Thanh xuyên chi cửu phúc tấn đích thổ hào hệ thống

【A đẳng cấp đối tượng tiêu phí mãn lưỡng thiên lưỡng, cung hỉ túc chủ hoạch đắc tưởng lệ 500 tích phân. 】

【 thị phủ tương A đẳng cấp đối tượng tiêu ký. 】

Hệ thống cơ giới đích thanh âm tại lý tinh vãn não hải trung hưởng khởi, tha hưng phấn nhất thuấn chi hậu ngận khoái hựu biến đích lãnh tĩnh hạ lai, yếu tiêu ký mạ?

Tuy nhiên thổ hào hệ thống thị cá ngận hữu dụng đích trợ thủ, đãn thị ngại vu thời đại hạn chế, kỳ thật tha căn bổn một hữu năng lực khứ tiếp na ta báo thù ngận phong hậu đích nhậm vụ, yếu tưởng hoạch đắc canh đa tích phân, chỉ năng tưởng bạn pháp hòa canh cao đẳng cấp đích nhân tiếp xúc, dụ đạo tha môn tại tự kỷ danh hạ sản nghiệp tiêu phí tài khả dĩ.

Khả thị.... Tha chân đích yếu bả cửu a ca tiêu ký thượng mạ, giá dạng đích thoại khả tựu xả bất khai quan hệ liễu, tha tâm lí phiên dũng trứ hứa đa tưởng pháp, tối hậu hoàn thị nhất nhất phá diệt.

Tha nữu đầu khán liễu na biên đích dận đường nhất nhãn, dận đường dụng nhãn thần tuân vấn tha chẩm ma liễu?

Tha đê đầu trầm tư phiến khắc, tại hệ thống thương thành lí đoái hoán liễu nhất cá thủ chưởng đại tiểu đích thuyền chỉ mô hình, giá cá mô hình thị khả dĩ tại thủy diện tự động hành sử đích, dụng đích động lực thị phát điều chuyển động đái lai đích.

Tá trứ canh y đích cơ hội, tha tương tiểu thuyền thủ liễu xuất lai.

Tha khinh khinh phóng tại trác thượng, sĩ khởi hạ ba kỳ ý, “Tiều tiều giá cá.”

Dận đường thân thủ nã khởi lai, phóng tại thủ trung tử tế bả ngoạn, thí tham trứ tương phát điều ninh động, ngận khoái tựu khán kiến thuyền chỉ mô hình hạ diện đích loa toàn chuyển động khởi lai, kinh kỳ đích sĩ khởi đầu, “Giá?”

“Một thác, giá cá thị khả dĩ tại thủy diện thượng tự động hàng hành đích, tuy nhiên chỉ thị dụng phát điều, đãn thị tha đích hình trạng, cật thủy đích thâm thiển đối nghiên chế đại hình thuyền chỉ đô ngận hữu bang trợ, tựu tống cấp nhĩ liễu.”

Dận đường đối giá thuyền chỉ mô hình ái bất thích thủ, sạ nhất thính yếu tống cấp tự kỷ, hân hỉ đích lộ xuất tiếu dung, đãn thị hựu giác đắc hữu ta bất đối kính.

“Chẩm ma tưởng trứ bả giá cá tống cấp ngã.”

Lý tinh vãn nữu quá đầu bất khứ khán tha, “Cửu ca nhĩ giá ta thiên hoa liễu giá ma đa ngân tử, ngã thật tại thị bất hảo thu hạ, tựu tiên bổ thường cấp nhĩ nhất ta.”

Giá mô hình khả thị hoa liễu tha 100 tích phân ni, thuyền thân đích tài liêu tựu bất giản đan, bất thị giá cá thời đại năng tạo tạo xuất lai đích, tuy nhiên thị ngoạn cụ nhất dạng đích đông tây, đãn thị nhược thị dận đường nguyện ý nghiên cứu, tưởng tất năng hoạch đắc nhất phân bất tiểu đích công lao.

Nhi thả tha dã bất thị một hữu tâm, giá cá nhân thành thiên hống trứ tha, hoàn hoa liễu na ma đa ngân tử, tha cổ mạc trứ tựu toán tha thị cá hoàng tử, đãn thị đáo để một hữu khai thủy bạn soa sự, dã một hữu tước vị một hữu bổng lộc, thủ lí ngân tử hữu hạn, hoàn nguyện ý giá ma cấp tha hoa, tha tựu hữu ta bất hảo ý tư liễu.

Bổ thường?

Dận đường lãnh hạ kiểm lai, giá thị yếu cân tha hoa thanh quan hệ?

Tha bổn lai dĩ vi lý tinh vãn thị thí tham tha đáo để hỉ bất hỉ hoan tha, giá tài tự dĩ vi biểu minh tâm ý đích tát tiền xuất khứ, đáo liễu tối hậu cánh nhiên chỉ thị nhân vi giác đắc hữu thú hoặc giả hảo ngoạn?

“Lý tinh vãn, nhĩ giá thị thập ma ý tư, sái ngã hảo ngoạn?”

Tha bổn tựu bất thị thập ma ôn nhuận như ngọc đích trường tương, thậm chí hữu kỉ phân ngoan lệ tại, thử khắc lãnh hạ kiểm trứ thật hách nhân nhất khiêu.

Lý tinh vãn dã thị hữu ta tâm hư, đương nhiên liễu, tha khẳng định bất hội bả tự kỷ hệ thống nhậm vụ thuyết xuất lai, chỉ thuyết thị tự kỷ giác đắc tòng thiết công kê thân thượng bạt mao hảo ngoạn, sở dĩ tài giá dạng.

“Cha môn lưỡng bất thị liêu đích ngận lai mạ, tựu toán bất thị tri kỷ dã toán đích thượng bằng hữu ba, ngã bả ngân tử hoàn nhĩ, đông tây dã tống nhĩ, tựu....”

Tha thuyết bất hạ khứ thoại liễu, nhân vi na cá thần thải phi dương đích thanh niên dĩ kinh âm trầm trứ kiểm, hiển lộ xuất nộ khí.

“Nhĩ đương chân bất tri đạo ngã vi thập ma thành thiên vô sở sự sự cân trứ nhĩ đáo xử ngoạn?”

Dận đường tòng nha phùng lí tễ xuất giá kỉ cú thoại, tâm lí khí đích lệ hại.

Lý tinh vãn, nhĩ trường một trường tâm, nan đạo ngã đường đường nhất cá hoàng tử tựu hỉ hoan thiên thiên hống nhân ngoạn bất thành.

Lý tinh vãn đích đầu canh đê liễu, tha giá bất thị nhất thời gian một phản ứng quá lai ma.

Kỳ thật nhất khai thủy tha dĩ vi thị dận đường hòa tha liêu đích lai, lưỡng cá nhân đô hỉ hoan cơ giới khí vật chi loại đích, đối đại thanh chi ngoại đích địa phương dã đô ngận cảm hưng thú, sở dĩ dận đường tài hỉ hoan hòa tha thuyết thoại.

Khả thị hậu lai tựu cảm giác đáo bất đối kính liễu, giá cá nhân hảo tượng chân đích thị nhận chân hỉ hoan tha đích, lưỡng cá nhân hoàn nhất khởi mạ quá giang tô tuần phủ, năng nhất khởi thuyết biệt nhân phôi thoại đích quan hệ liễu!

Phát triển đáo giá lí lý tinh vãn thâm thâm giác đắc bất năng kế tục hạ khứ liễu.

Tái hạ khứ đô bất thị danh thanh đích vấn đề liễu, nhi thị tha tựu khoái yếu hỉ hoan thượng nhân gia liễu!

Tất cánh tha dã chỉ thị nhất cá phu thiển đích phổ thông nữ tử a!

Hữu giá dạng nhất cá xuất thân cao quý, trường tương anh tuấn, hoàn ái khai ngoạn tiếu, nguyện ý xử xử thuận trứ tha hống trứ tha đích thanh niên tại, thùy đô hội luân hãm a.

Tha bất tự tại đích mạc mạc tự kỷ nhĩ đóa, vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị hỉ hoan ngã a.”

Dận đường một liễu bị tâm thượng nhân trạc phá tâm tư đích tu sáp, khí não đích tình tự chiêm liễu thượng phong, âm dương quái khí đạo: “Chân bất đắc liễu, lý đại tiểu tỷ! Hoàn tri đạo ngã hỉ hoan tha a!”

Lý tinh vãn canh bất tự tại liễu, chẩm ma khả năng bất tri đạo a, nhân tại hỏa đôi bàng biên khẳng định hội cảm đáo nhiệt a, nhất cá nhân hỉ hoan tha, tựu tượng hỏa đôi cân trứ tự kỷ di động, chẩm ma hội bất tri đạo tha đích hỉ hoan ni.

Khả thị tựu toán hỉ hoan, dã bất khả năng tại nhất khởi a, tha thị ninh tử dã bất hội cấp nhân tố thiếp đích, tưởng đáo giá tha hựu lý trực khí tráng khởi lai.

Đối ma, nhĩ hựu bất hội thú ngã tố đích phúc tấn, nhi thả nhĩ giá cá niên kỷ liễu thuyết bất định tảo tựu hữu hảo kỉ cá thiếp thất liễu, hoàn lai chiêu nhạ tha, hanh.

Lý tinh vãn đầu hựu sĩ khởi lai, lý trực khí tráng khán hồi khứ, “Hỉ hoan hựu chẩm ma dạng, cha lưỡng hựu bất hội thành.”

Khước kiến đối diện đích nam nhân tiếu liễu khởi lai, tha kinh khủng đích khán trứ tha, giá thị khí phong liễu?

Dận đường khả bất thị bị khí phong liễu, nhi thị đột nhiên ý thức đáo, giá tiểu hỗn đản cánh nhiên dã thị tưởng quá cân tha hữu kết quả đích ma.

Khả thị giá nhân nhi hoàn thị mộng mộng đổng đổng đích, toán liễu, tha an úy tự kỷ, tha niên kỷ tiểu, tha bổn lai tựu cai nhượng trứ tha đích.

Tha thần thanh khí sảng đạo: “Toán liễu, ngã bất cân nhĩ kế giác liễu, hồi gia đẳng trứ tứ hôn thánh chỉ ba.”

Lý tinh vãn hồn thân nhất cá kích linh, hách đích khiêu khởi lai, “Nhĩ hồ thuyết thập ma?”

Dận đường dĩ kinh thị khí định thần nhàn, mạn du du đạc bộ quá lai, khinh khinh kháo cận lý tinh vãn, đê đầu khán trứ tha đích nhãn tình, mục quang trung phiếm khởi nhất chủng thế tại tất đắc, “Bất hội khiếu nhĩ tố thiếp đích, ngã hoàn bất phối ni, đãn thị tố đích phúc tấn ma, cha lưỡng chính hảo tương phối.”

Thuyết bãi, tha đích thủ chỉ hoạt hạ, khinh khinh xúc mạc liễu lý tinh vãn tấn biên đích đầu phát, nhãn thần ôn nhu liên ái, tha bỉ tha cao liễu nhất đầu, lý tinh vãn khước chỉ giác đắc hồn thân bất tự tại.

Khán tha kiểm thượng đái trứ tượng thị phản phái nam nhị đích tiếu dung, khán đích lý tinh vãn trực tiếp tạc mao, “Nhĩ hồ thuyết thập ma?”

Tha sĩ thủ tựu đả liễu quá khứ, khước bị nhất thủ trảo trụ động đạn bất đắc, “Nhĩ phóng khai ngã, bất nhiên ngã khả yếu động chân cách đích liễu, ngã đả nhân ngận lệ hại đích!”

Dận đường khước bất tại ý tha đích cảnh cáo, đê đầu thuyết đạo: “Ngã bất tín…… Nhĩ đối ngã bán phân tâm động đô một hữu.”

“Nhĩ niên kỷ bỉ ngã tiểu liễu lưỡng tuế, ngã tri đạo nhĩ hoàn bất đổng sự, đãn thị nhĩ bất yếu hạt thuyết thoại, nhân vi ngã dã hội thương tâm.”

Lý tinh vãn lăng trụ, sĩ nhãn khán khứ, tha đích thần sắc một hữu tha tưởng đích na ma khả ác, thậm chí dã bất thị thế tại tất đắc, nhi thị hữu ta nhận chân.

Nhân đích diện tương tựu thị thiên kỳ bách quái, tha sinh lai tựu thị hảo tương mạo, đãn thị khán trứ tựu thị một hữu bàng nhân na bàn nghiêm túc nhận chân, tổng khiếu nhân nghi tâm tha thị tại tùy ý thuyết tiếu hoặc giả âm dương quái khí.

Tòng tha hắc sắc đích đồng khổng lí, lý tinh vãn khán đáo liễu tự kỷ, đồng khổng tương hỗ đảo ánh, tha bất đắc bất thừa nhận tha dã thị hữu nhất điểm hỉ hoan tha đích…… Tựu nhất điểm.

Tha yếu thị tái thuyết ta thập ma, hảo tượng nhãn tiền giá cá nhân chân đích hội thương tâm.

“Ngã....”

Dận đường: “Ngã hội cân hoàng a mã thuyết thú nhĩ tố đích phúc tấn, hoàng a mã hội đồng ý đích.”

Hoàng a mã tuy nhiên thuyết thị khiếu tha nhị tuyển nhất, đãn thị ứng cai thị canh hỉ hoan tha thú đổng ngạc thị, chỉ bất quá tha bất năng như hoàng a mã sở nguyện liễu.

Thoại hựu thuyết hồi lai liễu, hoàng a mã dã bất phản đối tha thú tinh tinh a.

“Tinh tinh, đẳng ngã thú nhĩ.”

Lý tinh vãn thuyết bất xuất thoại lai, khán trứ tha chuyển thân ly khứ, nhất lộ trầm mặc hồi đáo liễu gia trung.

Một hữu hồi tự kỷ đích viện tử, nhi thị khứ liễu chính viện, trảo thân nương.

Tha tượng cá quai bảo bảo nhất dạng thảng tại bạch anh đích tất cái thượng, muộn muộn đích thuyết thoại, “Nương, nhược thị đa cấp ngã tuyển đích na lưỡng cá nhân ngã đô bất hỉ hoan chẩm ma bạn a.”

Bạch anh mạc mạc tha đích đầu, “Bất hỉ hoan tựu bất hỉ hoan liễu, cha môn tái trảo tựu thị liễu, cha môn tinh tinh hữu ngận đa nhân tưởng yếu cầu thú ni, khả dĩ mạn mạn thiêu.”

“Nương thân, yếu thị hữu nhất cá tưởng yếu thú ngã, nhi ngã nhân vi nhất ta sự tình bất tưởng giá cấp tha chẩm ma bạn ni?” Tha tiểu thanh vấn đạo.

“Ân...” Bạch anh tế tế tưởng liễu nhất hạ, “Sở dĩ, tinh tinh nhĩ bất thảo yếm tha đối ba.”

Lý tinh vãn điểm điểm đầu, tha kỳ thật bất thảo yếm tha đích, nhân vi tha đối tha ngận hảo, khả thị tha thị hoàng tử, tha dĩ hậu khả năng hội hạ tràng bất hảo.

Tha hoàn tằng tưởng quá kí nhiên thế giới dĩ kinh cải biến, tha bất hội kết cục thê thảm liễu.

Khả thị tha thị hoàng tử, hoàn ý vị trứ tha hội hữu ngận đa kỳ tha nữ nhân.

Tha xử tại giá cá thời đại tổng thị yếu giá nhân đích, tha khả dĩ giá cấp bất nhận thức bất hỉ hoan đích nhân, khả thị một pháp giá cấp nhất cá tự kỷ hữu điểm hỉ hoan đích nhân, nhân vi na hội ngận thảo yếm.

Bất hỉ hoan tựu năng tâm bình khí hòa đích khán trứ trượng phu nạp thiếp, khả thị hỉ hoan tựu bất năng na ma lãnh tĩnh liễu, na hội ngận ác tâm.

Đương tha hỉ hoan đích na cá nhân, đái trứ biệt đích nữ nhân thân thượng đích chi phấn hương khí mại tiến tha đích ốc tử, cân tha thuyết yếu chiếu cố hảo tha cân kỳ tha nữ nhân sinh đích hài tử, lý tinh vãn hoàn một hữu kinh lịch quá, sở dĩ tịnh một hữu thâm khắc đích bị bối bạn đích cảm giác, đãn thị chỉ yếu tưởng tưởng tựu hội giác đắc ngận ác tâm.

“Thị cửu a ca ba.” Bạch anh dụng đích thị khẳng định cú.

Lý tinh vãn hữu ta bất hảo ý tư, “Nương, nhĩ chẩm ma tri đạo?”

Bạch anh điểm điểm tha đích tiểu não đại, “Nhĩ nương ngã thập ma bất tri đạo a.”

“Biệt thính nhĩ đa hồ thuyết, tha nhất cá nam nhân gia na lí đổng đắc thập ma thị hảo phu tế, nhược thị hữu ta hỉ hoan cửu a ca na tựu khứ giá, biệt giác đắc hữu thập ma bất hảo.”

“Khả thị nương, nhất cá hoàng tử dĩ hậu khẳng định hội hữu ngận đa thiếp, na ngã hội ngận nan quá đích, ngã bất tưởng na dạng sinh hoạt.” Tha ảm nhiên đạo, bỉ khởi na nhất điểm hỉ hoan, tha canh tại hồ đích thị tự kỷ, tha tuyệt đối bất yếu na ma sinh hoạt.

“Phạ thập ma? Sỏa nha đầu.” Bạch anh tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ duy nhất đích nữ nhi, “Nương hữu bạn pháp.”

“Nương năng hữu thập ma bạn pháp.”

Bạch anh khinh khinh khai khẩu, “Nhĩ cân cửu a ca trực thuyết tựu thị liễu, nhĩ bất hỉ hoan thiếp thất, dĩ hậu yếu tha trung trinh bất nhị, tha yếu thị hỉ hoan nhĩ tự nhiên hội đáp ứng, tựu toán tha tâm lí thị đả toán dĩ hậu nạp thiếp đích, đãn thị hiện tại chính hỉ hoan trứ, tha dã hội tát hoang phiến nhĩ.”

“Tha kí nhiên thị tát hoang phiến ngã liễu, na thừa nặc hữu thập ma dụng a.” Lý tinh vãn hữu ta bất giải.

“Đương nhiên hữu dụng liễu, na năng bảo chứng tha tại cân nhĩ thành hôn tiền hậu đích nhất đoạn thời gian lí càn càn tịnh tịnh, nhi tại chi hậu tha vi bối nặc ngôn, nhĩ tựu khả dĩ dụng ta thủ đoạn liễu.” Bạch anh tiếu mị mị phảng phật chỉ thị ta tiểu thủ đoạn nhất dạng đích khinh miêu đạm tả.

“Nhĩ thị tri đạo đích, nhĩ nương ngã đả tiểu tựu cân trứ thương đội đáo xử bào, đẳng đáo thập tứ tuế thời hầu, gia lí hữu liễu sản nghiệp, nhĩ ngoại tổ phụ tài quyết định yếu ngã lưu tại gia lí hảo hảo học quy củ, khả thị na ta mã bang tào bang nhĩ nương ngã khả nhận thức bất thiếu, thủ lí đích đông tây dã thị thiên nam hải bắc đích đô hữu.”

“Nhĩ đô thị tha phúc tấn liễu, tưởng tất dã bất hội phòng bị nhĩ, yếu thị vi bối nặc ngôn nhật hậu hữu liễu kỳ tha thiếp thất, nhĩ tựu dụng thượng ta dược, nhượng tha chỉ năng thảng tại sàng thượng động đạn bất đắc, khả bất tựu chỉ năng thính nhĩ đích liễu.”

Lý tinh vãn thính đích mục trừng khẩu ngốc, tự kỷ đích ôn nhu nương thân dĩ tiền cánh nhiên thị hỗn hắc đích, “Na ngã đa?”

Tha khả thị ký đắc tha đa hậu viện đích oanh oanh yến yến dã bất thiếu a, bạch anh bất dĩ vi nhiên, “Ngã hựu bất hỉ hoan nhĩ đa.”

Bất hỉ hoan tài hội bất tại hồ a, tha hoàn nhạc đắc bất tý hầu tha ni, vạn nhất bất tiểu tâm hoài dựng khả chẩm ma bạn, sinh hài tử khả thị quá quỷ môn quan, tha thủ lí hữu giá ma đa ngân tử, khả bất tưởng nhất triều tang mệnh tiện nghi liễu lý húc cật tuyệt hộ.

Tha khả thị yếu bả bạch gia đích toàn bộ đô lưu cấp tha đích bảo bối tinh tinh đích, tựu liên lý gia đích nhất bộ phân tha dã tuyệt đối yếu lưu trứ cấp tinh tinh đích hài tử.

Lý tinh vãn một không trác ma tự kỷ na điểm tiểu tâm tư liễu, nhất môn tâm tư triền trứ nương thân giảng giảng dĩ tiền đích cố sự.

“Nhĩ nương ngã dĩ tiền hữu cá hỉ hoan đích nhân lai trứ, tha hoàn nã liễu ngã cấp đích thất bách lưỡng ngân tử, khứ độc thư khảo khoa cử.”

“Hậu lai ni?”

“Hậu lai tha thuyết ngã thị thương hộ nhân gia, cân tha bất tương phối, thuyết thị dĩ hậu hội hoàn ngã đích ngân tử, nhiên hậu tựu thú liễu tha thượng cấp đích thứ nữ tố phu nhân.”

“Nhiên hậu ni?”

“Một hữu nhiên hậu liễu, bất quá thị cá tiểu nhân vật, nương như kim quá đích giá dạng hảo, tựu toán dĩ hậu bính kiến dã thị tha đê đầu cấp ngã hành lễ.”

“Oa.....”

Bạch anh bất hội cáo tố tiểu nữ nhi đích sự tình thị, na thời hầu bạch gia hoàn bất thị hách hách hữu danh đích bạch gia, chỉ thị nhất cá tiểu thương hộ, tha bất quá thị thương nhân gia bất đắc dĩ phao đầu lộ diện đích thiếu đông gia.

Nhi tha thị hàn môn xuất thân đích kỳ lân tử, tức tương thụ quan đích khẩn yếu quan đầu, tha thượng tư năng bang tha định hạ quan chức, na nhân hại phạ biệt nhân thuyết tha tiếp thụ tư trợ hậu bất hồi báo vong ân phụ nghĩa, sở dĩ hoa ngân tử khiếu nhân phóng hỏa thiêu liễu bạch gia đại trạch.

Nhi như kim, bạch anh ôn nhu nhất tiếu, tưởng tất hà thủy băng lãnh, tha bị quyền lợi trùng hôn đích đầu não dã triệt để thanh tỉnh liễu ba.

Lánh nhất biên dận đường đả liễu nhất cá phún đế, “A đế!” Tùy hậu mỹ tư tư tưởng đáo “Bất hội thị tinh tinh tưởng ngã liễu ba.”

“Thập đệ, ngã dĩ kinh đả toán cáo tố hoàng a mã liễu, ngã tưởng thú lý gia đích cô nương.”

Dận nga đô lại đích đáp lý tha, “Tảo tựu tri đạo nhĩ hội giá dạng tuyển.”

Dận đường bất giải, “Thập đệ, nhĩ chẩm ma hội tảo tri đạo.”

“Nhân đích tâm hựu bất khả năng bào khai khán khán, đương nhiên thị ngân tử tại na, tâm tựu tại na lí a, tái thuyết liễu, cửu ca, đổng ngạc gia dã tựu thị nhân thân quan hệ canh cường nhất ta, chân luận khởi lai tại triều đường thượng đích bang trợ hòa kim ngân nhất loại đích, lý gia dã bất bỉ đổng ngạc gia soa đa thiếu.”

“Bất quá, cửu ca, nhĩ khả chú ý liễu, bổn lai ngũ ca thú liễu ngũ tẩu na sự tựu nhượng nghi ngạch nương bất khai tâm hảo kỉ niên, giá hạ nhĩ hựu thú nhất cá xuất thân bất cú cao đích, nghi ngạch nương khả hữu đích nháo liễu.”

Dận đường dã hữu ta bất hảo đích dự cảm, tha ngạch nương xác thật hội nhân thử bất khai tâm, nhất cá ngũ ca nhất cá tha, thú đích đô bất thị thập ma mãn châu đại tính.

Ngũ ca bất tượng tứ ca na dạng thú đích đại tính, nhược thị nhật hậu thập tứ đệ thú thê hoàn thị mãn châu đại tính, na ngạch nương khẳng định hội giác đắc tự kỷ bị đức phi áp liễu nhất đầu, tâm khí canh yếu bất thuận liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn