Xã khủng hòa chỉ phiến nhân luyến ái hậu

Nhất cá giản đan đích hung vi lượng hoàn, nã nhuyễn xích lượng đích nhân hòa bị lượng đích nhân, bất ước nhi đồng đô trường thư nhất khẩu khí.

Nhậm vụ hoàn thành liễu, an cảnh cương tưởng bả nhuyễn xích hoàn cấp thái kỳ, tựu thính hậu giả đạo:
“Tiếp hạ lai tái lượng nhất hạ yêu vi, đồn vi hòa thối trường tựu hành liễu.”

An cảnh:???

Nã trứ nhuyễn xích đích an cảnh tranh trứ nhãn, tái thứ giới trụ liễu.
Hoàn yếu lượng thập ma lai trứ?
Đồn, đồn vi vi??

Đồn vi!

An cảnh thuận trứ thái kỳ đích thoại vãng hạ khán liễu nhất nhãn hựu phi khoái di khai, khẩu tráo đái cửu liễu, hốt nhiên cảm giác hữu điểm nhiệt.

Yến khải ly đích đồn vi yếu tha chẩm ma lượng?

Yến khải ly văn ngôn dã thị nhất lăng, cự tuyệt đích thoại cương yếu thuyết xuất khẩu, tựu thính thái kỳ đạo: “Bất quá giá ta bỉ giác giản đan, nâm tự kỷ tựu khả dĩ lượng liễu.”

An cảnh: “……”
Yến khải ly: “……”

Trầm mặc gian, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, hựu đồng thời thác khai nhãn.
Quán tính tư duy đạo trí lý giải thiên soa, mạc danh cảm đáo dam giới.

An cảnh bả nhuyễn xích đệ cấp yến khải ly, đào dã tự đích tuyển kỳ tha y phục khứ liễu.

Yến khải ly động tác ngận khoái, lượng liễu, thái kỳ khán trứ xích mã biểu thượng ký lục đích sổ trị, do trung cảm thán liễu nhất cú: “Tiên sinh nâm thân tài chân hảo.”

Thính đáo giá thoại, bổn tựu tâm bất tại yên đích an cảnh, bất do đắc hồi tưởng liễu nhất hạ cương tài cấp yến khải ly lượng hung vi thời mạc đáo đích thủ cảm.
Yến khải ly thân tài…… Xác thật……
Một đắc thuyết.

Tập võ chi nhân, xuyên y hiển sấu, thoát y hữu nhục.
Bất quý thị tha sang tạo đích tể.

“Ma phiền thỉnh sảo đẳng nhất hạ.” Thái kỳ thu khởi xích mã biểu, tiếu trứ đối yến khải ly thuyết liễu nhất thanh, khứ khố phòng trảo tha năng xuyên đích mã sổ đích đại y liễu.

Giá biên an cảnh dã bả cương tài đích tràng cảnh thành công tòng não hải lí suý xuất khứ, thiêu liễu kỉ điều khố tử lưỡng kiện nội đáp.

Yến khải ly bất thích hợp xuyên thái hoan thoát hoạt bát đích y phục, an cảnh cấp tha tuyển đích đô thị bỉ giác trầm ổn hưu nhàn đích.

Thái kỳ nã trứ đại y xuất lai, an cảnh bả thủ lí đích nhất khởi tắc cấp yến khải ly:
“Đô thí thí.”

Yến khải ly bạc thần vi mân, bất tưởng thí, đãn an cảnh thuyết mãi y phục đô yếu thí xuyên, tha tài chuyển thân tiến liễu thí y gian.
Hoán sáo y phục nhi dĩ, tha dã bất tri đạo an cảnh tại kỳ đãi cá thập ma ngoạn ý nhi.

Yến khải ly tại lí diện hoán y phục, an cảnh tại ngoại diện kế tục tuyển.
Yến khải ly thập ma y phục đô khuyết, bất phạ mãi đa.

Tha tiền bao, dĩ kinh chuẩn bị hảo vi chỉ phiến nhân khắc kim liễu!

An cảnh tuyển y phục đích thời hầu, thái kỳ nhất trực ngận nại tâm bồi trứ, chỉ hữu tha vấn đích thời hầu tài hội khai khẩu, bất hội vô não loạn thôi tiến.

Giác đắc bất thác đích, an cảnh đô nhượng thái kỳ nã nhất sáo yến khải ly đích mã.

Điếm viên môn kiến an cảnh nã liễu nhất kiện hựu nhất kiện, thái kỳ cân tha thân biên chuyển, tâm lí hảo tiếu.

Hữu nhân áp đê thanh âm: “Khán trứ ba, thí liễu giá ma đa, tối hậu thái kỳ năng mại xuất khứ nhất điều lĩnh đái, đô toán tha vận khí hảo.”

Đồng sự mi mao thiêu đắc lão cao: “Thuyết bất định thị nhất song miệt tử ni?”

“Cha môn gia đích miệt tử dã bất tiện nghi, năng mại xuất nhất song miệt tử dã toán thái kỳ khai đan liễu.”

Kỉ nhân đối thị nhất nhãn, tâm chiếu bất tuyên tiếu khai.

Tòng nghiệp đa niên, tha môn nhất nhãn khán xuất an cảnh tòng thượng đáo hạ, toàn thị mỗ bảo đích tiện nghi hóa, toàn thân thượng hạ đích hành đầu gia khởi lai, đỉnh thiên liễu dã bất siêu quá tứ vị sổ.
Thân thượng liên nhất kiện phối sức đô một hữu.

Phác diện nhi lai đích cùng toan vị, tại tha môn gia tuyển y phục khước liên điếu bài đô bất khán, thiêu liễu nhất kiện hựu nhất kiện……
Trang thập ma ni? Cảo đắc tượng chân đích mãi đắc khởi nhất dạng.

Tựu tha môn cương vấn đích na kiện hắc sắc đại y, giới cách đô thị ngũ vị sổ liễu.

Kỳ trung nhất nhân khán thái kỳ cân trứ an cảnh mang tiền mang hậu, vu tâm bất nhẫn, sấn an cảnh một chú ý, nhất bả lạp quá thái kỳ.

“Nhĩ sỏa a.” Na nhân khán liễu an cảnh nhất nhãn, áp đê thanh âm đối thái kỳ đạo:
“Giá lưỡng nhân nhất khán tựu bất thị tồn tâm tưởng mãi, nhĩ tùy tiện hồ lộng hồ lộng tha môn, vấn thập ma tựu thuyết một hữu hợp thích đích mã tựu hành liễu, giá ma nhận chân tố thập ma?”

Thái kỳ thính hậu hắc hắc nhất tiếu, thuyết liễu cú ‘ một sự ’ hậu, hựu quá khứ bang an cảnh trảo y phục liễu.

Na nhân: “……”
Bất thức hảo ngạt, hoạt cai nhĩ bạch mang hoạt!

An cảnh bất tri đạo kỳ tha nhân tâm lí tại tưởng thập ma, sấn yến khải ly hoán y phục đích gian khích, bả chỉnh cá điếm cuống liễu nhất quyển, thiêu đích y phục tha hòa thái kỳ lưỡng cá nhân đô bão bất trụ, chỉ năng phóng sa phát thượng.

Thiêu hoa nhãn đích an cảnh hồi quá thần lai, khán trứ tự kỷ tuyển xuất lai đích nhất đôi y phục, cách trứ khẩu tráo mạc liễu mạc tị tiêm:
“Tựu tiên giá ta ba.”

“Hảo đích.”
Tẫn quản thanh sở giá nhất đôi y phục đãi hội nhi hựu yếu tự kỷ nhất kiện nhất kiện trọng tân quải hồi khứ, thái kỳ kiểm thượng dã tiếu ý bất giảm.

‘ chi nha ’ nhất thanh khinh hưởng, thí y gian môn tòng nội đả khai, hoán hảo y phục đích yến khải ly tẩu liễu xuất lai.

An cảnh sĩ đầu khán khứ, biểu tình ngốc liễu nhất miểu.

Tha tưởng đáo yến khải ly xuyên đại y hội ngận hảo khán, dã tố hảo liễu bị chỉ phiến nhân mỹ sắc trùng kích đích tâm lí chuẩn bị, đãn một tưởng đáo hội hảo khán đáo giá cá trình độ.

Tác vi bị vô sổ phấn ti khoa văn bút hảo đích tác giả, an cảnh đệ nhất thứ cảm giác đáo thập ma khiếu từ cùng ——
Tha não đại đãng cơ, trừ liễu hảo khán chi ngoại, tha nhất thời chi gian cánh tưởng bất xuất kỳ tha đích từ hối.

Yến khải ly thấu quá an cảnh đích nhãn tình, ám tự tư thốn tha giá thị thập ma phản ứng.
Bất hợp thích? Hoàn thị bất hảo khán?

Yến khải ly bất tại ý biệt nhân nhãn lí tự kỷ thị thập ma hình tượng, cứu lê dân vu thủy hỏa đích chiến thần dã hảo, tâm ngoan thủ lạt đích hoạt diêm vương dã bãi, đô thị tha.

Văn quan đích khẩu tru bút phạt tha bất phóng tại nhãn lí, tha nhân khẩu thiệt dã nại hà bất liễu tha.

Đãn hoạt diêm vương thị đệ nhất thứ xuyên giá chủng y phục, tha diện thượng bất hiển, tâm lí hoàn thị hữu điểm điểm tại ý đích.

An cảnh nhất ngôn bất phát, yến khải ly khán trứ tha dã bất thuyết thoại.

Yến khải ly kiểm sắc nhất điểm điểm biến xú.
Hựu bất thị tha thiêu đích y phục, bất hảo khán quái thùy?

Kinh diễm chi hậu, thái kỳ khoa đắc chân tâm thật ý: “Tiên sinh giá nhất sáo ngận thích hợp nhĩ, ngận soái!”

Tựu liên tòng đầu đáo vĩ một đáp lý quá an cảnh hòa yến khải ly đích kỉ cá điếm viên, khán kiến yến khải ly xuất lai, dã táp thiệt.

Bất tri đạo thùy tiểu thanh cảm khái liễu nhất cú:
“Giá thối, đô khoái bỉ ngã mệnh trường liễu.”

An cảnh giá cú cảm khái lạp hồi thần, cân trứ điểm đầu a điểm đầu.
Hảo khán đích!

Đệ nhất thứ ngoạn hiện thật bản chỉ phiến nhân hoán trang du hí tựu hữu giá cá thị giác hiệu quả, an cảnh biểu kỳ ngận mãn ý.

Ngã hoàn năng tái khắc!

Bổn tưởng lập mã hồi khứ bả y phục hoán liễu đích yến khải ly, thần sắc vi tùng, tại thái kỳ đích dẫn đạo hạ khán xuyên y kính trung đích tự kỷ.

Yến khải ly thẩm mỹ hoàn một cân thượng hiện đại nhân đích bộ phạt, khán trứ bả tự kỷ ánh chiếu đắc vô bỉ thanh tích đích toàn thân kính, khán bất xuất na lí hảo khán.
Chỉ giác đắc giá trang phẫn quái dị.

Giá y phục bất thích hợp tố đại khai đại hợp đích động tác, thượng trận sát địch thời, liên trường | thương đô luân bất khai.

“Nhĩ tái thí thí giá sáo.” Bất đẳng yến khải ly thích ứng tân bì phu, an cảnh hựu phủng liễu nhất sáo thấu thượng lai.

Yến khải ly ninh mi: “Giá dã yếu hoán?”

An cảnh nhận chân điểm đầu: “Yếu đích.”

Yến khải ly: “……”
Yến khải ly xú trứ kiểm hựu tiến thí y gian liễu.

Nhất liên hoán liễu tam tứ sáo, mỗi nhất sáo an cảnh hòa thái kỳ đô thuyết hảo khán.

Hậu diện an cảnh trảo hồi tả tiểu thuyết đích trạng thái, thành liễu nhất cá chân tình thật cảm đích khoa khoa cơ.
Mỗi nhất sáo tha đích thuyết từ đô bất nhất dạng, tình tự giới trị trực tiếp lạp mãn.

Bất cận thí y phục đích nhân thính đắc tâm tình du duyệt, thái kỳ dã thính đắc nhất lăng nhất lăng đích.

Tác vi nhất cá chuyên nghiệp đích tiêu thụ nhân viên, cánh nhiên hoàn một hữu cố khách hội khoa khoa, thái kỳ tâm trung mạc danh thăng khởi nhất cổ nguy cơ cảm, mục quang tại an cảnh thân thượng tảo liễu nhất thứ hựu nhất thứ.

Hảo kỉ thứ, thái kỳ đô nhẫn bất trụ tưởng vấn ——
Giá ma hội khoa, bằng hữu nâm khảo lự xuất thư mạ?

Yến khải ly bỉ thái kỳ canh khoái tòng an cảnh đích khoa khoa trung trừu thân, thí hoàn kỉ sáo hậu, thuyết thập ma đô bất khẳng tái thí liễu.

An cảnh pha vi di hám địa thán khẩu khí: “Na hành ba.”

Tha kỳ thật hoàn một quá hoàn nhãn ẩn, chỉ thị tha thanh sở hoạt diêm la đích nại tâm dĩ kinh tiêu háo đắc soa bất đa liễu, kiến hảo tựu thu.

Khán liễu nhất tràng hoán trang tú đích thái kỳ dã ý do vị tẫn, đẳng yến khải ly hoán thượng tự kỷ nguyên bổn đích y phục xuất lai hậu, tha tượng chinh tính địa vấn:
“Tiên sinh hữu hỉ hoan đích mạ?”

Thái kỳ chỉ thị tập quán tính địa vấn nhất cú, tâm lí kỳ thật một bão thập ma kỳ vọng.
Tòng đầu đáo vĩ, yến khải ly đô một hữu biểu hiện xuất nhất ti tâm động, tưởng vấn giới cách đích ý hướng.

Mỗi nhất sáo thí xuyên đích thời gian đô bất trường, cơ bổn thị hoán thượng hậu xuất lai lộ cá kiểm, tựu lập mã hồi khứ hoán liễu.

Huống thả sa phát thượng hoàn hữu nhất đôi cố khách thiêu liễu hoàn một thí đích.

Thí liễu đích y phục đô bất nhất định mãi, na thí đô bất thí đích……
Canh bất khả năng mãi liễu.

Tuy nhiên thái kỳ ngận hi vọng cố khách mãi nhất kiện, nhượng tự kỷ khai cá đan.
Thủ lí hữu liễu nghiệp tích, tha tài hảo hòa điếm trường đàm chuyển chính đích sự.

Bất quá như kim khán an cảnh yến khải ly một thập ma cấu mãi ý hướng, tha dã một tang khí, đối lưỡng nhân đích thái độ tòng nhất nhi chung, vi tiếu phục vụ đáo tối hậu.

Đại bất liễu hỗn hoàn tam cá nguyệt thật tập kỳ công tư tựu chuyển hành……

Thái kỳ tâm trung giá dạng an úy tự kỷ, nhất bàng đích an cảnh thuyết thoại liễu:
“Cương tài thí đích, ma phiền nhĩ toàn bộ bang ngã môn trang khởi lai ba.”

Một hỉ hoan đích tựu một hỉ hoan đích ba, bất mãi dã một —— ân?

Thái kỳ não hải lí đích tự động hồi đáp bị án liễu tạm đình kiện, tha mãnh nhiên nữu đầu khán an cảnh: “Nâm, nâm thuyết thập ma?”
Tha xuất hiện huyễn thính liễu?

Trang, trang khởi lai?
Toàn bộ! Trang khởi lai?

Thái kỳ nữu đầu đích động tác thái đại, nhãn thần thái lượng, an cảnh bị tha trành đắc hậu bối phát mao, vãng yến khải ly bàng biên súc liễu súc.

Khán trứ hựu biến hồi đảm tiểu thỏ tử đích an cảnh, yến khải ly: “……”
Cương tài bất đoạn cổ hoặc tha, nhượng tha thí y phục đích đảm tử ni?

An cảnh yết liễu khẩu thủy, cân trứ thái kỳ nhất khởi kết ba: “Chẩm, chẩm ma liễu mạ?”
Tha cương tài thuyết thác thập ma thoại liễu mạ?

An cảnh dư quang tảo kiến sa phát thượng na nhất đôi y phục, thuấn gian phúc chí tâm linh ——
Nan đạo thị bất cao hưng tự kỷ nã liễu giá ma đa, kết quả chỉ mãi liễu kỉ sáo?

Giác đắc tự kỷ ngộ liễu đích an cảnh lập mã nhược nhược cử thủ: “Na ta, dã trang khởi lai.”

Na ta y phục tuy nhiên yến khải ly một thí, đãn đô thị tha tân tân khổ khổ thân tự thiêu tuyển đích, an cảnh bổn lai tựu đả toán mãi đích.
Chỉ thị hoàn một lai đắc cập thuyết nhi dĩ.

Yến khải ly thí đích na kỉ sáo y phục, nhượng tha tương tín chỉ hữu yến khải ly năng xuyên hòa bất năng xuyên đích, một hữu yến khải ly xuyên khởi lai bất hảo khán đích.

Thái kỳ hoàn một tòng thượng nhất cá hãm bính trung tỉnh quá lai, thuận trứ an cảnh thủ chỉ đích phương hướng nhất khán, hựu bị lánh nhất cá canh đại đích hãm bính tạp vựng liễu.

“Na ta…… Dã yếu trang khởi lai mạ?”
Tòng một mại xuất khứ nhất kiện y phục đích thái kỳ, giác đắc tự kỷ não qua tử vựng hồ hồ đích, chỉ hội cân trứ trọng phục an cảnh đích thoại liễu.

Trọng phục hoàn hậu, thái kỳ đột nhiên ‘ ca ’ xuất liễu thanh.

Ca?
Thính đích nhất thanh nhị sở đích an cảnh: “……?”
Giá thị nhân loại năng phát xuất đích thanh âm mạ?

Giá hạ an cảnh bất đãn tự kỷ vãng hậu thối liễu nhất bộ, hoàn lạp trứ yến khải ly nhất khởi thối.
Thái kỳ đích phản ứng, nhất hạ nhượng an cảnh bất xác định tha đích tinh thần trạng thái liễu.

An cảnh vọng trứ song nhãn lượng đắc khả phạ đích thái kỳ, do dự lưỡng miểu vấn: “Khả dĩ mạ?”

“Đương nhiên khả dĩ!”
Bất đẳng thái kỳ tòng hãm bính đôi lí ba xuất lai, tha đích đồng sự môn tòng tối sơ đích chấn kinh trung hồi quá thần lai, dã bất liêu thiên liễu, nhất oa phong toàn bộ dũng liễu thượng lai:

“Tiên sinh, nâm môn xác định giá ta thị đô yếu mạ?”
“Lưỡng vị giá biên tọa, sảo đẳng nhất hạ, ngã giá tựu cấp nâm môn trang.”
“Tiên sinh ngã khán nâm môn tuyển liễu đại y, giá khoản đại y dã ngận bất thác, yếu bất yếu thí thí?”
“Thái kỳ nhĩ chẩm ma hồi sự, giá ma cửu liễu liên bôi thủy dã bất cấp giá vị tiên sinh đảo.”
“Tiên sinh……”

Hữu nhân tựu soa thượng thủ lạp an cảnh liễu.
Yếu thị hoàn thành tha giá nhất đan, giá cá nguyệt đích nghiệp tích tựu bất sầu liễu!

Áo não tự kỷ khán tẩu nhãn đích điếm viên môn, cố bất thượng kiểm đông nhất tề vi thượng lai, bả thái kỳ đô tễ khứ liễu nhất bàng, dã thành công hách đáo liễu an cảnh.

Cương tài giá ta nhân bất đáp lý tha, dã bất thuyết thoại thời, an cảnh hoàn năng đương tha môn thị bất hội động đích mộc thung tử.
Tha cấp tự kỷ tố tâm lý kiến thiết, lai hàng đê tự kỷ diện đối ngoại nhân thời đích khủng cụ cảm.

Hiện tại, mộc thung tử môn đột nhiên hoạt liễu quá lai, hoàn ly đắc giá dạng cận……

Điếm viên dũng thượng lai đích thời hầu, yến khải ly tâm trung nhất lẫm, đệ nhất thời gian bả an cảnh vãng thân hậu lạp, đãn trí vu nhân đôi thị đái lai đích khủng cụ hòa tiêu lự tịch quyển nhi lai, hoàn thị thuấn gian yêm một liễu an cảnh.

An cảnh thủ cước phát nhuyễn, thái cận liễu, hảo đa nhân……
Đô tại thuyết thoại, hảo nan thụ……

Tựu tại tha cảm giác khoái yếu suyễn bất thượng khí thời, hữu nhân trảo trụ liễu tha.

“An cảnh.”

Yến khải ly ác trụ tha kiên bàng khiếu tha đích danh tự.

Tại khủng cụ hòa tiêu lự trung tránh trát đích an cảnh hồn thân nhất chiến, thuận trứ lực đạo sĩ đầu, chính đối thượng yến khải ly trầm tĩnh đích mặc lam nhãn mâu.

“Yến khải… Yến khải ly?”
An cảnh tảng tử phát khẩn, thanh âm đô tại đẩu.

“Ân.” Yến khải ly ứng liễu nhất thanh, bả tha kiểm thượng ảnh hưởng hô hấp đích khẩu tráo trích liễu: “Hô hấp.”

Tân tiên không khí tiến nhập hung khang, an cảnh bổn năng thâm hô hấp.

Yến khải ly ổn ổn lao trụ an cảnh yêu, nhượng tha bất chí vu nhân vi cước nhuyễn một lực suất đảo: “Hoàn năng trạm trụ mạ?”

An cảnh ngận khinh địa ‘ ân ’ liễu thanh, cương tưởng chuyển đầu, hựu bị yến khải ly cường thế đích niết trứ hạ ba chuyển liễu quá lai.

Yến khải ly túc mi: “Biệt khán tha môn.”

Đầu đỉnh thị minh lượng đích xạ đăng, thứ đắc an cảnh bất đắc bất vi vi mị nhãn.

An cảnh hạ ba bị yến khải ly niết trụ chính đối trứ tha, chỉ năng hòa tha đối thị.
Yên trà sắc đích nhãn đồng trung, tiện dã chỉ thặng hạ tha đích đảo ảnh liễu.

Quá liễu kỉ miểu, hựu hoặc hứa quá liễu ngận cửu, đầu não phát mông đích an cảnh thính kiến yến khải ly vấn:
“Hảo nhất ta liễu mạ?”

An cảnh dã bất tri đạo tự kỷ hữu một hữu hảo nhất ta, đãn tha sai tự kỷ cai thị điểm liễu đầu đích.
Nhân vi tha khán kiến yến khải ly mi đầu tùng liễu nhất điểm.

Điếm viên bao quát thái kỳ đô bị an cảnh đích phản ứng hách trứ liễu, bất tri đạo hảo đoan đoan đích, tha chẩm ma đột nhiên bất thư phục liễu.
Khán khởi lai hoàn đĩnh nghiêm trọng đích.

Chỉnh cá điếm an tĩnh liễu hạ lai, đại gia nhĩ khán ngã ngã khán nhĩ, tâm trung kinh nghi bất định:
Thị phạm bệnh liễu hoàn thị chẩm hồi sự?

Hữu nhân hoài nghi lưỡng nhân thị hậu hối bất tưởng mãi giá ta y phục, thị cố ý diễn cấp dụng tha môn khán đích, đãn nhất khán yến khải ly đích biểu tình ——
Giá vị kiểm hắc đắc tượng thị yếu cật nhân, bất tượng diễn đích.

Yếu thị diễn kỹ chân hữu giá ma hảo đích thoại, ứng cai tại ngu nhạc quyển hữu nhất tịch chi địa, bất chí vu lai tha môn điếm bính từ.

Đẳng liễu nhất hội nhi, hữu nhân đại trứ đảm tử khai khẩu: “Tiên sinh, nâm ——?”

“Bế chủy.” Yến khải ly lãnh lãnh đả đoạn tha đích thoại.

Na nhân quả đoạn bế chủy.

Yến khải ly đái trứ an cảnh tại sa phát thượng tọa hạ, hào bất khách khí đích đối kỉ nhân hạ trục khách lệnh: “Giá lí bất nhu yếu nhĩ môn.”

Tùy hậu, hoạt diêm la đối thái kỳ nhất sĩ hạ ba: “Nhĩ, quá lai.”

Nhất cá cố khách thành liễu phát hào thi lệnh đích nhân, bách vu tha đích uy nhiếp lực, thùy dã một đề xuất dị nghị.

Vi trứ tha môn đích điếm viên dĩ tối khoái đích tốc độ tán khai, tựu thặng hạ nhất cá sỏa hồ hồ đích tiểu viên kiểm.

Chu vi nhân nhất thiếu, an cảnh kiểm sắc tựu hảo liễu bất thiếu, hô hấp đô thuận sướng liễu kỉ phân.
Xã khủng giá chủng tâm lý thượng đích bệnh chứng tựu thị giá dạng, chứng trạng lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.

Duy nhất bị yến khải ly duẫn hứa lưu hạ lai đích tiểu viên kiểm thái kỳ, khán an cảnh đích nhãn thần hữu ta đam ưu, hựu bất hảo vấn tha đáo để chẩm ma liễu.

Vạn nhất thị cố khách đích ẩn tư ni?

Yến khải ly dã một cấp tha vấn đích cơ hội, an cảnh tọa tại sa phát thượng hoãn thần, nhượng thái kỳ bả y phục tuyển đích bao hảo.

“Hảo hảo hảo,” thái kỳ mang bất điệt điểm đầu, khứ bao y phục chi tiền, hoàn bất vong tiên cấp an cảnh đảo bôi nhiệt thủy.

Đẳng thái kỳ bả sở hữu y phục đả bao hảo, an cảnh dã khôi phục đắc soa bất đa liễu.
Tha cảm kích địa khán liễu yến khải ly nhất nhãn: “Ngã một sự liễu.”

Tha xã khủng kỳ thật dã một hữu ngận nghiêm trọng, chỉ thị cương tài sự phát đột nhiên, tha hào vô tâm lý chuẩn bị.

Kiến an cảnh kiểm sắc xác thật hảo liễu bất thiếu, yến khải ly sảo vi phóng tâm nhất ta.

Tại kỳ tha điếm viên tiện mộ nhãn hồng đích chú thị hạ, hoãn quá lai đích an cảnh xoát tạp kết liễu trướng.

Nhất thứ tính mãi đắc thái đa, tại tri đạo lưỡng nhân một hữu khai xa hậu, thái kỳ thuyết khả dĩ tống thượng môn: “Lưu cá địa chỉ hòa liên hệ phương thức tựu hành.”

Hoàn hữu ngận đa đông tây một mãi, linh giá ma đa y phục xác thật bất phương tiện, an cảnh điểm đầu đồng ý liễu.

Yến khải ly nhất trực một thuyết thoại, vọng trứ an cảnh sấu tước đích thân hình, nhược hữu sở tư.

‘ xã giao khủng cụ chứng ’ giá cá bệnh chứng, tha dã thị kim thiên đệ nhất thứ thính thuyết, nhi an cảnh đích chứng trạng, bỉ tha tưởng tượng trung hoàn nghiêm trọng nhất ta.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn