Tái kiến, thiểm cẩu công!

【 vu thị, tại na cá hôn ám đích tiểu hạng, ngã ủng trứ nhất phiến nguyệt quang nhập hoài, thành vi ngã dư sinh xúc chi bất cập đích hà tưởng. —— thẩm vân tùng 】
-
Dã hứa nhất cá nhân nhất sinh nhất định yếu thất khứ nhất ta thập ma, tài năng cú học hội trân tích hòa thành trường.
Ngã tòng tiền đối giá cú thoại xuy chi dĩ tị, nhân vi ngã tòng bất giác đắc hữu thập ma thị ngã hội tại thất khứ chi hậu tài cấp dư giả tinh tinh đích miến hoài.
Ngã thị nhất cá bất hội hồi đầu đích nhân, thảng nhược thị ngã phao khí đích, ngã bất hội hồi đầu, thảng nhược thị ngã vị đắc đáo đích, ngã dã hội bất trạch thủ đoạn đắc đáo.
Chí thiếu tại ngã tằng kinh đích nhân sinh chi trung thị giá dạng.
Trực đáo ngộ đáo tha đích na nhất khắc.
Ngã tòng vị tưởng quá tự kỷ hội ái thượng tiểu thúc đích nam bằng hữu, canh lệnh ngã hậu hối chí cực đích thị, ngã tòng tiền vị tằng tại ý đích nhân, ngã tòng tiền đương tác du hí hí lộng đích nhân, ngã tòng vị tưởng quá tự kỷ hội ái thượng tha.
Ái thượng nhất cá nhân, tựu thị vạn kiếp bất phục đích khai thủy.
Đãn thị ngã tòng tiền tịnh bất đương tác nhất hồi sự.
Canh hà huống, ngã tiếp cận tha đích động cơ tịnh bất thuần túy.
Ngã tương tha đương tác tiếu thoại, đương tác ngã tòng tiền ngộ kiến đích triệu chi tức lai huy chi tức khứ đích ngoạn vật, khả tiếu đích thị, tự kỷ cư nhiên hội ái thượng tha.
Đả đổ thời ngã tịnh bất tri đạo tự kỷ xử vu thập ma tâm lý, tương tửu bình chuyển đáo tự kỷ diện tiền, thị đích, ngã thị cố ý đích, tòng tiền ngã tịnh bất đổng giá thị vi thập ma, khả thị như kim khán lai khước đô thành vi ái tha đích chứng cư.
Hậu lai, ngã tại tha đích giáo thất hạ xướng quá tình ca, tại sinh hoạt trung kinh thường ngẫu ngộ, tha bỉ ngã tưởng đắc yếu nan truy, kỳ thật tại giá đoạn quá trình trung ngã hữu quá bất nại phiền, thậm chí giác đắc tha bất thức hảo ngạt, ngã thị cấp tha đái lai liễu tao nhiễu, khả na hựu chẩm dạng, na cá thời hầu ngã bất tại hồ.
Thử xử lược khứ bất biểu dã bãi.
Vu thị ngã tưởng trứ, kí nhiên tha bất thức hảo ngạt, na tựu hủy điệu tha, khả thị một tưởng đáo đích thị, chủ nhân công điều hoán, ngã bị phản toán kế liễu, xuất liễu đại sửu, tâm lý tật bệnh dã canh nghiêm trọng liễu.
A……
Dã hứa thuyết xuất lai hữu mại thảm chi hiềm, như quả tha tri đạo hội tâm đông ngã đích thoại, na ngã phản nhi yếu khánh hạnh liễu.
Ấu thời tằng nhân gia đình nguyên nhân hữu quá tâm lý sang thương, đãn ngã tòng vị thí đồ trị dũ, dã một tất yếu chí vu, nhân vi một nhân hội lai lạp ngã.
Phụ thân thị tư sinh tử, ngã thị tư sinh tử đích tư sinh tử, lệnh nhân dị dạng đích nhãn quang vô thời vô khắc bất lạc tại ngã thân thượng, một hữu nhân nguyện ý hảo hảo khán ngã.
Khởi sơ ngã tằng thí đồ dung nhập, hậu lai phát hiện bất năng, tiện tác bãi liễu.
Ngã bất tại hồ ngã hội biến thành thập ma dạng tử, nhân vi dã một nhân tại hồ.
Phụ thân khán trọng ngã, nhân vi ngã thị tha chúng đa tư sinh tử trung giác vi xuất sắc đích na nhất cá, thị tha thành công đắc đáo thẩm gia đích bảo chướng, biệt nhân ái ngã, thị nhân vi ngã đích ngoại biểu, ngã đích kim tiền, một hữu nhân hội một hữu mục đích địa đối đãi ngã.
Tòng tiền ngã ngận tưởng tầm trảo, hậu lai tiện phóng khí liễu, hữu một hữu đô thị nhất kiện vô sở vị đích sự.
Ngã du hí nhân gian, ngã toán kế nhân tâm.
Trực đáo ——
Anh hùng cứu mỹ một cứu thành, ngã ái thượng liễu cứu ngã đích quang.
Tại na điều âm ám hiệp trách đích tiểu hạng, ngã na thời tịnh bất thanh sở vi thập ma khiếu khứ đả tha đích nhân hội phản thủy đả ngã, đương nhiên, hậu lai tri đạo thị tha an bài đích, đãn ngã khước nhất điểm đô bất tại ý, thậm chí hữu nhất chủng quả nhiên như thử đích cảm giác, dã hứa nhất thiết đô thị túc mệnh.
Hậu lai ngã an bài thẩm khanh ngôn “Xuất quỹ”, tha minh minh thị na ma nội liễm đích nhất cá nhân, ngã xác tín, như quả tha tại minh tri hữu khả năng tự thủ kỳ nhục thời nhất định hội quả đoạn thối súc, thậm chí ngã dĩ kinh tại não trung dự tưởng hảo liễu, nhiên nhi chân đương ngã phát hiện nhất thiết án chiếu kế hoa tẩu thời, khước hốt nhiên đối tha thất vọng liễu, ngã tưởng trứ, kỳ thật tha dã một giá ma thâm tình, hữu ta tác nhiên, nhiên nhi lệnh ngã kinh nhạ đích thị, tha cư nhiên yếu vấn cá thanh sở.
Ngã hữu ta chấn kinh, ngã tằng phân tích quá tha đích tính cách, nội liễm, cô tích, tha hựu nhất khỏa mẫn cảm đích tâm, nhiên nhi giá cá nhân cư nhiên khắc phục liễu giá nhất thiết, chỉ vi cầu nhất cá kết quả.
Ngã hốt nhiên thâm thâm địa tật đố thẩm khanh ngôn, ngã bất minh bạch, vi thập ma ngã sở hữu tưởng yếu đích sở hữu, tưởng cầu đích tối hậu đô hội lạc đáo thẩm khanh ngôn đầu thượng, giá dạng đích thâm tình thẩm khanh ngôn bằng thập ma ủng hữu?
Vu thị ngã biến bổn gia lệ địa châm đối thẩm khanh ngôn, nhiên nhi khước một năng cấp tha đái lai canh đại ảnh hưởng.
Ngã tái độ hướng tha cáo bạch thời, tha thâm thâm địa khán liễu ngã nhất nhãn, na nhất nhãn, thị thất vọng.
Ngã hồn thân băng lương.
Tha tri đạo liễu, tri đạo na tràng hoang đường đích đả đổ.
Ngã khai thủy hậu hối, ngã tưởng cáo tố tha ngã chân đích ái thượng liễu tha, đãn dữ thử đồng thời ngã dã tòng lai một hữu na nhất thứ như thử thâm thiết địa tri hiểu, bất khả năng liễu.
Ngã hòa tha chi gian.
Ngã tri đạo thẩm khanh ngôn ái tha, phi thường ái tha, ngã dã ái tha.
Ngã ái tha, ngã ái na cá tình lãng như nguyệt đích tha, ngã ái na cá mãn khang thâm tình đích tha.
Ngã minh minh như thử ái tha, khả tha khước thuyết ngã bất ái tha.
Ngã vô pháp lý giải, chỉ dĩ vi thị tha hoàn nhận vi ngã thị nhân vi đả đổ.
Trực đáo na nhất thiên.
Trực đáo na cá dạ vãn.
Ngã khán kiến liễu ngã môn đích tiền sinh.
Ngã khán trứ na cá mạch sinh hựu thục tất đích đích tự kỷ như hiện thật lí nhất dạng, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, mộng lí đích tha một hữu hòa thẩm khanh ngôn tại nhất khởi, phản nhi tượng mạch sinh nhân nhất dạng.
Hậu lai, ngã tác vi nhất cá bàng quan giả, khán trứ na cá ngã đồng tha tại nhất khởi, khước hựu tương tha phao khí.
Khán tha ti vi nhập cốt địa ai cầu, ngã nã tha đả đổ, tòng bất tằng cấp dư tha phiến khắc ôn nhu.
Tại na cá mộng lí, tha đồng ngã sở hữu đích ngoạn vật nhất dạng, tối chung dã đào bất quá tiêu vong đích mệnh vận.
Chỉ thị mộng lí đích ngã bất tằng tại ý, ngã bất tằng tại ý tha ti vi chi hạ đích chấp niệm, dã bất tằng tại ý tha thương thống chi hạ đích thâm tình.
Ngã tứ ý tiêu háo trứ tha đích ái ý, ngã vô sở cố kỵ ngoạn lộng trứ tha đích cảm tình.
Ngã bất tiết vu tha đích ái mộ, ngã dã vô sở vị tha đích nhất thiết.
Ngã nhiệt trung vu thiên chi kiêu tử bồ bặc vu ngã đích cước hạ.
Ngã đắc ý, ngã tự hào, tha thành vi ngã xuy hư đích tư bổn.
……
Ngã hốt nhiên hoảng nhiên liễu.
Nguyên lai ngã dã tằng ủng hữu quá, tha đích thâm tình.
Chỉ thị giá nhất thiết, bị ngã tự kỷ hủy điệu liễu.
Thân thủ hủy điệu liễu.
Na cá mộng ngận đoản, ngã khước tòng vị giác đắc như thử thương thống.
Mộng tỉnh thời phân, ngã tòng sàng thượng hạ lai, đảo liễu nhất bôi thủy, nhiên nhi, thủy bôi đả phiên liễu.
Ngã hốt nhiên cung hạ thân, nhất chỉ thủ khẩn khẩn toản trụ tiền hung tâm tạng đích vị trí.
Hảo thống khổ……
Đãn dã hứa tha canh thống, ngã hựu hữu thập ma khả oán ni?
Ngã một hữu tái khứ trảo tha, dã một hữu vấn giá cá mộng cảnh thị chân thị giả, nguyên lai, chân chính đích đảm tiểu quỷ chỉ thị ngã tự kỷ.
Nguyên lai tối thống khổ đích bất thị xúc chi bất cập, nhi thị tằng kinh ủng hữu nhi hậu thất khứ.
Ngã tri đạo, ngã một hữu củ triền tha đích lý do liễu.
Na nhất thiên, ngã khô tọa trứ, khán trứ na than tiểu tiểu đích thủy tí, trực chí thiên minh.
Nguyên lai, nguyên lai.
Nguyên lai, ngã tảo dĩ thất khứ truy trục đích tư cách.
Nguyên lai, ngã tòng bất tằng phối đắc thượng tha đích thâm tình.
Ngã nhất trực đô tương thẩm khanh ngôn đương tác nhất sinh chi địch, tòng tiền tòng vị giác đắc tự kỷ bỉ bất thượng tha, trực đáo tại tha môn kết hôn đích na nhất khắc, ngã tài cảm thừa nhận giá cá sự thật, ngã tài thâm khắc đích giác đắc tự kỷ đương chân nhất bại đồ địa.
Như quả ngã một hữu ái thượng tha, dã hứa tựu bất hội hữu thống triệt tâm phi đích thể nghiệm.
Nhiên nhi một hữu như quả.
Ngã dã bất hậu hối ái tha.
Ái thượng tha, thị ngã giá bối tử tối đông thống đích giáo huấn.
Ái thượng tha, dã thị ngã giá bối tử tối diệu nhãn đích quang minh.
-
…… Tòng thử dĩ hậu, minh nguyệt tái bất nhập ngã hoài.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn