Thổ hồn hư thoát kiểm đích tùng vĩ lý tử bị ngũ điều ngộ hưu đích nhất hạ phóng thủ, ba đích nhất hạ điệt lạc tại địa thượng.
Thiếu nữ xanh khởi thân thể sĩ đầu đích na nhất khắc, dạ nga chính đạo phảng phật khán đáo liễu ác ma tòng địa ngục trung tham xuất đầu lai.
“Ngũ —— điều —— ngộ ——”
Nhất trận kê phi cẩu khiêu hậu, tối chung dĩ ngũ điều ngộ cáp cáp tiếu trứ án trụ luy than đích thiếu nữ đích não đại vi chung.
“Sở dĩ, ngộ.” Bị vô thị đích dạ nga chính đạo cử khởi quyền đầu, tái nhất thứ vấn, “Nhĩ tại tố thập ma?”
Nhiên hậu tựu kiến đáo ngũ điều ngộ na gia hỏa tượng thị tài phản ứng quá lai hữu dạ nga chính đạo giá cá nhân, sĩ thủ hắc liễu nhất thanh, khiếu liễu thanh lão sư, nhiên hậu tương sự tình kinh quá thiêm du gia thố thuyết liễu nhất biến, trọng điểm cư nhiên phóng tại liễu thổ tào thiếu nữ kiến diện tựu mại tha tối thảo yếm đích lạn quất tử, hòa tha cứu hạ thiếu nữ đích anh dũng thân tư thượng.
“Mại nhĩ lạn quất tử? Bất đối —— chú linh hấp dẫn thể chất?!”
“bingo! Vi liễu tương tha tòng cung thành huyện na biên đái quá lai khả phí liễu nhất phiên tâm tư ni ~”
“Sở dĩ giá tựu thị nhĩ phao hạ phụ trách kết giới thiết trướng đích phụ trợ giam đốc, dẫn khởi báo chỉ, tân văn ‘ cung thành huyện kinh hiện bách quỷ dạ hành ’ đích nguyên nhân?”
Ngũ điều ngộ oai liễu oai đầu: “Oa nga.”
“Ba” đích nhất hạ. Tùng vĩ lý tử tâm tình sướng khoái đích khán ngũ điều ngộ bị chỉ đạo, ngận hiển nhiên bàn tấu liễu ngũ điều ngộ nhất đốn đích dạ nga chính đạo dã thị giá dạng đích tâm tình.
Tha vô thị sinh muộn khí biết chủy đích ngũ điều ngộ, mục quang chuyển hướng tùng vĩ lý tử.
“Sự tình kinh quá ngã đại khái tri đạo liễu, ngã đích vấn đề chỉ hữu nhất cá.” Dạ nga chính đạo thân xuất thực chỉ, “Gia nhập cao chuyên, vi liễu thập ma? Hoán cú thoại lai thuyết, học tập trớ chú, học tập bạt trừ trớ chú đích phương pháp, nhiên hậu tưởng càn thập ma?”
“—— đả bạo tha.” Thủ chỉ chỉ hướng liễu ngũ điều ngộ, thoại ngữ thoát khẩu nhi xuất.
Chính nã thủ cơ bất tri đạo cấp thùy phát tiêu tức đích ngũ điều ngộ: “?” Nhiên hậu lộ xuất khoan dung tiểu hài đả nháo đích khiếm tấu biểu tình.
Dạ nga chính đạo thập ma dã một hữu thuyết, đãn tựu biểu tình lai khán, như quả thử khắc hiển kỳ tha đích hảo cảm độ, cổ kế hung dũng thượng thăng.
Hội tưởng thính thập ma thoại ni. Vi cứu thế nhân đích đại nghĩa, hoàn thị cơ vu tự ngã đích dục. Vọng.
Linh tinh kỉ miểu đích tư khảo hậu, tùng vĩ lý tử khai khẩu: “Hữu nhân tại ngã diện tiền tử khứ, ngã khước vô năng vi lực, chỉ năng bính mệnh đào bào. Sự hậu hồi tưởng —— như quả ngã ủng hữu năng cú chửng cứu tha môn đích lực lượng, tha môn thị bất thị tựu bất hội tử liễu.”
“Đãn tịnh bất thị vi liễu chửng cứu tha nhân nhi tưởng đắc đáo lực lượng, nhi thị vi liễu đắc đáo lực lượng hậu, hữu tuyển trạch chửng cứu tha nhân đích quyền lực.”
“Vi liễu tự do, vi liễu bất thành vi châm bản thượng đích nhục, nhậm nhân tể cát.”
Dạ nga chính đạo cương cường lãnh ngạnh đích diện dung thượng đái liễu điểm tiếu: “Ngộ, đái tha khứ túc xá ba.”
“Dã tựu thị thuyết……”
“Nhĩ hợp cách liễu.” “Hoan nghênh gia nhập đô lập chú thuật cao đẳng chuyên môn học giáo.”
[ đinh! Thành công gia nhập chú thuật cao chuyên trận doanh, nhân vật chiến lực diện bản giải tỏa! ]
“Ngộ, ký đắc hướng tha thuyết minh các chủng cảnh bị. Hoàn hữu, kim thiên dĩ kinh ngận vãn liễu, biệt đái trứ tha loạn bào. Tối cận học giáo thu tập đáo liễu nhất căn lưỡng diện túc na đích thủ chỉ, chính tại xử lý phong ấn, vạn nhất bị lý tử đích thể chế hấp dẫn liễu tựu ma phiền liễu.”
“Đẳng đẳng!” Tùng vĩ lý tử nhất thính giá thoại, cảm giác tự kỷ tựu tượng hí đài thượng sáp mãn liễu kỳ đích lão tương quân, mãnh địa trảo trụ dạ nga chính đạo đích thủ, “Bái thác liễu, cáo tố ngã túc xá sở tại đích vị trí nhượng ngã tự kỷ quá khứ ba!”
“Lật tử thị bất tín nhậm ngã mạ?” Ngũ điều ngộ đáp trứ tùng vĩ lý tử đích kiên bàng tương nhân vãng tha na đầu lạp, biểu tình tựu tượng thị cá yếu quải. Mại tiểu hài đích lão vu bà: “Biệt giá dạng a lật tử, nhượng ngã môn nhất khởi du khoái đích ngoạn sái ba.”
“Lão sư cứu mệnh a a a ——”
“……” Dạ nga chính đạo do dự liễu phiến khắc, tuy nhiên tưởng nhượng tha môn bồi dưỡng nhất hạ cảm tình, đãn tối chung khán tùng vĩ lý tử tuyệt vọng phảng phật thiên băng địa liệt đích mô dạng, hoàn thị khiếu trụ liễu ngũ điều ngộ.
“Na tựu do ngã đích chú hài đái nhĩ quá khứ ba.”
Khả ái đích tiểu hùng ngoạn ngẫu hưng trùng trùng triều tùng vĩ lý tử bào quá khứ, nhất jio đoán khai ngũ điều ngộ linh trứ tùng vĩ lý tử y phục hậu lĩnh đích thủ, kết quả phản quá lai bị ngũ điều nhất phách điệt lạc tại địa.
Tiểu hùng tái độ xuất kích, tái thứ bị phách phi, tả khán hữu khán, chỉ năng ủy ủy khuất khuất chuyển vi bão trụ tùng vĩ lý tử đích đại thối.
“Ngộ.”
Ngũ điều ngộ nhất kiểm đích đạo mạo đường đường: “Lão sư nhĩ tại hoài nghi ngã đích thật lực mạ? Ngã tuyệt đối hội bảo chứng lật tử hoạt trứ hồi đáo túc xá đích!”
Đối thử, tùng vĩ lý tử dụng nhất kiểm ‘ bị tha đái tẩu ngã nhất định hội nhập thổ ’ biểu minh liễu thái độ.
Dạ nga chính đạo quyết đoạn: “Do chú hài tống tha hồi khứ.”
Ngũ điều ngộ nhất kiểm một kính, đãn hoàn thị tùng liễu thủ.
Tùng vĩ lý tử lập mã đảo thối kỉ bộ viễn ly bạch mao, tương triền tại tha đại thối thượng đích tiểu hùng ngoạn ngẫu bão khởi lai, tiểu hùng thuận thế thặng đáo tha hoài lí, nhất kiểm tối hỉ hoan tha đích biểu tình.
Dạ nga chính đạo khán liễu khán thân bàng xuẩn xuẩn dục động đích kỉ chỉ chú hài, kiểm sắc hữu ta cổ quái: “Tha môn tự hồ đô ngận hỉ hoan nhĩ.”
“Thị mạ?” Thiếu nữ thùy mi phủ mạc tiểu hùng đích não đại, thần giác quải trứ thiển thiển đích hồ độ, “Ngã dã ngận hỉ hoan tha môn.”
Kháp đáo hảo xử đích phong phất quá nguyệt quang hạ điềm tĩnh vi tiếu trứ đích thiếu nữ đích đầu phát, dạ nga chính đạo khước thị kiểm sắc nhất biến, trảo trụ thân bàng bất thụ khống chế đích chú hài.
Chính tưởng thuyết thập ma, tựu kiến ngũ điều ngộ hưng trí bột bột thấu đáo tùng vĩ lý tử diện tiền, chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Ngã ni?”
Thiếu nữ dụng xán lạn đích tiếu dung bỉ xuất quốc tế hữu hảo thủ thế.
Chú hài tự hồ hựu trọng tân khôi phục liễu lãnh tĩnh. Dạ nga chính đạo mi đầu khẩn trứu, khiếu đình liễu hựu yếu đả nháo khởi lai đích lưỡng chỉ.
“Ngộ, quá lai, hữu thoại yếu vấn nhĩ. Lý tử tiên cân trứ chú hài hồi túc xá hưu tức nhất hạ ba.”
Tùng vĩ lý tử quai xảo đích điểm đầu, đối ngũ điều ngộ lộ xuất thiêu hấn đích biểu tình hậu chuyển thân đầu dã bất hồi đích khoái tốc ly khai.
*
Chú hài tại chỉ hữu nhất tằng lâu đích mộc chất kiến trúc tiền đình hạ.
Tùng vĩ lý tử tuyển trạch liễu đảo sổ đệ tứ gian đích phòng gian, quan thượng môn hậu chính tưởng vãng sàng thượng phác, lâm đáo đầu đê đầu nhất khán. Quả nhiên, dĩ kinh triêm mãn liễu các chủng bất khả miêu thuật.
Túc xá lí hữu phối bị dục thất, tùng vĩ lý tử chuẩn bị khứ tẩy táo, giá tài phát hiện tự kỷ tự hồ một hữu đái hoán tẩy đích y phục.
“Một hữu y phục a……”
Chú hài hốt nhiên tòng tha thân thượng khiêu liễu hạ lai, bào liễu xuất khứ, ngận khoái cao cử trứ nhất sáo khoản thức hòa ngũ điều ngộ kỉ hồ nhất dạng đích chế phục đệ đáo tha diện tiền, nhất kiểm đích cầu khoa tưởng.
Năng đối tha thuyết đích thoại sản sinh phản ứng a. Tùng vĩ lý tử tiếp quá y phục, tượng đối miêu mễ tự đích vi tha thuận mao.
Bất tri đạo chú hài đích chủ nhân hữu một hữu thị giác cộng hưởng đích năng lực, vi phòng vạn nhất, hoàn thị tiên nhượng tha ly khai ba. Tùng vĩ lý tử tương tiểu hùng ngoạn ngẫu bão khởi, tống tha xuất môn.
Diện đối tiểu hùng nhãn ba ba đích nhãn thần, tha ôn nhu đích tương tha thôi khai: “Minh thiên kiến.”
Môn quan thượng phản tỏa, tùng vĩ lý tử tẩy hoàn táo hoán hảo y phục hậu tọa tại sàng thượng, điểm khai du hí thái đan - nhân vật tín tức.
Gia nhập cao chuyên hậu thính đáo đích hệ thống ngữ âm đề kỳ quả nhiên bất thị thác giác, nguyên bổn đan điều đích nhân vật tín tức thượng gia nhập liễu “Nhân vật chiến lực” hiệt diện.
Điểm khai.
Sổ cư tịnh bất đa, chỉ hữu tứ hạng.
“Nhân vật chiến lực” Chú lực: 100/150 Kỹ năng: Phản chuyển thuật thức ( sơ cấp ) Sinh đắc thuật thức: Vị giải tỏa Tổng hợp chiến lực: 5
Tùng vĩ lý tử trành trứ tổng hợp chiến lực đích sổ trị, não hải lí mạc danh khước hựu tự nhiên đích, xuất hiện liễu ngũ điều ngộ đắc tri giá cá tín tức hậu cấp tha khởi xước hào vi chiến ngũ tra đích tình hình.
Tha án nại trụ lập khắc thối xuất du hí khắc kim biến cường đích tưởng pháp, điểm khai thái đan lan thượng đích “Khả công lược nhân vật”.
Nguyên bổn không không như dã đích hiệt diện lí đa xuất liễu ngũ điều ngộ đích danh tự, đầu tượng, cổ kế thị một hữu mại xuất lễ vật đích duyên cố, sắc điều vi hôi sắc, thả vô pháp điểm kích tra khán hảo cảm.
Tối hữu trắc hữu “Trọng trí lễ vật” giá nhất án nữu, tùng vĩ lý tử điểm kích hậu thủ trung bằng không đa xuất liễu nhất mai lạn quất tử. Dữ tối sơ đích biệt vô nhị trí.
Kinh quá các chủng thật nghiệm hậu, tùng vĩ lý tử xác định liễu lưỡng điểm.
Đệ nhất, lễ vật bất hội tổn phôi; Đệ nhị, vị tống xuất tiền đích lễ vật khả dĩ tồn phóng hồi hệ thống không gian.
Thành tựu lan tịnh một hữu xuất hiện tân đích biến hóa. Tự hồ tạm thời một hữu biệt đích sự tình nhu yếu tố liễu.
Tùng vĩ lý tử hồi tưởng chí kim vi chỉ toàn hạ đích kim tiền sổ tự, án hạ đăng xuất kiện, thành công đăng xuất.
Tòng toàn tức du hí thương trung ly khai, tùng vĩ lý tử phiên xuất thủ cơ, trảo đáo danh vi [ kim chủ ] đích liên hệ nhân: Nhĩ hảo, tưởng vấn nhất hạ sung trị cừ đạo tại na lí?
Ngận khoái đắc đáo hồi phục:???
3 phân chung hậu. Tùng vĩ lý tử tương thủ cơ phao đáo sàng thượng, xuất môn đảo thủy.
Vô pháp sung trị. Nguyên nhân cư nhiên thị du hí hoàn tại trắc thí, một khai thông.
Tuân vấn kỹ năng đích hoạch thủ phương thức đảo thị hữu kết quả —— đoán luyện or xúc phát đặc thù sự kiện.
Đảo hảo thủy hậu thủ cơ truyện lai tiếp thụ đoản tín đích đề kỳ âm, tùng vĩ lý tử tương thảng bình tại sàng thượng đích thủ cơ kiểm khởi, bị vấn thị thập ma câu khởi liễu tha sung tiền đích dục. Vọng. Tùng vĩ lý tử: Tưởng đả bạo nhất cá nhân.
Đắc đáo hồi phục, liêu liễu nhất đoạn thời gian hậu, tùng vĩ lý tử khán trứ ‘ ngũ điều ngộ, thị nữ sinh ba? ’ đích tiêu tức, hãm nhập liễu trầm tư.
Dã tựu thị thuyết, tuyển trạch tính biệt vi nam hậu, du hí nội sở hữu đích khả công lược giác sắc đô tiến hành liễu tính chuyển.
Tính chuyển đích ngũ điều ngộ. Tê…
Hạ thứ chú sách cá nam hào ba. Tùng vĩ lý tử mặc mặc hạ liễu quyết định.
Tương hiện thật trung hoàn vị xử lý hoàn đích tỏa sự giải quyết, tùng vĩ lý tử tuyển trạch trực tiếp hồi quy du hí thụy giác.
Đệ nhị thiên bị xuyên thấu lạc địa song đích nhật quang thứ tỉnh hậu khởi sàng, tùng vĩ lý tử tẩy sấu hoàn tất, môn ngoại thị triều tha thân thủ đích tiểu hùng mao chiên ngoạn ngẫu.
Gia nhập tiêu tử đả liễu cá cáp khiếm, khán liễu khán thời gian: “Thính thuyết kim thiên hữu chuyển giáo sinh?”
Đoan tọa tại y tử thượng đích hạ du kiệt song thủ giao xoa phóng tại đại thối thượng: “Hảo tượng thị ngộ tòng cung thành huyện quải lai thôi tiến nhập học đích.”
Ngũ điều ngộ ba đích nhất thanh lạp khai liễu môn, tự tín chiêu thủ đả chiêu hô, tùy hậu đại bộ tẩu đáo tự kỷ đích vị trí thượng, tiếu: “Tiêu tử kiểm sắc khán khởi lai ngận soa a, thị ngã bất tại đích thời hầu phát sinh liễu thập ma mạ?”
“Tại tưởng nhân tra hội thôi tiến thập ma dạng đích nhân tố chuyển giáo sinh.”
“Nguyên lai tại thảo luận giá cá a, phóng tâm hảo lạp tiêu tử,” Ngũ điều ngộ thủ trửu kháo tại trác thượng thác trứ hạ hạm, đái thượng tiểu viên nhãn kính, thương lam đích đồng khổng vi mị, “Tha thị nhất cá, phi thường hảo ngoạn đích nhân nga.”
Đốn liễu đốn: “Thoại thuyết cao chuyên lí cư nhiên hữu nhân tra mạ? Chân thị bất khả tư nghị.”
Giáo thất đích môn tái thứ bị lạp khai, dạ nga chính đạo tẩu thượng giảng đài. “Tiếp hạ lai giới thiệu chuyển giáo sinh.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
