Bạch nguyệt quang

Thiên tế tình vân thư phục quyển.
Bắc bình đích tuyết hạ liễu ngũ thiên tổng toán lạc liễu đình, đại khối đại khối đích tích tuyết tại noãn dương hạ thiểm thiểm phát quang.
Hữu nhân thông thông mang mang đích lộ quá, hữu nhân đê đầu tố sự, tống yên lam tọa tại già phê thính ngoại đích lộ thiên y tử thượng, phương tài nhất cá tự xưng tinh tham đích nhân trảo đáo liễu tha, tịnh thả cấp tha khán liễu nhất trương tha nhân thâu phách đích tại võng thượng dẫn khởi nhiệt nghị đích chiếu phiến.
Tinh tham vấn tha tưởng bất tưởng yếu tiền.
Tha tưởng a, tha chẩm ma hội bất tưởng, khả thị tha hoàn hữu muội muội yếu chiếu cố, tha bất năng đâu hạ vân tụ, tha đáp ứng viện trường mụ mụ, nhất định yếu hảo hảo chiếu cố vân tụ đích.
Thị viện trường mụ mụ tại na cá đông thiên tương tần tử đích tha kiểm liễu hội khứ, tha một hữu tương tha tống hồi khứ, thụ tẫn đả mạ đích niên ấu hài tử tại mạch sinh nhân đích hoài trung khóc đích tê tâm liệt phế.
Tha tòng lai một hữu tại tác vi tự kỷ mẫu thân đích na cá nữ nhân thân thượng thể hội quá đích mẫu ái tại giá cá mạch sinh nữ nhân hào vô bảo lưu đích triển hiện cấp tha.
Na nhất thiên, tha đa liễu nhất cá mụ mụ nhất cá muội muội.
Thượng thiên tựu tượng cấp tha khai liễu nhất cá ủy uyển đích ngoạn tiếu, tha tài cương cương khảo thượng đại học, tha chính tưởng trứ thành niên liễu tựu khả dĩ kiêm chức dưỡng gia liễu, khả thị viện trường mụ mụ bệnh đảo liễu.
Na cá kiên cường đích nữ nhân, đảo tại liễu cô nhi viện đích môn khẩu, liên đái trứ lí diện kỉ cá mê mang đích bán đại hài tử.
Đương thời cô nhi viện lí đích hài tử hoàn hữu lưỡng cá, đô thị thập tứ ngũ tuế đích thiếu niên thiếu nữ, niên kỷ tái tiểu ta đích đô bị lĩnh dưỡng tẩu liễu, hiện tại đích chính sách hoàn thiện dã bất tượng dĩ tiền khí anh loạn đâu, nguyên bổn chỉ yếu tha môn kỉ cá nhân thành niên, viện trường mụ mụ tựu bất dụng thao lao liễu.
Khả thị.
Ma thằng chuyên thiêu tế xử đoạn, tai ách chuyên trảo khổ nan nhân.
Na cá thời hầu tha tẩu đầu vô lộ thượng đế đích ngoạn tiếu cận hồ nhượng tha khoái yếu bôn hội liễu, trực đáo ngộ đáo liễu hạ lan sinh.
Tha đương thời chân đích ngận cảm kích hạ lan sinh, vô luận thị thập ma nguyên nhân, tha thị tống yên lam đích cứu mệnh ân nhân, kháo trứ tha đích bao dưỡng phí, sở dĩ viện trường mụ mụ đích trụ viện phí, hài tử môn đích sinh hoạt phí đô hữu liễu trứ lạc.
Na hội nhi, hạ lan sinh tựu thị tha đích thiên thần, thị tha thuyết nhất bất nhị đích tín ngưỡng, tha cận hồ toàn tâm toàn ý đích ái trứ hạ lan sinh, hội nhân vi tha hảo hữu đích nhất cá điện thoại khứ tiếp tha, na phạ đẳng tha mạo trứ vũ đáo liễu tửu ba, na chỉ thị tha môn chi gian đích nhất cá tiểu mạo hiểm.
Hậu lai, mộng tỉnh liễu, hạ lan sinh tòng lai một hữu bính quá tha, canh bất đề hỉ hoan tha, tha tựu tưởng điều bị nhân quyển dưỡng đích cẩu, hưng trí lai liễu nã cá cốt đầu đậu đậu tha, hưng trí khứ liễu tùy thời nhất cước đoán khai.
Đệ nhị niên đích đông thiên, viện trường mụ mụ hoàn thị tẩu liễu.
Tha giá điều cẩu dã bị đâu liễu, tha đích thiên chân nhượng tha trảo đáo liễu na tràng yến hội, quang trù giao thác, kim bích huy hoàng, tha tựu tưởng ngộ nhập kỳ trung đích sửu tiểu áp, tại thủy tinh điếu đăng đích quang chiếu hạ tái nhất thứ bị tê xả điệu liễu thiên nga đích ngoại y.
Hạ lan sinh na mạch sinh yếm ác đích nhãn thần tựu tượng nhất bả băng đao, tương tha tê xả đích chi ly phá toái.
Tha thành liễu nhất cá tiếu thoại, tha bổn tựu thị cá tiếu thoại.
Nhiên hậu, tha khán kiến liễu hạ lan sinh triều trứ na cá thanh niên tẩu khứ, na thị tha tòng vị kiến quá đích ôn nhu dạng tử.
Tha trạm tại na lí bị bảo an khu cản xuất khứ, tha khán đáo na như tuyết như tùng đích thanh niên chuyển đầu vọng hướng tha.
Na nhất nhãn, vô hỉ vô bi.
Na nhất khắc, tống yên lam cận hồ tuyệt vọng đích tưởng trứ, thượng thiên đáo để tại cân tha khai thập ma ngoạn tiếu, nhượng tha sáp nhập đáo biệt nhân đích cảm tình chi trung.
Tống yên lam thùy hạ nhãn, mạn mạn bát đả liễu na trương danh phiến thượng đích điện thoại, “Ngã khả dĩ tham gia tuyển tú, đãn thị nhĩ môn khả dĩ phái nhân bang ngã chiếu cố vân tụ mạ.”
Tha khán hướng na noãn dương hạ phát quang đích tế tuyết, thần sắc bi thương, tha năng tưởng đáo năng bang trợ tha đích nhân, cánh nhiên chỉ hữu cố đình vân.
Tha chẩm ma năng hận tha, tha chẩm ma cảm hận tha?
—
Cố đình vân trạm tại bạn công thất ngoại, khán trứ diện tiền đích thanh niên, thần sắc kinh nhạ, “Nhĩ yếu khứ tuyển tú?”
Tống yên lam bất cảm khán tha, “Thị đích, cố lão sư, chân đích ngận bất hảo ý tư.”
“Đãn thị ngã năng bất năng bái thác nhĩ trung ngọ chiếu cố nhất hạ vân tụ, tảo thượng hòa hạ ngọ ngã đích kinh kỷ nhân hội phái nhân lai tiếp tụ tụ đích.”
Cố đình vân túc mi, khước dã bất tri như hà khai khẩu, chẩm ma tuyển trạch thị tống yên lam đích tuyển trạch, “Một sự đích, ngã bình thời hòa vân tụ nhất khởi cật phạn tập quán liễu, giá kỉ thiên một hòa tha nhất khởi ngã đảo thị cô đan liễu ngận đa.”
Cố đình vân khán trứ tha, “Nhĩ……” Tha đối giá cá kiên cường độc lập đích thanh niên cảm quan hoàn bất thác, “Nhĩ hữu thập ma sự đích thoại, khả dĩ vi tín liên hệ ngã, ngã tẫn lượng bang.”
“Bất……” Tống yên lam cương tưởng cự tuyệt, khước hựu tưởng đáo thập ma: “Tạ tạ nhĩ cố lão sư, đãn thị ngã cổ kế ngã mã thượng tựu hội bị xoát hạ lai, giá kỉ thiên yếu ma phiền nhĩ liễu, chân đích thái bất hảo ý tư.”
Cố đình vân diêu đầu: “Na ngã tại giá lí chúc nhĩ,”
“Tiền trình tự cẩm, nhất phàm phong thuận.”
Tống yên lam đê đầu trát nhãn, hốt đích lệ thủy tựu xuất lai liễu, “Cố lão sư, tá nhĩ cát ngôn, nhĩ tiên khứ mang ba, ngã mã thượng tựu tẩu.” Cố đình vân đam ưu đích khán liễu tha nhất nhãn, chỉ năng chuyển thân ly khai.
Tha bối ảnh tiêu thất tại bạn công thất đích môn hậu, nguyên bổn kiên cường đích thanh niên mạn mạn cung hạ yêu, lệ lưu mãn diện khấp bất thành thanh.
—
Kim thiên lục kiêu ước liễu tha, tha tiền diện cự tuyệt liễu kỉ thứ, hậu diện khước dã mặc hứa lục kiêu đích tiếp cận.
Đắc thốn tiến xích đích thanh niên đương hạ bao hạ tha đích chỉnh cá hạ ban thời gian.
Tống yên lam hạ ngọ một lai, lai đích thị na cá sở vị đích kinh kỷ nhân, khán khởi lai thị cá cương tất nghiệp bất cửu đích dã tâm bột bột đích nhân vật, kiến đáo cố đình vân đích đệ nhất cú thoại tựu thị vấn tha yếu bất yếu tiến ngu nhạc quyển, cố đình vân thiêu liễu thiêu mi, uyển cự liễu tha đích đề nghị, “Vân tụ chi hậu hòa nhĩ nhất khởi trụ mạ?”
“Cố lão sư thị ba, cố lão sư nhĩ phóng tâm, bất chỉ thị ngã hoàn hữu cá ngã đích trợ lý, thị cá tiểu cô nương, bình thời ngã trợ lý phụ trách tiểu vân tụ đích sinh hoạt khởi cư, ngã chỉ thị cá tiếp tống đích.” Na kinh kỷ nhân hắc hắc nhất tiếu, hựu thuyết: “Yên lam thị ngã đệ nhất cá nghệ nhân, ngã hữu tín tâm tha nhất định hội xuất danh đích.” Tất cánh kháo nhất trương chiếu phiến tựu năng hỏa, tái gia thượng tha na bi khổ đích nhân sinh.
Cố đình vân thân nhãn mục tống tiểu vân tụ đích ly khứ, tiểu vân tụ giá hội nhi chỉ thị hảo kỳ đích khán trứ na kinh kỷ nhân, hiển nhiên tha đích ca ca đồng tha thuyết quá liễu, giá tiểu nữ hài dã đổng sự.
Na xa ly khứ, cố đình vân tài chuyển quá thân, tựu khán kiến lục kiêu ỷ tại nhất bàng đích tường bích thượng khán tha.
“Lục tiên sinh.” Cố đình vân bất khinh bất trọng đích hảm liễu thanh, lục kiêu thượng tiền “Một hữu thâu khán, bất phóng tâm đích thoại yếu bất bả na tiểu nữ hài tiếp quá lai, chính hảo lục tiểu tiểu dã khuyết cá bạn nhi.” Tha hào bất tại ý đích cấp tự gia chất tử trảo liễu cá lý do.
Cố đình vân diêu liễu diêu đầu, “Tẫn lực tựu hảo.” Tha hựu bất thị thần tiên, kiến nhất cá bang nhất cá, huống thả tống yên lam na chủng tính tử, dã bất kiến đắc hội tưởng yếu biệt nhân bất cầu hồi báo đích phó xuất.
“Tiểu cố lão sư, hựu khai thủy khiếu ngã lục tiên sinh liễu.” Lục kiêu đậu tha, “Tẩu ba, ngã thỉnh tiểu cố lão sư khứ cá địa phương.”
Cố đình vân điểm đầu, tha dã một thập ma yếu nã đích đông tây, tựu tưởng trứ giá ma cân lục kiêu tẩu liễu.
Chỉ thị lục kiêu khán trứ tha, na song ưng nhãn loan liễu loan, “Tiểu cố lão sư đam tâm biệt nhân đích thời hầu, bất như dã đam tâm đam tâm tự kỷ, tiểu tâm bị ngã mại liễu hoàn thế ngã sổ tiền.” Giá nhân dã thị cá hảo phiến đích, yếu thị tha chân hữu thập ma phôi tâm tư, cố đình vân tảo bị tha thôn cật nhập phúc thượng bách hồi liễu, giá hội nhi bất thiết phòng đích dạng tử, xác thật nhạ nhân liên tích.
Cố đình vân đích động tác nhất đốn, tự hồ chân đích tại tư khảo giá cá vấn đề, “Ngã xác thật ứng cai giá dạng tưởng tưởng.” Tha thuyết, “Na kim thiên lục tiên sinh đích ước ngã tựu bất phó liễu.” Tại lục kiêu thác ngạc đích diện khổng hạ, cố đình vân hốt đích tiếu xuất liễu thanh.
Lục kiêu bị nhân đảo đả nhất bá, tâm trung khước thị nhất trận nhu nhuyễn, “Tiểu cố lão sư cấp ngã lưu điểm diện tử ba.” Tha phục nhuyễn, tượng khỏa hào vô lăng giác đích nga noãn thạch.
Tha môn tọa lục kiêu đích xa, cố đình vân cấp tự kỷ hệ hảo an toàn đái, nhất chuyển đầu khước phát hiện lục kiêu tại khán tha, “Chẩm ma liễu?”
Lục kiêu chuyển đầu khải động xa tử, ngữ khí lãnh tĩnh: “Ngã tại tưởng, chẩm ma cấp tiểu cố lão sư tống lễ vật tha hội tiếp thụ.” Đặc biệt thị yếu bỉ hạ lan sinh na phúc họa giới vị canh cao đích lễ vật.
“Nhĩ tưởng dĩ thập ma thân phân tống ni?” Cố đình vân khai khẩu, tha y cựu chuyển đầu khán hướng ngoại diện phi tốc hoạt quá đích đạo lộ dữ thụ, tựu thính kiến lục kiêu đích thanh âm truyện liễu quá lai.
“Dĩ tiểu cố lão sư đích dịch bị nam hữu, tiểu lục tiên sinh đích thân phân.”
Tha môn lưỡng nhân nhất nhân khán song ngoại, nhất nhân khai xa, mục quang đô một hữu tương tiếp, khả lục kiêu na địa biểu chi hạ đích căn mạch khước khai thủy thí tham cố đình vân đích để tuyến.
Tha chính tại tương tự kỷ xâm nhập cố đình vân đích thế giới.
“Lục kiêu, như quả ngã bất đáp ứng ni?” Cố đình vân dã bất tưởng khứ khán lục kiêu đích phản ứng, tha khán đáo xa đình hạ, nhất bàng đích điện bình xa hảo kỳ đích khán trứ giá lượng hào xa.
Nhất chỉ thủ thân liễu quá lai, ác trụ cố đình vân phóng tại nhất trắc đích thủ, cố đình vân nhất lăng, chuyển đầu khán khứ.
“Na ngã tựu đái tiểu cố lão sư tư bôn, thị ngã cường bách tại tiểu cố lão sư, sở dĩ tiểu cố lão sư nhất định yếu thính ngã đích.” Lục kiêu đích nhãn thần ngận lượng, chỉ thị tha một ác nhất hội nhi, lục đăng lượng khởi, cố đình vân tránh khai tha đích thủ.
Đông thiên nan đắc nhất kiến đích thái dương giá hội nhi dã yếu hạ sơn ly khứ, dung hóa đích tích tuyết tán phát xuất nhất điểm lãnh ý, cố đình vân mạn mạn hấp liễu nhất khẩu khí, “Lục kiêu.” Tha hảm liễu nhất thanh.
“Khán nhĩ biểu hiện.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn