Mạc bạch tư khảo trứ cố thiên đông đích thoại, thâm dĩ vi nhiên.
Hệ thống nhất trực cường điều đích thị “Quan thưởng giới trị”, nhi phi mỹ lệ.
Thế giới thượng tịnh bất thị chỉ hữu “Mỹ” tài cụ bị quan thưởng giới trị đích.
Mạc bạch sinh tiền nhất trực hoạt tại hòa bình đích niên đại hòa bình đích quốc gia, tha thân biên một hữu na ta lệnh nhân bất khoái đích sự tình, đãn tha thông quá võng lạc, thư tịch, tân văn môi thể đẳng phương thức, dã tri đạo giá cá thế giới thượng thị hữu ngận đa đích tang tâm bệnh cuồng đích quan thưởng tiết mục đích.
Cơ hình tú, mã hí đoàn đích tiểu sửu, nhất ta liệp kỳ đích tiết mục, thậm chí đấu cẩu đấu thú, giá ta nhượng chính thường nhân sinh lý bất thích đích đông tây, nghiêm cách ý nghĩa thượng, dã tồn tại quan thưởng giới trị.
Trừ liễu giá ta phụ diện đích đông tây, nhất ta trừu tượng nghệ thuật, bác vật quán trung cụ hữu lịch sử giới trị đích vật phẩm, dã tịnh bất phù hợp thường quy đích mỹ, đãn đồng dạng hữu quan thưởng giới trị.
“Quan thưởng giới trị” giá cá từ ngữ, tế tư khởi lai ngận cực đoan.
Mạc bạch khán liễu khán tự kỷ đích thối, tha mỗi nhật mỗi dạ vọng trứ giá song nhân cơ nhục nuy súc nhi dị thường sửu lậu đích thối, tức tiện dĩ kinh khán tập quán liễu, hữu thời dã hội giác đắc nan dĩ nhập mục.
Như quả quan thưởng tổ chỉ thị đan thuần truy cầu “Mỹ”, na ma tha giá song thối kỳ thật hội cấp ngoại mạo trị giảm phân đích.
Như kim tha đích ngoại mạo trị giá ma cao, cảo bất hảo giá song thối thị gia phân hạng.
Tưởng tưởng chân phúng thứ.
Mạc bạch tưởng liễu tưởng vấn đạo: “Nan đạo quan thưởng tổ trung, trừ liễu nhĩ ngã giá dạng đích nhân, hoàn hữu nhất ta trường tương cơ hình đích nhân mạ?”
“Hữu.” Cố thiên đông đích ngữ khí trầm trọng khởi lai, tự hồ tưởng khởi liễu bất khai tâm đích sự tình.
Mạc bạch vấn: “Na tha môn hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Cố thiên đông đạo: “Ngã kiến quá đích na cá, tử tại phó bổn lí liễu. Kỳ thật tha khả dĩ bất dụng tử đích, tha minh minh dĩ kinh phù hợp liễu thông quan đích điều kiện, đãn thị tha phóng khí liễu, tử tại phó bổn trung.”
Mạc bạch thính hậu tâm trung dã bất miễn nhất phiến bi lương, tha vấn đạo: “Tha thị cá thập ma dạng đích nhân?”
Cố thiên đông thuyết: “Nhất cá đà bối đích nhân, trường đắc hữu điểm tượng 《 ba lê thánh mẫu viện 》 lí đích tạp tây mạc đa, tha hoàn bất tượng tạp tây mạc đa na ma thiện lương, thị cá hữu trứ lệnh nhân tăng ác dung mạo đích tiểu nhân. Ngã chi tiền đồng tình tha, hòa tha nhất khởi tổ đội, tha khước vi liễu nhất trương đạo cụ tạp, bả ngã xuất mại cấp liễu vương phàm bối hậu đích tổ chức, hảo tại ngã đích xưng hào năng lực đặc thù, cập thời đào liễu xuất lai.”
“Na tha tử liễu, nhĩ cai khánh hạnh đích.” Mạc bạch dụng đặc thù đích phương thức an úy trứ cố thiên đông.
“Ngã khai tâm a, giá bất thị bối bạn giả ứng hữu đích kết cục mạ?” Cố thiên đông chủy thượng thuyết trứ khai tâm, biểu tình khước ngận nan quá, “Khả thị ngã ninh nguyện thị ngã thân thủ sát liễu tha, dã bất hi vọng tha thị na chủng tử pháp.”
Mạc bạch tương thủ phóng tại cố thiên đông đích kiên bàng thượng, ôn thanh an phủ tha đích tình tự: “Tha thị tự kỷ phóng khí sinh mệnh đích, giá thị tha đích tuyển trạch.”
Cố thiên đông đạo: “Thị a, khả nhĩ tri đạo tha vi thập ma yếu phóng khí mạ? Tha hại phạ phó bổn chi hậu, tha hội kế tục thăng cấp. Tha đương thời dĩ kinh thị sơ -9 cấp liễu, tái thăng nhất cấp, tựu khả dĩ thăng đáo trung -1 cấp, trung cấp ngoạn gia năng cú ly khai đào hoa nguyên, khứ tham tác canh quảng khoát đích thế giới. Khả thị tha bất cảm tái thăng cấp liễu, tha hại phạ thăng cấp hậu tự kỷ đích dạng tử tái thứ phát sinh cải biến, tha phạ tự kỷ liên nhân loại đích dạng tử đô bảo lưu bất hạ lai, tha yếm ác tự kỷ, tha giác đắc tự kỷ thị cá quái vật, tha tưởng thân thủ kết thúc giá cá quái vật đích sinh mệnh.”
Mạc bạch thanh sở, cố thiên đông bất cận thị vi na danh quan thưởng tổ ngoạn gia bi thương, canh thị hãm nhập liễu thỏ tử hồ bi đích tình cảm trung.
Tha tòng na danh ngoạn gia thân thượng, khán đáo liễu tự kỷ đích vị lai.
Dã nhân thử, cố thiên đông đích quan thưởng giới trị trung, nhất định hữu nhượng tha nan dĩ tiếp thụ đích biến hóa. Tha úy cụ giá chủng biến hóa, hại phạ thăng cấp.
Vưu kỳ thị tại khán đáo na danh ngoạn gia nhân vi cụ phạ thăng cấp hậu đích cải biến nhi tự kỷ tuyển trạch tử vong, tha đích não hải trung khắc hạ liễu “Ngã dã hội nhân thử nhi tử” đích niệm đầu.
Tưởng yếu bang trợ cố thiên đông bãi thoát giá chủng tình tự, đan kháo thiếp tâm, ôn nhu, bồi bạn thị một hữu dụng đích. Chỉ hữu liễu giải tha đích vấn đề căn nguyên, đả toái tha đích quan niệm, trọng kiến nhất sáo nhân sinh quan, tài hữu khả năng nhượng cố thiên đông tẩu xuất giá chủng âm ảnh.
Phủ tắc, cố thiên đông tựu hội tượng vương phàm thuyết đích nhất dạng, tại hạ cá phó bổn trung tử vong.
Giá tịnh bất thị cố thiên đông đích phó bổn hữu đa nan, nhi thị cố thiên đông dĩ hữu cầu tử chi tâm.
Mạc bạch minh bạch cố thiên đông đích chứng kết, tha chỉ thị bất xác định tự kỷ thị phủ yếu bang cố thiên đông giải khai tâm kết.
Yếu bang trợ cố thiên đông, tựu tất tu yết hạ tha đái trứ đích ngụy trang diện cụ, triển lộ xuất bổn tính.
Đãn mục tiền lai thuyết, mạc bạch nhận vi kỳ nhược đối tha hữu hảo xử, tuy nhiên giá hội nhượng kỳ tha ngoạn gia hoặc thị du hí npc khinh thị tự kỷ, khả khinh thị đại biểu trứ phóng tùng, phóng tùng đại biểu trứ hữu phá trán, hữu phá trán tựu đại biểu trứ mạc bạch khả dĩ sấn hư nhi nhập, nhất chiêu chế địch.
Tha môn chỉ thị bình thủy tương phùng, nhi mạc bạch dã bất quá thị tưởng lợi dụng cố thiên đông hoạch thủ nhất ta tình báo bãi liễu.
Hữu tất yếu vi liễu cố thiên đông giá chủng trùng động, bi quan, chủy dã bất nghiêm đích nhân, phóng khí tự kỷ đích ưu thế mạ?
Mạc bạch vọng trứ cố thiên đông, tâm trung phản phục kế toán giá ma tố đích ưu khuyết điểm. Cố thiên đông vi nhân quá vu thiên chân, nhất khán tựu thị dung dịch nhạ sự đích tính cách, thật tại bất thích hợp thành vi đội hữu.
Hòa tha tổ đội, phôi xử bỉ hảo xử đa.
Canh trọng yếu đích thị, mạc bạch dã một bả ác thuyết phục cố thiên đông chấn tác.
Như quả cố thiên đông chân đích tượng na vị quan thưởng tổ ngoạn gia nhất dạng, vô luận như hà dã bất tiếp thụ tự kỷ đích biến hóa, mạc bạch dã tôn trọng tha đích tuyển trạch.
Tất cánh mỗi cá nhân đích tuyển trạch đô hữu ý nghĩa, giá ý nghĩa đối mạc bạch lai thuyết hoặc hứa vô quan khẩn yếu, đối cố thiên đông nhi ngôn, khả năng bỉ sinh mệnh hoàn trọng yếu.
Kiến mạc bạch do dự địa khán trứ tự kỷ, phiêu lượng đích kiểm thượng mãn thị củ kết. Cố thiên đông mạt liễu bả kiểm, áo não địa thuyết: “Ngã cân nhĩ nhất cá tiểu cô nương thuyết giá ta tố thập ma? Nhĩ hòa tha bất nhất dạng, thị ngã đa chủy liễu. Giá dạng ba, ngã đái nhĩ xuất khứ chuyển chuyển, cấp nhĩ giảng giảng đào hoa nguyên đích thành thị kết cấu hòa thế lực tổ chức, miễn đắc nhĩ tài đáo giá lí tựu bị nhân phiến.”
“Tiểu cô nương?” Mạc bạch chú thị trứ cố thiên đông đích dung mạo, nghi hoặc địa thuyết, “Ngã chẩm ma khán khởi lai đô 20 xuất đầu liễu, nhĩ khán thượng khứ khước chỉ hữu thập thất bát tuế, nhĩ khiếu ngã tiểu cô nương?”
Thính mạc bạch đề đáo niên kỷ, cố thiên đông đích tình tự minh hiển hựu đê lạc hạ lai, thùy đầu tang khí địa tọa tại sa phát thượng.
“Nhĩ đa đại?” Mạc bạch vấn đạo.
Tha tâm lí nhất trực bả cố thiên đông đương thành tiểu lưỡng tam tuế đích đệ đệ khán đích.
Cố thiên đông trảo liễu trảo bán trường bất trường đích đầu phát thuyết: “36.”
“A?!” Trấn định nhược mạc bạch, đô nhẫn bất trụ kinh nhạ xuất thanh.
“A?!” Giá cá thị tiểu thất, tha nhất trực quai xảo địa bất xuất thanh, bất đả nhiễu mạc bạch hòa biệt nhân đối thoại. Đãn tại thính đáo cố thiên đông đích niên kỷ hậu, tiểu thất dã nhẫn bất trụ liễu.
“Nhĩ tối đa 20 tuế, 20 tuế ngã đô giác đắc hữu điểm sai đại liễu.” Mạc bạch đạo.
Cố thiên đông thuyết: “Ngã bổn lai tựu trường đắc niên khinh, 36 tuế đích thời hầu khán khởi lai tượng 25, đãn dã một hữu hiện tại giá ma khoa trương. Đáo liễu vô hạn thế giới hậu, hệ thống cấp liễu ngã nhất cá ‘ đống linh thiên sử ’ đích xưng hào, tòng thử chi hậu, ngã mỗi thứ thăng cấp, đô hội niên khinh nhất điểm, thăng đáo sơ -7 cấp chi hậu, thân cao dã súc đáo 175 li mễ liễu. Ngã hiện tại đích dung mạo, đại khái thị 18 tuế ba.”
“Nam sinh 18 tuế thân cao 1 mễ bát dã khả dĩ, hệ thống vi thập ma yếu cấp nhĩ cường hành hàng đê 5 li mễ đích thân cao, giá chủng hàng đê hữu thập ma ý nghĩa mạ?” Mạc bạch bất giải đạo, “Nhi thả như quả truy cầu ‘ đống linh ’, nhất cá nhân cố định tại 18-25 tuế chi gian, thân cao cố định tại tối hợp thích đích khu vực, bất thị canh cụ hữu quan thưởng giới trị đích mạ?”
Tha phát hiện quan thưởng tổ đích thăng cấp phương hướng hòa tha tưởng tượng đích tiệt nhiên bất đồng.
Cố thiên đông trương liễu trương chủy tưởng giải thích, đãn ngận khoái hựu bế thượng liễu chủy, nhất khán tựu thị hữu nan ngôn chi ẩn, hoàn toàn bất tưởng thuyết.
Giá nhất định hòa tha đích thăng cấp phương hướng hữu quan.
Mạc bạch tư khảo liễu nhất hạ, sai trắc đạo: “Nhĩ đích tiến hóa phương hướng tự hồ một hữu hướng ‘ đống linh ’ giá cá nguyên tố phát triển, nan đạo thị dĩ ‘ thiên sử ’ căn cơ tiến hóa đích?”
Đề đáo “Thiên sử” nhị tự, cố thiên đông triệt để thất khứ liễu ngôn ngữ đích năng lực.
Đãn tha một hữu chuyển di thoại đề, dã một hữu đối mạc bạch thuyết “Nhĩ tẩu ba, giá thị ngã đích bí mật, ngã bất tưởng thuyết”, dã một hữu yếu đái mạc bạch xuất môn đích ý tư.
Cố thiên đông chỉ thị song mục vô thần địa tọa tại sa phát thượng, kí bất hồi đáp, dã bất phản bác.
Mạc bạch khán đắc xuất lai, cố thiên đông tâm lí hữu cá khổ tưởng đối nhân khuynh tố, tha một bạn pháp hướng chiến đấu tổ đích nhân khuynh tố, tha chỉ tưởng trảo quan thưởng tổ đích ngoạn gia tố thuyết.
Khả tức tiện thị ngộ đáo liễu quan thưởng tổ đích ngoạn gia, cố thiên đông dã một hữu dũng khí thuyết xuất tâm trung đích khốn nhiễu.
Chân thị cá biệt nữu đích nhân.
Mạc bạch tế tế hồi ức cố thiên đông thân thượng tồn tại đích nguyên tố, đống linh thiên sử, biến ải, bán trường bất trường đích đầu phát, thư hùng mạc biện đích mỹ lệ dung mạo, bất đoạn tăng gia đích thiếu niên cảm……
Bất, bất thị thiếu niên cảm, giá ta nguyên tố kết hợp tại nhất khởi, phân minh thị vô tính biệt cảm!
Thiên sử tại thần thoại cố sự trung, bổn tựu thị vô tính biệt đích.
Biến ải tắc thị cố thiên đông nguyên bổn đích thân cao tương đối vu trung tính nhi ngôn quá vu cao liễu, hàng đê đáo 170-175 li mễ tài thị tối thích hợp đích.
Đầu phát hòa dung mạo canh thị tá chứng liễu giá nhất điểm.
Chí vu niên linh biến hóa, thị nhân vi nhất cá nhân tối trung tính đích thời hầu, tựu thị thanh xuân kỳ phát dục tiền. Như quả yếu truy cầu vô tính biệt cảm, cố thiên đông đích niên kỷ hội trì tục hạ hàng, nhất trực hàng đáo thập nhị tam tuế tài hội đình chỉ.
Mạc bạch vọng trứ cố thiên đông nhất phó tang thất sinh tồn dục vọng đích dạng tử, do dự trứ yếu bất yếu bả tự kỷ đích sai trắc thuyết xuất lai.
Nhất đán thuyết xuất lai, sai đối liễu tựu thị yết xuyên cố thiên đông đích thương ba, ngận dung dịch dẫn khởi cố thiên đông đích địch ý; sai thác liễu tựu thị ác ý sủy trắc, hội bả nhất cá bổn lai hữu lợi dụng giới trị đích nhân thôi khai.
Giá chủng tình huống hạ, thông minh nhân đô hội tuyển trạch bất thuyết.
Tựu tại mạc bạch hạ định quyết tâm bất thuyết đích thời hầu, cố thiên đông cử khởi tả thủ, điểm liễu hạ oản thượng đích thủ hoàn, thuyết đạo: “Ngã ngận thiếu hòa ngoạn gia thuyết giá ma đa thoại, nhĩ hòa ngã đại khái thị hữu duyên phân ba. Phản chính ngã dã hoạt bất quá hạ cá phó bổn liễu, thủ lí đích tích phân lưu trứ một thập ma dụng, ngã cấp nhĩ chuyển 2000 tích phân ba.”
Mạc bạch vi vi nhất lăng, sá dị địa khán trứ cố thiên đông.
Cố thiên đông đạo: “Ngã giá hoàn bất thị khán nhĩ thái năng cật, nhất đốn phạn cật điệu 100 tích phân, nhĩ thủ lí đích 300 tích phân bất cú cật nhất thiên đích! Tá cấp nhĩ 2000 tích phân xanh quá tân thủ kỳ, ngã hạ cá phó bổn yếu thị hoạt trứ xuất lai, nhĩ đắc ngã hoàn ngã 2500!”
Mạc bạch đột nhiên tiếu xuất thanh lai, bất thị na chủng hư giả đích kỳ nhược đích điềm mỹ đích tiếu dung, nhi thị độc chúc vu mạc bạch đích sảng lãng tiếu dung.
Bất thị ngận nữ tính hóa, đãn sung mãn sinh cơ.
“Kiến đáo tiền tựu tiếu liễu, bả thủ hoàn nã xuất lai, ngã giáo nhĩ chẩm ma dụng, giá thị ngoạn gia tối cơ bổn đích vật phẩm, thị thủ cơ dã thị ngân hành tạp canh thị thân phân chứng, chi tiền vương phàm cấp nhĩ đích danh phiến thượng tựu hữu tha đích thủ hoàn nhị duy mã, đương nhiên nhĩ bất yếu liên hệ tha.” Cố thiên đông la la sách sách địa thuyết.
Mạc bạch diêu diêu đầu đạo: “Ngã bất thị kiến đáo tiền tiếu liễu, ngã thị tại tiếu ngã tự kỷ. Nhĩ giác đắc ngã thị cá hảo nhân, kỳ thật ngã hòa vương phàm thị nhất loại nhân, đô thị tại tầm trảo hữu lợi dụng giới trị đích ngoạn gia bãi liễu.”
“Thuyết thập ma ni, ngã giá nhân khán nhân ngận chuẩn đích, nhĩ môn lưỡng tài bất thị nhất loại nhân.” Cố thiên đông đạo.
“Nhĩ yếu thị khán nhân chuẩn, ngã đích trí năng tiểu trợ thủ đô năng thuyết tự kỷ khán nhân chuẩn.” Mạc bạch đạo.
Tiểu thất: “Ngoạn gia nhĩ tại thuyết thập ma? Nhĩ tại vũ nhục tiểu thất mạ?”
Cố thiên đông dã phản kháng đạo: “Bất thị ba, nhĩ cánh nhiên bả ngã hòa trí chướng tiểu trợ thủ tương đề tịnh luận.”
Mạc bạch nhất cú thoại thành công địa đắc tội liễu tiểu thất hòa cố thiên đông, cố thiên đông hoàn hảo, tha bất hảo ý tư hòa mạc bạch kế giác, tiểu thất khước thị tại mạc bạch nhĩ biên “Oa lạp oa lạp” kháng nghị cá bất đình.
Mạc bạch liên mang chuyển di thoại đề đạo: “Hữu ta thoại ngã bổn lai bất tưởng thuyết đích, bất quá như quả thị nhĩ, thuyết liễu ứng cai dã một quan hệ. Cố thiên đông, nhĩ đích tiến hóa phương hướng, thị bất thị ‘ vô tính biệt cảm ’?”
Cố thiên đông đốn thời thân thể cương trực, mãn kiểm tả trứ “Nhĩ chẩm ma tri đạo” “Ngã một thuyết a” “Hoàn liễu ngã đích kiểm đâu tẫn liễu” “Ngã bất tưởng hoạt liễu”.
“Đình đình đình!” Mạc bạch liên mang khiếu đình cố thiên đông đích tâm lý hoạt động, “Tiên biệt cấp trứ tưởng tử, ngã chỉ thị tưởng tri đạo, nhĩ thị dĩ kinh vô tính biệt, hoàn thị tức tương vô tính biệt?”
Mạc bạch đích trấn định xuất hiện liễu nhân truyện nhân hiện tượng, tha lãnh tĩnh đích thái độ nhượng cố thiên đông dã trấn tĩnh hạ lai.
Cố thiên đông đê hạ đầu, dụng cực tiểu đích thanh âm thuyết liễu nhất cú: “Tức tương.”
“Nhĩ mục tiền đẳng cấp thị đa thiếu?” Mạc bạch vấn đạo.
“Sơ -9 cấp.” Tối đại đích bí mật bị mạc bạch sai đáo, cố thiên đông dã bất tại ý kỳ tha tín tức liễu, ngận thản thành địa hồi đáp.
“Nhĩ thị bất thị đam tâm tái thứ thăng cấp, thành vi trung cấp ngoạn gia hậu, hội biến thành triệt triệt để để đích vô tính biệt giả?” Mạc bạch vấn đạo.
“Thị.” Cố thiên đông mãn kiểm tuyệt vọng địa hồi đáp đạo.
Mạc bạch vấn: “Nhĩ thí quá bả chúc tính điểm gia tại ngoại mạo dĩ ngoại đích chúc tính thượng mạ?”
Cố thiên đông điểm điểm đầu: “Đương ngã phát hiện tự kỷ đích thân thể phát sinh khả phạ đích nghịch chuyển hậu, ngã thí quá canh cải gia điểm mô thức, khả thị một bạn pháp. Bất quản ngã chẩm ma gia tại thể chất, mẫn tiệp thượng, tiến hóa đích phương hướng đô chỉ thị thân thể tố chất canh hảo, để kháng lực canh cường, khước một bạn pháp nghịch chuyển ngoại mạo đái lai đích phụ gia hiệu quả.
“Tựu toán ngã hoàn toàn bất cấp ngoại mạo gia chúc tính điểm, mỗi thứ thăng cấp dã sở hữu chúc tính dã hội tự động gia 1 điểm.
“Nhi quan thưởng tổ xưng hào đái lai đích ưu thế thái minh hiển, chiến đấu tổ thị một hữu xưng hào đích, chỉ hữu quan thưởng tổ ngoạn gia tài ủng hữu giá chủng đặc thù năng lực. Giá xưng hào nhượng ngã tại phó bổn trung khinh tùng quá quan, vi liễu bảo mệnh, ngã dã tất tu bả canh đa đích chúc tính điểm gia tại ngoại mạo thượng.
“Ngã thống hận tự kỷ giá chủng bất tranh khí đích cử động, dã khủng cụ thân thể đích biến hóa, ngã giác đắc ngã quá bất liễu hạ cá khảm liễu.”
Tha thân thượng tử khí trầm trầm đích, tượng thị hoàn toàn thất khứ liễu sinh tồn đích đấu chí.
“Nhĩ hận đích cứu cánh thị tức tương triệt để cải biến đích thân thể, hoàn thị diện đối tử vong uy hiếp bất đắc bất khuất phục đích tự kỷ?” Mạc bạch vấn đạo.
“Giá hữu thập ma khu biệt mạ?” Cố thiên đông vấn.
Mạc bạch đạo: “Hữu a, giá ngận trọng yếu. Như quả thị tiền giả, nhĩ vi liễu bảo trì tối nguyên bổn đích tính biệt nhi tuyển trạch tử khứ, ngã bất hội khuyến nhĩ, mỗi cá nhân đô hữu chi phối tự kỷ thân thể đích quyền lợi. “Khả như quả thị hậu giả, giá kháp kháp chứng minh liễu nhĩ sinh tồn đích dục vọng, tại nhĩ tâm trung, sinh mệnh chí cao vô thượng, hoạt hạ khứ bỉ cải biến đích tính biệt trọng yếu, nhĩ tựu canh bất ứng cai tiêu cực. Bất quản tiếp hạ lai đích phó bổn hữu đa nan, nhĩ đô yếu tích cực ứng đối, nhân vi giá tài đối đắc khởi nhĩ dĩ vãng đích khuất phục hòa phó xuất.”
“Như quả hoa hoa nhĩ đích kiểm, thiêu hủy nhĩ toàn thân đích bì phu, năng hoán hồi nhĩ đích song thối, nhĩ nguyện ý mạ?” Cố thiên đông vấn đạo.
“Nguyện ý.” Mạc bạch kiên định đạo.
Hoặc hứa hữu nhân bất nguyện ý, đãn đối mạc bạch nhi ngôn, tha thống liễu thái cửu, tha tri đạo thập ma đối tha tài thị tối trọng yếu đích.
Sở dĩ tha ninh nguyện tương sở hữu chúc tính điểm đô gia tại thể chất thượng, dụng lực lượng hoán thủ kiện khang.
“Như quả hữu nhất thiên, nhĩ tất tu kháo trứ vĩnh cửu tàn khuyết đái lai đích xưng hào hiệu quả tài năng hoạt hạ khứ, nhĩ nguyện ý mạ?” Cố thiên đông kế tục vấn đạo.
Giá lí mạc bạch do dự liễu nhất hạ tài hồi đáp đạo: “Ngã hội ngận thống khổ, giá thị ngã đắc lai bất dịch đích kiện khang. Đãn thống khổ quá hậu, ngã y cựu hội khuyến tự kỷ tiếp thụ, hòa thân thể đạt thành nhất cá tự ngã hòa giải. Nhân vi đối ngã nhi ngôn, sinh mệnh chí cao vô thượng.”
Cố thiên đông hoàn tại tư tác, giá đối tha nhi ngôn tịnh bất thị nhất kiện khả dĩ khinh tùng tiếp thụ đích sự tình.
Mạc bạch bất bức bách tha, tha điều chuyển luân y đích phương hướng, đối cố thiên đông thuyết: “Ngã xuất môn cuống cuống, nhĩ khả dĩ mạn mạn tư khảo. Như quả nhĩ tưởng hoạt, na tựu bất yếu tá ngã tích phân. Như quả nhĩ khảo lự thanh sở hậu, nhưng nhiên bất tưởng hoạt, na dã biệt chỉ tá ngã 2000 tích phân, càn thúy bả tích phân đô cấp ngã hảo liễu, toán tác nhật hành nhất thiện.”
Cố thiên đông thính đáo mạc bạch cánh nhiên ký du trứ tha đích toàn bộ tích phân, lập khắc đạo: “Nhĩ giá cá nhân đích tính cách chân đích thị……”
“Ác liệt, tham lam?” Mạc bạch đạo, “Na hựu chẩm ma dạng? Nhĩ đô bất tại hồ sinh mệnh liễu, hoàn tại hồ na điểm tích phân mạ?”
Mạc bạch chuyển thân ly khai phòng gian, lưu hạ cố thiên đông nhất cá nhân tại phòng lí tư khảo sinh mệnh hòa vị lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
