Hồi đáo mục tràng đương tự dưỡng viên

Bị tha xuất lai đích tàng dã lư thảng tại địa thượng, hồn thân khỏa mãn liễu nê, lưỡng chỉ đại nhãn tình hiển đắc phi thường bì bại, khán khởi lai cân bì lực tẫn.
Đẳng tại nhất bàng đích thú y khoái bộ tẩu quá khứ kiểm tra, quá hậu thuyết một hữu đại ngại, chỉ thị hữu điểm thoát lực.

Thời văn dã tẩu quá khứ kiểm tra, xác thật trừ thoát lực chi ngoại một thập ma sự.

Yến khắc hành cân chủ trì cứu viện đích đại ca thuyết liễu nhất thanh, đái thời văn hồi đáo xa thượng, chuẩn bị tống tha hồi N thị tiếp tiểu cẩu.

Lưỡng nhân tọa tại xa thượng, thời văn lạp quá an toàn đái hệ hảo, nhãn tình đích dư quang khán kiến yến khắc hành chính tại khán tự kỷ, tiện sĩ thủ mạc liễu nhất hạ kiểm: “Ngã kiểm thượng hữu thập ma đông tây mạ?”
Thời văn tọa trực thân tử, sảo sảo thấu đáo kính tử tiền diện, kính tử lí đích kiểm càn càn tịnh tịnh, nhất cá nê điểm tử dã một hữu, bì phu dã một vấn đề, thậm chí bỉ dĩ tiền canh hảo.
Tha nạp muộn địa khán hướng yến khắc hành, dụng nhãn thần kỳ ý yến khắc hành cấp tha đáp án.
Yến khắc hành thuyết đạo: “Ngã ký đắc đệ nhất thứ kiến nhĩ thời, nhĩ hoàn đái nhãn kính.”
“Na cá a ——” thời văn kháo tại y tử thượng, “Ngã hiềm phương ngại càn hoạt, tựu bất đái liễu, phản chính dã một thập ma ảnh hưởng.”
Khán trứ yến khắc hành đích thần sắc, thời văn hựu bổ sung: “Ngã khán thư đích thời hầu hội đái.”
Yến khắc hành phát động xa tử: “Na độ sổ hoàn hợp thích mạ?”
“Hợp thích ba?” Thời văn bất tri đạo yến khắc hành thị bất thị tùy khẩu nhàn liêu, đa tưởng liễu nhất tằng, “Nhãn kính giá chủng đông tây, dã ngận nan phối đáo đặc biệt hợp thích đích, đại đa sổ đô thị đại soa bất soa. Chẩm ma liễu?”
Yến khắc hành: “Tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ, yếu bất yếu tái kiểm tra nhất hạ thị lực? Cảm giác chi tiền đích nhãn kính bất hội ngận hợp thích liễu.”
Thời văn tùy khẩu phản bác: “Dã bất dụng ba? Thấu hợp nhất hạ toán liễu.”
“Nhãn tình đích sự chẩm ma năng thấu hợp? N thị nhân dân y viện đích nhãn khoa hoàn bất thác, hảo bất dung dịch lai tranh N thị, thuận tiện kiểm tra nhất hạ?”

Xa khai liễu lưỡng cá đa tiểu thời, đình tại liễu N thị nhân dân y viện đích lộ thiên đình xa tràng lí.
Thời văn trành trứ “N thị nhân dân y viện” kỉ cá đại tự, hoài nghi yến khắc hành cấp tha quán liễu mê hồn thang, yếu bất nhiên tha chẩm ma na ma dung dịch tựu bị thuyết phục liễu?

Yến khắc hành đả khai xa môn, suất tiên hạ liễu xa: “Tẩu ba, ngã bồi nhĩ khứ tựu chẩn.”
Thời văn một kỳ tha thoại thuyết liễu, chỉ năng hạ xa cân tại hậu diện.

Phụ mẫu ly hôn dĩ lai, thời văn hoàn thị đệ nhất thứ bị nhân bồi trứ khứ tựu chẩn, cảm giác phi thường kỳ diệu, lộ thượng tần tần dụng nhãn tình đích dư quang thâu miểu yến khắc hành.

Công tác nhật, tựu chẩn đích nhân bất toán đa.
Ngận khoái tựu bài đáo liễu thời văn.

Hòa y sinh diện đối diện tọa trứ, y sinh vấn hoàn cơ sở vấn đề hậu, vấn đạo: “Chi tiền đại khái đa thiếu độ? Hữu khứ y viện kiểm trắc quá mạ?”
Thời văn: “Một hữu, đô thị tại nhãn kính điếm trắc đích. Tả nhãn nhất bách ngũ, hữu nhãn tam bách nhị.”
Y sinh sĩ khởi nhãn quan sát tha đích nhãn tình, phiến khắc hậu thuyết đạo: “Bất thái tượng a, ngận thiếu hữu thành niên nhân nhãn tình tượng nhĩ giá ma thanh lượng đích.”
Thời văn: “Khả năng nhân vi tối cận giá trận tử khán lục sắc thực vật khán đắc bỉ giác đa?”

Y sinh khai liễu đan tử nhượng tha khứ kiểm tra.
Yến khắc hành toàn trình bồi đồng, hảo tượng tha yến đại giáo thụ xử vu hưu giả kỳ, kim thiên hoàn toàn bất dụng mang nhất dạng.

Kiểm tra kết quả ngận khoái xuất lai liễu, thời văn trọng tân tọa đáo y sinh đối diện thời, y sinh đa khán liễu tha nhất nhãn.
Thời văn mẫn duệ địa quan sát đáo liễu y sinh đích biểu tình, thuấn gian khẩn trương khởi lai: “Y sinh, ngã đích nhãn tình xuất liễu vấn đề mạ?”
“Thị ngã đích nhãn tình xuất liễu vấn đề.” Y sinh tương kiểm tra kết quả chuyển quá lai cấp tha khán, “Nhĩ lưỡng chỉ nhãn tình đích thị lực đô thị ngũ điểm tam, chiêu phi đô cú liễu!”
Thời văn: “Bất hội ba? Ngã đái nhãn kính ngận đa niên liễu.”

Tha hạ ý thức địa phản bác quá hậu, ngận khoái ý thức đáo, kiểm trắc kết quả ứng cai một xuất thác, tha cương cương kiểm trắc đích thời hầu xác thật năng khán đáo tối hạ diện đích na hành tiểu kiểm trắc biểu.
Na tựu thị kỳ lân huyết thống cải tạo quá tha đích thân thể?

Thời văn chuyển đầu khán hướng trạm tại bàng biên đích yến khắc hành.
Yến khắc hành đê thùy trứ nhãn khán tha đích kết quả, nhãn tình đích hồ độ phi thường phiêu lượng, tiệp mao dã hựu mật hựu nùng.
Yến đại giáo thụ hữu song ngận hảo khán đích nhãn tình, tịnh thả tự hồ dã bất cận thị.
Thời văn tâm tưởng.

Kiểm trắc kết quả tại giá lí, thời văn xác thật bất cận thị, nhãn tình dã phi thường kiện khang, một hữu kỳ tha vấn đề.
Y sinh cân tha giải thích hoàn hậu, nhượng tha xuất khứ liễu.

Tha nã liễu đan tử, cân tại yến khắc hành hậu diện ly khai y viện.
Tọa tại xa lí, tha phản phục khán thủ trung đích kiểm trắc kết quả, hoàn thị nhất kiểm thụ đáo trùng kích đích biểu tình.

Bát lộng liễu nhất hội nhi thủ lí đích đan tử, thời văn hốt nhiên sĩ đầu khán hướng yến khắc hành: “Nhĩ bất thị thuần nhân loại huyết thống ba?”

Yến khắc hành đình hạ phát động xa tử đích động tác, chuyển quá đầu lai.
Lưỡng nhân đối thị.
Yến khắc hành hốt nhiên tiếu liễu nhất hạ, tiếu văn phi thường minh hiển.
Thời văn cận cự ly tao thụ đáo như thử đẳng cấp đích mỹ mạo trùng kích, hiểm ta tâm thần thất thủ.
Yến khắc hành vấn: “Vi thập ma giá ma thuyết?”
Thời văn nhất nhất liệt xuất chứng cư: “Nhĩ nhất điểm đô bất kinh nhạ ngã hội vấn, nhi thả nhĩ quan sát ngã hảo đa thứ liễu, hoàn đề điểm quá ngã hảo kỉ thứ!”
Yến khắc hành điểm đầu thừa nhận: “Ngã xác thật bất thị nhân loại huyết thống.”
Thời văn tâm lí nhất hạ tưởng liễu hứa đa, thoát khẩu nhi xuất đích khước thị: “Na nhĩ khởi bất thị ngã đích tiền bối?”
Yến khắc hành hựu tiếu liễu nhất hạ: “Nhĩ khiếu ngã yến tiền bối, ngã dã một ý kiến.”
Thời văn bị phác diện nhi lai đích hà nhĩ mông lộng đắc diện hồng nhĩ xích, chuyển khai liễu thị tuyến: “Ngã hữu ý kiến! Ngã đương nhĩ huynh đệ, nhĩ khước tưởng chiêm ngã tiện nghi?”

Yến khắc hành tương xa khai xuất đình xa tràng.
Thời văn hoãn liễu nhất hội nhi: “Nhĩ thị thập ma huyết thống? Năng thuyết mạ?”
“Ngã huyết thống đích mật cấp bỉ giác cao, tạm thời bất năng, bất quá nhĩ chiếu giá cá tốc độ thành trường hạ khứ, ứng cai ngận khoái tựu hội tri đạo liễu.” Yến khắc hành đạo, “Ngã dĩ vi ngã biểu hiện đắc ngận minh hiển, nhĩ đáo hiện tại tài phản ứng quá lai?”

Thời văn hồi ức liễu nhất hạ hòa yến khắc hành đả giao đạo đích quá trình, hảo tượng yến khắc hành xác thật một tại tha diện tiền yểm sức quá.
Đương sơ đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, yến khắc hành thuyết thập ma lai trứ?
Yến khắc hành đương thời hảo tượng thuyết “Ngã tri đạo nhĩ”?
Dã tựu thị thuyết, yến khắc hành ứng cai tảo tựu tri đạo tha đích tồn tại.

Thời văn niết niết thủ chỉ.
Hạnh hảo tha chỉ thị cá khai mục tràng đích mục dân, não tử bất toán thái hảo dụng dã một quan hệ.
Yếu bất nhiên cân giá ta nhân tinh đả giao đạo, trì tảo bị mại điệu.

Tha chuyển đầu khán đái trứ mặc kính khai xa đích yến khắc hành.
Yến khắc hành cách ngoại ưu tú đích cao đĩnh tị lương giá trứ mặc kính đích dạng tử soái ngốc liễu.
Khán giá cá thân cao trường tương, xác thật dã ngận nan thị thuần nhân loại năng trường xuất lai đích.

Yến khắc hành tái trứ thời văn khứ tiếp liễu lưỡng chỉ tiểu cẩu.
Lưỡng chỉ tiểu cẩu hoàn ký đắc thời văn, na chỉ tinh thần tiểu cẩu tòng lung tử đích phùng khích lí thân xuất tị tử, sử kính khứu tha, anh anh anh địa tát kiều, bất quá một hữu khiếu.
Khả năng nhân vi yến khắc hành tại phụ cận, tiểu cẩu bất thái cảm khiếu.

Thời văn đái trứ đại bao tiểu bao hồi đáo liễu mục tràng.
Tương sở hữu đông tây bàn hạ lai hậu, yến khắc hành đề tỉnh đạo: “Ký đắc kiểm trắc.”

Bất tri đạo thị bất thị lưỡng nhân hữu liễu cộng đồng đích bối cảnh, thời văn cảm giác cân yến khách hành đích cự ly lạp cận liễu hứa đa, thuyết thoại dã canh gia tùy ý: “Phóng tâm, ngã đẳng hội nhi tựu kiểm.”
“Hảo, ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Na nhĩ khai xa mạn điểm, hữu sự thủ cơ liên hệ.”

Mục tống yến khắc hành ly khai hậu, thời văn tương trang hữu lưỡng chỉ tiểu cẩu đích lung tử bàn đáo súc bằng lí.
Hắc oa tảo phát hiện liễu giá lưỡng chỉ tiểu cẩu, cương cương yến khắc hành tại, tha một hữu khiếu, hiện tại nhẫn bất trụ liễu, nhất trực đối trứ thời văn uông uông uông.
Thời văn tương hắc oa bão đáo hoài lí, nhu liễu nhu tha đích bột tử: “Biệt khiếu biệt khiếu, cấp nhĩ đái liễu tiểu đệ tiểu muội quá lai bang mang. Dĩ hậu nhĩ thị lão đại, khả đắc nã xuất lão đại đích khí độ lai.”
Hắc oa bất thái sảng, khán nhất nhãn lưỡng chỉ tiểu cẩu, tái khán nhất nhãn thời văn, hoàn thị khiếu cá bất đình.
Thời văn hống dã một hữu dụng.
Lưỡng chỉ tiểu cẩu khán khởi lai hữu điểm phạ hắc oa, liên tinh thần tiểu cẩu đô bất cảm tạo thứ, tiểu tâm dực dực địa súc tại nhất giác, gia đình địa vị nhất mục liễu nhiên.

Tân tiểu cẩu đái hồi lai bổn lai tựu yếu cách ly nhất trận tử.
Lưỡng chỉ tiểu cẩu bị quan trứ, bất chí vu đả khởi lai.
Thời văn đối giá điểm đảo thị bất thái đam tâm.
Tựu thị hữu liễu tân thành viên, hắc oa cật thố đắc lệ hại, đắc hảo hảo an phủ.

Thời văn đái trứ hắc oa tẩu tiến tẩu xuất, hựu sách liễu linh thực uy tha, bất đình mạc tha, uy tha, cấp tha xuy thải hồng thí.
Hắc oa đích vĩ ba tiệm tiệm dương liễu khởi lai, hựu khai tâm địa cân trứ thời văn, cân tiến cân xuất.

Thời văn hống hảo liễu hắc oa, cấp cách ly đích thất thập bát chỉ dương quần cát liễu mục thảo, hựu đẳng thảo tràng thượng ngưu dương nga tiến liễu quyển, giá tài không xuất thủ lai, tiến ốc dụng dị quản cục tống đích thí chỉ trắc thí.

N thị, J tỉnh dị quản bạn công thất đích chủ nhậm thất lí, chúc cát chính tại dụng bạn công nhuyễn kiện bạn công.
Tha chính chuyên tâm địa càn trứ hoạt.
Điện não giới diện thượng, nội bộ bạn công hệ thống phát xuất tế vi đích đề kỳ âm, tha dụng thử tiêu điểm khai, nhất phong tinh tiêu văn kiện tự động phù đáo tối thượng nhất lan.
Tha đả khai lai khán, khước thị nhất phân cá nhân trắc thí sổ cư.

Sổ cư?
Chúc cát tình bất tự cấm địa khán liễu nhất hạ hệ thống thời gian —— sổ cư phát quá lai đích thời hầu thị bàng vãn thập bát điểm ngũ thập tam phân.
Giá thị nhất phân thật thời sổ cư.

Tha khán hướng chính văn.
Sổ cư đích chủ nhân khiếu thời văn.
Để hạ đích lưỡng hành gia thô sổ cư:
Thần tính ( Divinity ): 538
Dị năng ( Abilities ): 364

Giá sổ cư kỳ thật bất chẩm ma cao, sổ cư đích chủ nhân hoàn bất đáo trung cấp.
Khả thị, chúc cát thanh sở địa ký đắc, nhất cá đa nguyệt tiền, giá sổ cư hoàn yếu đê nhất bán đa!

Tha vãng hạ khán, biểu cách thượng diện quả nhiên phụ đái liễu ngũ nguyệt lục hào đích sổ cư.
Na thời hầu, thời văn đích thần tính tài 222, dị năng canh thị tài 150!
Chẩm ma thoan đắc na ma khoái?!

Chúc cát tượng hỏa thiêu thí cổ nhất dạng tòng y tử thượng trạm khởi lai, loan yêu trành trứ đại bình mạc thượng đích sổ cư.
Hựu xác nhận liễu nhất biến, tha xác thật một khán thác.
Quái bất đắc để hạ nhân khẩn cấp bả sổ cư phát đáo tha giá lí lai!
Tha tòng nghiệp nhất bách đa niên lai, hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá chủng tình huống!
Giá tiểu tử đích tiềm lực hảo cường!

Tha tưởng dã bất tưởng, trực tiếp đả điện thoại cấp yến khắc hành: “Lão yến, xuất đại sự liễu! Nhĩ thôi tiến cấp ngã đích na cá sơ cấp dị năng giả, thiên phú hảo khả phạ!”
Yến khắc hành: “Nhiên hậu?”
“Nhiên hậu?!” Chúc cát loan yêu trành trứ sổ cư, “Nhĩ nhất điểm đô bất kinh nhạ? Nhĩ thị bất thị tri đạo thập ma nội tình?!”
“Tha thị ngã bằng hữu, nhĩ vong liễu?” Yến khắc hành đốn liễu đốn, “Ngã cân nhĩ thuyết quá tha ngận ưu tú, dã ngận nỗ lực.”
“Tựu giá cá bình giới? Nhĩ tòng chuyên nghiệp nhất điểm đích giác độ thuyết nhất thuyết a! Quang khoa tha hữu thập ma dụng? Tha hiện tại hựu thính bất đáo!”
“Ngã hữu tư tâm, một pháp chuyên nghiệp.”
Chúc cát: “???”
Chúc cát: “Nhĩ hữu thập ma?!”

Chúc cát tương giáp trứ đích thủ cơ nã hạ lai, khán liễu nhất hạ bị chú.
Tha hoài nghi tha đả thác liễu điện thoại, đả đáo biệt nhân na khứ liễu.
Yếu bất nhiên chẩm ma năng tòng yến khắc hành khẩu trung thính đáo “Ngã hữu tư tâm” tứ cá đại tự?

《Trọng sinh thành long vương hậu ngã kháo hải tiên phát gia [ chủng điền ]》




《Xuyên đáo điểu bộ lạc hậu tưởng chủng điền》




《Tòng chủng điền dưỡng miêu khai thủy》




《Hồi đáo mục tràng đương tự dưỡng viên》




《Thụ yêu khứ thủ hải đích long [ chủng điền ]》