Tha chính do dự trứ yếu bất yếu khấu môn, môn khước chi nha đích nhất thanh bị đả khai liễu, cánh thị na anh võ nam tử mãn kiểm nộ khí đích thôi môn nhi xuất, chính xảo chàng kiến liễu linh hương nhi, tiện thập phân đổ khí đích tà nghễ trứ tha, lãnh hanh liễu nhất thanh.
Hương nhi dã bất não, chỉ bất ti bất kháng đích trắc trứ thân tử nhượng xuất điều lộ lai.
Tiến liễu môn, khước kiến kiều kỳ y cựu bán ngọa tại bạch lê thụ hạ đích nhuyễn tháp thượng, kim nhật tha xuyên liễu kiện bích lục sắc quảng tụ trường bào, sấn đích cơ phu oánh bạch như ngọc, tha bán xanh trứ đầu, anh khẩu bạc thần mân thành nhất tuyến, cánh uyển như đích tiên hạ phàm.
Kiến liễu hương nhi tiến môn, tha lược vi sĩ liễu hạ nhãn bì, lại dương dương đạo: “Phúc hải hữu sự nhi xuất môn liễu, nhĩ bồi ngã dụng ngọ thiện ba.”
Linh hương nhi hô hấp nhất trệ, tuy thuyết tố nhật lí tha dã tại lý thẩm gia hòa đại tráng ca nhất khởi cật quá phạn, đãn bất tri vi thập ma tổng giác đắc hòa kiều kỳ tại nhất khởi hựu bất nhất dạng, tựu, tựu nhượng nhân đặc biệt khẩn trương.
Tha đê đầu thâu miểu kiều kỳ, kiều kỳ nhất song nhãn dã trành trứ tha, toàn một hữu hồng trần khí, chỉ thị trĩ tử nhất bàn đích thành khẩn, tha sinh đắc hựu thật tại phiêu lượng, linh hương nhi thật tại một hữu đối giá ma hảo khán đích dị tính thuyết bất đích năng lực, tiện tương thực hạp bãi tại liễu đương viện lí.
Tha ái khán kiều kỳ cật phạn, tổng giác đắc hòa tha môn cật phạn bất nhất dạng, tha thân thượng hữu chủng sủng nhục bất kinh đích nhàn tình dật trí, cật đông tây đô nhượng vi tha tố phạn đích nhân cảm giác thị vinh hạnh.
Lưỡng nhân tứ mục tương đối, hương nhi tài phát hiện tự kỷ đích tai bang tử viên cổ cổ đích, hoạt tượng chỉ xuẩn tùng thử, tha nhất hạ tử giác đắc tự tàm hình uế khởi lai, kiểm giáp thượng phi thượng liễu nhất tằng phấn đô đô đích phi sắc.
Khả giá phân kiều hàm kiều kỳ khước thị toàn nhiên một kiến quá đích, tha tố nhật tại cung trung kiến quá đích nương nương cật đích đô hòa tước nhi nhất dạng thiếu, các cá đô hảo tượng thị họa trung đích nhân nhi.
Mỹ thực vĩnh viễn năng cấp nhân đái lai hạnh phúc cảm, nhân gian yên hỏa tối năng phủ úy nhân tâm.
Kiều kỳ đột nhiên dã tưởng tượng linh hương nhi na dạng tứ vô kỵ đạn đích đại cật nhất khẩu.
Tha quả nhiên tựu na ma tố liễu, thanh thái bạo tương đích trấp thủy tại khẩu thiệt trung bính tiên, vũ văn kiều kỳ chung vu cảm giác tự kỷ thị cá chân thật sinh hoạt đích nhân liễu.
Linh hương nhi dữ tha tứ mục tương đối, chỉ tưởng trứ vi hà nhân gia chẩm ma cật phạn đô tự hữu nhất phiên mỹ ni.
Kiều kỳ nhãn trung khước hàm trứ hóa bất khai đích tiếu ý, nhu thanh đạo: “Hoàn thị hương nhi đổng sinh hoạt.”
Ngọ phạn quá hậu, linh hương nhi tiện khứ bố hành thải mãi tố ti mạt đích liêu tử.
Chính kiến đáo lưu chưởng quỹ sầu mi bất triển đích hòa nội nhân thương nghị: “Hàng châu quá lai đích giá kỉ thất bố bạch tẩu thủy lộ xuất liễu điểm sự cố, phạ thị hữu hảo ta bất năng dụng liễu.”
Tái quá nguyệt dư tiện yếu lập hạ, hạ thiên lí quý nhân môn đại đa hội xuyên bố bạch, thị chủng bình văn ti trù gia đại ma đích hành can niệp tuyến chức thành đích, ngận kim quý.
Như tha môn giá dạng một tiền đích lão bách tính, hạ quý tựu chỉ năng xuyên đại ma tố đích bố, đại khái nhân vi như thử, bình dân dã thường khiếu tác bố y.
Linh hương nhi thuận trứ tha đích mục quang khứ khán na kỉ thất bố bạch, xác thật hảo đa địa phương hữu liễu thủy tí, nhược thị hạ thủy tẩy liễu tiện thành liễu cựu liêu tử.
Chưởng quỹ tức phụ đạo: “Yếu ma tiện nghi xử lý ba, cá nhân dụng trứ tẩy tẩy quá thủy dã vô thương đại nhã.”
Chưởng quỹ phu nhân đạo: “Tự dụng bất ngại sự, tựu án thị giới lục chiết cấp nhĩ.”
Linh hương nhi tâm trung nhất động: “Ngã nhược thị đô yếu liễu, toán thị giới bán giới hành mạ?”
Chưởng quỹ đạo: “Nhược thị đô yếu, chỉ thu nhĩ thập ngũ lưỡng, đãn giá liêu tử khả tố bất liễu ti mạt, nhĩ định liễu tiện bất năng thối hóa.”
Linh hương nhi lược tư lượng liễu nhất hạ đạo: “Lưu thúc, ngã tam nhật hậu ngã cấp nhĩ đáp phục, nhược thị hữu nhân tiên mãi liễu, nâm dã chính thường mại.”
Tha nhất lộ tiểu bào hồi đáo gia trung, phiên xuất liễu tha nương lưu hạ đích na bổn 《 tô tú kỹ pháp 》 tế khán, na kỉ thất cẩm đoạn thượng đích thủy tí diện tích bất toán đại, nhược thị năng tú ta văn dạng tại thượng diện, năng tái mại cá hảo giới tiền, tha mỗi nhật tảo khởi vãn thụy ta tân khổ ta, nhất cá nguyệt dã năng tú hoàn, đáo thời hầu chính thị nhập hạ xuyên bố bạch đích thời tiết.
Nhược thị năng án thị giới mại xuất khứ tiện năng trám cú thập ngũ lưỡng ngân tử, na khả thị tha nhất niên dã trám bất xuất lai đích đại tiền, nhãn khán hi hi tựu yếu bát tuế liễu, nhược thị bất năng tồn cú nhất bách lưỡng muội muội khủng phạ tựu một hữu mệnh liễu, chỉ thị giá thập ngũ lưỡng đích bổn tiền tha khước hoàn khuyết bất thiếu.
Khứ niên tha đa đa quá thế chi hậu tha tài khai thủy tẩu nhai xuyến hạng đích tố sinh ý, mỗi nhật sở đắc bất quá duy trì cá y thực trụ hành hòa muội muội đích dược tiền, na lí hữu tích súc, nhược bất thị tạc nhật cách bích đích kiều công tử hướng nhân nha tử tác yếu liễu thập lưỡng ngân tử, giá sinh ý tha canh thị liên tưởng đô bất cảm tưởng liễu.
Linh hương nhi sĩ nhãn khán liễu khán na phiến phôi điệu đích mộc môn, trung ngọ đại tráng ca hồi gia cật phạn đích thời hầu lý thẩm tử nhượng tha tiên tu thượng liễu, tuy thuyết khai quan môn thập phân bất tiện, đãn tổng quy hoàn năng dụng, chỉ hảo tiên tương tựu liễu.
Hạ ngọ thời hầu tha tiện hựu tẩu nhai thoán hạng đích khiếu mại khởi tú hảo đích thủ công, nhất nhật toàn mại hoàn năng trám 400 tiền, cản thượng âm thiên hạ vũ một hữu sinh ý tiện tại gia tố công, đẳng đáo phóng tình liễu tái nã khứ mại.
Nhật thường trám đích tiền bất quá thị cú lưỡng tỷ muội mỗi nhật xan thực hòa cật dược đích, đãn kim nhật cách bích công tử tài cứu quá tự kỷ lưỡng tỷ muội đích mệnh, hoàn cấp yếu lai liễu thập lưỡng ngân tử, thuyết hảo liễu đỉnh thượng bổn nguyệt đích hỏa thực, dã đoạn đoạn một hữu ngôn nhi vô tín, khắc khấu ân nhân đích đạo lý.
Khả nhược thị dụng giá thập lưỡng ngân tử đương bổn tiền, mỗi nhật yếu tăng gia nhất bội đích xan phí tiện một hữu liễu trứ lạc.
Sở dĩ kim nhật vãn gian tha cấp kiều kỳ tống phạn đích thời hầu, kiểm thượng đích tiếu tiện thiếu liễu hứa đa.
Phúc hải tại vương phủ đa niên, tập quán liễu sát ngôn quan sắc, tha tài nhất tẩu tiện đối kiều kỳ đạo: “Công tử, ngã tiều trứ hương nhi cô nương kim nhi hảo tượng hữu tâm sự.”
Kiều kỳ mạn điều tư lý đích cật vãn phạn, toàn nhiên bất tại ý đích ân liễu nhất thanh.
“Tha gia đích môn dã một hoán, thị bất thị công tử yếu nhân nha tử bồi đích ngân tử thiếu liễu, tha hựu bất hảo ý tư thuyết, hoàn lánh ngoại thừa bao liễu ngã môn lưỡng đích hỏa thực! Tưởng bất đáo hương nhi cô nương giá dạng nhất cá tiểu nữ tử cánh nhiên như thử hữu tình hữu nghĩa, tri ân đồ báo! Chỉ hận lão nô một dụng, thủ tí thụ thương, hoàn yếu cá tiểu cô nương dưỡng hoạt, tàm quý a tàm quý.” Tha thuyết trứ thuyết trứ cánh tu phẫn cảm kích đích khoái yếu lạc lệ.
Kiều kỳ chung vu cật hoàn liễu phạn, nhất biên tịnh thủ nhất biên du nhiên đạo: “Na nhĩ tựu hoàn bả chi tiền thuyết hảo đích thập lưỡng ngân tử hoàn tha, thặng hạ đích ngũ lưỡng nhĩ hoàn cú cật dược mạ?”
“Lão nô đao khẩu thiểm huyết quá nhật tử đích, giá điểm tiểu thương bất toán thập ma.”
Vãn phạn quá hậu, phúc hải y cựu khứ cấp linh hương nhi tống hoàn thực hạp, tha hựu nã xuất thập lưỡng ngân tử đạo: “Ngã gia công tử kiến hương nhi cô nương giá môn hoàn một hoán, tưởng thị yếu đích bồi khoản thiếu liễu, hựu yếu cô nương xuất hỏa thực, tâm lí quá ý bất khứ, nhượng ngã hoàn chiếu nguyên lai thuyết đích tương giá thập lưỡng ngân tử cấp cô nương.”
“Phúc thúc, kiều công tử yếu đích ngân tử năng tố nhị thập phiến mộc môn liễu.” Tha tiện tương kim thiên hạ ngọ chi sự nguyên bổn đích đối phúc thúc thuyết liễu.
“Kí nhiên hương nhi cô nương tố sinh ý yếu dụng ngân tử, na giá ngân tử cô nương tiện nã khứ dụng ba, trám liễu tiền cô nương dã bất trứ cấp hoàn, chỉ y cựu phụ trách ngã gia ẩm thực, lánh ngoại hoàn hữu cá bất tình chi thỉnh, ngã giá thương khủng phạ hoàn đắc kỉ cá nguyệt năng hảo, tại na chi tiền ma phiền cô nương bang mang chiếu cố công tử nhật thường. Cảm kích bất tẫn.” Tha thuyết hoàn chính trọng tác liễu cá ấp.
Hương nhi cản mang phù khởi phúc hải đạo: “Phúc thúc thuyết đích na lí thoại, kim nhật kiều công tử cứu liễu ngã môn lưỡng tỷ muội đích mệnh, nhược bất thị kiều công tử xuất thủ tương cứu ngã thử thời khủng phạ dĩ kinh... Nhi thả giá phòng sản dã bị nhân chiêm khứ liễu, hi hi khủng phạ liên mệnh đô bảo bất trụ liễu, gia phá nhân vong ngã hoàn tố thập ma sinh ý, công tử giá dạng đích đại ân hương nhi năng hữu cơ hội báo đáp thâm giác hân úy, như kim hựu tuyết trung tống thán, ngã giản trực bất tri đạo yếu chẩm dạng cảm kích liễu, chiếu ứng công tử đích sự, hương nhi nghĩa bất dung từ.”
Tha hựu đạo: “Nhược thị công tử bất cấp trứ dụng ngân tử, na giá thập lưỡng tiện toán sự nhập tư, nhật hậu hương nhi tựu toán khai liễu tú trang, mỗi niên đích phân hồng dã cấp công tử nhất bán, tuyệt bất thực ngôn.”
Phúc hải hồi gia hậu, cấp kiều kỳ giảng liễu cương tài hòa linh hương nhi thuyết đích thoại, kiều kỳ chỉ ngưỡng đầu vọng trứ thương khung phồn tinh, hảo tượng tại thính, dã hảo tượng nhất cú một thính tiến khứ.
Phúc hải dã bất kỳ quái, tha môn gia công tử tòng tiểu đáo đại đô thị giá dạng, tố thập ma thính thập ma đô bất tẩu tâm, hảo tượng giá thế giới hòa tha chi gian thủy chung cách liễu nhất tằng sa, ngận cận, đãn khước vĩnh viễn khán bất chân thiết nhãn tiền đích nhân.
Tha hựu điệp điệp bất hưu đích thuyết liễu nhất hội nhi, kiều kỳ chung vu hữu liễu điểm phản ứng, đạm tiếu đích chuyển quá thân lai, du nhiên khai khẩu đạo: “Kim nhật linh vũ lai quá.”
Phúc hải nhất thính, cánh nhất cá lương thương, hiểm ta một trạm trụ.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
