Tiền triều hậu cung, na cá nhân hữu điểm hảo đông tây, bất thị vãng khang hi diện tiền tống đích? Tựu toán thị nhất điểm bất khởi nhãn đích cật thực, dã một hữu đáo liễu càn thanh cung môn khẩu hoàn bất tống tiến khứ đích đạo lý.
Thái tử bất cảm tưởng tượng, hãn a mã tri đạo hậu, lục đệ đích thí cổ hội khai xuất thập ma dạng đích hoa.
Giá thời hầu đích thái tử pha đắc khang hi trọng thị, lưỡng niên tiền đặc địa vi tha kiến thiết dục khánh cung, khang hi hựu bả tha phóng tại tự kỷ thân biên thời khắc giáo đạo, phụ tử hòa hài, thái tử chi vị ổn cố. Tha tịnh bất nhu yếu đam tâm hạ diện đích đệ đệ hội uy hiếp đáo tự kỷ đích vị trí.
Tư khảo quá hậu, tha tố liễu nhất cá đại đảm đích quyết định.
Thái tử trạm tại càn thanh cung ngoại, khoái tốc hát hoàn nhất đại oản trân châu nãi trà, bả oản hòa chước giao cấp nạp lan tính đức, cấp liễu tha nhất cá nhãn thần, cản khẩn tiến khứ.
Nạp lan tính đức: “……” Bất tựu thị tiêu trừ ngân tích mạ? Tha đổng đích.
Thái tử nhược vô kỳ sự địa hồi khứ tọa hạ, kế tục phiên duyệt tấu chiết. Dư quang phiêu phiêu, phát hiện khang hi hảo tự một phát hiện tha xuất khứ quá đích dạng tử, tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí.
“Cách”, thái tử liên mang ô chủy, sát giác đả xuất lai đích cách đô thị nãi trà vị đích, soa điểm hách tử.
Hảo tại khang hi miết liễu tha nhất nhãn, tịnh một hữu vấn thập ma. Tha tiễu tiễu tùng liễu khẩu khí.
Lục đệ đích thí cổ…… Ứng cai bảo trụ liễu ba?
Dực nhật, bỉ tạc thiên tái tảo nhất ta đích thời gian.
Dận tộ đái trứ thái giam cung nữ hựu lai liễu. “Nạp lan thị vệ, ngã trảo thái tử ca ca!”
Nạp lan tính đức quá khứ thông báo nhất thanh, hựu khiếu nhân bả tàng khởi lai đích oản khoái nã xuất lai, “Tạ tạ lục a ca, nãi trà ngận hảo hát.”
“Bất khách khí nha.” Dận tộ huy huy thủ.
Đắc đáo lương cửu công đích thông báo, thái tử kim thiên xuất lai đích thời hầu đái trứ điểm tiểu tước dược. Tha dĩ vi kim thiên hoàn thị trân châu nãi trà, một tưởng đáo oản lí phù liễu nhất tằng bạch sắc đích đông tây, nãi vị y nhiên bất thiếu. “Giá thị thập ma?”
Thính danh tự hòa tạc thiên đích tựu soa liễu nhất cá tự, ứng cai soa bất đa đích ba? Thái tử nhập khẩu tài phát hiện thượng diện giá tằng bạch sắc đích đông tây khán trứ quái quái đích, thật tắc khẩu cảm miên mật tế nị, lệnh nhân cật liễu hoàn tưởng cật, “Hảo cật.”
Dận tộ hi hi tiếu: “Giá thị điềm nãi cái, minh thiên ngã cấp nhĩ tống hàm nãi cái a.”
Nguyên lai hoàn hữu hàm nãi cái, thái tử điểm điểm đầu, thụ giáo liễu.
Dận tộ chiêu chiêu thủ, thúy vi hội ý địa bả thực hạp lí đích đệ nhị oản giao cấp nạp lan tính đức, thu hảo tạc thiên dụng quá đích oản hòa chước, chủ phó kỉ cá chuẩn bị chuẩn bị tựu yếu tẩu nhân.
Thái tử nhãn tật thủ khoái địa khiếu trụ tha: “Lục đệ.”
“Ân?”
“Nhĩ tựu đái liễu lưỡng phân?” Phong cuồng ám kỳ.
Dận tộ trát trát nhãn: “Nhất thiên nhất oản cú liễu, hát thái đa bất hảo, nhĩ yếu thị hỉ hoan, ngã minh thiên tái cấp nhĩ tống a.”
Thái tử phù ngạch, bất thị cô tham cật, thị nhĩ một tưởng đáo hiếu kính hãn a mã a.
Bãi liễu, lục đệ niên ấu, tố sự toàn bằng hỉ hảo, bất nhiên dã tố bất xuất vãng càn thanh cung tống cật thực khước bất cấp hãn a mã tống đích sự lai.
Đẳng đẳng, hỉ hoan thùy tựu cấp thùy tống, na bất cấp hãn a mã tống khởi bất thị đại biểu lục đệ bất hỉ hoan hãn a mã? Tê, lục đệ thí cổ khai hoa đích khả năng tính canh cao liễu a.
Thái tử bất cảo ám kỳ liễu, tha minh kỳ: “Hãn a mã đích ni?”
Dận tộ minh minh thính đổng liễu, đại nhãn tình tả chuyển hữu chuyển, tựu thị bất cảm hòa thái tử đối thị. “A, ngã đột nhiên tưởng khởi gia lí hoàn hữu điểm sự, tiên tẩu liễu, thái tử ca ca minh thiên kiến!” Chuyển nhãn tựu lưu.
Diễn kỹ biệt cước. Biểu diễn phù khoa. Chuyển chiết sinh ngạnh.
Thái tử ám tự thóa khí, nhất khẩu khí càn hoàn giá oản gia liễu hậu hậu nãi du tằng đích trân châu nãi cái, đào xuất thủ mạt sát điệu chủy biên đích nãi trà tí hòa nãi du, tái thứ bả oản hòa chước tử lưu cấp nạp lan tính đức, thông thông hồi khứ.
Nạp lan tính đức: “……” Sở dĩ ngã tựu thị cá vô tình đích tẩy oản tàng oản công cụ nhân?
Thuận trứ giá cá phương hướng vãng hạ tưởng, tha khán trứ giá oản trân châu nãi cái đích nhãn thần đô biến liễu, hảo gia hỏa, giá bất tựu thị nhượng tha bế chủy đích báo thù mạ?
Phủ tắc lục a ca bất cấp hoàng thượng tống, hựu vi thập ma yếu đái lưỡng oản ni? Tổng bất chí vu thị lục a ca khán tha trường đắc hảo khán ba?
Thái tử thông thông tẩu đáo ngự thư phòng môn khẩu, đình liễu nhất hạ, đả hoàn nhất cá nãi trà vị đích cách, giá tài tòng dung địa tiến khứ.
Đẳng tha tại trác tiền tọa hạ, nã khởi tấu chiết, hựu khai thủy phát sầu.
Lục đệ kim niên tài tam tuế, vi thập ma bất hỉ hoan hãn a mã nha? Tha tam tuế đích thời hầu, mỗi thiên đô kỳ đãi hãn a mã mang hoàn chi hậu lai hòa tha thuyết thoại ni.
Cửu tuế đích thái tử hoàn thị cá hài tử, tố bất đáo hỉ nộ bất hình vu sắc, khang hi hựu tọa tại thượng diện đích vị trí, sảo sảo sĩ nhãn tựu năng khán đáo tọa tại hạ diện đích thái tử tại tố thập ma.
Nhãn khán thái tử đích tiểu mi đầu trứu liễu khởi lai, khang hi một hữu đa vấn, trực đáo phụ tử lưỡng dụng quá vãn thiện, thời hầu bất tảo, thái tử khứ liễu dục khánh cung, khang hi chiêu lai lương cửu công tra vấn.
Tạc thiên hòa kim thiên đô thị lương cửu công tiến lai thông báo chi hậu, thái tử tài xuất môn đích, lương cửu công tất định tri tình, hà tất vấn thái tử?
Lương cửu công xác thật tri tình: “Thị lục a ca lai cấp thái tử điện hạ tống cật thực.”
Bất quá tựu thị nhất điểm cật thực, thái tử hảo hảo đích, dã một cật phôi đỗ tử, khang hi tựu một phóng tại tâm thượng. Vấn đáo giá lí, tha bất đả toán tái vấn hạ khứ, khước kiến lương cửu công nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, tựu tri đạo giá kỳ trung hoàn hữu sự.
Lương cửu công bả não đại thùy đáo liễu hung khẩu: “Lục a ca nhất cộng đái lai liễu lưỡng oản, nhất oản cấp liễu thái tử điện hạ, nhất oản cấp liễu nạp lan thị vệ.”
Lương cửu công đảo thị tưởng man trứ, tất cánh giá sự nhất thuyết, khang hi khẳng định yếu sinh khí, đãn thị thính hạ diện đích nhân thuyết lục a ca minh thiên hoàn yếu lai tống, tha tựu phạ giá kiện sự man bất trụ. Tảo thuyết vãn thuyết đô thị thuyết, thuyết vãn liễu một chuẩn hoàn đắc cật quải lạc, chỉ hảo tảo điểm thuyết.
Khang hi: “……” Đổng liễu, dã tựu thị thuyết nhi tử hữu, dung nhược hữu, trẫm một hữu.
Tha tịnh bất thị nhất cá tham đồ hưởng nhạc đích hoàng đế, hạ diện tiến thượng lai đích hảo đông tây, ninh nguyện tự kỷ một hữu, dã yếu vãng thái hoàng thái hậu hòa thái tử na tống. Bất quá thị nhất điểm cật thực, tha tịnh bất tại ý.
Khang hi căng căng nghiệp nghiệp địa phê chiết tử, trực đáo kính sự phòng thái giam tống lai lục đầu bài, khang hi đích mục quang tòng đức phi đích bài tử thượng hoa quá, tịnh một hữu phiên. “Thối hạ ba.”
Cận ta nhật tử triều trung sự vụ phồn mang, khang hi nhật nhật hiết tại càn thanh cung, dĩ hữu hảo ta nhật tử một hữu tiến hậu cung liễu, kính sự phòng thái giam thu liễu hảo xử, bổn tưởng khuyến thuyết lưỡng cú, kiến đáo nhất bàng lương cửu công tại sử nhãn sắc, cản khẩn thối liễu hạ khứ.
Lương cửu công đê trứ đầu, tĩnh hầu nhất trắc, lược vi ý ngoại. Dĩ khang hi đích tiểu khí hòa ký cừu trình độ, kí nhiên dĩ kinh tri đạo lục a ca đích khu biệt đối đãi, chiếu lý lai thuyết ứng cai hội khứ đức phi na bàng xao trắc kích nhất hạ đích a?
Thiên uy nan trắc, tha hoàn thị tý hầu đắc canh tiểu tâm cẩn thận nhất ta vi hảo.
Bất đa cửu, khang hi xử lý hoàn tích áp hạ lai đích tối hậu kỉ bổn tấu chiết, tại thư phòng lí lai hồi tẩu động lưỡng tranh, thư triển nhất phiên cương ngạnh đích cân cốt, sĩ cước xuất liễu môn. Tha một thuyết khứ na, bàng nhân dã bất cảm đa vấn, nhất hành nhân du du đãng đãng, kỉ chuyển quá hậu đáo liễu vĩnh hòa cung.
Lương cửu công não đại vi thùy, thiên uy quả nhiên nan trắc.
Thủ cung môn đích thái giam quỵ hạ hành lễ, chính yếu hảm, bị khang hi sĩ thủ trở chỉ. Tha bất phiên bài tử bất tọa ngự liễn tựu thị bất tưởng nháo đại, tái nhượng giá quần nô tài đại thanh nhượng nhượng xuất khứ, hoàn thâu tập cá thập ma kính?
Khang hi đái trứ lương cửu công trực bôn chủ điện, nhất lộ đích thái giam cung nữ tại lương cửu công đích kỳ ý hạ đô bất cảm hàng thanh, vô thanh địa quỵ liễu nhất địa. Cương đáo môn khẩu, tựu thính lí diện đức phi hòa thiếp thân cung nữ tại thuyết thoại.
Cung nữ: “Nương nương vi hà bất ứng liễu lục a ca?”
“Giá na năng ứng a?” Quang thị thính đức phi hữu khí vô lực đích thanh âm, tựu tri đạo tha hữu đa đầu đông vô nại liễu, “Tha tài tam tuế.”
“Lục a ca thông tuệ.”
“Ngã ninh nguyện tha bổn nhất ta, dã bình an nhất ta.” Đức phi đích thanh âm đê trầm liễu hạ lai, hiển nhiên thị tưởng đáo kỉ thiên tiền na tràng mạc danh kỳ diệu đích cao thiêu.
Khang hi nhãn mâu ảm liễu nhất thuấn, một hữu tiến khứ, chuyển nhi khứ liễu thiên điện.
Thiên điện thị dận tộ đích trụ xử, tha thụy giác bất ái nhượng nhân tại bàng trành trứ, bả thủ dạ đích thái giam cung nữ đả phát xuất khứ, tự kỷ thụy đắc cân chỉ tiểu trư tự đích, đỗ bì cổ cổ đích, tiểu bị tử dã bất hảo hảo cái, đỗ tề đô lộ xuất lai liễu.
Khang hi thân thủ mạc liễu mạc dận tộ đích ngạch đầu, xác nhận thể ôn chính thường, bả bị tử trọng tân cái thượng.
Bất liêu, dận tộ nhất cá chuyển thân, cương cương cái thượng đích bị tử tựu điệu liễu hạ lai, đại bán đích thân tử lộ tại ngoại diện, liên đồng na cá triều trứ khang hi đích viên cổn cổn tiểu thí cổ.
Khang hi: “……” Bất tri chẩm ma đích, thủ hữu điểm dương.
Cung lí na ma đa hài tử, thượng nhất cá nhượng tha thân thủ cái bị tử đích hoàn thị thái tử, giá tiểu tử đảo hảo, hoàn toàn bất lĩnh tình, cái thượng tựu thích điệu.
Khang hi bả dận tộ phiên quá lai, dụng bị tử lao lao khỏa trụ.
Lương cửu công tưởng thuyết tiểu hài tử thể nhiệt, hiện tại tuy nhiên thị cửu nguyệt đích thiên, đãn ốc lí tựu khai liễu nhất điều tiểu phùng, hoàn thị đĩnh nhiệt đích, ô thành giá dạng bất hảo, kiến khang hi nhất phó cân nhi tử giang thượng đích giá thế hoàn thị quyết định bế chủy.
Quả nhiên, bị tử cương khỏa thượng một đa cửu, dận tộ giác đắc nhiệt liễu, ngư nhi tự đích nữu động tiểu thân tử, hanh tức lưỡng thanh, song thủ song cước tựu tòng bị tử lí linh hoạt địa toản liễu xuất lai.
Tha xuất lai đích thời hầu, đức phi đái trứ cung nữ tại môn ngoại đẳng hầu.
Khang hi dã bất nhượng tha hành lễ, khiên trứ nhân hồi liễu chủ điện, “Trẫm giá kỉ nhật chính vụ phồn mang, một hữu quá lai, dận tộ đích thân thể hảo toàn liễu?”
“Hảo toàn liễu.” Đức phi tiếu đạo, “Thái y thuyết nhượng tha đa động động bào bào, tần thiếp tiện một hữu tái bả tha câu tại ốc lí. Hứa thị đa bào bào xác thật hữu hảo xử, dận tộ nhãn kiến trứ tựu hoạt bát khởi lai.”
Khang hi: “…… Trẫm ký đắc tha chi tiền bất thị giá dạng đích.”
Đức phi đích tiếu dung nhất đốn, “Chi tiền tựu thị tại cung lí bào bào, giá lưỡng thiên khả năng thị ngộ đả ngộ chàng tố xuất nãi trà, bỉ giác kích động ba.”
Đô kích động đáo càn thanh cung khứ liễu.
Khang hi thính đáo tự kỷ cảm hưng thú đích thoại đề, diện thượng bất động thanh sắc, “Nãi trà?”
Đức phi nhất lăng, “Dận tộ bất thị……” Xuất khẩu đích thuấn gian, tha ý thức đáo thập ma, ám ám khiếu tao.
Nhĩ cá tao tâm đích oa, đô đại lão viễn địa bào đáo càn thanh cung lí khứ liễu, hoàn bất cấp nhĩ hoàng đế lão đa tống, nhĩ tưởng càn thập ma?!
Đức phi giá phản ứng, nhất khán tựu thị bất tri tình đích, khang hi thiêu mi: “Trẫm khả một thính thuyết.”
Lương cửu công: “……” Hoàng thượng tranh nhãn thuyết hạt thoại đích bổn sự việt lai việt lệ hại liễu.
Đức phi năng thuyết thập ma? “Thúy bích, khứ bả thúy vi khiếu lai.”
Chuyển nhi đối khang hi giải thích đạo, “Tiền kỉ nhật, tần thiếp bả thúy vi điều khứ dận tộ na liễu.”
Đẳng thúy vi quá lai hành lễ thỉnh an, khang hi khả toán bả giá nhân hòa đức phi dĩ tiền đích thiếp thân cung nữ đối thượng hào liễu, tự hồ thị cá tế tâm đích?
Đức phi bất hảo đương trứ khang hi đích diện vấn “Lục a ca vi thập ma một cấp hoàng thượng tống nãi trà”, thải dụng canh ủy uyển đích thuyết pháp: “Lục a ca giá lưỡng nhật tố liễu thập ma?”
Thúy vi tảo tri đạo hội hữu giá nhất tao, tấn tốc hồi đáp đạo: “Hồi nương nương đích thoại, lục a ca tảo thượng khởi lai đả liễu hội nhi quyền, cật quá tảo thiện thụy cá hồi lung giác, khởi lai hậu khứ tiểu trù phòng tố trân châu, nãi trà, nãi du, nãi cái, tố hoàn liễu tiên cấp nương nương tống nhất phân, tái đái trứ nô tì khứ càn thanh cung cấp thái tử điện hạ hòa nạp lan thị vệ tống, hồi lai hậu tựu tọa trứ phát ngốc, dụng quá vãn thiện tại cung lí lưu đạt lưỡng quyển tựu hiết tức liễu.”
Đức phi diện vô biểu tình, giá nhi tử bất năng yếu liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
