［ tổng công ] bị đoàn sủng đích điện cạnh điềm tâm

Tống khâm nhất khai thủy thị đả toán trực bá tam cá tiểu thời, nhãn khán trứ giá tài nhất cục du hí kết thúc, trực bá gian na cá ID vi cố tổng đích phấn ti dĩ kinh xoát liễu cận nhất bách vạn đích lễ vật liễu, tống khâm tuy nhiên ái tiền, đãn thị tiền lai đích thái dung dịch tâm lí hoàn thị lược vi bất an, đả liễu lưỡng cục hậu, tư liêu liễu nhất hạ hắc miêu hòa nguyên uyển, cáo tố tha môn tự kỷ hữu sự một pháp bá liễu.

Hắc miêu tuy nhiên hữu ta kinh nhạ, đãn dã một đa vấn, chỉ thị thuyết liễu nhất cú nhượng tha biệt thái luy liễu, nguyên uyển tắc thị khai tâm đích biểu kỳ dĩ hậu đả du hí ký đắc khiếu thượng tha ~

Tống khâm hội tâm nhất tiếu, đả khai hảo hữu liệt biểu, khán đáo bất thiếu hảo hữu thân thỉnh, chỉ giác đắc tâm lí mãn mãn đích, bị nhân nhận đồng đích cảm giác chân đích ngận hảo nha ～ thông quá hảo hữu thân thỉnh hậu, tiện ngữ khí ôn nhu địa hòa trực bá gian đích tiểu bằng hữu cáo biệt.

“Đối bất khởi liễu các vị, kim thiên hữu điểm cấp sự tạm thời một pháp bá liễu, hạ thứ trực bá đại gia tái lai khán ngã nga ~ ngã hội hảo hảo bồi nhĩ môn đích.”

【 chủ bá giá tựu bất bá liễu? Ngã hoàn một khán cú ni! 】

【 ô ô ô ca ca hảo ôn nhu nha, thính ca ca đích ~】

【 chủ bá một sự ba? Hữu sự tựu khứ mang ba ngã môn một sự đích ~】

【 tuy nhiên ngận xá bất đắc đãn thị đô y nhĩ y nhĩ!!!! 】

【 sở dĩ tựu ngã phát hiện thổ hào bất kiến liễu nhất cá mạ? 】

Trực bá gian đích nam nam nữ nữ bị tống khâm giá lược đái sủng nịch đích ngữ khí tu địa mãn kiểm thông hồng, phân phân biến thân vi đổng sự thính thoại đích ‘ kiều thê ’.

【 cố tổng, tại trực bá gian tống xuất phi cơ x131420! Hạ thứ kiến. 】

Tống khâm khán trứ giá mãn bình mạc lễ vật, chủy giác lược vi trừu súc, đệ nhất thứ giác đắc tiền lai đích thái đa bất thị đa khai tâm đích sự, dã một hữu hồi phục trực bá gian phấn ti đích thoại, cấp thông thông địa quan liễu trực bá.

Tống khâm dã thị khán liễu bất thiếu trực bá, na phạ thị bài hành bảng tiền kỉ đích nhân khí chủ bá, nhất tràng hạ lai thu đáo đích lễ vật dã một hữu giá cá cố tổng nhất hạ lai đắc đa, tha bất thị đối tự kỷ một hữu tín tâm, đãn thị dã một na ma tự dĩ vi thị địa giác đắc kim thiên đích biểu hiện tựu năng nhượng nhân xoát giá ma đa tiền, hữu tiền nhân dã bất thị sỏa tử a?!

Sở dĩ hữu một hữu khả năng giá cá nhân thị nhận thức tự kỷ đích? Tống khâm trứu trứ mi hồi tưởng liễu nhất hạ, tính cố, hựu hữu tiền đích lão bản, mạo tự hoàn chân hữu nhất cá?

Tống khâm bão trứ thí nhất thí đích tâm thái, đả khai VX, trảo đáo liễu nhất cá nhân, biên tập liễu tiêu tức, do dự liễu nhất hạ hoàn thị phát liễu xuất khứ.

Tại tha ấn tượng trung giá vị lão bản tính cách đĩnh hảo đích, tựu toán nhận thác liễu ứng cai dã bất chí vu sinh khí, giá ma tưởng trứ tống khâm tâm lí dã phóng tùng hạ lai liễu.

“Cố tầm, thị nhĩ mạ?”

“Bất thị ngã.”

Tống khâm phốc xuy nhất tiếu, giá nhân chân thị, giá ma khả ái đích tính cách chân đích thị tổng tài?

“Ngã hoàn một thuyết thập ma ni? Nhĩ tựu cấp trứ phủ định mạ?”

“...Bão khiểm”

Lánh nhất biên đích cố tầm não hồi quá thần, khán trứ tự kỷ bất đả tự chiêu đích xuẩn dạng, dã thị hữu nhất ta áo não, minh minh nhất khai thủy tựu quyết định hảo liễu mạn mạn lai, bất năng hách đáo tha, đãn thị tha dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma liễu, khán trứ trực bá gian đích na cá nhân nhất phó tống khâm thị tha đích nhân đích dạng tử, một nhẫn trụ tựu cân đối phương giác lượng liễu khởi lai.

Tống khâm thị bất thị sinh khí liễu lai trảo tự kỷ toán trướng liễu...

Tại thương tràng sất trá phong vân đích cố tầm đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ dã tựu thị cá phổ thông nhân, dã hội hữu hại phạ đích tình tự.

“Sở dĩ trực bá gian na cá cố tổng thị nhĩ?”

“Thị.”

Tống khâm thị cá thông minh nhân, kí nhiên lai vấn liễu, cố tầm dã một thập ma hảo ẩn man đích liễu.

“Nhĩ vi thập ma cấp ngã xoát na ma đa lễ vật?”

Tống khâm dã lại đắc quải loan mạt giác, trực tiếp vấn xuất tâm lí đích nghi hoặc.

Cố tầm na biên nhất trực hiển kỳ chính tại thâu nhập, tống khâm dã một hữu thôi xúc, nại tâm địa đẳng trứ, quá liễu hảo nhất hội, đối phương tài tiểu tâm dực dực địa phát quá lai kỉ cá tự.

“Nhĩ sinh khí liễu mạ?”

Tống khâm khóc tiếu bất đắc, giá đô thập ma cân thập ma, tha hữu thập ma hảo sinh khí đích, thùy hội đối trứ cấp tự kỷ tống tiền đích nhân sinh khí.

Đãn thị khán trứ đối phương giá cá dạng tử, tống khâm nhất thời khởi liễu nhất ta phôi tâm nhãn, cố tác lãnh đạm đích thuyết đạo: “Ân, thị hữu nhất điểm.”

“Đối bất khởi, thị ngã khảo lự bất chu.”

Khán trứ tống khâm phát lai đích tiêu tức, cố tầm hoàn thị hoảng liễu, liên mang đạo khiểm, thủ đô hữu điểm khống chế bất trụ địa phát đẩu.

“Ngã dĩ hậu hội chú ý đích.”

Kiến tống khâm đô bất hồi phục, cố tầm hựu phát liễu nhất cú, tha dã bất cảm đa phát, chỉ năng phản phục châm chước trứ tự nhãn.

“Phiến nhĩ đích, ngã sinh thập ma khí nha? Thùy hội cân tiền quá ý bất khứ a, ngã giá cá nhân a, tối ái tiền lạp ~”

Tống khâm dã bất đậu tha liễu, tái giá dạng hạ khứ phạ thị bất hảo thu tràng liễu, tất cánh dã thị tự kỷ đích ‘ kim chủ ’ nha.

Cố tầm phóng hạ tâm lai, trường thư liễu nhất khẩu khí, tài phát hiện bất tri bất giác tự kỷ thủ tâm lí đô thị hãn, khán trứ tống khâm giá phúc điều bì đích dạng tử, cố tầm nhãn thần lí mãn thị sủng nịch, tha hoàn chân thị cân dĩ tiền nhất dạng khả ái.

Chân đích ngận tưởng khoái điểm cân tha kiến diện a, cố tầm áp ức trụ nội tâm hung dũng bành bái đích tình cảm, giá thứ bất năng tái hách đáo tha liễu.

“Ân, đĩnh hảo đích.” Chính hảo tha hữu đích thị tiền, khả dĩ mãn túc giá cá tiểu tài mê.

“Sở dĩ nhĩ vi thập ma cấp ngã xoát na ma đa? Ngã môn hảo tượng bất thị ngận thục.”

“Nhĩ trướng hộ cấp ngã, ngã cấp nhĩ chuyển quá khứ nhất bộ phân ba, một tất yếu cấp ngã xoát giá ma đa đích, thùy đích tiền đô bất thị đại phong quát lai đích.”

“Nhĩ giá dạng ngã hội quá ý bất khứ đích, ngã dã một tố thập ma.”

Tống khâm đả tự đích thủ tốc ngận khoái, hoàn một đẳng cố tầm phản ứng quá lai, xoát xoát lai liễu hảo kỉ điều tiêu tức.

Quả nhiên, cố tầm nhãn mâu vi ám, tưởng đáo trực bá gian đích na ta nhân, vưu kỳ thị na cá danh khiếu ‘ ngư yếu thân thân ’ đích, chân cú minh mục trương đảm đích.

Khán lai cai tố điểm thập ma liễu, miễn đắc tổng hữu nhất ta bất tri hảo ngạt đích nhân thấu quá lai.

“Tiền ngã bất hội thu, nhĩ như quả tưởng tri đạo vi thập ma, hạ chu mạt, ngã môn kiến nhất diện ba, ngã hội cáo tố nhĩ.”

......

Tống kha hảo nhất đoạn thời gian một hữu kiến ca ca liễu, khoái bả tha biệt tử liễu, nhất thị nhân vi thượng thứ nhạ ca ca sinh khí, tha một cảm đa thuyết thoại, phạ nhạ nhân yếm phiền, nhị thị nhân vi cân hứa lạc đả giá, đỉnh trứ nhất thân đích thương chẩm ma cảm khứ kiến ca ca, ca ca tối thảo yếm tha đả giá liễu, tưởng đáo giá lí, tống kha đối hứa lạc canh thị yếm ác.

Tống kha thị áp căn một ý thức đáo tự kỷ hạ thủ canh ngoan, hứa lạc đáo hiện tại đô bất cảm khứ trảo tống khâm.

Hảo bất dung dịch đẳng thương hảo toàn liễu, tống kha sấn trứ phóng giả thời gian, mãi liễu nhất đại đôi tống khâm ái cật đích linh thực, hoàn hữu nhất ta thực tài, đả toán vãn thượng cấp tha thân ái đích ca ca tố nhất đốn hảo cật đích.

Tống khâm chính tại phát sầu cai bất cai đáp ứng cố tầm đích yếu cầu, tiện thính đáo liễu nhất trận cấp xúc đích môn linh thanh, tri đạo tha trụ tại giá lí đích nhân bất đa, bất dụng đa tưởng, tựu tri đạo thị tống kha na tiểu tử.

Tống khâm chỉ đắc tiên tương cố tầm phóng tại nhất biên, khởi thân khai môn khứ liễu.

“Bất thị hữu thược thi mạ? Tự kỷ khai môn tựu hành liễu.” Tống khâm nhất biên khai môn nhất biên thuyết đạo, tri đạo thị tự gia đệ đệ, tha dã một hoán y phục, thụy y tùng khoa khoa đích quải tại thân thượng, hạ thân xuyên trứ đoản khố, tinh trí đích tỏa cốt, ngoại gia nhất song bút trực đích đại trường thối, thần hồng xỉ bạch đích dạng tử tựu giá ma chàng tiến tống kha nhãn lí.

Tống khâm đích mẫu thân niên khinh thời thị xuất liễu danh đích đại mỹ nhân, thậm chí tiến quá ngu nhạc quyển, chỉ thị mỹ nhân nhất bàn mệnh vận đa suyễn, giá cấp liễu nhất cá bất tranh khí đích nam nhân, vi liễu tha phóng khí đại hảo tiền đồ, chỉ lạc đắc như kim bi thảm đích mô dạng.

Tống khâm đích trường tương hoàn toàn di truyện tha đích mẫu thân, chỉ thị mi nhãn lược hiển phong lợi, canh tượng thị nhất chỉ đái thứ đích mân côi.

Cân hứa lạc đả liễu nhất giá hậu, đảo thị bả tha cấp đả tỉnh liễu, tống kha ý thức đáo tự kỷ đối thân ca ca bất nhất dạng đích tâm tư hậu, giá dạng tử đích ca ca tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến, não tử lí nhẫn bất trụ khai thủy phù tưởng liên phiên.

Ca ca dĩ tiền tựu giá ma bạch mạ, bì phu hảo nộn hảo hoạt đích dạng tử……

Tống kha chỉ giác đắc khí huyết thượng dũng, khẩu càn thiệt táo, cảm giác tị tử hạ diện nhiệt nhiệt đích, hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, tựu nhãn tranh tranh địa khán trứ tự gia ca ca đái trứ nhất thân độc hữu đích hương vị thấu liễu quá lai, tiếp quá tha thủ lí đích đông tây, thần tình phục tạp.

“Hiện tại thể dục sinh đích thân thể tố chất giá ma soa liễu mạ?”

Bất, bất thị, nhĩ thính ngã giải thích! Giá thị ý ngoại!!!

Tống kha tâm lí bào hao, chỉ giác đắc một kiểm kiến ca ca liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn