tử thượng.
“Sấn trứ thiên lương khoái, đại gia hồi khứ hậu khả dĩ khứ cuống cuống siêu thị, mãi ta năng phóng đích cật đích bị trứ, thiên thái nhiệt liễu.”
Lão đại gia nã nhục tử tương tương tử cái thượng, bảo chứng lí diện đích lương khí bất chí vu ngận khoái tán khứ, nhất biên dã nhân vi nhất bối tử một ngộ đáo đích cao ôn thán liễu khẩu khí.
“Giá thiên a, thật tại thị thái vô thường liễu, hiện tại bạch thiên căn bổn bất cảm xuất khứ, tựu ngã tại giá đãi trứ, thiên thiên đô năng thính thuyết thùy thùy đích xa tử bạo thai liễu, tối nguy hiểm đích thị, xa tử nhất cá bất chú ý tựu khởi hỏa.”
Giá nhất thiên thiên đích tổng thính giá ta tiêu tức, nhân môn ngận nan bất đam tâm tự kỷ vị lai đích sinh hoạt.
Hoàn hữu tựu thị vật giới bị sao đích thái quá liễu, nhất ta đại siêu thị hoàn hảo, tiểu nhất điểm đích siêu thị, hoặc giả tư nhân đích na chủng, lí diện na ta cật đích đích giới cách trướng đích thái cao liễu.
Giá dã thị vi thập ma bạch cập đa cấp liễu tha tiền, tha dã thu liễu đích nguyên nhân.
Giá đại bán bối tử tránh đích tiền, hoa xuất khứ đích đa, tồn hạ đích thiếu, vưu kỳ tha tôn tử tôn nữ thượng học, tha nhi tử nhi tức vi liễu cấp hài tử môn bôn cá hảo tiền trình, tuyển đích học giáo hảo, học phí tựu quý, tha môn tố vi huyết duyên chí thân chẩm ma khả năng bất bang sấn, sở dĩ chân một thập ma tồn khoản.
“Ngã môn lão lưỡng khẩu thương lượng trứ, sấn trứ phòng giới hoàn cao, bả giá biên phòng tử mại liễu, hảo ngạt thị học khu phòng, hoàn chân hữu nhân mãi, giới cách dã hành, hồi khứ ngã môn tựu bàn tẩu liễu.”
Tha môn niên khinh đích thời hầu tuy nhiên một cản thượng kế hoa sinh dục, khả công tác mang, hựu độc liễu đa niên đích thư, đẳng quyết định yếu hài tử thời tài phát hiện, tha môn dĩ kinh ngận đại niên linh liễu.
Nhân gia đồng linh đích tại đương niên thuyết bất định đô bão thượng tôn tử liễu, nhi tha môn tài quyết định yếu hài tử, sở dĩ tổng hợp khảo lự, tối hậu dã chỉ hữu giá ma nhất cá nhi tử.
Dã hạnh hảo nhi tử hiếu thuận, nhi tức dã bất thác, quá khứ sinh hoạt ứng cai khả dĩ tương xử đích túc cú hòa hài.
Bạch cập bất đổng lão nhân đích sầu tự, đãn hoàn thị đa thính liễu hội nhi đối phương đích nhứ thao, trực đáo hữu nhân hảm tha thời, tiện mặc nhận kết thúc liễu giá nhất thứ đích khuynh thính.
Lão đại gia ninh khai thược thi môn, tiếu trứ triều bạch cập huy huy thủ.
“Tiểu cô nương tái kiến liễu, tạ tạ nhĩ thính ngã phát lao tao, chúc nguyện nhĩ vị lai nhất thiết thuận lợi a.”
Bạch cập toán thị cô nhi, dưỡng phụ mẫu tòng lai một ẩn man quá tha thị kiểm lai đích, nhân vi thị tại liên cập thảo biên thượng khán đáo đích tha, dưỡng phụ hựu tính bạch, tiện khiếu bạch cập.
Tha ngận tiểu tựu tri đạo dưỡng phụ mẫu bất toán thị thân sinh phụ mẫu, đãn hựu ngận thân, tiểu thời bất đổng giá phân hữu ta củ kết đích cảm tình quan hệ, dã thị trục tiệm trường đại hậu tài minh bạch dưỡng phụ mẫu thuyết đích na đoạn: ‘ hữu đích nhân bất nhất định hữu thân sinh đích phụ mẫu duyên, sở dĩ hội ngộ đáo lánh nhất đối đông tha đích ba ba mụ mụ, bạch cập tựu thị giá dạng hạnh vận đích hài tử ’ đích thoại.
Dưỡng phụ mẫu đối bạch cập hảo, đãn lưỡng nhân các tự bối hậu đích gia đình tựu tổng hội hốt lược đáo bạch cập đích tồn tại, tựu tượng quá niên quá tiết nhân tình vãng lai đích hồng bao, bạch cập đích phụ mẫu cơ bổn chỉ hữu vãng ngoại đào đích thời hầu, nhi bạch cập thập thứ lí năng thu đáo nhất thứ tựu bất thác liễu.
Hoặc hứa tại bất đổng sự đích thời hầu nhân vi giá ta bất công bình đích đãi ngộ khóc nháo quá, sở dĩ hậu lai lưỡng biên lão gia hữu sự, dưỡng phụ mẫu tiện hội trảo nhân chiếu cố nhất hạ tha, bất tái đái tha hồi khứ, thời gian cửu liễu, hòa sở vị đích gia nãi gia ngoại công ngoại bà đô bất thân.
Hựu hoặc hứa tha chú định một hữu phụ mẫu duyên phân, tài tại cao nhị na niên thất khứ liễu giá nhất đối bả tha đương thân sinh hài tử đích phụ mẫu, trọng tân biến hồi liễu cô nhi.
Na thời tha tại lão sư hữu ta dị dạng đích nhãn thần trung, tòng khóa đường thượng hảm liễu xuất khứ, nhiên hậu bị cáo tri tha đích ba ba mụ mụ khứ thế liễu, hậu lai hữu đoạn thời gian tha tổng tại tưởng, lão sư na nhất khắc khán tha đích nhãn thần lí, ứng cai thị đái trứ liên mẫn đồng tình đích ý tư.
Tha đích dưỡng phụ mẫu tại khứ vi siêu thị tiến hóa đích lộ thượng xuất liễu xa họa, lưỡng lượng xa tương biệt, vi liễu tự cứu hựu tự cứu bất thành công đích phiên tiến liễu thủy trì lí.
Đại đông nhật đích, vụ thiên già yểm, lánh nhất lượng xa bào liễu, đông ái tha đích phụ mẫu một liễu, trảo đáo thời nhân đô tại băng thủy lí phao liễu lưỡng thiên liễu, thị lân cư môn phát hiện tha môn gia đích siêu thị lưỡng thiên liễu hoàn một khai môn, liên hệ liễu tha môn phụ mẫu na biên, kết quả nhân một hồi khứ.
Lưỡng khẩu tử bất thị thường xuất viễn môn đích nhân, tựu toán giả kỳ nhất gia nhân xuất khứ ngoạn, dã hội tại môn thượng quải cá cáo kỳ, sở dĩ nhĩ nhất cú tha nhất cú đích, thuyết đích lão nhân tâm lí phát hoảng báo liễu cảnh, giá nhất tra tiện phát hiện liễu xa tử đích tung tích.
Na nhất thứ, bạch cập bị dưỡng phụ mẫu đích thân nhân thống mạ liễu nhất đốn, nhân vi tha tự tư tự lợi, phụ mẫu đối tha na ma hảo, nhi tha khước bất tri đạo phụ mẫu một hữu liễu.
Khả thị tha tại thượng học a, học giáo ly gia viễn, hựu bất nhượng đái thủ cơ, tựu toán dụng học giáo tiểu mại điếm đích điện thoại vãng gia lí đả, khả na thời mã thượng tựu đáo chu mạt hồi gia đích nhật tử liễu, tha một hữu na lưỡng thiên đả điện thoại đích tập quán a.
Khả thị, như quả na thiên tha tựu đả cá điện thoại ni, thị bất thị phụ mẫu tựu hoàn hữu cứu ni?
Bạch cập tri đạo, bất khả năng đích, nhân vi phụ mẫu thị tảo thượng xuất khứ đích, tha bạch thiên thượng khóa, tựu toán đả điện thoại dã bất quá thị tảo nhất thiên phát hiện thi thể nhi dĩ.
Tha nhậm do lưỡng biên đích thân nhân thôi táng huấn xích, ngốc lăng đích tiếp thụ liễu sở hữu đích lưu ngôn phỉ ngữ.
Tâm lí thu đích đông khước bất tri đạo cai hòa thùy thuyết liễu, đãn tại giá ta gia nhân lân cư đích bang sấn hạ, mê mê hồ hồ đích bạn hoàn liễu lưỡng cá tối ái tha đích nhân đích táng lễ.
Quá hậu một kỉ thiên, bạch cập tổng giác đắc tha đô một tòng thất khứ phụ mẫu đích mang nhiên trung phản ứng quá lai, tựu bị gia gia nãi nãi môn cản xuất liễu gia, thậm chí nhân gia hảo tâm đích cấp liễu tha túc cú thượng hoàn cao trung đích tiền.
Nhân vi tha bất thị bạch gia đích hài tử, tha một hữu tư cách kế thừa phụ mẫu đích phòng tử, nhi thả liên phụ mẫu khứ thế đô bất tri đạo, năng cấp tha giá ta tiền, dã thị tha môn nhân chí nghĩa tẫn.
Chỉ thị như quả tha thuyết xuất lai, khủng phạ na ta nhân hoàn dĩ vi tha thị tham đồ phòng tử.
Tựu giá dạng đích, một liễu ba mụ, bạch cập dã một hữu gia liễu, trừ liễu hồi khứ thượng phần đích nhật tử, hòa lưỡng gia đích nhân dã một hữu liễu liên hệ, na phạ thượng phần thời ngẫu nhĩ ngộ đáo, nhân gia dã bất hội hòa tha đả chiêu hô.
Yếu thuyết khởi lai, bổn lai bạch cập đích thành tích toán bất đắc đa xuất thải, đãn dưỡng phụ mẫu một liễu hậu, cao trung tất nghiệp khước khảo xuất liễu lý khoa trạng nguyên đích thành tích, nhân vi giá cá, tha thính đáo quá hữu nhân thuyết, tha thị bị dưỡng phụ mẫu đam ngộ liễu, bất nhiên chẩm ma đa mụ tử liễu, tha khước xuất tức liễu ni,.
Tưởng phản bác hựu bất tri đạo chẩm ma thuyết, tác tính nã trứ phân cấp lưỡng gia lão nhân hậu thặng hạ đích tưởng kim ly khai liễu na lí.
Chỉ thị tha một tuyển trạch khứ tưởng khứ đích kinh đô đại học, phản nhi lai liễu kim thành, hoặc hứa thị nhân vi tằng kinh dưỡng phụ mẫu thuyết, tưởng kháo tố sinh ý lai giá tọa kim dung đại thành thị ba.
Đương nhiên kỳ trung nguyên nhân dã hữu, giá sở học giáo cấp đích tưởng kim tối đa……
Bất quá lai liễu hậu tài phát hiện, tha chỉ thị thành thị lí tối bất khởi nhãn đích tồn tại, miểu tiểu đích phảng phật thị nhất lạp sa trần, phong nhất xuy tựu một liễu ảnh.
Tha tại giá tọa thành thị một hữu gia, dưỡng phụ mẫu đích phòng tử bất thị tha đích, hộ khẩu tiện thiên đáo liễu học giáo, toán thị bất chí vu nhượng tha đích hộ khẩu một địa điểm khả dĩ lạc.
Tha cô cô đan đan đích sinh tồn tại giá cá thế giới thượng, một lai đắc cập thể nghiệm thành niên hậu, lai tự gia đình cấp đích phiền não.
Đãn bạch cập đổng nhân tình thế cố, tri đạo đại gia đích đam tâm, tha thị phạ lão lưỡng khẩu mại liễu phòng, tiền nã xuất khứ, đẳng kháo nhi tử nhi tức dưỡng đích thời hầu tao hiềm khí.
Khả thị, bạch cập thuyết bất xuất khuyến lão nhân khoan tâm đích thoại, nhân vi tại thượng nhất thế, tha kiến đa liễu hắc ám đích tình huống, vưu kỳ bị phóng khí đích lão nhân hà kỳ đích đa.
Hoàn thị na cú thoại, tha tuy nhiên bất toán lãnh huyết, khả tha yếu hoạt trứ, chỉ năng lãnh huyết tự tư tiên cố trứ tự kỷ, trừ liễu bất thống bất dương đích đề tỉnh tha môn đa chuẩn bị ta cật đích ngoại, biệt đích tha nhất cá cô nương gia đích, bang bất liễu thập ma, dã bất cảm bang.
Trường trường đích thổ liễu khẩu khí, bạch cập cảnh cáo tự kỷ yếu quản trụ tự kỷ, bất năng tố cá hảo tâm nhân, nhiên hậu tiếu trứ cân thượng hảm tha đích nhân.
“Tố lão bản đích khả bất năng chỉ trạm trứ khán trứ, tối khởi mã nâm hoàn yếu tự kỷ điểm điểm hóa bất thị?”
Bạch cập tiếu trứ liên liên ứng thị, giá ta nhật tử luyện hạ lai, tha đô tập quán liễu ứng đối các chủng xã hội giao tế tất bị nhàn thoại liễu.
Băng khố tối khai thủy tô hạ đích lưỡng gian, đương thiên vãn thượng tựu bất cú dụng liễu, bạch cập tiện càn thúy trực tiếp hựu tô hạ liễu thập cá, tiền trực tiếp dụng võng ngân chuyển liễu quá lai, đãn thập cá dã bất cú dụng, tựu nhất trực thập cá thập cá đích gia, đáo hiện tại cơ bổn vật lưu hán khu hữu ngũ phân chi nhất đô thị tha đích hóa.
Giá ta thương khố lí diện, đại đa đô thị trực tiếp cách khai địa diện hòa tường diện triều cao xử bài khởi đích, lưỡng thứ hóa chi gian cách xuất bán thốn đích cự ly khẩn thấu trứ, trang đích ngận mãn.
Đông tây lạp liễu bất đáo tam thập xa, nhất xa tương cận thập bát đốn.
Đô thị nhượng nhân trang xa hậu, bạch cập khai tẩu nhiễu liễu quyển, trảo cá hợp thích đích địa phương bả xa thượng đích đông tây thanh không, hoán cá xa bài hựu hồi lai trang, xa bài thị tòng nam phương cảo lai đích, bạch cập tại giá đại thành thị dụng, dã thị hữu hại phạ đích, chỉ thị nhượng tha hoa phí thời gian khứ khảo, hoàn bất như nhượng tha giá dạng mạo hiểm.
Tuy nhiên lai hồi thời gian đoản, bạch cập trực tiếp thuyết tha môn hán tử cự ly dã bất viễn, tựu thị hoàn hữu điểm không, liên viên công đô một an bài hảo, lão bản hoàn tại bào các chủng thủ tục chứng kiện ni.
Bạch cập giá ma nhất thuyết, giá ta nhân tâm trung canh giác đắc bạch cập ứng cai tuyệt đối thị cá lĩnh đạo phụ trách nhân, nguyên bổn khiếu lão bản chỉ thị khách khí xưng hô, dã thị xuất tự võng thượng lưu hành hạ lai đích xưng hô, khiếu lão bản tổng bỉ hảm thập ma tiểu tỷ nhượng nhân tiếp thụ đích liễu, sở dĩ một nhất hội nhi đại gia hảm khởi lai canh tự nhiên liễu, nhân nhân trảo bạch cập đô hội lai thượng nhất thanh ‘ bạch lão bản ’.
Thanh hoàn lâm thời bàn vận công đích công tư, bạch cập hựu tại chu vi tố phê phát sinh ý đích lãnh khố lí mãi tẩu liễu kỉ xa hải tiên, hòa nhất ta tưởng yếu đích nhục loại thực phẩm, thái dã yếu liễu ta, liên thủy quả dã một phóng quá, soa bất đa tương nhân gia đích tồn hóa bàn không liễu, dã thị nhân gia tối hậu bất mại liễu tài đình hạ, tất cánh chân hữu lưỡng gia đích thương khố thị bàn đích không không như dã liễu..
Sáp nhập thư thiêm
Thiên sơn vạn thủy tổng thị tình, điểm cá thu tàng hành bất hành.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
