Cự tinh, toán thập ma?!

Phi ngu công tư kỳ hạ đích minh tinh bất thiếu, đãn thị thân cư nhất tuyến đích tịnh bất đa, giá đối vu phi ngu thị kiện cực kỳ dam giới đích sự tình.
Đinh nham đối vu công tư đích nội bộ đa thiếu hữu ta liễu giải, tha danh hạ đích nghệ nhân nhân khí toán thị bất bất thác đích, duy nhất đích lệ ngoại tiện thị thiên không nam hài na đối tổ hợp.

Nhất cá khả dĩ tái nhất dạ chi gian hồng khởi lai, nhất cá khước bất bị quan chúng tiếp thụ.

Đan á đồng bất thị nhất cá hảo nghệ nhân, đãn thị khước thị nhất cá nhượng nhân chẩm ma dã thảo yếm bất khởi lai đích nhân.

Công tư nội bộ kế hoa phóng khí giá cá hài tử, tha khước do dự, như quả phóng khí, giá cá hài tử tựu tái dã một hữu hồng khởi lai đích cơ hội.

Kết diệt thủ trung đích yên đầu, đinh nham phiền táo đích trạm khởi thân, lạp khai bạn công thất đích môn, tựu khán đáo nguyên văn dữ đan á đồng chính hướng giá biên tẩu lai.
Khán đáo nguyên văn kiểm thượng đích thần sắc, đinh nham mi đầu vi vi nhất trứu, tại điện thị đài đích sự tình tha dĩ kinh tiếp đáo tiêu tức, tác vi nhất cá tổ hợp, nguyên văn đích biểu hiện tại kính đầu lí hiển đắc thập phân hoàn mỹ, đãn thị, kính đầu chi hạ, tha hoàn khiếm khuyết xử lý đích kinh nghiệm.

Đan á đồng lưu ý đáo trạm tại nhất gian bạn công thất môn khẩu đích nam nhân, tha đê hạ đầu tử tế chỉnh lý giá cá thân thể hỗn loạn đích ký ức, tự hồ thị giá cá thân thể đích kinh kỷ nhân, nhi thả hoàn thị giá gia ngu nhạc công tư đích kim bài kinh kỷ nhân.

Ngoại diện đích công cộng bạn công khu tọa trứ nhất ta công tác nhân viên, kiến đáo tha môn tiến lai tịnh một hữu đa thiếu biểu tình, đan á đồng khước hữu chủng trực giác, giá ta nhân trung, chính thâu thâu đích đả lượng tự kỷ.
Tha đạm đạm nhất tiếu, bất khẩn bất mạn đích tẩu tại nguyên văn thân hậu, nhất như tòng tiền.

Tẩu tại lưỡng nhân thân hậu đích trợ lý đột nhiên xuất thanh đạo, “Á đồng, kim thiên vãn thượng hữu cá ban tưởng điển lễ, nhĩ dữ nguyên văn đích đan khúc dã hoạch đắc đề danh, đẳng hội hồi khứ tố cá chuẩn bị, 6 điểm ngã lai tiếp nhĩ.”
Đan á đồng đối trợ lý đạm tiếu, “Đa tạ.”

Trợ lý dam giới nhất tiếu, đối trạm tại môn khẩu xử đích đinh nham điểm liễu điểm đầu, chuyển thân khứ liễu tự kỷ đích bạn công trác.

“Nhĩ môn lưỡng cá đô tiến lai,” đinh nham chuyển thân tiến liễu bạn công thất.
Nguyên văn hồi đầu khán liễu nhãn diện đái đạm tiếu đích đan á đồng, bất tiết đích cân trứ tiến khứ.

Đan á đồng thiêu liễu thiêu mi, tẩu đáo bạn công thất môn khẩu, văn đáo lí diện đích yên vị, vi vi trứu liễu trứu mi, quan hảo thân hậu đích môn, tẩu đáo bàng biên đích sa phát thượng tọa hạ, đẳng trứ hạ văn.

Đoản tạm đích trầm mặc quá hậu, đan á đồng thính đáo hữu sở dự liêu đích tiêu tức.

“Á đồng, như quả kim thiên nhĩ môn đích đan khúc nã bất đáo tưởng, công tư quyết định giải tán tổ hợp.” Đinh nham tòng yên hạp trừu xuất nhất chi yên, nã tại thủ trung, thán liễu khẩu khí, khán hướng diện thượng một hữu biểu tình đích thiếu niên, “Công tư đích quyết định, ngã dã một hữu bạn pháp.”

Đan á đồng đạm đạm sĩ nhãn khán trạm tại bạn công trác bàng biên đích nam nhân, trường đắc ngận hảo khán, nhãn trung hữu ti đồng tình, đãn dã cận cận thị đồng tình.
Ngu nhạc quyển tựu thị giá cá dạng tử, tha vi vi nhất tiếu, “Ngã minh bạch, nham ca.” Nhãn giác đích dư quang vi vi tảo quá đinh nham thủ trung đích yên, tha trạm khởi thân đạo, “Nham ca, ngã hiện tại khứ tác chuẩn bị.”

“Hảo, nhĩ xuất khứ ba,” đinh nham khán trứ nhất trực đáo xuất môn đô vi tiếu trứ đích thiếu niên, điểm nhiên thủ trung đích yên, khán hướng nhất trực một hữu thuyết thoại đích nguyên văn, “A văn, nhĩ yếu chỉnh cá công tư đô tri đạo nhĩ dữ á đồng bất hợp mạ?”

Nguyên văn phiết quá đầu, bất thuyết thoại.

Đinh nham thán khẩu khí đạo, “A văn, giá thị ngu nhạc quyển.”

Giá thị ngu nhạc quyển, một hữu tiêu yên đích chiến tràng, thùy thâu thùy doanh, bất đáo tối hậu, thùy đô thuyết bất định tự kỷ thị tối hậu đích doanh gia.

Nguyên văn bất nại đích trạm khởi thân, “Ngã tri đạo liễu!” Tựu toán giá thị ngu nhạc quyển, tức sử thị tự kỷ bất thị tối hậu đích doanh gia, tự kỷ dã hội bỉ đan á đồng tẩu đắc canh viễn.

Lãnh đạm đích khán trứ bạn công thất bị quan thượng, đinh nham thổ xuất nhất khẩu yên, tưởng đáo á đồng ly khai tiền kiểm thượng đích tiếu, như quả, như quả á đồng thật lực tái cường nhất điểm, dã hứa, bỉ nguyên văn canh hữu phủng hồng đích giới trị, tất cánh, nhất cá nghệ nhân tối cơ bổn đích yếu cầu tựu thị hội vi tiếu.

Đan á đồng kháo trứ xa tọa, bán mị trứ nhãn tình dưỡng thần, tọa tại tha thân biên đích trợ lý khán trứ tha đích trắc kiểm, do dự đạo, “Á đồng, nhĩ tri đạo công tư đích quyết định liễu?”

Đan á đồng tranh khai nhãn, trà sắc đích nhãn đồng bình tĩnh vô ba đích khán trứ trợ lý, “Ân, tri đạo liễu.”

Trợ lý khán trứ tha bình tĩnh đích kiểm sắc, nhất thời gian dã bất tri đạo khả dĩ thuyết thập ma.

“Đáo liễu,” đan á đồng khán trứ hội tràng đích minh tinh nhập khẩu, lý liễu lý y lĩnh, kiểm thượng đái trứ vi vi đích tiếu ý, nữu đầu khán hướng trợ lý, “Ngã môn hạ xa.”

Trợ lý khán trứ tha kiểm thượng cận hồ hoàn mỹ đích tiếu ý, vi vi nhất lăng, liễu nhiên đích hạ xa, tẩu đáo lánh nhất biên, vi tha đả khai xa môn.

Đan á đồng tẩu xuất xa môn, tiện thính đáo bất đình đích khoái môn thanh, tha đương nhiên bất hội nhận vi thị tự kỷ đái lai đích ảnh hưởng, vi vi chuyển đầu, khán đáo thân trứ bạch sắc lễ phục đích tam tê cự tinh, tiêu kỳ thậm.

Trợ lý nhạ dị đích khán liễu nhãn tiêu kỳ thậm, kim thiên vãn thượng đích vãn hội cánh nhiên hữu tiêu kỳ thậm tham gia?! Khán lai giá thứ đích chủ bạn phương hoa liễu ngận đại đích tinh lực.

Đan á đồng đình hạ cước bộ, thối đáo nhất biên, tha tự nhiên tri đạo giá cá quyển tử lí đích tiềm tại giai cấp chi phân, canh hà huống tẩu tại thiên vương cự tinh tiền diện, tha hoàn hữu thập ma xuất kính đích cơ hội.

Tiêu kỳ thậm thủ hạ nhãn kính, nhàn thục đích lộ xuất tự nhiên đích tiếu ý, đối tứ chu đích ký giả môi thể chiêu thủ, nhãn giác đích dư quang tảo đáo trạm tại giác lạc lí đích thiếu niên.
Nhất đầu á ma sắc toái phát, an tĩnh đích trạm tại lãnh thanh đích giác lạc lí, nhãn để trung một hữu tiện mộ, một hữu tật đố, khước dã một hữu, chỉ thị an tĩnh đích trạm trứ, tựu tượng thị nhất cá trạm tại kiều đầu khán phong cảnh đích nhân, tha dĩ cập giá ta ký giả đô chỉ thị tha nhãn trung đích nhất đạo phong cảnh, hoặc giả chỉ thị nhất xuất hí.

Tử tế đích tưởng trứ giá cá thiếu niên đích danh tự, đan ••• á đồng?

Tha trán xuất nhất cá tiếu ý, tại thân biên trợ lý kinh nhạ đích mục quang hạ, đại bộ tẩu hướng thiếu niên trạm đích phương hướng.

Đan á đồng khán trứ ly tự kỷ việt lai việt cận đích nam nhân, giá cá nhân tưởng tố thập ma?

Tha thân biên đích trợ lý hiển đắc bỉ tha canh gia đích kích động, kiểm thượng lộ xuất liễu kỉ phân khẩn trương chi ý.

Mĩ quang đăng bất đình đích thiểm thước, tha thậm chí thính đáo tứ chu phấn ti môn đích tiêm khiếu thanh, ngạch tiền đích lưu hải yểm cái liễu tha vi trứu đích mi đầu, kiểm thượng lộ xuất kinh hoảng ý ngoại đích biểu tình, khán trứ giá cá dĩ kinh tẩu đáo tự kỷ diện tiền đích nam nhân.

“Đan á đồng?” Tiêu kỳ thậm tử tế khán trứ nhãn tiền trường tương tinh trí đích thiếu niên, vi tiếu trứ đạo, “Nhất khởi tiến khứ.”

Trợ lý ý ngoại đích khán trứ đan á đồng, á đồng thập ma thời hầu nhận thức giá vị ngu nhạc quyển tối trọng lượng cấp đích nhân vật?

Tiêu kỳ thậm ý ngoại đích phát hiện tự kỷ ngận tưởng khán khán giá vị truyện văn trung đích hoa bình vương tử hữu thập ma phản ứng.

Đan á đồng diện sắc lược vi thiểm quá nhất ti kinh nhạ, đãn thị ngận khoái biến thành thanh sáp đích tiếu ý, bất tự nhiên đích điểm đầu, đê trứ đầu, nhượng nhân khán bất thanh tha kiểm thượng đích biểu tình.

“Tiền diện chẩm ma liễu?” Nguyên văn hạ xa, khán đáo ký giả đô vi tại nhất khởi, tự hồ thị thập ma đại minh tinh xuất hiện.

“Cương tài tiếp đáo tiêu tức, tiêu kỳ thậm kim thiên vãn thượng hội xuất tịch ban tưởng điển lễ, năng dẫn khởi giá ma đại đích oanh động đích nhân tự nhiên chỉ hữu giá vị tiêu thiên vương.” Đinh nham khán liễu nhãn nhân quần trung tâm, đối nguyên văn đạo, “Á đồng khả năng dĩ kinh tiến tràng liễu, đẳng tiêu kỳ thậm nhập tràng hậu, nhĩ tái tiến khứ.”

Nguyên văn điểm liễu điểm đầu, chí vu công tư an bài tha dữ á đồng phân khai tiến tràng, kỳ trung đích hàm nghĩa bất ngôn nhi dụ.

Nhân quần tán khai, tha môn khán đáo liễu trạm tại tiêu kỳ thậm thân biên đích nhân, đồng thời sắc biến.

Đan á đồng, tha chẩm ma hội hòa tiêu kỳ thậm tại nhất khởi?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn