Yến quy vu lận

【 bổn văn vi cách bích văn phiên ngoại tập 】
【 não động thiên, song phương vô tiền thế ký ức, khả đương tố chuyển thế or lịch luyện thiên khán đãi 】

Bát nguyệt thiên muộn nhiệt, bô thời hạ liễu tràng vũ, mã đầu nhất trận mang loạn, khinh bạc đích y sam triêm liễu hãn hòa vũ thiếp tại liễu nhân thân thượng, khiếu nhân nhẫn bất trụ trứu mi.

Giá vũ chỉ hạ liễu nhất tiểu hội nhi, bất khiếu nhân giác đắc lương khoái, phản đảo thị lộng đích nhân khiếu khổ liên thiên.

Triều nhiệt, niêm nị, khiếu nhân phiền táo sinh yếm.

Yến tần muộn bất hàng thanh địa bàn hoàn liễu kim thiên đích hóa, dụng bố cân sát liễu sát ngạch đầu đích hãn, nã trứ kim thiên đích công tiền, tòng mạt tử lí sổ xuất đồng bản, tương thặng hạ đích nhất điểm nhi bao hảo, nã trứ tiền tiến liễu dược phô, đề liễu lưỡng bao dược xuất lai.

Thành tây tiểu hạng tử, cao đại tinh tráng đích thanh niên việt quá kỳ tha nhân gia, triều trứ hạng tử tối lí nhất gia tẩu khứ.

Yến uyển thính kiến môn khẩu đích động tĩnh, tri đạo thị huynh trường hồi lai liễu, lập khắc cấp tha khai liễu môn.

“Chẩm ma xuất lai liễu, đại phu bất thị nhượng nhĩ tại sàng thượng hảo hảo hưu dưỡng mạ?”
Yến tần khán trứ tiểu muội sấu nhược đích thân thể, cản tha hồi phòng gian.

“Ngã thảng thái cửu liễu, tưởng trứ dã tố điểm sự.”
Yến uyển chủy thần chiếp nhu, hữu ta thảo hảo địa khán trứ huynh trường, hi vọng tha bất yếu sinh khí.

Yến uyển tri đạo huynh trường giá thị đam tâm tự kỷ, phụ mẫu tảo tảo cố khứ, chỉ thặng tha hòa huynh trường tương y vi mệnh.

Kỉ niên tiền tha sinh liễu tràng đại bệnh, tự na chi hậu thân thể tựu việt lai việt soa, vi liễu cấp tha trị bệnh, huynh trường chỉ đắc mại liễu phòng tử, tha môn chỉ năng bàn lai giá giản lậu ốc xá cư trụ, nhân vi tha huynh trường một tiền giao thúc tu niệm thư tập võ, chỉ năng khứ càn ta tân khổ hoạt, hảo tục trứ tha đích dược.

Huynh trường như kim nhị thập hữu nhị, y cựu cô thân nhất nhân, yến uyển khán đích tâm lí trứ cấp, khước một hữu bạn pháp.

Gia lí một tiền, tức sử huynh trường dạng mạo hảo, đãn tha giá cá tiểu cô tử thị cá dược quán tử, na ta ý động đích cô nương môn dã hội do dự, thả huynh trường bất nguyện ý tha luy biệt gia cô nương, dã nhất trực đô một hữu thành gia đích đả toán.

Yến uyển hữu thời hầu đô tưởng trứ bất trị liễu tỉnh đắc tố tha luy thân nhân đích luy chuế, tha giá cá tưởng pháp bị huynh trường tri đạo hậu, tha bình sinh đệ nhất thứ bị huynh trường huấn khóc, huynh trường khí đích kỉ nhật bất dữ tha thuyết thoại, yến uyển vạn phân tu quý, bất cận một năng cấp huynh trường phân ưu, phản đảo canh nhượng tha thụ khí.

Đả na nhi chi hậu yến uyển tựu bất thuyết giá thoại liễu, tẫn tự kỷ sở năng xử lý gia vụ hoạt.

“Giá na nhi lai đích dược?”
Yến tần khứ trù phòng chuẩn bị tiên dược, khước khán kiến táo thượng phóng trứ nhất đề dược.

Yến uyển mang hồi đáp đạo: “Kim nhật gia lí lai liễu nghĩa chẩn đích nữ đại phu, cấp ngã bả liễu mạch hoàn khai liễu dược, bất yếu tiền, thị hồi xuân đường đích đại phu, nhân ngận hảo.”

“Đại phu bả liễu mạch, chẩm ma đồng nhĩ thuyết đích?”

Yến uyển chi chi ngô ngô địa thuyết: “Hoàn thị lão dạng tử.”

Yến tần mi tâm vi liễm, trầm thanh đạo: “Yến uyển, thuyết thật thoại.”

“Đại phu thuyết, ngã giá bệnh tưởng yếu trị hảo, đắc hoa ngận đa tiền, ca…… Cha môn giá dạng tựu hành.”
Yến uyển bất cảm tát hoang liễu, lão thật phục thuật liễu đại phu đích thoại, lược đái ai cầu địa khán trứ yến tần, bất cảm thuyết bất trị liễu.

Yến tần trầm mặc liễu nhất thuấn, đê đầu tiên dược thuyết: “Ngã hội tưởng bạn pháp, nhĩ biệt thái đam tâm.”

Chỉ thị mục tiền, tha dã một thập ma hảo bạn pháp.

Đạp thật lão thật đích hán tử chỉ hội tại tâm lí bàn toán trứ chẩm ma tẫn khả năng áp trá tự kỷ đích tinh lực, hảo nhượng tự kỷ năng đa trám ta ngân tử.

Yến uyển bất ngữ, đê đầu cấp ca ca thiêu hỏa.

Áp tại huynh muội lưỡng tâm thượng đích đại sơn vô ngoại hồ nhất cá ‘ cùng ’ tự, yến tần đệ nhị nhật khởi đích canh tảo, vãn gian quy gia thời, khán kiến gia lí môn thị khai trứ đích, khoái bộ tẩu nhập.

Khán kiến ốc lí đích tình hình, yến tần tri đạo giá danh hảo tâm đích đại phu hựu lai tống dược liễu, liên mang đạo tạ, tương nhân tống xuất hạng tử khẩu.

“Nhĩ cai tạ đích bất thị ngã, ngã dã thị thụ nhân chi thác, giá vị tiểu ca, tùy ngã lai ba.”
Đại phu bối trứ dược tương, đối trứ yến tần tố xuất liễu ‘ thỉnh ’ đích thủ thế.

Na phạ thị một kiến quá thập ma thế diện đích bình dân dã minh bạch kỳ trung tất hữu vấn đề, yến tần đích tâm vi vi đề khởi, cân trứ đại phu thượng liễu mã xa, tòng thành tây đáo liễu thành đông.

Tại thanh thủy trấn, đô thị phú nhân cư thành đông, nhân vi lận gia tại thành đông, kỳ tha nhân đô triều trứ lận gia đích vị trí kháo long.

Lận gia thị thanh thủy trấn thượng tối đại đích hào thân, thế đại cư trụ tại thanh thủy trấn, căn cơ hòa để uẩn cực thâm, lận gia đích sinh ý dã tảo tựu tố đáo liễu ngoại địa, tại thanh thủy trấn giá cá địa phương, lận gia tựu thị tuyệt đối đích địa đầu xà.

Lận gia như kim đích chủ sự nhân thị lận lão gia lận phú xuyên, đãn đại gia hỏa nhi đô tri đạo thoại ngữ quyền đô dĩ kinh lạc đáo liễu đại thiếu gia lận tuy thủ thượng, lận gia sảo đồi đích sinh ý tại giá vị đại thiếu gia thủ thượng trọng hoạch sinh cơ, nhi thả doanh lợi canh thậm.

Bất quan tâm giá ta sự tình đích yến tần đô tri đạo, nhân vi tha càn hoạt đích mã đầu đình bạc đích đô thị lận gia đích hóa thuyền, tha nhật dạ bàn đích hóa vật dã đô thị lận gia đích thương hóa.

Yến tần hạ mã xa đích thời hầu, thủ lí đô niết trứ hãn.

Nhãn tiền thị gian thanh u đích thanh ngõa tiểu viện, yến tần cân trứ đại phu tiến khứ, đại phu tại lí diện thuyết liễu kỉ cú thoại hậu tiện tẩu liễu xuất lai, đối trứ yến tần điểm liễu điểm đầu tiện ly khai liễu.

Yến tần bất giải kỳ ý, nhất đầu vụ thủy.

Lí diện tẩu xuất cá tượng thị quản gia nhân vật đích súc trứ hồ tu đích trung niên nam nhân, triều trứ yến tần hữu thiện nhất tiếu, tự ngã giới thiệu khiếu vương thúc, ngữ khí ôn hòa địa vấn khởi liễu yến tần đích cận huống.

Yến tần cẩn thận địa hồi đáp, hựu thính kiến vương thúc thuyết khởi yến uyển đích bệnh tình.

“Lệnh muội đích bệnh khả dĩ căn trị, đãn nhu yếu hoa trọng kim, hữu ta dược tài thị cha môn giá địa phương một hữu đắc tòng ngoại biên mãi đích, yến ca nhi, dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống, tưởng yếu trị hảo nhĩ muội muội, khủng phạ một na ma dung dịch,” vương thúc thoại âm nhất chuyển, tiếu mị mị đạo, “Bất quá hiện tại hữu cá cơ hội, ngã môn đại thiếu gia khán thượng liễu……”

“Bất khả năng,” yến tần lãnh lãnh hồi tuyệt, khán trứ vương thúc đích thần sắc mãn thị cảnh thích hòa giới bị, “Hưu tưởng đả ngã muội muội đích chủ ý.”

Vương thúc hoãn hoãn thuyết hoàn liễu vị tẫn chi ngữ: “…… Khán thượng liễu nhĩ.”

Yến tần thuấn gian ngốc lăng, súc lực đích cơ nhục đô phóng tùng liễu hạ lai.

“Ngã môn đại thiếu gia cân tiền khuyết cá tý hầu đích, tiều thượng liễu nhĩ, nhĩ yếu thị nguyện ý hiện tại tiện đồng ngã tiến phủ, ngã môn đại thiếu gia hoàn tại đẳng ngã hồi thoại.”

Vương thúc đích thái độ tịnh bất ái muội, yến tần nhất thời gian chỉ dĩ vi na vị đại thiếu gia thị khuyết cá tiểu tư hoặc giả hộ vệ, tuy nhiên khốn hoặc vi thập ma trảo thượng liễu tự kỷ, đãn muội muội bệnh tình tại tiền, tha hoàn thị quyết định khứ khán khán.

Đương đáo liễu lận phủ đích hậu môn thời, yến tần tâm lí việt phát mạc danh liễu.

Lận gia hà đẳng phú quý, tưởng tiến lai vi nô vi tì đích bất tại thiếu sổ, vi hà trảo thượng liễu tha?

Nhược thị năng nhượng yến uyển thuyên dũ, yến tần dã bất tại hồ mại thân vi nô.

Tòng tiểu môn tiến khứ, xuyên quá thùy hoa củng môn, tẩu quá hoa trì lang đạo, yến tần bị lĩnh tiến liễu nội ốc.

Vương quản gia loan yêu hồi bẩm: “Đại thiếu gia, nhân đái lai liễu.”

Nhãn tiền thị đạo sa chế bình phong, ẩn ước khả kiến bối hậu đích nhuyễn tháp hòa tháp thượng đích nhân ảnh.

“Tri đạo liễu, thối hạ ba.”

Bình phong hậu truyện xuất đạo lại dương dương đích thanh âm, khai khẩu tiện nhượng nhân tưởng đáo liễu kim ngọc đích phú quý chi khí.

Yến tần thính kiến liễu vương quản gia quan thượng môn đích thanh âm, phòng ốc nội nhất thời lạc châm khả văn.

“Quá lai.”

Yến tần thân thể cương ngạnh địa tẩu đáo liễu bình phong hậu, thương xúc địa khán liễu na giảo hảo dung nhan nhất kiểm, trành trứ địa bản bất cảm đa khán.

Khán kiến nhất lộ xa hoa trang sức tha tịnh vị giác đắc hữu thập ma, khả thử khắc khước hốt nhiên giác đắc cục xúc khởi lai.

Tha thân thượng xuyên đích thị liêm giới đích ma bố sam, kim nhật lao tác liễu nhất thiên tiện thông mang cân lai, hoàn vị mộc dục, tưởng lai thân thượng hoàn hữu cổ hãn dịch đích toan xú vị, dữ giá phú lệ đường hoàng chi địa cách cách bất nhập.

Kim quý đích đại thiếu gia tự nhiên thị dữ tha môn giá chủng hạ đẳng nhân bất đồng, thân thượng xuyên đích thị lăng la trù đoạn, đái ngọc trâm phối anh lạc, thân thượng hoàn hữu cổ bất tri thị bất thị huân hương đích điềm vị.

“Nhĩ giá ma trạm trứ, thị nhượng ngã khứ thiên tựu nhĩ bất thành?”

Yến tần quỵ đáo liễu nhuyễn tháp biên, đại thiếu gia giá tài mãn ý địa khán hướng tha.

Bị tẩy đích phát bạch đích cựu sam già bất trụ thanh niên đích tinh tráng thân thể, ẩn ẩn khả kiến cơ nhục luân khuếch.

Lận tuy tạc nhật tuần thị hóa vật đích thời hầu, tại mã xa thượng kháp hảo tiều kiến liễu hồn thân lâm thấp bàn trứ hóa đích nam nhân, mạc danh sinh khởi liễu hưng thú.

Phóng tại dĩ vãng, giá chủng nhân chẩm ma dã bất khả năng nhập đắc liễu tha đích nhãn, đãn giá nhân tựu thị hợp liễu tha nhãn duyên.

Hồn thân xú hồng hồng tạng hề hề đích dã cẩu, cổ kế liên khố tử lí ô trứ đích ngoạn ý dã khiếu nhân đảo vị khẩu.

Kim quý đích đại thiếu gia tâm lí giá ma tưởng trứ, ân hồng đích thần biện loan xuất hồ độ, dụng túc tiêm sĩ khởi liễu yến tần đích hạ cáp.

Nam nhân đích hạ cáp tàn tồn ta thanh tra, thứ trứ cước chỉ hữu ta bất đại thư phục.

Yến tần hồn thân canh cương ngạnh liễu, đại thiếu gia hứa thị tham lương, tại ốc nội vị trứ hài miệt, bạch tích đích túc tiêm phảng phật thượng đẳng đích ngọc điêu tựu, đạm thanh sắc đích mạch lạc uyển diên hướng thượng, kháo đích cận liễu, na cổ noãn hương triều trứ yến tần đích tị khang lí toản.

“Tri đạo khiếu nhĩ lai tố thập ma mạ?”

“Thuyết thị lai thiếu gia cân tiền tý hầu.”

“Hội tý hầu nhân mạ?”

Lão thật đích nam nhân diêu đầu, đại hộ nhân gia tinh tế đích tý hầu hoạt nhi, tha một tố quá.

“Na ngã tiên nghiệm nghiệm hóa ba, tỉnh đắc trung khán bất trung dụng.”

Yến tần hữu ta mê mang, hoàn dĩ vi tự kỷ yếu bị phân phù khứ càn hoạt, khước kiến hạ cáp thượng na chỉ cước thuận trứ tha đích hung thang hạ hoạt, thùy lạc tại liễu tha đích thân tiền, bất thiên bất ỷ.

Yến tần não hải lí dũng hiện đích đệ nhất cá tưởng pháp khước thị tha hồn thân hãn xú, phạ bất thị tạng liễu thiếu gia đích cước.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn