Tra công cải tà quy ngã [ khoái xuyên ]

Nguyên đán vãn hội thượng đăng đài diễn xuất đích tiết mục, bất đan thuần thị vi liễu toàn niên cấp nhiệt nháo nhất tràng, hoan độ nguyên đán, hoàn hữu bỉ tái tính chất.

Hiện tràng hội hữu bình ủy lão sư cấp mỗi cá biểu diễn tiết mục đả phân, lai quan khán đích học sinh thủ trung dã hữu nhất trương chỉ chất phiếu, khả dĩ đầu cấp tối hỉ hoan đích tiết mục.

Vãn hội tối hậu nhất cá tiết mục biểu diễn kết thúc hậu, hội hữu nhất cá đoản tạm đích ban tưởng hoàn tiết, căn cư đắc phân hòa phiếu sổ đích cao đê, bả tưởng lệ ban cấp bổn thứ vãn hội đích tiền tam danh.

Vưu tư ý ban thượng đích đồng học dã tâm ngận đại, kiếm chỉ quan quân.

Ngô hiểu hiểu đả thính liễu kỳ tha ban cấp chuẩn bị đích tiết mục, phát hiện đại đa ban cấp đô tuyển liễu hợp xướng, chỉ hữu nhị ban tuyển liễu độc vũ, tam ban tuyển liễu tiểu phẩm, thập nhị ban tuyển liễu nhất cá thi lãng tụng.

Chu tam tảo thượng, vưu tư ý bối trứ cầm hạp, cương tiến ban cấp, ngô hiểu hiểu tiện lai cân tha phân tích chiến báo.

Ngô hiểu hiểu thuyết: “Thi lãng tụng bất túc vi cụ, chỉ hữu tiểu phẩm hòa độc vũ, hữu điểm cạnh tranh lực. Bất quá tư ý nhĩ phóng tâm, ngã môn ban khẳng định thị đệ nhất liễu.”

Vưu tư ý tế thính ngô hiểu hiểu như thử hữu tín tâm đích nguyên nhân.

Ngô hiểu hiểu thủ chỉ niện trứ hạ ba xử bất tồn tại đích trường hồ tử, ngận hữu bả ác địa đạo: “Đáo thời hầu, ngã môn khả dĩ nhượng lục chiêu xuất mại sắc tương ma, lục chiêu na trương kiểm nam nữ thông sát!”

Vưu tư ý thị tuyến vãng hậu bài tảo liễu nhãn, hoàn một hữu thượng thần độc khóa đích thời gian, giáo thất hậu tam bài đích đồng học đô hoàn một hữu lai, hứa an nam dã hoàn một hữu lai.

Tha tẩu đáo tọa vị bàng biên, phóng hạ cầm hạp, trắc đầu vấn ngô hiểu hiểu: “Giá dạng hành đắc thông mạ?”

Ngô hiểu hiểu hắc hắc nhất tiếu: “Khứ niên lục chiêu lĩnh xướng, tha na trương kiểm bị đầu ảnh phóng đại hậu, toàn tràng tiêm khiếu, nhiên hậu ngã môn ban tựu đắc liễu toàn niên cấp bán sổ dĩ thượng đích phiếu, ổn ổn đệ nhất.”

Vưu tư ý hồi tưởng na cá họa diện, thần giác câu khởi, hữu điểm tượng truy tinh đả đầu hiện tràng.

Hạ ngọ anh ngữ khóa, anh ngữ lão sư một hữu giảng khóa, tha dụng đầu ảnh bình bá phóng liễu nhất cá toàn anh văn đích thánh đản tiết hỉ kịch đoản phiến, do vu kỷ luật nguyên nhân, ban thượng đồng học bất cảm tiếu đắc thái đại thanh.

Hảo đa nhân biệt trứ tiếu, kiểm tàng tại khóa bổn hậu diện, thâu cật linh thực.

Vưu tư ý bác khai tạc thiên sách manh hạp đắc đáo đích đại bạch thỏ nãi đường, chủy ba tiểu phúc độ địa động trứ, điềm vị ti ti lũ lũ, tòng nha xỉ phùng trung mạn diên khai.

Hứa an nam một hữu khán đầu ảnh bình, tha diện tiền bãi trứ anh ngữ thư, thư để hạ áp trứ nhất phân sổ học mô nghĩ thí quyển.

Vưu tư ý trắc đầu khán liễu nhãn, hứa an nam chính mai đầu giải đáp quyển diện thượng tối hậu nhất đạo đại đề.

Quái bất đắc hứa an nam thành tích hảo ni, nhân gia bất phóng quá nhậm hà nhất cá khả dĩ đề thăng tự kỷ đích cơ hội.

Tương bỉ chi hạ, vưu tư ý đích học tập thái độ tựu hữu ta tùng tán liễu, tha đối tự kỷ đích yếu cầu hướng lai thị tẫn lực tựu hành.

Đoản phiến bá phóng quá trình trung, song ngoại phiêu khởi liễu tuyết hoa, nga mao bàn khinh khinh phất quá song đài.

Đệ nhất cá phát hiện hạ tuyết đích đồng học, cách ngoại kích động địa cáo tri chu vi nhân giá cá tiêu tức.

Nam phương nhất chỉnh cá đông thiên đô bất kiến đắc hạ nhất thứ tuyết, mỗi thứ hạ tuyết, đô hiển đắc vô bỉ trân quý.
Nhi thập thất bát tuế đích thiếu niên nhãn trung, sơ tuyết hoàn hữu trứ thần bí đích lãng mạn ý vị.

Anh ngữ lão sư khán đồng học môn đích tâm tư đô bất tại khán ảnh phiến thượng liễu, tha tạm đình liễu đoản phiến, tiếu trứ thuyết: “Ly hạ khóa hoàn hữu thập ngũ phân chung, ngã khả dĩ đái nhĩ môn xuất khứ thưởng tuyết.”

Ban lí đốn thời nhất phiến hoan hô.
“Lão sư uy võ, lão sư đại hảo nhân!”

Anh ngữ lão sư đốn liễu đốn, thu khởi kiểm thượng đích tiếu ý. “Đãn thị ngã hữu nhất cá điều kiện, hạ nhất tiết anh ngữ khóa, nhĩ môn mỗi cá nhân giao nhất phân miêu thuật thánh đản tiết đích anh ngữ tác văn cấp ngã.”

Ban lí đích hoan hô hòa thiết thiết tư ngữ thanh, đốn thời nhất thu, ngận thiếu hữu học sinh hỉ hoan tả tác nghiệp.

Vi liễu bất ảnh hưởng kỳ tha ban cấp thượng khóa, anh ngữ lão sư lĩnh trứ tha môn thượng liễu thiên đài, đại gia khán đáo tự thiên không phiêu lạc nhi hạ đích tuyết hoa thời, kiểm thượng đích tiếu dung hoàn thị đa quá tả tác văn đích thống khổ, tát hoan nhất dạng tại tuyết địa lí bính đáp.

Anh ngữ lão sư tẩu đáo vưu tư ý bàng biên, “Tư ý a, lão sư khán nhĩ đái liễu cầm hạp, hữu một hữu hưng thú vi đại gia diễn tấu nhất khúc? Giá dạng đích cơ hội ngận nan đắc, đẳng nhĩ dĩ hậu hồi tưởng khởi niên thiếu thời hầu hữu quá giá dạng nhất kiện sự, nhất định hội cảm đáo thập phân khoái nhạc.”

Vưu tư ý chủy ba lí đích nãi đường dung hóa không liễu, tha khán trứ tuyết địa lí tiếu trứ đả nháo đích thiếu nam thiếu nữ, dã bất tri thị giá vị lão sư đích thoại ngữ, hoàn thị nhãn tiền thanh xuân chính hảo đích họa diện, nhượng tha đích tâm hốt nhiên sinh xuất xúc động.

Vưu tư ý chiết hồi khứ thủ liễu trang hữu tiểu đề cầm đích cầm hạp, tha phản hồi đáo thiên đài, bạch tuyết đôi liễu bạc bạc nhất tằng, ban lí đồng học đả khởi liễu tuyết trượng.

Tuyết hoa phân dương trung, vưu tư ý lạp động cầm huyền.

Nhạc thanh tòng vưu tư ý thủ chỉ gian lưu thảng xuất lai, ban lí đồng học hoàn một thính thanh thị thập ma khúc tử, tựu hữu nhân thập phân phủng tràng địa cổ khởi liễu chưởng.

Vưu tư ý diễn tấu đích thị khúc điều hoan khoái đích thánh đản khoái nhạc anh văn nhi ca, ban lí đích đồng học hoặc đa hoặc thiếu đô thính quá.

Một quá nhất hội nhi, đại gia bất thị ngận tề địa hanh khởi: “Đinh câu nhi bái, đinh câu nhi bái, đinh câu nhi ngẫu trứ uy……”

Anh ngữ lão sư hữu tâm củ chính đại gia đích phát âm, đãn tha xướng xuất lai đích thuần chính lưu lợi đích anh văn -jingle Bells, khước bị đại gia ‘ địa địa đạo đạo ’ đích “Đinh câu nhi bái”, hoàn toàn già cái quá khứ.

Lão sư ngận đại thanh đích lĩnh xướng liễu nhất hội, đãn vô nại đại gia đô trầm tẩm tại hoan khoái đích khúc điều lí “Đinh câu nhi bái” liễu, tha chỉ đắc nhập hương tùy tục, hòa đại gia nhất khởi xướng đái hữu gia hương thoại vị đạo đích “Đinh câu nhi bái”.

Diễn tấu giả tại âm nhạc trung biểu đạt đích tình tự, tối năng xúc cập diễn tấu giả đích nội tâm.

Đãn thính chúng nan miễn hội nhân vi tự thân đích khán pháp thể hội, di lậu hoặc ngộ giải biểu đạt đích nội dung.

Lục chiêu thính đáo na du dương đích tiểu đề cầm thanh, tâm hảo tượng bị nhất chỉ miêu thân trảo tử nạo liễu nhất hạ.

Viễn xử đích vưu tư ý diễn tấu trứ hoan khoái đích khúc tử, khán tự hòa đại gia cộng đồng hưởng thụ trứ giá thủ ca khúc.
Nhiên nhi tại lục chiêu thính lai, vưu tư ý tượng cá cục ngoại nhân nhất dạng, du ly tại chúng nhân chi ngoại.

Vưu tư ý diễn tấu trung tiềm tàng đích ẩn bí tình tự, nhượng lục chiêu tưởng khởi, hữu thiên tha tại tiện lợi điếm đích thụ song ngoại, kiến đáo nhất chỉ bát tại song duyên thượng đích lưu lãng miêu, lưu lãng miêu ô hắc đích nhãn châu tiều trứ điếm lí na chỉ hòa chủ nhân nhất khởi ngoạn sái đích tiểu miêu, nhất trực trành trứ khán liễu ngận cửu.

Lưu lãng miêu phát hiện tự kỷ bị nhân khán đáo hậu, tha một hữu cố tác khả liên thảo yếu cật đích, chỉ thị suý suý vĩ ba, lưu luyến địa tiều liễu tối hậu nhất nhãn điếm lí na chỉ miêu đích hạnh phúc.

Na thiên đích khí ôn ngận đê, lưu lãng miêu tại đông thiên ngận nan hoạt hạ lai.

*

Hứa an nam kháo tại thiên đài vi lan biên, tiều trứ vưu tư ý đích phương hướng, niết toái liễu chưởng tâm trung đích nhất đoàn bạch tuyết.

Tuy nhiên hòa vưu tư ý tiếp xúc bất cửu, đãn giá kỉ thiên tiếp xúc hạ lai, túc cú tha tri đạo vưu tư ý thị đa thụ nhân hoan nghênh, đồng học hỉ hoan tha, lão sư quan chiếu tha, tựu liên lục chiêu đô đối tha lánh nhãn tương đãi.

Hứa an nam chi tiền nhất trực dĩ vi vưu tư ý thị bằng trứ thành tích hảo, gia thượng trường tương phiêu lượng, hoạch đắc đại gia đích hỉ hoan.

Hiện tại tha phát hiện tha thác liễu, vưu tư ý tựu thị đóa lục trà vị bạch liên hoa.

Sở vị ngoại hành khán nhiệt nháo, nội hành khán môn đạo, hứa an nam học quá cương cầm, đổng nhạc lý, tha thính liễu tiền tấu, tựu thính xuất vưu tư ý lạp đích giá thủ nhi ca hữu quái dị đích địa phương.

Minh minh thị thủ hoan khoái đích nhi ca, thiên thiên năng thính xuất kỳ trung uẩn hàm trứ ẩn bí nan ngôn đích đê lạc tình tự.

Vưu tư ý nhược bất thị cố ý đích, hứa an nam chân bất tín.

Nhất cá chính thường nhân hội bả nhất thủ nhi ca lạp đắc tượng hữu thuyết bất tẫn đích tâm sự? Căn bổn bất hội.

Vưu tư ý bình thường tái chẩm ma ngụy trang đan thuần thiên chân, tại tiểu đề cầm giá chủng nhu yếu diễn tấu giả khuynh tình đầu nhập đích biểu diễn trung, hoàn thị bạo lộ liễu tha đích lục trà bổn chất.

Hạnh hảo tự kỷ đổng nhạc lý, bất nhiên chân bị giá gia hỏa man trụ.

Khả tích ban thượng học quá âm nhạc đích một kỉ cá, cơ bổn đô bị vưu tư ý đích hư ngụy biểu tượng mông phiến liễu.

Bất đối, ban lí hoàn thị hữu kỉ cá đổng nhạc lý đích nhân, lục chiêu tựu thị kỳ trung nhất cá.

Vưu tư ý giá ma diễn tấu, hoặc hứa căn bổn bất thị cấp tha thính đích, nhi thị cấp lục chiêu thính đích.

Lục chiêu na gia hỏa tự hủ sừ cường phù nhược chi bối, bình thường đối tạng hề hề đích lưu lãng miêu cẩu dã hữu ái hộ chi tâm, tha hoàn chân hữu khả năng bị vưu tư ý khúc tử lí, na đê lạc uyển chuyển đích điều điều cấp hồ lộng liễu.

Hứa an nam thủ chỉ nhất khẩn, bạch tuyết hóa thành đích thủy, tòng tha khẩn ác đích chỉ phùng gian lưu xuất.

Vưu tư ý hữu một hữu tự tôn tâm? Vi liễu điếu nam nhân, liên giá chủng thủ đoạn đô sử mạ?

Như quả tha chân đích tượng tự kỷ nhất dạng đối lục chiêu hữu ý tư, nan đạo bất thị tại lục chiêu diện tiền biểu hiện xuất tự kỷ đích ưu tú? Triển hiện tự kỷ đích mị lực?
Nhượng lục chiêu hân thưởng, tòng nhi tâm động, nhượng lục chiêu đối tự kỷ triển khai nhiệt liệt đích truy cầu mạ?

Thiên sầu vạn tự dũng thượng hứa an nam tâm đầu, tha thủ chỉ thái dụng lực, đô bả chưởng tâm kết xuất liễu hồng ngân.

Quá liễu nhất hội nhi, hứa an nam hựu phóng hạ tâm lai, vưu tư ý giá đóa lục trà cảo giá chủng thượng bất đắc đài diện đích tiểu động tác, tưởng lai lục chiêu dã hội tượng tha nhất dạng phản cảm đích.

Nhất trận khinh tùng hoan khoái đích tiểu điều đẩu nhiên hưởng khởi, na điều tử phi dương đích tượng chỉ phi điểu, trùng tiến mỗi cá nhân đích nhĩ đóa. Điểu nhi vũ đạo trứ, phiên phi trứ, hảo tự yếu trùng tiến cao cao đích vân tằng, bả thái dương đô đậu tiếu.

Tiểu điều thanh nhất khởi, tiểu đề cầm thanh trung na ta ẩn bí đích đê lạc tình tự, tiện bị trùng tán, chàng khai, hảo tượng dương quang trùng phá ô vân, tát hạ đạo đạo kim quang.

Hứa an nam tuần trứ đột nhiên đa xuất lai đích khinh khoái tiểu điều thanh, vọng khứ.
Diên thân đáo thiên đài đích nhất khỏa thường thanh thụ hạ, lục chiêu cao thiêu đích thân ảnh trạm tại na nhi, song thủ thủ chỉ niết trứ nhất phiến nùng lục sắc đích diệp tử, tha bạc phấn sắc đích thần mân trứ diệp phiến, thùy mâu xuy tấu trứ.

Ban lí đích nhân phân phân cổ chưởng, tiếu trứ tán thán lục chiêu tài nghệ kinh nhân.

Khả thị hứa an nam tri đạo, tha môn đô bất minh bạch, lục chiêu tha bất thị vi liễu huyễn kỹ, tha chi sở dĩ xuy xuất giá dạng điều tử cao ngang đích tức hưng tiểu điều, thị vi liễu đái động vưu tư ý na khúc tử lí đê trầm đích bộ phân.

Tha tại nhạc thanh trung, khiên trụ tha đích thủ, bả tha đái ly sở hữu nan quá, đái tiến khoái nhạc chi trung.

Lục chiêu thái đan thuần liễu, bị lục trà đích quỷ kế cấp phiến đáo liễu!

Hứa an nam tâm lí sinh xuất liễu cự đại đích nguy cơ cảm, tha bất năng tái giá dạng khán trứ lục trà câu nhân liễu, tha tất tu tố điểm thập ma.

*

Vi liễu phối hợp lục chiêu đích tức hưng tiểu điều, vưu tư ý hậu bán đoạn diễn tấu thời gia khoái liễu thủ tốc, diễn tấu kết thúc hậu, tha thủ chỉ gian đô hữu ta phát ma.

Bất quá lục chiêu năng bả nhất phiến cương trích hạ lai đích diệp tử, biến thành nhất kiện nhạc khí, hoàn xuy đắc giá ma động thính, giá cá kỹ năng vưu tư ý thật tại bội phục.

Nhất khúc chung liễu, vưu tư ý dã cân trứ đại gia nhất khởi vi lục chiêu cổ chưởng.

Hạ khóa linh thanh hưởng khởi, anh ngữ lão sư suất tiên ly khai, ngoạn liễu cá tẫn hưng đích kỳ tha nhân dã lục tục hạ liễu lâu.

Vưu tư ý cự tuyệt liễu ban lí đồng học đích bang mang, nhất cá nhân tại hữu già đáng đích giác lạc thu thập cầm hạp.

Lục chiêu mạn bộ tẩu quá lai, tha song thủ sáp tại đâu lí, đầu phát thượng lạc liễu tằng bạch, loan yêu khán tồn tại địa thượng đích vưu tư ý.

Lục chiêu thuyết: “Chẩm ma dạng? Bất bỉ nhĩ giá hảo học sinh soa ba.”

Vưu tư ý bả đống đắc phát hồng đích thủ chỉ phóng đáo chủy biên, hô liễu khẩu nhiệt khí, tha ngưỡng khởi đầu, nhất lũ ngạch phát hoạt lạc đáo nhãn tiền.

Vưu tư ý thuyết: “Nhĩ ngận lệ hại.”

Lục chiêu thần giác câu liễu câu, ngận hữu nhàn tâm địa trạm tại na nhi khán vưu tư ý chỉnh lý tiểu đề cầm.

Bán thưởng, lục chiêu thuyết: “Vưu tư ý nhĩ bỉ đa sổ nhân đô ưu tú, bất dụng tại bối địa lí khi phụ biệt nhân. Nhĩ khi phụ biệt nhân đích thời hầu, tâm lí dã bất kiến đắc đa khai tâm ba.”

Vưu tư ý thủ trung động tác nhất đốn, tha đê đầu hợp thượng liễu cầm hạp, thế nguyên thân đáp đạo:
“Thị a, ngã bất khai tâm.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn