Bạch nguyệt quang

Nhất đại tảo cản đáo lục gia đích tiền tiêu khán trứ dung quang hoán phát đích lục đại công tử, “Nhĩ chẩm ma quá lai liễu?” Ôn hòa đích ngữ khí phối thượng tha na trương tiếu dung mãn diện đích xuẩn kiểm, tiền tiêu chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, nhất thời chi gian cánh nhiên bất tri đạo cai thuyết thập ma.
“Nhĩ một sự ba?” Tha hữu hảo phát vấn, giác đắc ứng cai trảo nhất hạ tâm lý y sinh giá nhân phạ bất thị tạc thiên bị khí sỏa liễu.
Lục kiêu lãnh liễu kiểm, “Ngã năng hữu thập ma sự? Đảo thị nhĩ, nhĩ lai càn ma, hữu thập ma sự khoái điểm thuyết.”
“Ngã ngận mang.” Lục kiêu bễ nghễ liễu tha nhất nhãn.
“Sách, hảo tâm đương tác lư can phế.” Tiền tiêu trảo sa phát tọa liễu hạ lai, “Ngã na nhi thính đáo liễu nhất ta quan vu hạ lan sinh na tiểu tình nhi đích tiêu tức, nhĩ bất tưởng tri đạo?”
“Bất tưởng.” Lục kiêu lãnh mạc hồi ứng, chỉ soa tả nhãn tả trứ hữu thí khoái phóng, hữu nhãn tả trứ một sự tựu cổn.
“Chân bất tưởng?” Tiền tiêu bạch liễu tha nhất nhãn, chỉ giác đắc tự kỷ lai tự thảo khổ cật.
“Hoàn hữu, tha thị ngã đích.” Cao đại đích nam nhân mạn bất kinh tâm đích khai khẩu, ngữ khí lý sở đương nhiên.
Không khoáng đích đại thính, âu thức cung điện bàn đích kiến trúc phong cách, bạch sắc đại lý thạch sở chế tác đích trụ tử thượng điêu khắc trứ tây phương thánh kinh trung đích tiểu thiên sử.
Cự đại đích thủy tinh điếu đăng tán phát trứ thông bạch đích quang, năng tại kinh đô nhị hoàn cảo cá trang viên xuất lai đích na gia bất thị thao thiên phú quý hào môn thế tộc.
Hoán cú thoại thuyết năng cân hạ lan sinh tòng tiểu đối trứ càn đích, gia cảnh hội soa đáo na khứ?
Đảo thị ứng liễu na cú “Bạch ngọc vi đường kim tác mã”. Chỉ thị án chiếu tha đắc đáo đích tiêu tức, tiện thị tái tinh mỹ đích hoàng cung đô thiếu liễu điểm đông tây.
Tiền tiêu cảm khái đạo: “Nhĩ liên nhân hỉ hoan thập ma đô bất tri đạo, bất nhu yếu ngã cấp nhĩ đương cá cẩu đầu quân sư?”
Lục kiêu câu thần lãnh tiếu liễu nhất hạ: “Điều kiện.”
Tiền tiêu đả liễu cá hưởng chỉ, “Hoàn thị nhĩ liễu giải ngã, ngã ca chỉnh liễu khối địa, tha nã trứ dã thị phế, bất như cấp ngã.”
“Thành giao. Thuyết thuyết ba, cẩu đầu quân sư.” Lục kiêu tự nhiên dã thị cá ký cừu đích.
“Hạ lan sinh kinh thường tại ngoại diện hội phách ta danh họa, tiền bất cửu hoa liễu nhất khai đầu đích cửu vị sổ phách liễu phúc mạc nại đích họa.”
Lục kiêu tư tác liễu nhất hạ, cố đình vân thị tha na cá đường chất tử đích xá hữu, dã đồng dạng thị kinh mỹ đích học sinh, hỉ hoan họa tự nhiên vô khả hậu phi, yếu thị thuyết hạ lan sinh tự kỷ hỉ hoan, bất thuyết tha, quang thị lục kiêu tự kỷ na tính tử bất cấp họa phê cá “Hào vô dụng xử” đích chương tựu toán lão thiên khai nhãn liễu.
Tha môn giá ta nhân dã bất kiến đắc thùy chân tâm hỉ hoan na chủng đông tây.
“Nhĩ khả dĩ cổn liễu.”
Tiền tiêu tự tri nã liễu hảo xử, “Thành liễu, gia, tiểu đích cáo thối liễu.” Tha tẩu đáo môn khẩu, “Cẩu đầu quân sư tái cấp nhĩ cá trung cáo, nhĩ hiện tại giá dạng tử tựu tượng cá khai bình đích khổng tước, tư mã chiêu chi tâm lộ nhân giai tri.”
Lục kiêu kiểm nhất hắc, ám mạ liễu nhất cú quốc túy.
Chỉ thị tha chuyển niệm nhất tưởng, nan đạo chân đích thái hoa tiếu khiếu cố đình vân khán xuất lai liễu?
—
Tha môn ước liễu vãn phạn, đẳng hạ ngọ cố đình vân hạ ban, địa phương thị lục kiêu đính đích, đối thử cố đình vân dã một thập ma ý kiến.
Tối cận tống yên lam đảo thị trung ngọ lai đích cần khoái, tiểu vân tụ dã tựu bất tại cân tha nhất khởi, đảo thị tống yên lam xuất hiện đích tần suất cao liễu.
Chỉ thị tại tha đệ nhất thứ tống thủy quả đích thời hầu cố đình vân tựu biểu kỳ bất nhu yếu tha như thử phá phí.
Tha môn tự thân sinh hoạt toán bất thượng hảo, tha dã bất tưởng nhân vi nhất điểm tiểu ân tiểu huệ nhượng nhân hữu liễu phụ đam.
Đẳng liễu hạ ban, tảo tựu vấn thanh địa chỉ đích nam nhân tảo tảo đẳng tại lâu hạ, liên đình xa phí đô bất tri giao liễu đa thiếu, tha cấp tự kỷ tố trứ tâm lý sơ giải, chỉ thị nhất kiến đáo nhân tựu tượng thất ức liễu nhất bàn.
Cố đình vân cấp tự kỷ hệ hảo an toàn đái, khán liễu nhãn ngốc lăng khán trứ tha đích nam nhân, “Lục tiên sinh?”
Lục kiêu thuấn gian tỉnh liễu, tha bất hảo ý tư đích chuyển đầu, khai xa khải động, “Tiểu cố lão sư hảm ngã lục kiêu tựu hảo liễu, ngã môn trực tiếp khứ cật phạn khả dĩ mạ?”
“Hảo, lục kiêu, nhĩ dã khả dĩ trực tiếp hảm ngã danh tự.” Cố đình vân điểm đầu, tha vọng hướng song ngoại hoạt quá đích đạo lộ, tựu thính kiến nhất thanh trịnh trọng đích “Cố đình vân.”
Na thị lục kiêu đệ nhất thứ hảm cố đình vân danh tự, liên danh đái tính đích, tựu tượng thị tại hứa hạ thập ma thừa nặc.
Chỉ thị đẳng cố đình vân khán khứ thời, lục kiêu diện vô biểu tình đích khán trứ lộ, liên dư quang đô một phân cấp tha.
—
Lục kiêu tuyển đích địa tự nhiên dã bất hội soa đáo na lí khứ, na gia điếm khai tại tiểu lộ bàng, môn khẩu chủng trứ nhất khỏa lịch sử du cửu đích hòe thụ, điếm môn hư yểm trứ.
Cố đình vân tùy trứ tha tẩu liễu tiến khứ, tài phát hiện lí diện đại hữu càn khôn, thanh lượng đích quang tuyến, điếm diện đích trung ương bãi trứ lưu thủy đích giả sơn, thủy trì chi trung thị diêu vĩ du nhàn đích kim hồng lí ngư.
Tài chủng lưỡng bàng quan thưởng đích vạn niên trúc chi trung ẩn tàng trứ nhất tọa trúc kiều, nhất bàng đích hắc y phục vụ viên thượng tiền, lục kiêu khai khẩu.
“7 hào, lục kiêu.”
“Lục tiên sinh, thỉnh cân ngã lai.” Phục vụ viên tẩu tại tiền diện vi tha môn dẫn lộ, cố đình vân đảo hoàn thị đệ nhất thứ khai giá chủng địa phương, pha vi tân kỳ khước dã một thuyết thập ma.
Đảo thị lục kiêu cấp tha khai khẩu giải thích: “Nhất cá bằng hữu tân khai đích, tựu đương lai cấp tha thưởng thưởng quang.” Tha đích nhãn thần truy tùy trứ thanh niên đích mi mục, tại cố đình vân khán lai thời, tha mục quang nhu liễu nhu, “Dĩ dự bị bằng hữu đích thân phân tri đạo tiểu cố lão sư kỵ khẩu thập ma bất quá phân ba.”
Cố đình vân khái liễu nhất thanh, tha kỳ thật thiêu thực đắc ngận, vị đạo trọng đích đích bất cật, vị đạo tinh đích bất bính, khẩu cảm kỳ quái đích canh gia kính nhi viễn chi.
“Một thập ma kỵ khẩu đích.” Chỉ thị đối thượng lục kiêu đích mục quang, cố đình vân biệt khai nhãn: “Bất cật ngư, bất cật thông.” Lục kiêu khán trứ tha phiếm hồng đích nhĩ tiêm, bất tự giác đích yết liễu yết khẩu thủy chỉ giác đắc khẩu càn thiệt táo, tha đệ nhất thứ thống hận vi thập ma đàm luyến ái hoàn yếu tiên nhận thức thục tất.
Tha nhượng cố đình vân tiên điểm liễu thái, hựu chuyển đầu đối phục vụ viên khai khẩu: “Ngã thượng thứ ký tồn tại giá biên đích hồng tửu nhất khởi nã thượng lai ba.”
Đẳng phục vụ viên hạ khứ lục kiêu tài khai khẩu: “Giác đắc giá biên hoàn cảnh chẩm ma dạng?”
“Bang nhĩ na cá bằng hữu vấn đích?” Cố đình vân khán liễu tha nhất nhãn, khước khán kiến lục kiêu diêu liễu hạ đầu, chỉ thị na song nhãn trành trứ tha thiêu liễu thiêu mi: “Bất thị, ngã chỉ thị tại tưởng hạ thứ cai đái tiểu cố lão sư khứ na lí cật phạn.”
—
Na bình tửu đáo để hoàn thị một hát thượng, cố đình vân tửu lượng bất hảo, đãi hội hoàn yếu cấp lục tri niên thượng khóa, tự nhiên thị bất hội ẩm tửu.
Lục kiêu bổn ý thị lưỡng nhân tiểu chước, chỉ thị cố đình vân bất hát tha tự nhiên dã một liễu hát hồng tửu di tình đích tính chất.
Tha tự nhiên dã tri đạo tố sự bất năng cấp công cận lợi, thời gian hựu soa bất đa tương cận, càn thúy dã tựu đái nhân hồi liễu trang viên.
Lục tri niên giá hội nhi tọa tại khách thính độc thư, tha niên kỷ bất đại, yếu học đích đông tây khước bất thiếu, quang thị bạch thiên đô khoái bị khóa nghiệp triêm mãn liễu, vãn thượng hoàn yếu học na ta đào dã tình thao đích nhất kỹ chi trường.
Lục kiêu đái trứ nhân tẩu tiến lai đích thời hầu, lục tri niên khiêu hạ sa phát, tiên thị hướng cố đình vân khai khẩu: “Cố lão sư.” Cố đình vân hướng tha điểm liễu điểm đầu, tài thính kiến na tiểu nam hài bất tình nguyện đích hảm liễu thanh: “Tiểu thúc thúc.”
Tha môn lưỡng tọa tại cầm phòng, lục kiêu tựu tại ngoại diện hoa viên đích pha li phòng lí các trứ lưỡng cá song hộ khán tha môn.
Tuế nguyệt tĩnh hảo bất ngoại hồ như thử.
Chi tiền tiền tiêu vấn quá tha, tâm động liễu mạ?
Đương thời tha đích hồi đáp thị: Bất tri đạo.
《 bi thảm thế giới 》 lí hữu nhất cú thoại: Đương tha tòng nhĩ diện tiền tẩu quá, tòng na nhất thiên khởi, nhĩ tựu hoàn liễu, nhĩ tựu ái liễu. Nhĩ biệt vô tuyển trạch, chỉ hữu nhất kiện sự hảo tố: Tập trung tư niệm lai tưởng tha, kết quả khu sử tha dã tưởng nhĩ.
Tha bất tri đạo cố đình vân chẩm ma tưởng đích, tha tự hồ tại cấp tha đáp án, hựu tự hồ tòng lai một hữu tiếp cận quá tha.
Tha tri đạo ngã đích tâm, tha tại phóng nhậm ngã đích ái ý.
Tha tương chúc vu ngã.
Tại thử chi tiền lục kiêu tòng lai một hữu tưởng quá tự kỷ đích hỉ hoan đích loại hình hội thị giá dạng đích, thanh lãnh cấm dục, lễ mạo sơ ly, tha tòng lai đô bất thị thụ ngược cuồng, canh bất hội tưởng bị cao sơn chi thượng đích cô tùng trát đích nhất thủ thứ.
Tái ngộ kiến cố đình vân chi hậu, nhất thiết đích đáp án đô biến liễu tha đích danh tự.
Hà tu thiển bích thâm hồng sắc?
Chỉ nhân tha thị cố đình vân, cận thử nhi dĩ.
Cố đình vân cấp liễu tha cơ hội, sở dĩ lục kiêu tòng lai một hữu phóng thủ đích lý do.
Tha câu trứ thần, thần sắc kiệt ngao, khán hướng cầm phòng đích nhãn thần tựu tượng quân vương thẩm thị tha đích quốc độ, hân thưởng tha đích vương phi.
Tha nguyện ý tại cố đình vân diện tiền phục nhuyễn, dã chỉ thị nguyện ý.
—
Lục kiêu y cựu tương nhân tống đáo môn khẩu, na lượng hắc sắc đích tân lợi đình tại bất viễn xử, cố đình vân hướng tha cáo biệt cương tưởng chuyển thân.
Tựu bị lục kiêu hảm tại nguyên địa, “Đình vân.” Cố đình vân chuyển đầu khán tha, lục kiêu thượng tiền long liễu long tha đích y lĩnh, “Tái kiến, tiểu cố lão sư.”
Tọa tại giá sử tọa đích hạ lan sinh diện vô biểu tình đích khán trứ tha môn, tha khán đáo tha đích tiểu đình hướng nhân tiếu liễu nhất hạ thuyết liễu cú thập ma, vu thị na lục gia đích tiểu quỷ thân thủ bão liễu hữu ngận khoái tùng khai.
Tùy hậu lưỡng nhân phân biệt, cố đình vân hướng xa tẩu lai.
Cương đả khai môn tưởng tọa tại hậu tọa khước phát hiện giá sử tọa thượng đích trầm trứ kiểm đích nam nhân.
“Lan sinh? Kim thiên chẩm ma thị nhĩ.” Tha quan liễu xa môn, đáo phó giá sử tọa liễu tiến khứ.
“Cương hảo hạ ban, thuận lộ.” Tha khán hướng cố đình vân tự hồ tưởng vấn ta thập ma, khước hoàn thị nhẫn trụ liễu, “Ngã môn hồi gia ba.”
Cố đình vân điểm đầu, đả liễu cá cáp khiếm, hạ lan sinh thấu quá lai, thế tha hệ hảo an toàn đái.
“Thụy ba, đáo gia hảm nhĩ.” Tha khả dĩ nhẫn trụ bất quá vấn bất sai kỵ, đãn thị lục gia na tiểu quỷ hội chẩm ma dạng, tựu bất tri đạo liễu.
Trầm bất trụ khí đích tiểu quỷ, trì tảo hội tự kỷ quai quai cổn xuất cục đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn