Quang trục dạ vũ

“A? Mụ mụ, học giáo lí sự tình ngận đa, ngã dã bất phương tiện thỉnh giả.” Thính đáo tô uyển tha môn yếu khứ học giáo tiếp tự kỷ, phùng trác thuấn gian hách đáo liễu, bất quá hoàn thị cố tác trấn định đạo.

“Hữu giá ma mang mạ? Giá chu chu lục hoặc chu nhật khả dĩ mạ?” Tô uyển hữu ta kinh nhạ.

“Ngã vấn nhất hạ lão sư, khán khán chu lục hạ ngọ hành bất hành, bất quá đắc 1 điểm hậu, nhiên hậu 4 điểm tựu đắc hồi khứ.” Chu lục khán khán năng bất năng hướng lão bản thỉnh cá giả, như quả bất hành đắc trảo biệt đích lý do cự tuyệt.

“Na hảo ba, nhĩ tại học giáo môn khẩu đẳng ngã môn.”

“Chu lục ngã hội tiên xuất khứ nhất tranh, lão sư nhượng ngã khứ bạn điểm sự, yếu bất, mụ mụ thuyết cá địa phương, ngã trực tiếp khứ na.”

“Giá… Hành ba, na ngã môn thượng thứ na cá xan thính kiến, nhĩ tri đạo tại na mạ?” Tô uyển hữu ta do dự, tiểu thiên tiên khẳng định man trứ tự kỷ thập ma, đãn thị đối phương khẳng định bất khẳng thuyết, chi tiền đinh mâu dã thuyết quá phùng trác bí mật thái đa, tựu thị bất khẳng thuyết, việt vấn việt bất thuyết.

“Hảo, mụ mụ ngã tiên quải liễu, khoái thượng khóa liễu, ngã môn chu lục kiến.” Phùng trác thính kiến lão bản tại khiếu tự kỷ liễu, đắc cản quá khứ.

“Na nhĩ tự kỷ bảo trọng, hữu thập ma sự nhất định yếu cập thời cân ngã thuyết.” Tô uyển vô nại, bổn lai hoàn tưởng hòa đối phương thuyết thuyết cao vinh đích sự, toán liễu chu lục kiến diện tái thuyết.

Mang hoàn sự, phùng trác thí tham địa vấn lão bản chu lục hạ ngọ nhất đoạn thời gian năng bất năng thỉnh giả, nhiên hậu chu lục đích công tiền tựu bất yếu liễu.

Lão bản trực tiếp cấp phùng trác phê liễu nhất thiên giả, công tiền hoàn toán, “Nhĩ dã bất dung dịch, giá ta thiên đô càn đích bất thác, nan đắc dã yếu hưu tức nhất thiên, tuy nhiên chu lục nhân đa, bất quá dã mang đích quá lai.”

“Tạ tạ lão bản, bất quá giá ta đô thị ngã cai tố đích, ngã giá ma đột nhiên ly khai dã bất hảo, ngã chỉ yếu na đoạn thời gian tựu hảo, công tiền dã bất nhu yếu.” Phùng trác diêu liễu diêu đầu.

“Hắc, nhĩ giá hài tử…… Nhĩ tự kỷ khán ba, giả ngã thị phê liễu.” Lão bản chân đích bị phùng trác cấp lộng đích khóc tiếu bất đắc.

Nhất khai thủy, phùng trác tưởng yếu giá phân công tác thời, lão bản thị hữu ta do dự đích, bổn lai tựu thị tiểu bổn sinh ý, phùng trác giá danh tự dã toán hữu nhĩ văn, phạ ảnh hưởng tự kỷ. Đãn thị hựu khán đối phương đĩnh hữu thành ý, tựu quyết định lưu hạ lai thí thí. Một tưởng đáo phùng trác thập ma đô khẳng càn, hữu ta bất thị tha đích hoạt, tha dã bang trứ tố, tự kỷ đích hoạt đương nhiên dã càn đích đặc biệt hảo. Lão bản một tưởng đáo phùng trác niên cấp khinh khinh năng tố giá ma hảo.

Phùng trác đích đáo lai phi đãn một hữu nhượng điếm nhân thiếu, phản nhi hữu ngận đa tiểu cô nương kiến phùng trác phiêu lượng, quá lai phách chiếu thập ma đích.

Thiếu niên tuy nhiên đại đa thời hầu thị trầm mặc quả ngôn đích, đãn hòa biệt nhân giao đàm tương xử khởi lai hựu hiển đắc bác học đa tri.

Tuy nhiên tài nhất cá lai nguyệt, lão bản hòa kỳ tha điếm viên đô ngận hỉ hoan phùng trác.

Bất quá phùng trác thái quật liễu, bất thị thuyết tha bất hảo, nhi thị lão bản tự kỷ tâm lí quá bất khứ, giá hài tử tố sự quá vu nhận chân, hữu ta yếu cầu bất na ma cao, tha hoàn càn đáo kỉ hồ hoàn mỹ, nhượng tha hưu tức hoặc giả tưởng cấp tha gia tiền, đô bị tha thông thông cự tuyệt.

Lão bản dã hảo kỳ tha đồ thập ma, tha chỉ thuyết tạ tạ lão bản năng cấp tha giá phân công tác, tự kỷ chỉ hữu càn đáo tối hảo, tài năng báo đáp.

Lão bản phản chính thị đối phùng trác hựu hỉ hoan hựu vô nại.

“Tạ tạ lão bản, ngã tiên khứ càn hoạt liễu.”

“Hảo.” Giá hài tử, lão bản khán trứ đối phương hựu mang lục khởi lai đích thân ảnh tiếu đích vô nại.

Chu lục hòa lão bản thuyết liễu thanh, phùng trác tài ly khai, đương tha cảm đáo xan thính thời, tô uyển tha môn tại đẳng tha liễu.

“Ca ca!” Nãi oa oa nhất kiến đáo phùng trác, tựu triều tha thân xuất thủ, “Bão”

“Mụ mụ, đinh mâu ca.” Phùng trác cân tha môn đả hoàn chiêu hô, tựu tương tiểu bắc bão khởi, “Tiểu bắc, hảo cửu bất kiến.”

“Tiểu bắc hảo tưởng ca ca, ca ca tưởng tiểu bắc mạ?” Nãi oa oa lâu trứ phùng trác đích kiên nãi thanh nãi khí địa thuyết đạo, “Tiểu bắc hòa ba ba mụ mụ khứ đả phôi nhân liễu!”

“Ca ca đương nhiên dã tưởng tiểu bắc a.” Phùng trác tiếu trứ thuyết, bất quá hữu ta hảo kỳ thập ma phôi nhân.

“Mụ mụ thuyết phôi nhân khi phụ ca ca, tựu yếu ngoan ngoan đả, tiểu bắc yếu bảo hộ ca ca.” Tiểu quyền đầu nhất ác, phối thượng khí cổ cổ đích kiểm, phùng trác khán trứ tiểu bắc giá dạng tiếu dung việt lai việt đại, bất quá giá cá phôi nhân thị thùy?

“Tiểu bắc cáo tố ca ca, thị na cá phôi nhân a.”

“Cao vinh thúc thúc, tha thị cá đại phôi đản.” Tuy nhiên cao vinh thúc thúc bình nhật đối tự kỷ dã ngận hảo, đãn thị tha khi phụ ca ca tựu thị phôi nhân.

“Tiểu bắc, bất năng giá ma tùy tiện thuyết biệt nhân, giá bất lễ mạo.” Phùng trác hữu ta kỳ quái, chẩm ma cao vinh tựu thành phôi nhân liễu, tha dã một khi phụ tự kỷ a, đương nhiên tha na ta uy hiếp đích thoại, đối phùng trác lai thuyết hoàn toàn vô thống vô dương đích.

“Khái khái, tiểu bắc biệt giá ma khiếu nhĩ cao vinh thúc thúc liễu.” Tô uyển hữu ta bất hảo ý tư địa tiếu liễu nhất hạ, “Bất quá, tiểu thiên tiên, nhĩ hoàn thị ly cao vinh viễn điểm bỉ giác hảo, tha giá nhân hữu điểm kỳ quái.”

“Khả tha đồng ý ngã khứ khiêu vũ liễu, giá sự ngã tổng đắc trảo cơ hội tạ tạ tha, mụ mụ, nhĩ môn năng bả cao vinh điện thoại cấp ngã mạ?” Cao vinh thị quái, đãn thị tha đồng ý tự kỷ tại luyện tập thất khiêu vũ, giá kỉ thiên dã một trảo quá tự kỷ. Na cá luyện tập thất chân đích thái hảo liễu, phùng trác dã tâm động. Tự kỷ tổng đắc đương diện trảo tha thuyết thanh tạ tạ.

“Tiểu trác, chân đích biệt khứ trảo tha liễu hảo mạ? Tạ tạ giá sự tha dã bất nhu yếu, kí nhiên tha đồng ý, nhĩ luyện trứ tựu hảo.” Tổng bất năng bả cao vinh na ta oai oai tràng tử thuyết quá tiểu trác thính ba, tiểu trác hiện tại hoàn đan thuần, như quả tri đạo giá ta hội như hà. Đinh mâu đam tâm.

“Khả ngã khiếm tha cảm tạ a?” Phùng trác bất lý giải vi thập ma mụ mụ hòa đinh mâu ca minh minh thị cao vinh bằng hữu, khước nhất nhi tái tại tự kỷ diện tiền thuyết tha đích bất thị, hoàn tổng thị nhượng tự kỷ ly đối phương viễn ta, tuy nhiên phùng trác giác đắc bổn thân lưỡng nhân dã bất hội hữu quá đa giao tập, chỉ thị giá phân tạ tạ tổng đắc thuyết ba.

“Tha thị hữu mục đích đích, nhĩ bất khiếm tha, tiểu thiên tiên, thính thoại hảo bất hảo.” Tô uyển dã tưởng thuyết xuất chân tương, đãn hựu phạ phùng trác tiếp thụ bất liễu, tố xuất sỏa sự.

“Ngã tri đạo liễu.” Mụ mụ tha môn giá ma thuyết khẳng định hữu tha môn đích khảo lượng, đãn cảm tạ tổng đắc tưởng bạn pháp.

“Nhĩ bất dụng quá đa đam tâm đích, cao vinh na, ngã môn đả quá chiêu hô liễu.” Kiến thiếu niên hựu hữu điểm đê đầu, tô uyển đa thiếu hữu ta vu tâm bất nhẫn, tất cánh đối phương chân đích chỉ thị tưởng tạ tạ.

“Tạ tạ mụ mụ hòa đinh mâu ca liễu.”

Tiếp hạ lai thoại đề cơ bổn chuyển di, phùng trác biên liễu tại học giáo lí đích sinh hoạt, đinh mâu hòa tô uyển dã phân hưởng liễu tiền kỉ nhật khứ ngoại tỉnh đích thú sự, phùng trác giá tài tri đạo tô uyển nguyên lai thị ảnh hậu, thành tích phỉ nhiên, đắc quá ngận đa tri danh đại tưởng, tuy nhiên đối phùng trác lai thuyết chúc vu mạch sinh đích.

Tối hậu kỉ nhân liêu đích ngận khai tâm, tô uyển tha môn tưởng tống phùng trác hồi học giáo, phùng trác dĩ tô uyển danh khí thái hưởng, tự kỷ bất tưởng dẫn nhân chú ý tựu hồi tuyệt liễu.

Đệ nhị thiên

“Nhĩ tiên thỉnh đẳng nhất hạ, cao tổng tại lí diện khai hội.” Lý bí thư khán trứ giá cá phiêu lượng đích thiếu niên, nỗ lực khắc chế bất nhượng tự kỷ phạm hoa si.

“Ma phiền nhĩ liễu.” Thiếu niên dã tựu thị phùng trác, triều lý bí thư lễ mạo địa nhất tiếu.

Bất quái lão bản biến thái, chỉ quái tự kỷ kết hôn tảo, giá dã thái hảo khán liễu ba! Lý bí thư chân đích thuấn gian luân hãm, na nhật tô ảnh hậu, giá dã thị lý bí thư hậu lai phản ứng quá lai đích, tất cánh na thiên đích nữ tử hòa huỳnh mạc thượng đoan trang ưu nhã đích ảnh hậu khí chất hoàn toàn bất nhất dạng, ly khai hậu, tự gia lão bản thuyết quá tha hữu cá càn nhi tử, một tưởng đáo giá ma phiêu lượng.

Bất quá tô ảnh hậu bất thị thượng môn uy hiếp lão bản liễu mạ? Chẩm ma kim thiên giá cá càn nhi tử tựu tự kỷ quá lai, nan đạo lưỡng nhân cảm tình tương duyệt bất thành?

“Tiểu soái ca, vấn nhĩ cá sự, nhĩ hòa ngã môn lão bản thập ma tình huống a?” Lý bí thư hữu ta hảo kỳ địa vấn.

“Một…” Phùng trác cương tưởng thuyết thoại, tựu bị nhất thanh “A trác” đả đoạn, tùy hậu bị nhân lạp khởi bão nhập hoài trung.

Ngã khứ, giá lưỡng nhân chân đích? Lý bí thư dã bị nhãn tiền nhất mạc kinh ngốc liễu.

Phùng trác bị đột nhiên giá ma nhất bão, dã hữu điểm phát mộng, cao vinh giá thị tại tố thập ma?

“Lý bí thư, nhĩ tiên xuất khứ.” Cao vinh một quản hoài lí nhân đích cương trực, phản nhi việt thu việt khẩn, bất quá giá cá lý bí thư hữu điểm ngại nhãn.

Hợp trứ nhĩ lưỡng ân ái, bả ngã đương điện đăng phao liễu thị ba. Lý bí thư vô ngữ cực liễu, dã bất khán khán thập ma địa phương, lâu lâu bão bão đích, bất quá, giá xác thật thị cao vinh đích địa bàn. Lý bí thư vô ngữ tẩu xuất bạn công thất.

“Nhĩ năng phóng khai ngã mạ?” Phùng trác bị bão đắc thật tại bất tự tại, giá nhân chẩm ma hồi sự, việt lai việt cận.

“Bão khiểm, ngã chỉ thị hữu điểm kích động, a trác, nhĩ chẩm ma lai liễu.” Y y bất xá phóng khai đối phương, cao vinh xác thật một liêu đáo đối phương hội giá ma trảo lai, tuy nhiên củ kết na ma đa thiên, tự kỷ hoàn một tưởng minh bạch. Bất quá, đương cương tài khai hoàn hội khán đáo phùng trác tựu na ma tọa tại na, cao vinh đệ nhất cá tưởng pháp, tựu thị bão trụ đối phương, tái dã bất tát thủ.

“Ngã chuyên môn lai cấp nhĩ đạo tạ đích, nhĩ chi tiền bất thị thuyết tưởng nhượng ngã cảm tạ nhĩ mạ? Đãn thị một điện thoại, ngã chỉ năng thân tự quá lai.”

Tuy nhiên mụ mụ tha môn bất nhượng tự kỷ lai trảo cao vinh, đãn tự kỷ tạc thiên tại luyện vũ thất luyện hoàn vũ quyết định hoàn thị tự kỷ trảo nhân đạo tạ, kim thiên tảo thượng thí tham tính vấn quá lão bản nhận bất nhận thức cao vinh, lão bản ngận kinh nhạ, bất quá dã một đa vấn, tựu thuyết tối cao đích lâu tựu thị cao vinh gia công tư tổng bộ, vu thị phùng trác bào giá lai trảo cao vinh liễu, tuy nhiên kim thiên bất đắc bất hựu thỉnh giả liễu, sở hạnh lão bản một hữu kế giác.

“A trác, ngã…” Ngã việt lai việt hỉ hoan nhĩ liễu chẩm ma bạn, na hữu nhĩ giá dạng hựu sỏa hựu nhận chân đích tiểu gia hỏa a.

Cao vinh chân đích bị phùng trác đích thoại cấp kích đáo liễu, minh minh bất quá thị tự kỷ tùy khẩu thuyết đích dụng lai quải nhân đích thoại, đối phương phi đãn một hữu sát giác, hoàn đặc địa bào quá lai trảo tự kỷ, thuyết yếu đạo tạ, hoàn giá ma nhất phó nhận chân mô dạng. A trác, ngã cai nã nhĩ chẩm ma bạn?

“Chẩm ma liễu?” Kiến đối phương hựu nhất thứ dụng nhất chủng ngận thâm trầm đích mục quang trành trứ tự kỷ, phùng trác cảm đáo kỳ quái.

“Ngã môn thành vi bằng hữu hảo ma.” Cao vinh thuyết đắc ngận nhận chân.

Bằng hữu? Hòa ngã mạ? Vi thập ma?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn