Chẩm trứ tinh tinh tưởng nhĩ

Tại phế khí thương khố xoát đề xoát đáo thâm dạ, úc khê hỗn bất hạ khứ liễu, chỉ hảo bối khởi song kiên bao hồi gia.

Kim thiên tha nhất cá nhân, một hữu giang y tại tha thân biên, tha bất cảm vãng trấn trung tâm tẩu, na yên hỏa khí thập túc đích sao phấn than chú định dữ tha vô duyên. Tha thuận trứ tiểu lộ tẩu trứ, lộ quá man đầu than, hoa ngũ mao tiền mãi liễu cá lãnh man đầu.

Tha biên tẩu biên khẳng, chủy giác hảo bất dung dịch dũ hợp nhất điểm đích thương khẩu, giá hội nhi nhất trương chủy hựu xả khai, đạm đạm ban bác đích huyết tích ấn tại man đầu thượng, nhất tiểu điểm nhất tiểu điểm đích phấn hồng.

Úc khê tâm tưởng, dĩ tiền chẩm ma một giác đắc giá man đầu giá ma ế nhân.

Tẩu đáo cữu mụ gia môn khẩu, úc khê ý ngoại đích khán đáo đường ốc lí một quan đăng, lăng liễu nhất hạ.

Tha tẩu tiến khứ, tựu khán đáo cữu mụ bão trứ song tí tọa tại na lí, tị tử bất thị tị tử nhãn bất thị nhãn đích, khán đáo tha tẩu tiến lai lãnh hanh nhất thanh.

Tha một lý, tự cố tự bối trứ song kiên bao vãng tha đích tiểu cách gian tẩu khứ.

Cữu mụ khiếu: “Nhĩ trạm trụ.”

Úc khê đĩnh bình tĩnh đích hồi đầu khán liễu cữu mụ nhất nhãn, cữu mụ trạm khởi lai trùng đáo úc khê diện tiền, khán trứ tha kiểm thượng đích thương hựu lãnh hanh nhất thanh: “Tiểu tiện nhân, ngã tựu tri đạo thị nhĩ nhạ đích hảo sự.”

Úc khê một đổng: “Ân?”

“Kim thiên a hiên hồi gia, ngã khán tha bị nhân đả thành na dạng, vấn tha chẩm ma hồi sự tha hoàn bất thuyết.” Cữu mụ thanh âm việt lai việt tiêm: “A hiên na ma lão thật chẩm ma hội cân nhân đả giá? Khẳng định thị nhĩ tại học giáo nhạ sự, liên luy ngã môn a hiên bị nhân đả.”

Úc khê liên xả đô lại đắc cân tha xả, bình tĩnh đích chuyển thân: “Ngã hồi phòng liễu.”

“Nhĩ bào thập ma bào?” Cữu mụ nhất bả xả trụ tha song kiên bao đích đái tử, lực khí na ma đại, song kiên bao bổn lai tựu bất kết thật, bị tha xả đích đái tử đô đoạn liễu nhất bán, tê lạp nhất thanh. Úc khê bị xả đích hoảng liễu lưỡng hoảng, cữu mụ đích nhất ba chưởng dĩ kinh phách đầu cái kiểm lạc liễu hạ lai.

Úc khê nhĩ biên ông ông đích, hữu kiểm giáp lập khắc tựu thũng liễu khởi lai, kiểm thượng na ta thương khẩu canh thị hỏa lạt lạt đích đông trứ.

Cữu mụ hoàn tại mạ: “Tiểu tiện nhân, dĩ hậu tái bị ngã tri đạo nhĩ liên luy a hiên ai đả, ngã cân nhĩ một hoàn……”

Úc khê lý đô một lý, bình tĩnh đích bối trứ song kiên bao vãng tha đích cách gian tẩu khứ.

Tòng tiểu đáo đại thụ đích oan uổng na ma đa, tha dĩ kinh tập quán liễu. Tha não tử thanh sở, tri đạo cân giá chủng hữu lý thuyết bất thanh đích nhân, việt củ triền, việt ma phiền.

Tẩu xuất đường ốc tẩu đáo thiên tỉnh, úc khê tại nguyệt quang hạ thâm hấp liễu nhất khẩu khí —— tái nhẫn nhất cá nguyệt, nhẫn đáo thập bát tuế thành niên, nhẫn đáo cao khảo dĩ hậu, tha tựu thập ma đô bất dụng tái nhẫn liễu.

Giá thời thiên tỉnh giác lạc truyện lai khiếp khiếp đích nhất thanh: “Khê tỷ.”

Úc khê chuyển đầu, khán đáo tào hiên nhất trương vi bàn đích kiểm, tòng tha tự kỷ phòng gian đích môn biên thân xuất lai, khán đường ốc đích đăng dĩ kinh diệt liễu, tài tẩu đáo úc khê thân biên.

Đệ cấp úc khê nhất cá bình quả: “Khê tỷ, giá cấp nhĩ……”

Úc khê thân thủ tiếp quá: “Tạ tạ.”

Tào hiên đích đầu hữu điểm đại, giá hội nhi quý cứu đích đê hạ khứ: “Khê tỷ, đối bất khởi……”

Úc khê tri đạo tào hiên, sinh tính hòa tha ba nhất dạng nọa nhược, tại bạo táo đích cữu mụ diện tiền, căn bổn bất cảm vi tha biện hộ, tử giảo trứ nha bất bả sự tình thôi đáo úc khê thân thượng tựu thị tha tối đại đích dũng khí.

Khả chí thiếu tha đối úc khê hữu quý cứu, tha tri đạo sự tình bất cai thị giá dạng đích.

Úc khê đối nhân đích yếu cầu chân bất cao, thị phi phân minh dã tựu cú liễu, sở dĩ tha tiếp liễu tào hiên đích bình quả, đĩnh bình tĩnh đích đối tha thuyết: “Nhĩ hồi phòng khứ ba.”

Tào hiên thương đích một úc khê trọng, giá hội nhi kiểm thượng dã đô bị cữu mụ đồ mãn dược liễu, tha tại nguyệt quang hạ hựu khiếu liễu úc khê nhất thanh: “Khê tỷ.”

Úc khê dĩ kinh tại vãng cách gian tẩu liễu, giá hội nhi hồi đầu.

Tào hiên đặc biệt nhận chân đích thuyết: “Khê tỷ, nhĩ nhất định yếu khảo thượng đại học, ngã kim niên đích tân niên nguyện vọng, sinh nhật nguyện vọng, đô thị giá cá.”

“Khảo thượng đại học, nhĩ…… Nhĩ tựu khả dĩ ly khai ngã môn, ly khai chúc trấn liễu.”

Úc khê điểm điểm đầu: “Hảo, tạ tạ nhĩ.”

Tha bối trứ tự kỷ đoạn liễu nhất bán đái tử đích song kiên bao hướng cách gian tẩu khứ.

******

Úc khê hồi đáo cách gian, hựu điểm trứ phá đáo bất năng tái phá đích đài đăng xoát liễu nhất hội nhi đề.

Giá nhi phát sinh đích phá sự việt đa, tha tựu việt bách bất cập đãi đích tưởng ly khai giá nhi. Cao khảo, thị tha tuyệt bất năng thất thủ đích duy nhất cơ hội.

Giá nhi cận tồn đích mỹ hảo, hảo tượng chỉ hữu giang y, na cá tượng bất chân thật đích kỳ tích nhất dạng xuất hiện đích nữ nhân.

Khả hiện tại giang y dã tẩu liễu.

Tại phế khí thương khố, nhân vi tha bất thính thoại bất khẳng khứ y viện, giang y ly khai liễu tha.

Trực đáo dạ ngận thâm liễu, úc khê tài quan đăng thượng sàng.

Bình thời xoát đề xoát luy liễu, nhập thụy thị ngận dung dịch đích, chỉ bất quá kim thiên, khước phiên lai phúc khứ thụy bất trứ. Kiểm thượng đích na ta thương, bạch thiên hoàn năng nhẫn, nhập liễu dạ khước đông đắc lệ hại.

Úc khê phiên đằng liễu nhất trận, tác tính phóng khí liễu nhập thụy, đáp trứ bạc bạc nhất trương cựu thảm tử, trắc thân thảng trứ vọng hướng phòng ngoại đích thiên tỉnh.

Tha giá mộc bản đáp xuất lai đích tiểu cách gian, thật tại bất năng toán nhất gian phòng, liên môn đô một hữu, nhất lãm vô dư vọng đáo đích thiên tỉnh lí, nguyệt quang sái hạ lai, chiếu tại nê phùng lí sinh xuất đích nhất chu tạp thảo thượng, kỳ thật thị đĩnh mỹ đích nhất mạc.

Úc khê tưởng khởi tha mụ, kỳ thật dã thị cá đĩnh mỹ đích nữ nhân. Dĩ tiền ngoại bà gia dã hữu cá loại tự giá dạng đích tiểu viện tử, hữu thời hầu tại giá dạng đích nguyệt dạ, tha mụ hội tại nguyệt quang hạ khiêu vũ, chủy lí hanh trứ úc khê một thính quá đích ca.

Úc khê vọng trứ thiên tỉnh lí đích nguyệt quang, tâm lí hữu ta hoảng hốt, trực đáo nguyệt quang hạ chân đích xuất hiện liễu nhất cá nữ nhân.

Như quả thị tại biệt đích địa phương, thâm dạ đột nhiên khán đáo hữu nhân đích đệ nhất phản ứng, ứng cai thị gia lí tiến tặc liễu. Khả giá nhi thị chúc trấn, nhân quân xích bần, gia lí đô một thập ma khả thâu đích, viện tử thượng đích tỏa dã đô hình đồng hư thiết, phôi liễu dã bất tu.

Nhi thả đột nhiên xuất hiện tại nguyệt quang hạ đích nữ nhân, úc khê hoàn một khán thanh tha đích thân hình, tị đoan tựu tiên thấu quá na nùng úc liêm giới đích hương thủy vị, văn đáo liễu nhất trận thục tất đích chi tử hoa hương.

Thị giang y.

Giang y tiến liễu thiên tỉnh, trảo đáo úc khê đích tiểu cách gian hậu, dã một tiến lai, tà tà đích ỷ tại môn khuông thượng, cấp tự kỷ điểm liễu căn yên, lưu cấp úc khê nhất cá nguyệt quang hạ đích tiễn ảnh.

Nguyệt quang phiêu a phiêu, yên vụ nhiễu a nhiễu.

Úc khê ngốc ngốc vọng trứ giang y na mỹ đắc xuất kỳ đích trắc ảnh.

Chung vu tha xanh bất hạ khứ liễu, đê đê đích khai khẩu: “Tỷ tỷ.”

Giá thị tha đầu nhất thứ hảm giang y “Tỷ tỷ”, bình thời đô thị chủy ngạnh hảm giang y danh tự đích,

Giang y nữu đầu, nã quá thần biên đích yên điểm liễu lưỡng điểm yên hôi, thùy mâu khán trứ trắc thảng tại sàng thượng đích úc khê.

Úc khê thủ chỉ quyền khẩn, tại giang y khán bất đáo đích nhất phiến hắc ám lí, khu trứ cựu thảm tử thượng bị trùng chú xuất đích nhất cá tiểu động, thanh âm áp đắc canh đê: “Tỷ tỷ, ngã hữu điểm đông.”

Giang y thán liễu khẩu khí, tẩu tiến lai, tọa tại úc khê đích sàng biên, thân thủ mạc liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu, bả tha bị chẩm đầu thặng loạn đích ngạch phát lý đáo nhĩ hậu vãn hảo.

Nhiên hậu tha khinh phách liễu nhất hạ úc khê kiểm thượng một thương đích địa phương: “Bất khứ y viện tựu bất khứ y viện ba, ngã cấp nhĩ sát dược.”

Tha tòng hồng quần khẩu đại lí mạc xuất nhất bình dược, hựu mạc xuất nhất bao miên thiêm, bả úc khê sàng đầu đích cựu đài đăng ninh khai liễu.

Úc khê tá trứ hôn ám đích đăng quang khán liễu khán, na dược bình cánh ý ngoại đích tinh trí, thượng diện mật mật ma ma ấn mãn đích bất thị anh văn, bất tri đạo thị na quốc thoại, dã hứa thị đức quốc thoại.

Giá nhất khán tựu bất thị chúc trấn năng mãi đáo đích đông tây.

Úc khê vấn: “Giá na lai đích?”

“Ngã bất thị tòng bắc phương lai đích ma?” Giang y tiếu liễu tiếu: “Đái lai đích.”

Úc khê thuyết: “Giá ngận quý ba?”

“Bất quý.” Giang y nhu thanh thuyết: “Tiểu hài nhi, sơn ngoại diện đích thế giới, cân nhĩ tưởng đích bất nhất dạng.”

Úc khê mân liễu mân chủy một thuyết thoại.

Giang y cấp úc khê sát dược, cựu đài đăng đích đăng quang thái ám, tha tất tu thấu đắc ngận cận tài năng khán thanh. Úc khê tranh trứ nhãn, khán đáo giang y nùng úc tiêm trường đích tiệp mao, tại đài đăng đăng quang ánh chiếu hạ, tại nhãn hạ đầu xuất nhất phiến mao nhung nhung đích âm ảnh.

Giang y vi phủ trứ thân, tha hung tiền nhu nhuyễn đích hồng quần liêu tử tựu thùy hạ lai, khinh thặng trứ úc khê đích thủ tí.

Giang y khiếu tha: “Tiểu hài nhi, nhĩ đảo thị bả nhãn tình bế thượng nha.”

Úc khê giá tài bả nhãn tình bế thượng liễu.

Giang y giá thời tài hảo sát úc khê nhãn vĩ ngạch giác đích thương, nhất biên đặc khinh nhu đích sát dược, nhất biên nam nam đích thuyết: “Bất hảo hảo sát dược dĩ hậu hội lưu ba đích, giá ma phiêu lượng nhất trương kiểm, khả tích liễu……”

Úc khê bế trứ nhãn tình vấn: “Ngã phiêu lượng ma?”

Giang y tiếu liễu, tượng thị tưởng khởi úc khê tằng vấn tha đích na cá vấn đề —— “Ngã thị tiểu hài nhi đích hảo khán? Hoàn thị đại nhân đích hảo khán?”

Giang y phóng hạ dược bình hòa miên thiêm, hựu khinh phách liễu nhất hạ úc khê kiểm thượng một thương đích địa phương: “Ân, thị ngận tiếp cận đại nhân đích phiêu lượng liễu.”

Úc khê bế trứ nhãn tình thuyết: “Thị mạ.”

Hòa giang y đích minh diễm bất đồng, úc khê thị thiên thanh lãnh đích trường tương, ngữ khí dã thanh lãnh, giá hội nhi vi liễu phương tiện giang y sát dược, nhất trương kiểm bình bình triển triển đích, nhất ti tiếu dung dã một dụng.

Giang y tá trứ nguyệt quang hòa đài đăng hỗn xuất đích quang tuyến, vọng trứ úc khê bế trứ nhãn đích nhất trương kiểm. Mi mao nùng hắc, thanh tú gian thấu trứ nhất điểm phong lợi, tị lương đĩnh bạt, chủy thần kiều xuất hảo khán đích hồ độ.

Giang y hữu ta hoảng hốt.

Tha dĩ tiền nhất trực bả úc khê đương tiểu hài nhi khán, giá thời tài hoảng nhiên phát hiện, úc khê kiểm thượng đích anh nhi phì tảo dĩ thốn khứ liễu, hữu na ma điểm thành thục đích vị đạo liễu.

Bất tri chẩm đích, tha cánh bị úc khê kiểm thượng giá nhất hoảng nhi quá đích thành thục chấn liễu chấn, bất tự giác đích di khai liễu mục quang.

Tha khán trứ thấu tiến tiểu cách gian đích nhất mạt nguyệt quang thuyết: “Hảo liễu, ngã yếu tẩu liễu.”

Úc khê tranh khai nhãn tình thuyết: “Tỷ tỷ, ngã chân hữu điểm đông.”

Đẳng úc khê tranh nhãn thuyết thoại đích thời hầu, tha tại giang y diện tiền, tựu đái liễu na ma điểm ủy khuất đích vị đạo, khán khởi lai hựu một na ma thành thục liễu. Giang y tiếu liễu, tha tưởng liễu tưởng: “Ngã cấp nhĩ xướng thủ ca?”

Úc khê thuyết: “Hảo a.”

Lão phòng tử bất cách âm, giang y ôn tồn đích thanh âm tựu áp đắc ngận đê ngận đê: “Hồng hoa nữ, lục hoa lang, cam chi mai đích trướng tử, tượng nha hoa đích sàng……”

Tha đích thủ na ma khinh, na ma nhu, cách trứ tảo dĩ khởi cầu điệu mao đích cựu thảm tử, nhất hạ nhất hạ khinh phách trứ úc khê đích bối.

Úc khê đích bối thượng nhất phiến triều nhiệt.

Tha hảo tượng vong liễu kiểm thượng thương khẩu đích đông, dã bất tri tự kỷ thị thập ma thời hầu thụy quá khứ đích.

Tái thứ tranh nhãn đích thời hầu, tha hoàn duy trì trứ tạc dạ trắc thảng đích tư thế, nhiên nhi ngoại diện thiên dĩ kinh đại lượng liễu, thịnh hạ minh hoảng hoảng đích dương quang chiếu tiến thiên tỉnh lí, dữ tạc vãn đích ái muội tương bỉ tượng thị lánh nhất cá thế giới.

Sàng duyên tọa trứ đích giang y tảo dĩ bất kiến liễu, không lưu nhất trận chi tử hoa hương, du du toản tiến úc khê đích tị tiêm.

******

Úc khê tẩy sấu hoàn, bối khởi song kiên bao chuẩn bị khứ thượng học đích thời hầu, bính đáo tào hiên dã chính chuẩn bị xuất môn, trùng tha tiếu liễu nhất hạ.

Úc khê bình tĩnh đích điểm liễu nhất hạ đầu.

Tại cữu mụ khán bất đáo đích địa phương, tào hiên tiễu tiễu thấu cận úc khê: “Khê tỷ, ngã tạc vãn tại phòng gian khán tiểu thuyết đích thời hầu, hảo tượng thính đáo hữu nhân xướng ca.”

Úc khê thuyết: “Nhĩ thính thác liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn