Đãn tha phản ứng quá lai, tương thanh âm yết hạ, dã cấp yến lăng thù phát khứ tư liêu: 【 vi thập ma nha? Nan đạo tại lí diện thuyết thác thoại hội bị trảo tẩu mạ? 】
Yến lăng thù hồi mâu khán liễu tha nhất nhãn, một hữu hồi đáp.
Nhân vi thành lí xuất lai đích nhân, dĩ kinh lai đáo tha môn diện tiền.
Giá lưỡng vị NPC, đầu đỉnh [ tông môn tiếp dẫn nhân ] ngũ cá lục sắc đại tự.
Lưỡng nhân thống nhất thân trứ thiển lam sắc đích kính trang, ngoại diện hựu phi trứ nhất tằng khoan tùng đích ngọc bạch sắc đích sưởng tụ ngoại sáo.
Khán khởi lai càn luyện lợi lạc chi dư, dã đa kỉ phân khí phái.
Lưỡng nhân cân yến lăng thù lưỡng nhân hạch đối liễu thân phân hậu.
Kỳ trung viên kiểm đích nam sinh hòa thiện đạo: “Nhị vị sư đệ, ngã khiếu văn dị, thị nhĩ môn giá tam thiên đích dẫn lộ sư huynh. Dĩ hậu hữu thập ma vấn đề, đô khả dĩ lai vấn ngã môn.”
Lánh nhất cá NPC lược hữu điến thiển: “Trâu hu.”
Yến lăng thù hòa vệ chử uyên dã thông báo tính danh vấn hảo, tứ nhân tiện khí phân hòa hài địa vãng thành nội tẩu khứ.
Việt quá na cao tủng đích thành tường, thành trì nội hựu thị lánh ngoại nhất chủng cảnh tượng.
Thành nội ốc xá tỉnh nhiên, hoàn cảnh chỉnh khiết càn tịnh.
Bỉ thành ngoại thiếu liễu kỉ phân túc sát, đa liễu kỉ phân hòa bình.
Mục chi sở cập, sở hữu đích kiến trúc đô thị bất tri danh đích kim chúc tài chất, khán khởi lai phi thường kháng tấu.
Vệ chử uyên khán đáo giá tân kỳ đích thành trì, hảo kỳ địa tả cố hữu phán, tâm trung hữu hứa đa thoại tưởng yếu thoát khẩu nhi xuất.
Văn dị dã nhất lộ cấp lưỡng nhân giới thiệu: “Côn luân thành, thị ngã môn côn luân đệ tử lai đoạn kỳ sơn mạch lịch luyện đích bổ cấp trạm. Nguyên bổn tân tiến môn đích đệ tử, ứng cai tại tông môn lí tu luyện lưỡng tam niên, tài hội lai côn luân thành lịch luyện đích.”
“Đãn thị chưởng môn thuyết, tối thích hợp dị nhân tu luyện đích tràng sở, tựu thị đoạn kỳ sơn mạch. Sở dĩ nhượng nhĩ môn chí thiếu 30 cấp hậu, tài năng tiền vãng côn luân sơn.”
Thuyết đáo giá, văn dị hựu hảo kỳ địa khán hướng yến lăng thù lưỡng nhân: “Ngã môn chi tiền hoàn tại tưởng, dị nhân dữ ngã môn hữu thập ma bất đồng ni. Đãn lưỡng vị sư đệ khán lai, hảo tượng dữ ngã môn nhất mô nhất dạng a.”
Trâu hu thâm hữu đồng cảm địa điểm đầu.
Dị nhân dị nhân, tha môn hoàn dĩ vi chân hữu thập ma tam đầu lục tí ni.
Yến lăng thù hốt nhiên ứng liễu nhất cú: “Dị nhân dã thị nhân tộc, thân thể tự nhiên một hữu thập ma soa dị. Đãn tha môn đích não tử… Ngận nguy hiểm.”
Bất tử bất diệt đích ngoạn gia nhất đán thất khứ ước thúc, na tựu thị nhất tràng thiên tai.
Hiện tại du hí đệ nhị thiên, ngoạn gia đích phá phôi lực hoàn một hữu hoàn toàn hiển lộ xuất lai.
Đãn tái quá nhất cá tinh kỳ, tựu hội phát sinh nhất tràng chấn kinh chỉnh cá thần châu đại lục đích sự kiện.
Na chi hậu, yến lăng thù hoàn hội hữu nhất tràng cơ ngộ.
Khả tích tại tràng một nhân năng thính đổng yến lăng thù đích ngôn ngoại chi ý.
Văn dị canh thị nhẫn bất trụ cáp cáp nhất tiếu: “Sư đệ nhĩ thị thuyết dị nhân não tử đô hữu vấn đề? Khả thị nhĩ môn bất dã thị dị nhân mạ?”
Yến lăng thù: “Dị nhân dã hữu quốc biệt, quần thể, hảo phôi chi phân. Sư huynh dĩ hậu hành tẩu yếu tiểu tâm liễu, bất yếu tương dị nhân đô thị vi nhất cá tập thể.”
Phủ tắc, chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.
Văn dị tự hồ thính đổng liễu yến lăng thù đích ngôn ngoại chi ý.
Tha kiểm thượng đích tiếu ý vi liễm: “Đa tạ sư đệ đề tỉnh, ngã môn hội chú ý đích.”
“Hoàn thị thuyết hồi côn luân thành ba. Thành lí đích vật tư thị tông môn tập trung cung ứng đích, cơ bổn thượng lịch luyện nhu yếu đích vật tư, tại giá lí đô năng mãi đắc đáo.”
“Đương nhiên, canh gia quý trọng đích, chỉ yếu nhĩ môn mãi đắc khởi, ngã môn dã khả dĩ tòng kỳ tha địa phương điều quá lai.”
Yến lăng thù hòa vệ chử uyên khinh khinh điểm đầu hồi ứng.
Văn dị hựu vi tiếu đạo: “Ngã môn thành lí đại bộ phân đô thị tự gia đồng môn, đại gia tì khí đô ngận hảo, nhị vị sư đệ dã bất tất câu cẩn, chỉ đương thị tự kỷ gia tựu hành.”
“Như quả hữu nhân tố sự bất thủ quy củ, nhĩ môn tùy thời khả dĩ khứ chấp pháp đường cáo tha môn, trường lão hòa chấp sự hội bỉnh công xử lý đích.”
Thuyết đáo giá, tha hoàn kiêu ngạo địa lai liễu cú phủng nhất thải N: “Côn luân sơn thị sở hữu tông môn chi trung tối đoàn kết đích, giá cá sư đệ nhĩ môn dĩ hậu tựu hội tri đạo liễu. Đáo liễu biệt đích tông môn thành trì, ký đắc yếu cẩn thận hành sự.”
Vệ chử uyên hữu ta nghi hoặc địa oai đầu.
Yến lăng thù khinh ứng liễu nhất thanh.
Văn dị hựu kế tục: “Ngã môn hiện tại đái nhĩ môn khứ nhân sự đường đăng ký thân phân. Nhĩ môn giá mai lệnh bài, dĩ hậu tựu thị nhĩ môn đệ tử thân phân bài, nhất định yếu bảo tồn thỏa đương.”
“Dĩ hậu giao tiếp nhậm vụ, tông môn cống hiến điểm giao dịch, liên hệ tông môn, khẩn cấp cầu trợ, tiếp thu tông môn công cáo… Đẳng đẳng, đô tại giá lệnh bài thượng liễu.”
Vệ chử uyên lập tức hảo kỳ địa đả lượng khởi tự kỷ đích lệnh bài.
Giá thính khởi lai, tự hồ tựu thị tu chân giới đích trí năng thủ cơ?
Hảo thần kỳ đích dạng tử!
Yến lăng thù đối thử đảo thị thục tất, chỉ khinh khinh điểm đầu ứng hạ.
Văn dị hựu cấp lưỡng nhân thuyết liễu kỳ tha nhất ta chú ý sự hạng: “Tông môn tại thành lí cấp đệ tử an bài liễu trụ sở. Nhĩ môn tân nhập môn, toán ngoại môn đệ tử, lưỡng nhân nhất gian. Nhĩ môn thị yếu phân khai, hoàn thị nhất khởi?”
Vệ chử uyên văn ngôn, lập tức khẩn khẩn trảo trụ yến lăng thù đích thủ, nhãn ba ba địa khán trứ tha, sinh phạ tự kỷ bị phao hạ.
Yến lăng thù khán vệ chử uyên giá mô dạng, bất tri vi hà giác đắc hữu ta hảo tiếu.
Bất quá tha dã một tưởng quá yếu phân khai: “Ngã môn nhất khởi.”
Văn dị tiếu đạo: “Hảo. Nhĩ môn lai đích tối tảo, phòng tử khả dĩ tùy tiện thiêu. Đáo thời hầu ngã đái nhĩ môn quá khứ mạn mạn khán. Bất quá tại giá chi tiền, nhĩ môn hoàn hữu nhất cá đại cơ duyên!”
Tha đột nhiên thần bí hề hề địa tễ mi lộng nhãn: “Tân nhập môn đích đệ tử, hữu nhất thứ miễn phí tiến nhập tông môn bảo khố, đoái hoán lí diện bảo vật đích cơ hội!”
“Nhĩ môn chi tiền trảm sát ma hóa sinh vật hoạch đắc đích tích phân, khả dĩ án chiếu 10:1 đích bỉ lệ, hoán thành tông môn cống hiến điểm. Cống hiến điểm việt đa, năng tại bảo khố nội đoái hoán đích bảo vật dã việt hảo.”
Thuyết trứ, tha đột nhiên xúc hiệp: “Nhất bàn ngã môn tham gia khảo hạch, đô hội cản tại tối hậu nhất thiên lai giao nhậm vụ, tẫn lượng hoạch thủ canh đa đích tích phân. Nhĩ môn giá ma khoái tựu quá lai giao nhậm vụ, khủng phạ yếu khuy nga ~”
Yến lăng thù văn ngôn, hồi mâu hòa vệ chử uyên đối thị nhất nhãn.
Vệ chử uyên trát trát nhãn, soa điểm một biệt trụ tiếu.
Văn dị khán đáo lưỡng nhân đích phản ứng, kiểm thượng biểu tình nghi hoặc địa cương trụ.
Chẩm ma lưỡng vị sư đệ bất cận một hữu áo não, phản nhi hoàn hảo tượng tại kỳ đãi trứ thập ma?
Côn luân sơn giá nhất chế độ, chủ yếu thị tưởng cân tân nhập môn đích đệ tử triển kỳ nhất hạ tự gia đích để uẩn, ma nhất ma tân đệ tử đích ngạo khí.
Tất cánh tân nhập môn đích đệ tử, thủ đầu thượng năng hữu đa thiếu cống hiến điểm?
Nhiên nhi…
Giá nhất thứ, tha môn đích kế hoa tự hồ xuất hiện liễu nhất điểm tiểu ý ngoại.
Ngũ phân chung hậu.
“Thập ma?!”
Nhân sự đường nội truyện xuất văn dị đích tiêm khiếu: “100 cống hiến điểm?! Nhĩ môn thị chẩm ma tố đáo đích?!”
100 điểm, hoán toán thành nhất cấp ma hóa sinh vật, na đắc khảm nhất thiên chỉ!
Nhân sự đường đích chấp sự khán trứ yến lăng thù, ngữ khí cách ngoại phiêu hốt: “Tông môn thật hành tân đích khảo hạch chế độ thiên niên lai, thông quá khảo hạch đích đệ tử thượng vạn. Đãn, chỉ hữu nhất nhân đích cống hiến điểm siêu quá liễu 100. Sư đệ, nhĩ thị đệ nhị cá.”
Văn dị nhãn châu nhất trừng: “Ngũ bách niên lai đệ nhất nhân… Mạc phi thị đại sư huynh?!”
Chấp sự điểm đầu.
Trâu hu tiểu thanh đạo: “Đại sư huynh đương niên ứng cai sát liễu thập thiên ba…”
Nhi nhãn tiền giá vị tân sư đệ, tài nhất thiên a!
Nhất thời gian.
Tam vị NPC bất do thâm thâm yết liễu yết khẩu thủy.
Khán trứ yến lăng thù, phảng phật khán đáo liễu nhất cá nhiễm nhiễm thăng khởi đích minh nhật chi tinh.
Chỉ yếu tha bất trung đồ yêu chiết, vị lai vô khả hạn lượng!
A bất đối.
Dị nhân… Hảo tượng thị bất tử bất diệt đích a!
Giá nhất hạ, tam nhân đích mục quang canh gia chích nhiệt liễu.
Đại thối, giá khả thị kim đại thối a!
Yến lăng thù diện đối tam nhân đích mục quang, thập phân đạm định địa thu hảo tự kỷ đích lệnh bài.
Giá nhất thiết đô tại tha ý liêu chi trung.
Kích sát ma vật đích tích phân, thị ma hóa sinh vật đích lưỡng bội. Tha sát liễu na ma đa chỉ nghĩ ma, dã toán tại tích phân lí.
Án chiếu 10: 1 đích đoái hoán bỉ lệ, 100 điểm cống hiến điểm, phi thường hợp lý.
Đảo thị vệ chử uyên sát đắc thiếu, cống hiến điểm cương cương hảo 10 điểm, tạp tại nhậm vụ hoàn thành tuyến thượng.
Văn dị như mộng sơ tỉnh, cấp mang nhiệt tình đạo: “Một vấn đề một vấn đề! Ngã môn giá tựu quá khứ, nhị vị sư đệ tùy ngã lai.”
Tha khoái bộ đái đầu vãng ngoại tẩu khứ.
Tông môn bảo khố cự ly nhân sự đường bất toán thái viễn.
Tứ nhân bộ hành bất đáo thập phân chung, tựu lai đáo côn luân thành chính trung ương, nhất tọa kim chúc hắc tháp tiền.
Chỉnh cá hắc tháp nhất cộng cửu tằng, cao ước tam thập mễ. Đãn tháp thân một hữu nhất xử song hộ hoặc khai khẩu.
Duy nhất đích tiến xuất khẩu, tựu chỉ hữu nhất cá chính môn.
Thử thời chính môn tiền, hữu nhất vị thân trứ bảo lam sắc đạo bào đích lão nhân bàn tất nhi tọa, bế mục dưỡng thần.
Văn dị đái đầu tẩu quá khứ, cung kính địa cấp lão nhân hành lễ: “Tư đồ trường lão, ngã đái tân nhập môn đích đệ tử quá lai liễu.”
Tư đồ trường lão hoãn hoãn trương khai nhãn, mục quang duệ lợi địa thẩm thị trứ yến lăng thù lưỡng nhân.
Vệ chử uyên cảm giác na đạo mục quang hướng đao tử nhất dạng, cát đắc nhân bì phu thứ thống, nhượng tha bất do mi đầu vi trứu.
Yến lăng thù dã thị đồng dạng đích đãi ngộ.
Đãn tha diện bất cải sắc, tịnh bất tương giá điểm đông thống phóng tại nhãn để.
Văn dị liên mang đạo: “Sư đệ, khoái bả nhĩ môn đích lệnh bài nã xuất lai.”
Thuyết hoàn, tha hựu đối tư đồ trường lão đạo: “Trường lão, tả biên giá cá linh xu sư đệ, chỉ dụng nhất thiên tựu thông quá liễu khảo hạch, nhi thả hoàn đắc đáo liễu 100 cống hiến điểm!”
“Ân?” Tư đồ trường lão chung vu chính nhãn khán hướng yến lăng thù.
Tha tử tế đả lượng liễu kỉ nhãn, giá tài mãn ý điểm đầu: “Bất thác, tiến khứ ba. Nhĩ môn chỉ năng tiến đệ nhất tằng, bất yếu loạn bào.”
Yến lăng thù cung kính địa củng thủ: “Đa tạ trường lão.”
Vệ chử uyên tùng liễu nhất khẩu khí, liên mang cân trứ hành lễ, hỗn trứ dã thuyết liễu cú đa tạ.
Hắc tháp đại môn tùy chi đả khai nhất đạo tiểu phùng, cương hảo năng nhượng nhất cá nhân thông quá.
Lưỡng nhân tiến khứ chi hậu, đại môn tiện tùy chi trọng trọng hợp thượng.
Vệ chử uyên khán thanh bảo tháp lí đích tràng cảnh, bất do kinh kỳ địa khinh di nhất thanh.
Hắc tháp một hữu song hộ, tha nguyên bổn dĩ vi lí diện hội ngận hắc ám.
Khước một tưởng đáo lí diện bãi phóng trứ đích hứa đa bảo vật, đô tại thiểm thiểm phát quang.
Tương chỉnh cá nhất tằng chiếu lượng đắc bỉ thất ngoại hoàn yếu minh lượng!
Vệ chử uyên hỉ hoan giá ta thiểm thiểm phát quang đích đông tây, tình tự nhục nhãn khả kiến địa hưng phấn khởi lai.
Đãn ngại vu bất năng thuyết thoại, tha đích kiểm biệt đắc canh hồng liễu.
Chỉ năng nhãn ba ba địa chuyển đầu khán hướng yến lăng thù, đẳng hầu chỉ kỳ.
Yến lăng thù cấp tha phát liễu điều tư liêu: 【 bất yếu thuyết thoại, khứ khán khán hữu thập ma tưởng yếu đích, phát tư liêu cân ngã thuyết. 】
Vệ chử uyên một bạn pháp, chỉ năng quai quai thính thoại, tại na ta bảo vật diện tiền tử tế địa quan sát khởi lai.
Hắc tháp nhất tằng đích diện tích phi thường đại, chiêm địa túc hữu thập mẫu.
Các chủng bảo vật tượng thị đồ thư quán lí đích thư nhất dạng, nhất bài bài giá tử bãi phóng trứ.
Lâm lang mãn mục, nhượng nhân mục huyễn thần mê.
Yến lăng thù một hữu thập ma mục tiêu, chỉ tùy ý địa tại giá tử thượng khán trứ, trường trường kiến thức.
Tha giá nhất thứ lai, chủ yếu thị vi liễu vệ chử uyên.
Tiền thế, nghê hồng quốc đích na vị “Mệnh vận thánh nữ”, tựu tại giá bảo khố trung, thiêu trung liễu nhất kiện vô nhân vấn tân tịnh bất khởi nhãn đích bảo bối.
Khước một tưởng đáo, na bảo vật đáo liễu tha thủ trung hậu một đa cửu, cánh thuế biến thành nhất tôn thần binh!
Giá khả thị tiền thế truyện đắc tối quảng đích nhất đoạn thú văn.
Nguyên bổn yến lăng thù thị một đả quá giá thần binh đích chủ ý đích.
Nhân vi thần binh tại bảo khố lí đích mô dạng, hòa thuế biến chi hậu đích dạng tử soa biệt ngận đại.
Tha bất khả năng tại vạn thiên bảo vật trung tương kỳ trảo xuất lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
