[ khoái xuyên ] tra thụ truy công lữ

Tần cảnh hành đái tha lai đáo nhất gian phá cựu đích tiểu mại bộ môn khẩu, toán toán cự ly tòng giá lí bộ hành đáo tha gia đại khái thất bát phân chung đích dạng tử.
Giá gian điếm giáp tại hồ đồng lí, yếu bất thị môn sưởng khai hoàn quải liễu ngận đa tiểu hài tử đích ngoạn cụ linh thực, cổ kế đô ngận nan phát hiện.
Nhan dục tiến khứ tiên thị đả lượng liễu nhất phiên, thu tiền quỹ một hữu nhân, hóa giá thượng đích thương phẩm lạc liễu nhất tằng hậu hậu đích hôi, chẩm ma khán chẩm ma bất tượng thị hoàn tại khai môn tố sinh ý đích.

Nhan dục bất cấm hồi đầu vấn đạo: “Giá lí hữu nhân?”
Tần cảnh hành điểm điểm đầu, hạ ba vi dương kỳ ý đạo: “Tại lí ốc.”
Văn thử nhan dục mại trứ bộ tử tựu yếu khứ hiên na khối ửu hắc ửu hắc, tảo dĩ khán bất xuất bổn lai nhan sắc đích liêm tử.

Tần cảnh hành lạp trụ tha, lánh nhất chỉ thủ đích thủ chỉ khinh khinh án áp tha đích tuyến thể, đê thanh vấn đạo: “Đông mạ?”
Nhan dục cảm giác hậu cảnh hữu ta thứ thống, đóa liễu đóa.
“Hữu điểm…”

Tần cảnh hành đan thủ ác trứ tha đích thủ oản, tòng khẩu đại lí đào xuất ức chế thiếp, trắc thân tá trứ ngoại diện đích quang dụng nha xỉ bả bao trang tê khai, tùy hậu đệ cấp tha.
“Thiếp thượng.”

Nhan dục hữu ta bất minh sở dĩ: “Ngã phát tình kỳ quá liễu.”

Tần cảnh hành kiến thử dã bất cân tha đa phế thoại, vi vi dụng lực bả nhân lạp cận ta, thế tha thiếp thượng.
Hải đồng vị đạo thuấn gian bị phong tồn, tha cách trứ ức chế thiếp phủ mạc liễu lưỡng hạ, phóng liễu ta tín tức tố cấp nhan dục.
“Tẩu ba.”

Nhan dục khán trứ suất tiên tiến khứ đích nhân, nhất kiểm mộng bức đích cân thượng.
“Tha… Tại cảo thập ma?”
Tinh lưu dã cảm giác tần cảnh hành mạc danh kỳ diệu đích, bất cấm vấn đạo: “Nhĩ thuyết, tha giá toán hỉ hoan thượng nhĩ liễu mạ?”
Nhan dục hiên khai hậu trọng đích liêm tử, táp táp chủy: “Cổ kế chỉ thị nhất thời hà nhĩ mông thượng đầu.”

Lí ốc khán khởi lai chỉ hữu thập ngũ bình mễ tả hữu, dĩ chí vu cận phóng nhất trương sàng đô hiển đắc tễ đích khả liên.
Nhan dục khán trứ sàng thượng thảng trứ đích tương cận bát tuần lão nhân, nhất thời cư nhiên thoại đô thuyết bất xuất.
Chỉ kiến lão nhân sấu cốt lân tuân, tứ chỉ bỉ đôn bố bả thô điểm hữu dư, lặc cốt nhất điều điều thanh tích khả kiến, kiểm giáp nhãn khuông ao hãm, hoàn toàn nhất phó tương tử chi tương.

“Giá…” Nhan dục thấu cận thân bàng nhân, tiểu thanh vấn đạo, “Đan hệ dụ?”
Tần cảnh hành điểm điểm đầu, tòng ngoại diện nã liễu bình thủy đảo tại bình cái thượng, uy cấp tha.
Nhan dục thấu quá khứ tồn hạ, khán trứ cơ bổn thất khứ tiến thực công năng đích lão nhân, vấn đạo: “Tha giá dạng đa cửu liễu?”
“Đĩnh cửu liễu.” Tần cảnh hành ninh thượng bình cái tương thủy phóng đáo địa thượng, “Tha nội tạng tảo tựu dĩ kinh khai thủy suy kiệt, chi sở dĩ năng nhất trực điếu trứ khí, vô phi thị tuyến thể tài tứ thập đa tuế.”
Nhan dục khán trứ đan hệ dụ khô sấu như kê trảo đích thủ, trứu trứu mi: “Tha hội nhất trực giá dạng?”
“Bất hội.” Tần cảnh hành hậu thối lưỡng bộ, bàng nhược vô nhân đích trừu khởi yên, “Tha đích thân thể cơ năng dĩ kinh vô pháp cấp tuyến thể đề cung dưỡng liêu, khán giá tình huống, quá bất liễu kỉ thiên dã tựu soa bất đa liễu.”
Nhan dục hoãn hoãn trạm khởi, tẩu quá khứ tương tha đích yên đoạt quá lai thải diệt, tùy hậu vấn đạo: “Nhĩ thị thập ma thời hầu tri đạo tha tại giá nhi đích?”
Tần cảnh hành khán trứ địa thượng đích bán căn yên, trứu trứu mi.
“Dĩ tiền ngã mụ hội bối trứ ngã thâu thâu quá lai, hậu lai tại học giáo phát hiện na ta đông tây thời, não tử lí mạo xuất đích đệ nhất cá tưởng pháp tựu thị giá lí.”

Nhan dục tương nhân tử tế đả lượng liễu lưỡng phân chung tả hữu, thân thủ mạc hướng tha đích hậu cảnh, cảm thụ trứ na điều luật động đích huyết tuyến.
Tuyến thể quả nhiên như tần cảnh hành sở ngôn, chính tại tàm thực trứ lão nhân tối hậu nhất điểm doanh dưỡng.
“Nhĩ mụ mụ tại dụng tín tức tố dưỡng trứ tha?”
Tần cảnh hành kinh nhạ đích chủy thần vi trương, bất cảm trí tín đạo: “Nhĩ chẩm ma phát hiện đích?”

Đan bằng nhan dục tự nhiên bất khả năng phát hiện, đãn văn diệu khước khả dĩ. Tha đích tuyến thể tựu tượng thị ngoại lai vật chủng nhất dạng, bài xích trứ sở hữu tín tức tố.
Sở dĩ đương nhan dục bả thủ tham hướng đan hệ dụ hậu cảnh thời, tha thể nội đích tín tức tố tượng thị phong liễu nhất dạng để xúc trứ lưỡng cổ vi nhược đích tín tức tố.

Tần cảnh hành đại khái dã sai đáo liễu nguyên nhân, tẩu quá khứ thân thủ phúc cái tha đích hậu cảnh, hoãn hoãn thâu tống trứ tín tức tố.
Nhan dục sát giác tự hậu cảnh truyện lai nhất cổ noãn lưu, thuận trứ tha đích cảnh chuy vãng hạ, tô tô ma ma.

“Dĩ hậu biệt hạt mạc.”
Tần cảnh hành thu khởi thủ, bả nhân lạp viễn ta, tùy hậu tòng đan hệ dụ đích chẩm đầu hạ phương nã xuất nhất cá pha li bình. Hựu tương nhân phiên cá thân, lộ xuất tha đích hậu bối.
Hiện tại đích đan hệ dụ trừ liễu hoàn toán hoạt trứ, kỳ dư nhất thiết đô hữu tâm vô lực. Tha tranh đại nhãn tình khán trứ tần cảnh hành đích hành kính, cư nhiên liên nhất ti thanh âm đô phát bất xuất.

Nhan dục khán tần cảnh hành tượng thị phiên nhất cụ tử thi bàn thô lỗ, mi trứu đích đô yếu thành điều hà liễu.
Kỳ thật tha tịnh bất thị đồng tình đan hệ dụ, nhi thị phạ thính đáo ca sát nhất thanh cốt đầu đoạn liệt đích thanh âm, tất cánh tưởng tưởng đô đông.

Tần cảnh hành tài bất quản na đa, tam lưỡng hạ tương đan hệ dụ đích y phục tê liệt, lộ xuất bì bao cốt đích hậu bối.
“Tuyến thể di thực tiền nhu yếu mỗi nhật tòng các tự tuyến thể nội trừu xuất ngũ hào thăng huyết dịch, song phương giao hoán thâu nhập tam thập thiên, tài khả dĩ tiến hành thủ thuật.”
Nhan dục thấu quá khứ khán tha thủ chỉ án áp đích địa phương, vấn đạo: “Sở dĩ ni?”
“Sở dĩ nhân tín tức tố bài xích vấn đề, chỉnh điều tích cốt tại án áp hạ đô hội xuất hiện giáng hồng sắc.”
Ngữ tất, tần cảnh hành mẫu chỉ vi vi dụng lực kỳ phạm cấp tha khán.
Nhan dục giác đắc hữu ta hảo ngoạn, dã thấu quá khứ khinh án liễu lưỡng hạ, quả nhiên như tha sở ngôn.

Tần cảnh hành mạc mạc khẩu đại đả toán điểm căn yên, đào xuất đích thuấn gian khước miết đáo địa thượng bị thải diệt đích bán căn, đương tức tác bãi.
Tha bất động thanh sắc đích bả yên tắc hồi hạp tử lí, hoãn hoãn đạo: “Ngã mụ, nhĩ ba, ngã ba, tam nhân thị cao trung đồng học. Nhĩ ba chúc vu học tập giác soa đãn thị đầu não cơ linh, ngã ba thị hoàn toàn thư ngốc tử, nhi ngã mụ học tập hảo trường đích hảo, khước thiên thiên hỉ hoan thư ngốc tử.”
“Ngã ba đại khái tựu thị bính mệnh nỗ lực khước thủy chung vô pháp truy cản thượng biệt nhân na chủng, sở dĩ tạo tựu liễu tha kỉ cận phong cuồng đích thiên chấp tính cách.”
“Nhi na cá niên kỷ đích tiểu nữ hài, tổng thị kỳ vọng trứ tự kỷ năng tương hỉ hoan đích nhân lạp xuất nê đàm, nhượng đối phương mộc dục tại dương quang chi hạ.”
“Tha khai thủy cân tại ngã ba thí cổ hậu biên, thậm chí phóng học bất đồng lộ đô hội bào viễn đạo thấu cá ngẫu ngộ.” Thuyết đáo giá nhi tần cảnh hành tiếu liễu tiếu, tượng thị kiến đáo quá na thời đích từ tiếu nhất dạng, “Tha hoàn cân ngã thuyết, hữu thứ hạ vũ liễu tưởng trứ năng hòa ngã ba xanh nhất bả, kết quả nhân vi phạ tâm tư bị phát hiện, do dự hảo cửu lăng thị bả tán cấp tha tự kỷ khước lâm vũ hồi gia.”

Nhan dục khán trứ lỏa lộ hậu bối bát tại sàng thượng đích nhân, không khí trung vi nhược đích lãnh sam tín tức tố chính vãng tị khang toản.
Tha thiểm thiểm thần, vấn đạo: “Hậu lai ni?”

Tần cảnh hành kế tục đạo: “Hậu lai ban lí hữu lưỡng cá bảo tống danh ngạch, nhĩ ba dụng tự kỷ gia lí đích quyền thế tễ điệu liễu bổn ứng cai chúc vu ngã ba đích na cá, nhi ngã mụ tắc thị trảo đáo đan hệ dụ thuyết yếu phóng khí danh ngạch.”
“Đan hệ dụ bổn lai thị bất đáp ứng đích, hậu lai tại ngã mụ tiếp liên nhất cá nguyệt đích nhuyễn ma ngạnh phao hạ, chung vu thỏa hiệp.” Tần cảnh hành đốn liễu đốn, “Kỳ thật thuyết khởi lai, đan hệ dụ hoàn toán thị đĩnh hảo đích nhất cá lão sư, trừ liễu tha thị tối tiên nghiên cứu tuyến thể di thực tịnh thả tương giá hạng nghiên cứu cáo tố ngã ba dĩ ngoại.”

Thuyết đáo giá nhi tần cảnh hành tiện bế khẩu bất ngôn liễu, đãn nhan dục dã sai xuất liễu cá đại khái.
Y chiếu tần lương đối học thuật đích thiên chấp, tha định thị tưởng yếu nghiên cứu xuất nhất ta oanh động thế giới đích hạng mục. Nhi đan hệ dụ kinh quá đối tha môn tính cách đích đối bỉ, phát giác tần lương canh hảo chưởng khống, sở dĩ tài hội tương giá hạng nghiên cứu đích cấu tư cáo tố tha.

Tưởng đáo giá nhi, nhan dục vấn đạo: “Đan hệ dụ ngận tảo tựu khai thủy tuyến thể suy kiệt liễu?”
“Ân.” Tần cảnh hành bả thủ lí đích pha li bình đệ cấp tha, “Ngã ba hòa nhĩ ba đích tuyến thể hòa tha thất phối độ tối cao đích, bút ký bổn hoa hạ nhai bách mộc thị nhân vi ngã ba tuyến thể tín tức tố nùng độ canh cao nhất trù.”

Nhan dục khán trứ sàng thượng bán tử đích nhân, tiếu đạo: “Giá toán bàn đả đĩnh hưởng, cổ kế nã nhĩ tố thật nghiệm dã thị giá lão đầu đề xuất lai đích.”
“Ân.” Tần cảnh hành điểm điểm đầu, “Tha bị học giáo từ thối hậu tựu nhất trực tại giá lí khai điếm, trực đáo ngã ba công tư sơ kiến, tưởng yếu chính thức nghiên cứu tuyến thể di thực trảo đáo tha, giá tài nhất khởi tiến hành thật nghiệm nghiên cứu.”

Nhan dục khán trứ thủ lí đích pha li bình, thấu thượng khứ khứu liễu khứu.
Giá căn tuyến thể khán khởi lai ứng cai thị đan hệ dụ bổn thân đích, tán phát trứ đạm đạm đích bất tri danh thảo hương.

“Văn sóc lai quá mạ?”
Tần cảnh hành điểm điểm đầu: “Lai quá, đãn hảo tượng một đắc đáo tha tưởng yếu đích đáp án.”
Nhan dục kế tục vấn đạo: “Nhĩ tri đạo na thiên văn sóc khứ quá nhĩ gia mạ?”
Tần cảnh hành y cựu điểm điểm đầu.
“Na…”
“Bất thị tha.” Tần cảnh hành đả đoạn tha đích thoại, “Tha chỉ thị tưởng trảo đáo cứu trị nhĩ tuyến thể đích phương pháp.”

Nhan dục hữu ta kinh nhạ tha thị chẩm ma tưởng thông đích, mãn đái nghi vấn đích khán trứ tha.
Tần cảnh hành tại tha đích mục quang hạ thân xuất thủ, phúc cái tại tha hậu cảnh đích tuyến thể thượng, lãnh lãnh đạo: “Nhân vi văn trịnh dục chân chính tưởng nhượng ngã ba nghiên cứu đích, tòng lai đô bất thị đồng loại gian tuyến thể hỗ hoán.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn