Thối quyển hậu khứ chửng cứu động vật thế giới liễu

Giang thời tương chỉnh cá phòng gian đích quỹ tử đô phiên liễu nhất biến, tối chung tại trù phòng đích trữ vật quỹ lí, trảo đáo liễu lưỡng hạp hoàn hữu nhất cá nguyệt tựu quá kỳ đích lão đàn toan thái ngưu nhục diện……

Tha nhãn thần phục tạp, khán trứ cận thặng đích tồn lương vô ngữ ngưng ế.

Tuy nhiên chi tiền thường niên tại dã ngoại, đãn tân văn tha hoàn thị khán đích.

Giá diện trừ phi càn cật, bất nhiên hưu tưởng tha bính.

Tương phương tiện diện phóng tại tối hiển nhãn đích đài diện thượng, giang thời quyết định hoàn thị xuất môn nhất tranh.

Thư khả dĩ tỉnh trứ mãi nhị thủ đích, đãn phạn bất hành.

Tại địa đồ lí trảo liễu hạ phụ cận đích siêu thị, hạ lâu tựu tảo liễu lượng cộng hưởng đan xa. Nhất biên cân trứ đạo hàng, nhất biên tại tâm lí tưởng.

Tha đại khái thị sử thượng tối bần cùng đích xuyên việt nhân sĩ, biệt nhân xuyên việt đô thị đương chủ giác. Thập ma chân giả thiếu gia, ngu nhạc quyển tranh bá, tái yếu bất tựu thị thương tràng trầm phù.

Tha……

Khán liễu khán thủ lí lược hữu ta phá cựu đích cộng hưởng đan xa, giang thời do trung giác đắc tha đại khái tựu thị thiên sinh tự đái cùng mệnh, bất quản tại na cá địa phương, đô cùng đích lệnh nhân tâm toan.

Đỗ tử truyện lai “Cô lỗ” nhất thanh, thanh niên tuấn tú đích mi đầu khẩn ninh, mạc danh nhượng nhân khán xuất liễu ta hứa bi phẫn.

Đáo liễu siêu thị, tha trực bôn sơ thái khu, thiêu tuyển liễu nhất phê lệ như thổ đậu hồ la bặc, dương thông, giá chủng thập phân kinh tế thật huệ đích sơ thái hậu, tài nhãn ba ba khán hướng lục sắc sơ thái hòa thủy quả, tối hậu do do dự dự tuyển liễu bán thiên.

Nã liễu nhất khỏa bạch thái, nhất đại thập khối tiền tam cân đích quất tử, tựu thử thu thủ.

Nguyên thân chi tiền dã tố phạn, mễ diện điều liêu đô hữu, cấp tha tỉnh liễu nhất bút tiền.

Tái gia thượng giá ta thái dã túc cú cật thượng tam thiên liễu, tam thiên hậu tha tổng bất năng nhất cá kiêm chức đô hoàn trảo bất đáo ba.

Giang thời nã xuất thủ cơ xoát tân tiếp đan hiệt diện, hữu lưu lãm, đãn mục tiền vô nhất nhân hạ đan.

Thán khẩu khí tương thủ cơ tắc hồi đâu lí, đề trứ tiểu khuông khuông chuẩn bị khứ kết trướng, lộ quá tiên nãi khu đích thời hầu miểu liễu nhãn, đãn nhất tưởng đáo dư ngạch hựu giác đắc ngưu nãi hảo tượng dã một na ma hảo hát liễu.

Ái hát ngưu nãi tinh nhân phát xuất trường thán, bài tiến liễu kết trướng đích trường đội trung.

Song hưu nhật đích vãn thượng, lai cuống siêu thị đích nhân vưu kỳ đa, bài liễu hảo nhất hội nhi đội ngũ hoàn tại mạn thôn thôn đích na. Tha đẳng đích hữu ta vô liêu, hựu đào xuất thủ cơ xoát liễu xoát.

“Đinh đông.”

Hậu đài khiêu tiến nhất điều tiêu tức, thị phát xuất khứ đích thiếp tử hữu liễu hồi ứng, giang thời điểm tiến khứ nhất khán, quả nhiên thị uy dưỡng thiếp bị hạ liễu nhất đan, đương tức nhãn tình nhất lượng!

Nữu đầu khán khán trường trường đích đội ngũ, lập mã toản xuất khứ triều trứ tiên nãi quỹ xuất phát.

Tại quỹ tử tiền bồi hồi hảo nhất trận hậu, thiêu tuyển liễu lưỡng hạp chính tại đả chiết đích thuần ngưu nãi, giang thời nhất bổn mãn túc. Chính yếu ly khai hốt nhiên thính kiến hữu nhân tiểu thanh hảm liễu tha nhất thanh.

“Thỉnh vấn, thị giang thời mạ?”

Tha nhất lăng, hồi đầu tựu khán kiến lưỡng cá niên khinh nữ hài tương hỗ vãn trứ thủ, song nhãn lượng tinh tinh đích khán trứ tha.

Ngận hiển nhiên dĩ kinh nhận xuất tha lai liễu.

Tòng thần tình trạng thái lai khán, bất thái tượng hắc phấn đích dạng tử, đãn nguyên thân đô bị hắc thành na dạng liễu, hoàn năng hữu phấn ti mạ?

Tha do dự trứ đình hạ lai, “Nhĩ hảo…”

Đại khái thị tha tương tình tự biểu lộ đích thái minh hiển, kỳ trung nhất cá nữ sinh ô chủy tiếu liễu hạ, “Giang giang nhĩ bất dụng hoài nghi, ngã môn chân đích thị nhĩ đích phấn ti. Cương cương tại bài đội đích thời hầu tựu nhận xuất nhĩ liễu, bổn lai bất tưởng đả nhiễu nhĩ đích, đãn hữu ta thoại tưởng cân nhĩ thuyết, sở dĩ tựu cân thượng lai liễu, đối bất khởi nga.”

Nữ sinh thị chân đích giác đắc ngận bão khiểm, mãn kiểm khiểm ý.

Giang thời bất tri đạo cai chẩm ma hồi, tha tòng lai một hữu liễu giải quá ngu nhạc quyển, canh bất tri đạo minh tinh hòa phấn ti đô thị chẩm ma tương xử đích.

Mân liễu mân thần | biện, tha bất thị ngận xác định đích vấn, “Sở dĩ nhĩ thị tưởng yếu thiêm danh mạ?”

Nữ sinh cáp cáp cáp tiếu khởi lai, bãi bãi thủ hựu điểm điểm đầu, “Ngã cân thượng lai chỉ thị tưởng thuyết, ngã khán kiến nhĩ kim thiên hạ ngọ đích na điều vi bác lạp, tưởng vấn vấn nhĩ thị bất thị tưởng thối quyển, đãn tưởng tưởng nhĩ hiện tại giá dạng thối quyển dã đĩnh hảo đích, khứ tố kỳ tha đích.”

“Giang giang nhĩ giá ma ưu tú, khẳng định bất quản tố thập ma đô năng thành công.”

“Sở dĩ giang giang gia du! Khương đường vĩnh viễn thị nhĩ đích hậu thuẫn! Bất quản nhĩ tố thập ma, ngã môn đô hội chi trì nhĩ đích!”

“Nhiên hậu! Tái cấp ngã môn thiêm cá danh ba, thuyết bất định giá thị nhĩ tối hậu nhất thứ cấp ngã môn thiêm danh liễu.”

Lưỡng cá nữ hài mãn nhãn nhận chân đích khán trứ tha, minh minh thị mạch sinh nhân, minh minh hỗ bất tương thức, khả na nhất thuấn gian giang thời khước hảo tượng hữu điểm minh bạch, vi thập ma nguyên thân bị châm đối đích na ma thảm, khước thủy chung một hữu thối quyển đích tưởng pháp.

Tưởng thuyết thập ma, khước hựu thập ma đô thuyết bất xuất khẩu, tối chung chỉ điểm điểm đầu, “Tạ tạ nhĩ môn, ngã hội nỗ lực đích, đái bổn tử liễu mạ? Ngã cấp nhĩ môn thiêm danh ba.”

“Hảo hảo hảo.”

Lưỡng nữ sinh phiên liễu phiên bao, trảo xuất nhất cá bổn tử, phong diện thị thập phân lượng nhãn đích, nguyên lai đích giang thời.

Khán thượng khứ tượng thị mỗ cá vũ đài, tẫn quản chỉ thị trạm tại giác lạc, khả giang thời nhưng cựu năng tòng giá nhất trương chiếu phiến, khán kiến tha phảng phật tại phát quang, hắc ám trung tự đái quang mang.

Mạc trứ phong diện bì, giang thời tâm tình phục tạp đích đả khai, lí diện đích nội dung vô nhất bất thị đả ấn xuất lai đích, tại các cá giác lạc đích nguyên thân.

Khán y phục hòa vũ đài bố trí, ứng cai thị nguyên thân tham gia tuyển tú đích thời hầu.

Hung khẩu muộn muộn đích, giang thời tại không bạch xử thiêm liễu danh tự, tái hợp thượng bổn tử đệ hồi khứ thời, tha một nhẫn trụ đạo, “Tạ tạ nhĩ môn đích hỉ hoan.”

Lưỡng cá nữ hài tiếu loan liễu nhãn tình, “Hỉ hoan nhĩ thị ngã môn tự nguyện đích, nhĩ cân ngã môn đạo thập ma tạ. Tựu thị hữu ta ý nan bình, nhĩ hoàn một tại ngu nhạc quyển sấm xuất danh đầu ni.”

“Trừ liễu ngã môn, hoàn hữu hảo đa nhân đô bất tri đạo nhĩ đích thật lực, nhĩ tại vũ đài thượng đích nỗ lực. Na ta mạt hắc nhĩ ô miệt nhĩ đích nhân……”

Nữ hài đề đáo giá nhi, diện thượng ẩn ước hữu nộ khí, đãn bằng hữu hoảng liễu tha nhất hạ, tha cản khẩn trụ chủy.

“Hảo lạp hảo lạp, bất thuyết giá ta bất khai tâm đích liễu, tổng chi giang giang nhĩ gia du! Ngã môn kỳ đãi nhĩ tại kỳ tha địa phương phát quang phát lượng!”

“Bất đả nhiễu nhĩ liễu, bái bái!”

Lưỡng cá nữ hài hỗ tương sam trứ thủ thôi táng trứ ly khai giang thời đích thị tuyến.

Giang thời tại nguyên địa trạm liễu ngận cửu, não tử lí toàn thị phương tài na cá bổn tử thượng đích nguyên thân.

Trọng tân hồi đáo kết trướng đội ngũ trung thời, tằng kinh xuất hiện tại công bình thượng đích na ta đoái hoán kỹ năng dã cân trứ phù hiện tại não hải trung.

Na ta nữ hài môn đích ý nan bình, thị bất thị, dã tằng thị nguyên giang thời đích ý nan bình.

Nhân vi giá cá hốt nhiên đích sáp khúc, giang thời chi hậu đích tình tự nhất trực bất cao.

Trực đáo cật hoàn phạn, hòa uy dưỡng đan đích đan chủ xác định liễu minh thiên thượng môn uy dưỡng đích thời gian hậu, giang thời tài triệt để lãnh tĩnh hạ lai.

Hoàn cố phòng ốc, tha năng tại thư trác thượng trảo đáo nguyên thân tố hảo đích nguyên sang ca khúc, năng tại sàng đầu quỹ thượng khán kiến tha thời thường phiên khai đích 《 diễn viên đích tự ngã tu dưỡng 》.

Niết niết chỉ tiêm hoàn năng cảm thụ đáo chỉ phúc thượng hậu hậu đích kiển, na thị tha thường niên luyện tập cát tha lưu hạ đích.

Nguyên lai đích giang thời, hảo tượng bất quản tòng thập ma địa phương, đô tại thấu lộ trứ tha đối diễn hí, đối âm nhạc hòa vũ đạo đích nhiệt ái.

“Hệ thống.”

“Tích phân đoái hoán đích vũ đạo kỹ năng hòa âm nhạc kỹ năng yếu chẩm ma thật hiện?”

【 chỉ yếu tuyển trạch đoái hoán, ngã môn hội tuyển trạch tối ưu chất đích đích giáo sư tại hư nghĩ không gian tiến hành giáo học. 】

“Nhĩ xác định năng tại đoản thời gian nội tương nguyên thân hội đích nhất thiết đô giáo hội?”

【 túc chủ vô nhu hoài nghi hệ thống, hệ thống hội kiệt tẫn sở năng. 】

Giang thời một tái thuyết thoại, tại võng thượng trảo liễu ta khảo công đích tương quan tư liêu, xoát liễu hạ tương quan đề tập. Tuy nhiên cự ly thượng bối tử khảo công dĩ kinh quá khứ ngận cửu, đãn thường niên tại thể chế nội đả giao đạo, xoát khởi đề lai khả vị thị đắc tâm ứng thủ.

Xuyên việt quá lai đích đệ nhất thiên, giang thời tại mãn não tử đích khảo công đề tập trung hoãn hoãn thụy quá khứ.

Ti hào bất tri đạo võng thượng hựu nhân vi tha tiểu phạm vi đích hiên khởi liễu nhất phiến huyết tinh phong vũ.

Mộ nhiễm: Kim thiên ngẫu ngộ liễu giang giang, tuy nhiên một hữu minh xác thuyết tha phát đích na điều vi bác thị thập ma ý tư, đãn ứng cai tựu thị ngã môn tưởng đích na cá ý tư ba. Tâm tình đĩnh phục tạp đích, bổn lai dĩ vi năng truy trứ tha nhất khởi tẩu đáo đỉnh phong ni. Bất quá dã một quan hệ, giang giang bất quản đáo na lí đô thị tối hảo đích giang giang, tựu toán tha bất kế tục xuất hiện tại huỳnh mạc tiền, ngã dã vi tằng kinh phấn liễu nhất cá nỗ lực đích ngẫu tượng nhi tự hào! Giang giang trùng áp ~

Phối đồ: Giang thời thiêm danh.jpg.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn