[ khoái xuyên ] tra thụ truy công lữ

Nhan dục văn ngôn tâm trung ám tự phiên liễu cá bạch nhãn, tùy hậu hảo nhất đốn thu thập diện bộ biểu tình, chuyển quá đầu mi nhãn vi loan khán trứ tha.
“Nhĩ hồi lai lạp?”

Kỷ diên văn ngôn chủy giác nhất phiết, thấu đắc canh cận ta, triều trứ kỷ thanh phong thuyết đạo: “Nhĩ tái khi phụ lan tuyết ca ca, ngã tựu cáo tố đa khứ, nhượng tha mạ nhĩ!”

Kỷ thanh phong bất động thanh sắc đích miết liễu nhất nhãn tha khoá tại kỷ lan tuyết thủ tí thượng đích ca bạc, tẩu quá khứ trảo trứ kỷ lan tuyết kiên bàng tương lưỡng nhân phân khai. Nhi hậu đối tự gia tiểu muội thục thị vô đổ, đê đầu vấn đạo: “Nhĩ giá kỉ nhật tựu tại đảo cổ giá ta?”

Nhan dục tiểu thanh ứng liễu cú, tùy hậu vi vi sĩ đầu dữ tha đối thị.

Kỷ thanh phong khán tha giá dạng thâm thâm thán liễu khẩu khí, niết tại kiên bàng thượng đích thủ hạ ý thức dụng lực, khước bất tri như hà thị hảo.
Tha chi sở dĩ giá thân hành đầu hồi lai, tựu thị tưởng khán kỷ lan tuyết nhãn tiền nhất lượng đích thần tình, kết quả khước y cựu như vãng thường bàn bình đạm.
Trọng đích yếu tử, tảo tri bất xuyên liễu, tha như thị tưởng đạo.

Kỷ diên nhất song nhãn châu tử tại lưỡng nhân gian lai hồi chuyển, quá liễu hội nhi tiểu tâm dực dực vấn đạo: “Đại ca, nhĩ tối cận chẩm ma quái quái đích....”

Văn ngôn kỷ thanh phong tùng khai niết trứ kỷ lan tuyết kiên bàng đích thủ, cường áp tâm trung ngũ vị tạp trần đích tư tự, tọa hạ đảo liễu bôi trà.

Nhan dục án trụ tha vãng chủy biên đệ đích trà trản, khinh thanh đạo: “Lương liễu.”

“Vô phương.” Kỷ thanh phong ngưỡng đầu ẩm tẫn, tùy hậu khán trứ kỷ diên vấn đạo, “Tiên sinh thuyết nhĩ kim nhật hựu một khứ học đường?”

Kỷ diên chi chi ngô ngô hảo bán thiên dã một tầm xuất cá tá khẩu, chỉ hảo đê đầu tiểu thanh kỳ cầu: “Biệt cáo tố đa đa...”
Kỷ diên tự ấu cân phụ thân huynh trường hỗn tích quân doanh, tảo tựu dưỡng xuất liễu dã tính tử, nhượng tha an an phân phân độc thư thật tại thái nan. Thụ nghiệp tiên sinh dã thị nhất cá đầu lưỡng cá đại, dĩ chí vu ngộ đáo kỷ thanh phong ngạnh thị lạp trứ thuyết thượng liễu bán cá thời thần.

Kỷ thanh phong trường tí nhất thân tương tha thủ biên đích thụy liên đoạt quá lai, đạm đạm đạo: “Na hoàn tọa giá lí sái lại? Cản khoái hồi khứ bả khóa nghiệp bổ tề.”

“Ai...” Kỷ diên khởi thân tác thế yếu thưởng hồi lai, đãn tại kỷ thanh phong uy hiếp đích mục quang hạ, chỉ hảo cảm nộ bất cảm ngôn đích tiểu thanh đích cô liễu cú, “Na minh minh thị lan tuyết ca ca tống cấp ngã đích....”

Kỷ thanh phong bát liễu bát nhụy tâm, tịnh một lý hội. Tha kiến thử chỉ hảo tâm bất cam tình bất nguyện đích ly khai.
Đãi nhân tẩu hậu, kỷ thanh phong tương thụy liên sáp tiến kỷ lan tuyết tùng tùng tán tán đích phát thằng lí, khán khởi lai hoạt kê hựu khả tiếu.
Nhan dục chân bất đổng giá thiếu gia thị thập ma phích hảo, thân thủ đả toán trích hạ lai, khước bị ác trụ.

“Nhĩ bì phu bạch, giá hoa đĩnh sấn nhĩ đích, biệt trích liễu.”

Kỷ thanh phong đích thủ ngận đại, chỉ phúc chưởng gian giai thị thô lệ đích kiển tử.
Nhan dục chuyển chuyển thủ oản tránh thoát khai hậu, nã khởi nhất bàng đích châm tuyến, kế tục phùng phùng bổ bổ.

Kỷ thanh phong khinh khái liễu thanh, dụng trứ đề tỉnh đích ngữ khí thuyết đạo: “Tiểu muội dĩ kinh đáo liễu cập kê chi niên.”

“Ân.” Nhan dục đê thanh ứng liễu, nhãn thần một phân nhất cá.

Kỷ thanh phong khán trứ tha tu trường đích thủ chỉ, thuyết đạo: “Tha dĩ kinh đáo liễu xuất giá đích niên linh, nhĩ....”

Nhan dục ác tiễn đao đích thủ nhất đốn, tâm trung đốn thời nhất cá đại vô ngữ.
Hợp trứ phạ tự kỷ muội muội hỉ hoan thượng kỷ lan tuyết a!
Nhan dục liên mang bả ý tư truyện đạt cấp tinh lưu, nhượng kỷ lan tuyết phiên dịch xuất nhất sáo văn trứu trứu đích thuyết từ.

Nhan dục phóng hạ tiễn đao, trạm khởi thối khai lưỡng bộ lạp khai ta cự ly, đầu vi đê đạo: “Ngã nhất trực bả tam tiểu tỷ đương muội muội khán, như kim tưởng lai đích xác thị xử lý bất đương, hữu thất phân thốn. Nhật hậu định hội chú ý cử chỉ, miễn đắc tam tiểu tỷ tao nhân cấu bệnh.”

Kỷ thanh phong văn ngôn liên mang đạo: “Lan tuyết, ngã bất thị giá cá ý tư....”

“Ngã bổn khất thảo vi sinh, kỷ nguyên soái thiện tâm tài đắc dĩ ôn bão. Kỷ phủ thượng hạ vu ngã hữu tái sinh chi ân, tất định vạn bàn trung tâm. Tuy bình nhật thụ phu nhân hòa thiếu gia nâm đích quan chiếu, đãn tự tri thân phân đê tiện ti vi, tự nhiên thị bất cảm tiêu tưởng tam tiểu tỷ đích.”

Kỷ thanh phong khán trứ hựu khôi phục nhất phó khiếp nọa dạng tử đích nhân, tâm trung đối tự kỷ đích nhất thời thất ngôn canh gia áo hối. Tha trương liễu trương khẩu tưởng giải thích, đãn mục quang miết đáo na đóa thụy liên, chủy khoái thổ xuất liễu cú: “Nhĩ tri đạo tựu hảo.”

Nhan dục bị giá ngũ cá tự tạp đích não tử soa điểm bất chuyển liễu, thập ma khiếu nhĩ tri đạo tựu hảo?!
Giá hài tử chân đích hỉ hoan kỷ lan tuyết mạ?
Nhan dục cường hành thuận khí, liên tưởng đáo thượng cá thế giới tuyến nhượng tự kỷ cật biết đa thứ đích nhân, thuấn gian khai giải.
Một tất yếu tổng cân đồng nhất cá sỏa tử trí khí.

Kỷ thanh phong kiến nhân bất thuyết thoại, khinh khái liễu thanh, thuyết đạo: “Tam thiên hậu ngã yếu bồi phụ thân tiền vãng nam lê, nhĩ.... Tưởng khứ đích thoại... Ngã khả dĩ đái nhĩ...”

Nhan dục sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất hội nhi, tùy hậu tương thạch trác thượng đích đông tây thu khởi bão tại hoài lí, chuyển thân nhưng hạ lưỡng cá tự.
“Bất tưởng.”

Kỷ thanh phong khán trứ ly khai đích bối ảnh, liên mang trạm khởi tưởng yếu truy thượng, đãn bộ tử hoàn một mại khai tiện hựu tọa liễu hồi khứ.
Tha tương lập tại nhất bàng đích bội kiếm nã khởi, mạc liễu mạc kiếm sao thán liễu khẩu khí.

.

Nhan dục tịnh một hồi na sở sương phòng, nhi thị hồi đích kỷ lan tuyết đích phòng gian.

Kỷ thanh húc tựu trụ tại cách bích, hồi lai thời lưỡng nhân cương hảo chàng thượng, tha kinh nhạ đạo: “Lan tuyết nhĩ hồi lai lạp?!”

Diện tiền nhân thân trứ nhất tập điện lam cẩm y, huyền văn vân tụ, ngân sắc phát quan tương đầu phát cao thúc, kiếm mi thụy phượng.
Nhan dục não trung hạ ý thức mạo xuất nhất cú thoại: Ý khí phong phát thiếu niên lang.

Kỷ thanh húc kiến tha khán trứ tự kỷ xuất thần, thân thủ huy liễu huy: “Ngã kỉ thứ tam phiên tưởng khứ trảo nhĩ, đãn đại ca mỗi mỗi bả ngã cự chi môn ngoại. Khẳng định thị tha thái vô thú liễu, lan tuyết khán khởi lai đô biến sỏa liễu!”

Ai....
Hựu nhất cá nhị lăng tử.

Nhan dục áp trứ nội tâm thổ tào, vấn đạo: “Trảo ngã tố thập ma?”

“Thính nhĩ xuy địch a!” Kỷ thanh húc thân thủ đáp tại tha đích kiên thượng, chủy ba nhất phiết, ủy ủy khuất khuất đạo, “Giá ta nhật tử thính bất đáo nhĩ đích địch thanh, ngã đô thụy bất hảo.”

Nhan dục nga liễu thanh, hưng trí khuyết khuyết đạo: “Cải thiên ba, ngã hữu ta luy.”

“Ách... Hảo...” Kỷ thanh húc tùng khai thủ, vấn đạo, “Thị bệnh liễu mạ? Nhu bất nhu yếu trảo đại phu tiều tiều?”

“Bất dụng liễu, đại khái thị hoán quý thương phong, quá lưỡng nhật tựu hảo.” Nhan dục tùy tiện hồ sưu liễu cá tá khẩu.

Kỷ thanh húc đối tha đích thoại thâm tín bất nghi, liên mang đạo: “Na nhĩ khoái hồi khứ hiết trứ, vãn phạn ngã khiếu nhân tống lai, biệt tái động đạn liễu.”

Nhan dục điểm đầu ứng liễu thanh hậu tiện vãng phòng gian tẩu.

Kỷ lan tuyết đích trụ xử bỉ tiên tiền na sở sương phòng đại ngận đa, các chủng dụng cụ nhất ứng câu toàn, khán lai tại kỷ phủ đích đãi ngộ đích xác ngận hảo.
Nhan dục tương đông tây phóng đáo sàng tháp thượng, tùy hậu tẩu đáo trác tiền tưởng trứ đảo bôi thủy hát. Khả đương linh khởi hồ thời, cư nhiên thị không đích, giá tài tưởng khởi giá lí dĩ kinh ngận cửu một trụ quá nhân liễu.
Chính tại tha củ kết thị khát nhất hội nhi, hoàn thị khứ lộng điểm thủy lai thời, môn bị xao hưởng liễu.

“Tiểu thiếu gia.”

Kỷ lan tuyết tuy vi nghĩa tử, đãn kỷ phủ đích hạ nhân đô hội xưng nhất cú “Tiểu thiếu gia”, cổ kế thị kỷ hoằng viễn minh lệnh đích, phạ tha tao nhân khi nhục.

Nhan dục tẩu quá khứ tương môn đả khai, kiến đáo lưỡng nhân quân linh cá thực hạp.

“Đại thiếu gia mệnh ngã môn tống lai đích.”

Nhan dục điểm điểm đầu tiếp quá: “Tạ tạ.”

“Giá ốc tử mỗi nhật đô hữu đả tảo, tiểu thiếu gia phóng tâm trụ hạ tức khả.” Kỳ trung nhất cá phó nhân thuyết đạo, “Trà thủy nhất hội nhi cấp nâm tống lai.”

Tuy thuyết nhan dục bất hỉ hoan chỉ sử nhân, đãn tha đỉnh trứ giá cá tiểu thiếu gia đích thân phân khứ lộng trà thủy, dã ủy thật thị dam giới liễu ta. Tư lai tưởng khứ phiến khắc hậu, nhan dục chỉ hảo ứng hạ tái thứ đạo thanh tạ.

Đẳng tha môn ly khứ hậu, nhan dục tương môn quan thượng tẩu đáo trác tiền đả khai thực hạp.
Lưỡng cá thực hạp, lưỡng phân phạn thái, lưỡng phó oản khoái.
Tha tương cái tử khấu hồi khứ, nhược hữu sở tư.

Tinh lưu bất tri đạo hựu tại cật thập ma, hàm hàm hồ hồ vấn đạo: “Bất ngạ?”
Nhan dục mạc mạc đỗ tử, thủ chi trứ hạ ba: “Ngạ.”
“Na vi thập ma bất cật?”
Nhan dục não trung hồi ứng đạo: “Đẳng nhân lai.”

Quả nhiên liên nhất trản trà đích công phu đô một đáo, ngoại diện cước bộ thanh đình lạc, khẩn tiếp hưởng khởi xao môn thanh.
Nhan dục hoạt động hoạt động kiên cảnh, trạm khởi thân khứ khai môn.

Kỷ thanh phong tiến lai hậu kiến đáo tha diện tiền chỉ bãi trứ nhất trản tàn trà, tâm tri giá thị tại đẳng tự kỷ, chủy giác đương tức vi dương.
“Lộ thượng bính đáo mẫu thân, thuyết liễu hội nhi thoại.”

Nhan dục khinh thanh ân liễu cú, đả khai thực hạp tương phạn thái bãi phóng hảo, đoan khởi tự kỷ đích oản cật khởi lai.
Kỷ thanh phong cật phạn ngận khoái, phong quyển tàn vân bàn, đại để thị tại quân doanh thời luyện tựu xuất lai đích. Bất quá tha cật hoàn dã bất tẩu y cựu tọa tại na, hoàn vi tự kỷ châm trản trà mạn mạn hát trứ.

Nhan dục kiến thử tiện bất hoảng bất mang đích muộn đầu cật tự kỷ đích, thân biên khinh vi đích động tĩnh mạc danh nhượng tha an tâm.

Đẳng tha cật hoàn hậu kỷ thanh phong tài khai khẩu thuyết thoại: “Minh nhật ngã yếu tùy mẫu thân tiến cung, nhĩ dã nhất khởi ba.”

Nhan dục thanh sở tự kỷ tại giá kịch bổn lí bất thị chủ giác, khả bất cảm lãm giá cung lí đích hoạt kế, đương tức phản bác: “Ngã bất...”

“Ngã tưởng nhĩ khứ.” Kỷ thanh phong đả đoạn tha đích thoại, “Tùy ngã nhất đồng, khả hảo?”

Nhan dục khán trứ tha động động thần, tối chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

.

Dực nhật thanh thần nhan dục thị đáo chính thính hòa tha môn nhất khởi dụng đích tảo phạn, dã nhân thử kiến đáo liễu kỷ nguyên soái hòa kỷ phu nhân, hoàn hữu kỷ thanh húc sinh mẫu la thị.
Đại ước tị thời, tha tùy trứ kỷ thanh phong bồi kỷ phu nhân tiến cung. Nhân kỷ lan tuyết tự ấu thị cá tiểu cân ban, dĩ chí vu giá cung lí đáo lai quá bất thiếu thứ, nhan dục bằng tá trứ tha đích ký ức dã mạc thanh liễu cá đại khái.

Đương triều hoàng thượng tính thuần vu, đan nhất cá chỉ tự. Kỷ phu nhân vi tha đồng bào muội muội, kỷ nguyên soái tắc vi tha tố vương gia thời du lịch sơn hà kết giao đích chí hữu. Đương thời lưỡng nhân đô bất minh bỉ thử thân phân, giai dĩ vi thị bính đáo liễu nhất vị nhàn tán nhân sĩ, tiện hát liễu tửu khởi liễu thệ tố dị tính huynh đệ. Lưỡng nhân kết bạn đồng du đại bán niên, khán biến nhân gian yên hỏa hòa bình dân khổ sở.
Hậu lai thuần vu chỉ thụ triệu hồi kinh, kỷ hoằng viễn dã thu đáo phụ thân thư tín phản trình, lưỡng nhân tại kinh thành tương ngộ thời hựu kinh hựu hỉ. Giá phân tình nghị trực chí nhất cá thành vi cửu ngũ chi tôn đích hoàng đế, nhất cá thành vi thủ ác trọng binh đích nguyên soái, dã ti hào một hữu cải biến.

Nhan dục hành lượng liễu nhất hạ kỷ phủ đích kiệm phác tu thiện, thuấn gian giác đắc kỷ hoằng viễn vi nhân đê điều thái đa liễu.

Kỷ phu nhân yếu khứ hậu cung bái kiến thái hậu, kỷ thanh phong hòa tha tự nhiên dã yếu khứ thỉnh cá an. Nhan dục cân tại kỷ thanh phong thân hậu đả lượng trứ nhãn tiền đích kiến trúc, tâm trung cảm khái vạn phân.
Giá cá triều đại một hữu xa mĩ chi phong, nhập nhãn giai vi nho nhã tinh trí.

“Chẩm ma tượng thị đầu nhất thứ lai tự đích?”

Nhan dục thu hồi mục quang, khinh thanh đạo: “Chỉ thị cảm giác ngận hảo khán, tưởng đa khán lưỡng nhãn.”

Kỷ thanh phong bỉ tha cao ta, năng cú khán đáo tha đầu đỉnh thượng đích bạch ngọc phát quan tương đầu phát thúc đích nhất ti bất cẩu, hòa tạc nhật tùy thủ bảng khởi quân hữu bất đồng mỹ cảm.
Kỷ thanh phong tương yêu gian đích ngọc bội giải hạ, đệ cấp tha thuyết đạo: “Đái thượng.”

Nhan dục cận thị khán trứ một tiếp.

Kỷ thanh phong giác đắc hữu ta bất tự tại, phạ tự kỷ đích tâm tư bất tiểu tâm tiết lộ, chỉ hảo khinh khái yểm sức đạo: “Hòa nhĩ kim nhật đích phát quan ngận phối.”

—— nhĩ đái giá cá ba, hòa nhĩ kim thiên ngận phối.
—— na lí phối?
—— giá cá thủ thằng hòa nhĩ bảng đầu phát na cá đô thị tông sắc đích.
—— na nhi hữu nhân đặc ý khứ phối đầu thằng đích a.....

Nhan dục trừu hồi tư tự, mặc mặc tiếp quá bạch ngọc bội đái thượng.

Kỷ phu nhân thính kiến động tĩnh hồi quá đầu, tiếu đạo: “Nhĩ quán hội khi phụ lan tuyết, đẳng vãn ta ngã cáo tố nhĩ phụ thân, nhượng tha hảo hảo thuyết thuyết nhĩ.”

Kỷ thanh phong bất dĩ vi nhiên, đãn dã một phản bác, chỉ thị miết liễu nhất nhãn đái hảo ngọc bội đích nhân, đương tức giác đắc tự kỷ thị đối đích.

Tha môn cân trứ cung nhân tẩu liễu hứa cửu chung vu đáo thái hậu cung lí, lưỡng nhân tiến khứ án quy củ thỉnh liễu cá an.
Kỷ thanh phong tự ấu tại cung lí trường đại, đối giá lí đích quy củ liễu như chỉ chưởng, kỷ phu nhân tự nhiên dã tựu bất đam tâm lưỡng nhân, tiện đả phát tha môn khứ nhàn cuống.

Nhan dục cân trứ tha thất quải bát quải đích tòng hậu cung xuất lai, vấn đạo: “Khứ na?”
Tha khán trứ tẩu tại tiền diện đích bối ảnh, hữu thuấn gian đích hoảng hốt, hảo tự hồi đáo liễu thượng cá thế giới tuyến.

Kỷ thanh phong trảo khởi tha đích thủ oản, trát nhãn tiếu đạo: “Đái nhĩ khứ cá hảo ngoạn đích địa phương.”

Nhan dục hoàn một lai đắc cập hồi ứng, thân thể tiện tiên hành cân trứ tha vãng tiền tẩu. Tha khán trứ trảo tự kỷ oản bộ đích thủ chỉ, thần tình vi động liên mang đê hạ đầu.
Bất hội thị tha, dã bất khả năng thị tha, nhan dục như thị tưởng đạo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn