Quang trục dạ vũ

“Động tác khả dĩ tái mạn nhất điểm, giá cá bộ tử bất đối.” Phùng trác đối trứ kính tử lí đích tự kỷ thuyết đạo.
Phùng trác hữu cá tập quán, luyện vũ đích thời hầu hội dụng băng lãnh đích ngữ khí đối tự kỷ đề ta yếu cầu, hà trách tự kỷ yếu canh gia hoàn mỹ.
Hãn thủy tùy trứ ô hắc phát ti nhất điểm điểm suý lạc, đăng quang hạ đích thiếu niên, vũ động trứ tha tu trường đích thân khu, đạm hoàng đích quang tuyến chiếu tại na trương bạch từ bàn đích kiểm thượng, bổn thị đa tình đích đào hoa nhãn thử khắc mãn thị băng lãnh, “Phùng trác nhĩ tựu giá điểm thủy bình mạ, dã phối thượng đài!”
Hoàn năng canh hảo! Nhĩ đích thời gian ngận đoản! Vô danh nhĩ bất hứa tái cảo tạp!
Cao vinh cản đáo giá, ngận vãn liễu, kiến đáo na cá thân ảnh, tha bổn tưởng trực tiếp thượng khứ đả chiêu hô, khả thị, kiến phùng trác giá ma nhận chân, như quả tự kỷ mậu nhiên tiền khứ, hội đả nhiễu đáo đối phương ba.
Vu thị cao vinh tựu kháo tại tại môn khẩu, mặc mặc khán thiếu niên động tác. Cao vinh khán trứ nhất cá hựu nhất cá hoàn mỹ động tác xuất hiện, dã việt lai việt hậu hối đương sơ bất tương tín đinh mâu, đạo trí thác quá liễu ngận đa.
Khán phùng trác khiêu vũ kỳ thật ngận chiết ma nhân, nhất phương diện tha đích vũ xác thật cấp nhân dĩ hân thưởng, mỗi nhất bộ đô thị tình, đãn lánh nhất phương diện chính thị nhân vi tình, ngận dung dịch bị đái tiến khứ, nhiên hậu cân tùy vũ giả nhất khởi kinh lịch nhất thiết, bi hoặc giả hỉ, tối hậu một pháp cập thời hồi thần, hỉ đích hoàn hảo, khả nhất bi, tựu một pháp khoái tốc hoãn quá lai.
Thiếu niên giá chỉ vũ bổn thân tựu cảm giác ứng cai thị bi cơ điều, tha hoàn lão thị nhất cá kính yếu cầu tự kỷ. Cao vinh chân đích ngận tưởng quá khứ cáo tố đối phương nhĩ ngận hảo, đãn tối chung hoàn thị khắc chế liễu.
“Cao vinh?” Phùng trác chuẩn bị đình hạ lai tái trác ma trác ma, đãn dư quang tảo đáo môn khẩu hữu nhân, na nhân bạch sắc sấn sam đích kỉ khỏa khấu tử bị giải khai, mật sắc đích hung cơ tại bạch y đích sấn thác hạ cách ngoại minh hiển, nhất điều lĩnh đái tùng tùng khoa khoa đắc hệ tại bột tử thượng, na song trường thả hữu lực đích song thối giao điệp tại nhất khởi.
Minh minh thị như thử tùy ý đích động tác, khả chủ nhân khước nhất kiểm nhận chân địa khán quá lai, na song tinh mục hắc đắc tượng năng bả nhân thôn hạ tự đích.
Tha chẩm ma quá lai liễu? Phùng trác hữu ta soa dị, “Nhĩ chẩm ma quá lai liễu?”
“A trác, giá thị hựu vong liễu khiếu ngã thập ma liễu mạ?” Cao vinh nã trứ nhất bình thủy tẩu quá lai, tiếu dung vi vi nhu hóa liễu na trương đao tước khắc bàn lãnh tuấn đích kiểm, “Giá lí bổn lai chúc vu ngã, ngã bất năng lai mạ?”
“Tạ tạ, cao vinh ca.” Phùng trác tiếp quá đối phương đích thủy, “Ngã bất thị giá cá ý tư. Chỉ thị giá ma vãn liễu, nhĩ lai đa cửu liễu?”
“Ngận cửu liễu, đãn thị a trác chân đích thái nhận chân liễu, đô một phát hiện ngã.” Nhu liễu nhu đối phương đê hạ đích đầu, “Ngã trạm liễu na ma cửu, năng yếu điểm thập ma bổ thường mạ?”
“Nhĩ yếu thập ma bổ thường?” Cao vinh vi thập ma lão thị hỉ hoan động thủ động cước đích, phùng trác nỗ lực tưởng bả tự kỷ đích đầu tòng đối phương thủ lí giải phóng xuất lai, khả đối phương phản nhi nhu đích canh hoan liễu, “Biệt nhu liễu, đô loạn liễu.”
“Ngã tưởng khứ nhĩ gia tố khách.” Thượng thứ bị phùng trác cự tuyệt liễu, giá thứ đắc tri đạo cụ thể.
“Giá cá bất hành. Ngã thuyết liễu ngã gia gia bất hỉ hoan ngoại nhân, huống thả giá ma vãn, tha dã thụy liễu.” Ngã gia hữu thập ma hảo khứ đích, ngã dã một pháp quá đa chiêu đãi.
“Na na thiên bạch thiên khứ, ngã bất hội tố thập ma.”
“Bạch thiên ngã hữu sự, nhĩ một tất yếu khứ ngã gia, vãn thượng ngã đô tại giá, bình thời nhĩ đề tiền đả ngã điện thoại, bất quá biệt đả thái cần, ngã một bạn pháp tễ xuất na ma đa thời gian.”
“Ngã môn thị bằng hữu, nhĩ tổng đắc hữu điểm thành ý ba.”
“Đãn ngã môn cận cận thị phổ thông bằng hữu, đặc biệt hảo bằng hữu tài khả dĩ khứ tố khách ba.” Giá nhân chẩm ma bất y bất nhiêu đích, phùng trác vi vi trứu khởi hảo khán đích mi, bị vấn hữu quan tự kỷ đích nhất thiết thời, phùng trác đô bất thái nhạc ý hồi đáp, canh hà huống cao vinh hòa tự kỷ nhất điểm dã bất thục, đáp ứng thành vi bằng hữu dĩ kinh toán phá cách liễu.
“Na ngã tiên nỗ lực thành vi a trác tối hảo đích bằng hữu.” Cao vinh sát giác liễu đối phương đích bất khoái, tự kỷ khả dĩ mạn mạn lai, hữu giá cá luyện tập thất tại, phùng trác bào bất điệu đích, “Na dạng khả dĩ đáp ứng ngã liễu mạ?”
“Tái thuyết ba.” Tối hảo đích bằng hữu? Cao vinh vi thập ma yếu giá dạng? Na dạng đích nhân vi thập ma phi yếu tố ngã bằng hữu?
“Trị đắc mạ?” Phùng trác đê thanh thuyết liễu nhất cú.
“A trác, khán trứ ngã đích nhãn tình.” Dụng thủ tương đối phương đích kiểm sĩ khởi, nhượng na song phiêu lượng đích nhãn tình khán hướng tự kỷ, “Nhĩ trị đắc, nhĩ nhất trực trị đắc.”
Phùng trác cảm giác đáo tự kỷ chỉnh cá nhân đô nhiệt liễu khởi lai, ngận thiếu hữu nhân hội giá ma nhận chân địa đối tự kỷ thuyết giá chủng thoại, cao vinh tựu giá ma tương tín tự kỷ mạ?
“Sở dĩ thỉnh cấp ngã thời gian, ngã hội thành vi nhĩ tối hảo đích bằng hữu.”
“Hảo.” Như quả cao vinh thị nhận chân đích thoại, hoặc hứa tự kỷ ứng cai cấp đối phương nhất cá cơ hội.
“Na tòng kim thiên tống nhĩ khai thủy, ngã chỉ tống nhĩ đáo thượng thứ na cá địa phương.”

Tự tòng na thiên khai thủy, cao vinh triệt để nhận chân khởi lai, mỗi thiên vãn thượng bào đáo luyện tập thất khán phùng trác khiêu vũ, hoàn đái lai ngận đa cật đích, tuy nhiên phùng trác tổng thị dĩ yếu bảo trì hình thể cự tuyệt, đãn đối phương tựu thị nhạc thử bất bì địa đầu uy, hoàn thuyết tự kỷ thị tiểu tùng thử.
Tối chủ yếu nhượng phùng trác cảm đáo đối phương thành ý đích thị, tha tòng bất hội tại tự kỷ luyện vũ đích thời hầu đả nhiễu, luyện hoàn vũ hựu hội hiến thượng tối chân thành đích tán mỹ, tuy nhiên đối phương minh hiển đối vũ nhất khiếu bất thông, đãn tha hội vấn tự kỷ giá ta, tha thuyết tưởng yếu canh liễu giải tự kỷ, như quả tự kỷ bất tưởng đàm tư nhân sinh hoạt, chỉ năng tòng hưng thú nhập thủ.
Hữu thời cao vinh ngận mang, tại tự kỷ luyện vũ thời, bất đắc bất cản thủ lí đích hoạt, phùng trác dã thí quá khuyến đối phương bất dụng thiên thiên lai, khả đối phương khước thuyết tự kỷ bất đam ngộ công tác, tại na đô nhất dạng, huống thả hữu giá ma hảo khán đích vũ tại, phiền tâm sự đô một liễu, nhiên hậu cân tự kỷ thổ tào công tác thượng đích sự.
Giá nhất cá nguyệt, tha môn nhất điểm điểm khứ liễu giải song phương, hựu đối nhất ta ẩn tư bế khẩu bất đàm. Phùng trác tiệm tiệm giác đắc giá dạng đích sinh hoạt ngận hảo, chí vu cao vinh thuyết đích tối hảo đích bằng hữu, tuy nhiên khả năng đối tự kỷ lai thuyết hoàn một hoàn toàn nhận khả, đãn thị tha bất tưởng thất khứ giá dạng đích bằng hữu.

“A trác, tái kiến.” Cao vinh bão liễu nhất hạ đối phương, đối phương dã hồi bão trụ, giá thị cao vinh đa thứ động thủ động cước đích kết quả, phùng trác hiện tại dã bất kháng cự, bằng hữu gian ủng bão hựu một sự.
“Cao vinh ca ca, tái kiến.” Tuy nhiên tựu đa liễu cá ca tự, đãn thị phùng trác hoàn thị thường thí liễu hảo đa thứ tài năng giá ma khiếu xuất khẩu.
Hòa phùng trác huy thủ cáo biệt hậu, cao vinh phát hiện đối phương lạc hạ liễu nhất cá tiểu điếu trụy, na thị cá kim sắc đích tiểu nhân, bối hậu tả trứ “Tặng ngô ái”.
Giá thị thập ma! Phùng trác tha! Bất, giá bất khả năng, một thính thuyết phùng trác hòa thập ma nhân tại nhất khởi.
Cao vinh kiểm trực tiếp lạp hạ lai, tự kỷ mang liễu giá ta thiên toán thập ma? Cận cận ác thượng giá cá điếu trụy, cao vinh quyết định hạ xa cân trứ đối phương, khán khán tha gia lí cứu cánh tàng liễu thập ma!

Phùng trác hồi đáo gia, tưởng bả khẩu đại lí đích điếu trụy nã xuất lai, đãn khước phát hiện bất tại liễu, giá khả thị sư phụ tối trân thị đích đông tây, thị sư phụ đệ nhất thứ hoạch tưởng hậu, đặc địa nhượng nhân tố đích, nhất cá khiêu vũ đích kim sắc tiểu nhân, tặng cấp tha ái đích vũ. Khứ thế tiền, lưu cấp liễu phùng trác.
“Hi vọng nhĩ khả dĩ kế tục ái hạ khứ, bất yếu phao khí.”
Đãn hiện tại khước bị tự kỷ cảo đâu liễu! Minh minh khiêu hoàn hồi gia tiền hoàn tại a, hội bất hội thị lạc cao vinh xa thượng liễu? Tiên xuất khứ trảo trảo tái thuyết.
Phùng trác phạ đả điện thoại ảnh hưởng cao vinh khai xa, đãn hựu đam tâm chân đích đâu liễu, quyết định hoàn thị tiên xuất khứ trảo trảo, khả đả khai môn khước thị mãn kiểm nộ khí đích cao vinh.
“Phùng trác, ngã nhu yếu cá giải thích.” Cao vinh nỗ lực khắc chế trứ tự kỷ đích tình tự.
“Nhĩ……” Khán trứ đối phương thủ lí đích điếu trụy, phùng trác đốn thời tống liễu khẩu khí, hạnh hảo hoàn tại, “Tạ tạ, bão khiểm, nhượng…… Nhĩ càn ma!”
Cao vinh tương phùng trác áp tại môn thượng, nhãn tình ác ngoan ngoan trành trứ đối phương, “Nhĩ tựu giá ma bảo bối giá phá đông tây? Bất nhượng ngã thượng môn, phạ thị tàng liễu thập ma ba! Phùng trác nhĩ hảo dạng đích!”
“Nhĩ tại hạt thuyết thập ma, khoái phóng khai ngã!” Cao vinh tại cảo thập ma! Hoàn hữu thùy duẫn hứa tha giá ma thuyết sư phụ lưu cá tự kỷ đông tây đích! Phùng trác thính đáo giá thoại trực tiếp khí đáo liễu, nguyên lai dĩ vi đối phương nhân hoàn bất thác, đãn căn bổn bất thị giá dạng!
“Ngã đảo yếu khán khán na nhân trường thập ma dạng!” Phóng khai tránh trát đích nhân, cao vinh vãng lí diện tẩu, đãn thị một tưởng đáo thị giá phó mô dạng.
Chỉnh cá phòng tử hiển đắc hiệp trách áp ức, đăng quang hôn ám, địa bản hoàn thị thủy nê địa, đôi mãn liễu tạp thất tạp bát đích thư, một hữu sàng, chỉ hữu nhất cá phá tịch tử phô tại địa thượng, bạc bạc đích bị tử điệp đích chỉnh chỉnh tề tề.
Giá thị phùng trác đích gia! Giá thị trụ nhân đích địa phương mạ! Cao vinh căn bổn bất tương tín.
“Nhĩ yếu trảo thập ma nhân! Một kinh quá ngã đồng ý nhĩ tựu sấm tiến lai! Cao vinh, nhĩ mãn ý liễu mạ!” Phùng trác hiện tại chân đích khí đáo bất hành, đối phương bất tựu thị tưởng đáo tự kỷ gia lí lai mạ! Khán đáo liễu? Hiềm khí liễu? Quả nhiên bất năng bả cao vinh đương hảo nhân! Thưởng quá đối phương thủ lí đích điếu trụy, xác bảo một hữu tổn phôi, “Khán hoàn liễu mạ! Khán hoàn tựu tẩu!”
“A trác, ngã… Đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích.” Khẩn khẩn bão trụ na cá nhân sinh khí chiến đẩu đích nhân, “Thị ngã thái trùng động liễu.”
“Phóng khai ngã! Tái bất phóng khai, ngã tựu đả liễu!” Trùng động? Cao vinh bằng thập ma trùng động! Tha yếu trảo thùy? Trảo tiêu ngữ mạ, phạ ngã báo phục đối phương? Chi tiền thuyết cân ngã tố bằng hữu tựu thị giam thị ngã. Cao vinh, nhĩ tài thị hảo dạng đích!
“Ngã chân đích bất tri đạo nhĩ gia hội giá dạng.” Quái bất đắc a trác bất nhượng tự kỷ lai giá, tha thị phạ tự kỷ tri đạo giá ta, bổn lai tựu tri đạo phùng trác quá đắc tịnh bất thị ngận hảo, một tưởng đáo cư nhiên soa thành giá dạng.
“Ngã bất nhu yếu nhĩ đồng tình!” Phùng trác chân đích yếm ác liễu, tha bất tưởng yếu biệt nhân tri đạo tự kỷ đích tình huống hậu đích đồng tình, giá ta thị sự thật, đãn chỉ thị nhất thời, đãn tự kỷ tại nỗ lực, “Tiêu ngữ bất tại giá, ngã hòa tha vô quan, nhĩ bất dụng lai trành trứ ngã.”
“Ngã một trảo tha, a trác, ngã một tại đồng tình nhĩ, ngã chỉ thị cảm khái, tác vi bằng hữu ngã nhất điểm dã bất hợp cách, bằng hữu tựu cai hỗ tương bang trợ, khả thị, ngã khước thập ma đô bất tri đạo, dã một cập thời cấp nhĩ đề cung bang trợ, hiện tại hoàn ngộ hội nhĩ, bất tôn trọng nhĩ, ngã bất thị cá hợp cách đích bằng hữu. Đãn thị, a trác, năng tái cấp ngã nhất thứ cơ hội mạ?”
“Cao vinh, bằng hữu giá sự hoàn thị toán liễu ba.” Phùng trác tâm lí đổ đắc hoảng, vi thập ma đối phương yếu giá dạng, cương tài minh minh thị sinh khí liễu, hiện tại hựu trang tác giá phó khả liên dạng?
“A trác, ngã tri đạo đột nhiên sấm nhập thị ngã đích thác, ngã bảo chứng một hữu hạ thứ, ngã hội tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, bất hội tùy tiện đả nhiễu nhĩ liễu, đãn thị ngã thị chân tâm tưởng thành vi nhĩ tối hảo đích bằng hữu.” Cao vinh tòng lai một giá dạng hoảng quá, giá ma liên bằng hữu tố khởi lai đô giá ma ma phiền.
“Nhĩ một tất yếu nhượng ngã tố nhĩ bằng hữu, giá bất trị đắc.” Phùng trác bất tri đạo tự kỷ na lí trị đắc nhượng đối phương giá ma chấp trứ.
“Ngã thuyết quá, trị đắc, nhĩ trị đắc, nhĩ ngận hảo, chân đích.” Cao vinh trọng tân bão trụ đối phương, “Ngã hội vi liễu bảo thủ giá nhất thiết đích, bất cáo tố nhậm hà nhân, nhĩ nhu yếu bang trợ, ngã hội bang, bất nhu yếu, ngã dã bất chủ động. Nhĩ bất nhu yếu đồng tình, ngã tri đạo, sở dĩ ngã năng đề cung cấp nhĩ đích thị cổ lệ hòa bang trợ.”
“Nhĩ tiên hồi khứ, nhượng ngã tưởng nhất tưởng hảo mạ?” Phùng trác bất đắc bất thuyết bị đối phương đích thoại cấp xúc động đáo liễu, đãn tha hiện tại não đại hoàn thị loạn loạn đích.
“Nhĩ tảo điểm hưu tức, minh thiên kiến.” Cao vinh tuy nhiên diện thượng khổ tiếu, đãn tâm lí thị tùng liễu khẩu khí đích, đối phương tâm nhuyễn tựu hảo, a trác chỉ yếu hữu nhất điểm động diêu, tựu khả dĩ mạn mạn đột phá.
Đẳng cao vinh ly khai, phùng trác hữu ta vô lực địa tọa hạ, tha khí cao vinh giá ma vô duyên vô cố sấm tiến lai, đãn thị như quả đối phương chân đích thuyết đạo tố đáo, tha bất tưởng thất khứ giá cá bằng hữu, na nhất cá nguyệt cao vinh đối tự kỷ chân đích ngận hảo, ngận chân thành. Yếu bất tái cấp tha nhất thứ cơ hội, huống thả lưỡng nhân chân đích thành vi bằng hữu, tự kỷ dã một cật khuy, phản nhi na cá luyện tập thất năng nhất trực dụng hạ khứ, bất quá luyện tập thất bất năng bạch dụng, năng cấp đối phương đa thiếu tiền, đẳng hoàn hoàn tiêu ngữ đích tiền, tái cấp tha.

Hồi khứ đích cao vinh dã tri đạo tự kỷ kim thiên xác thật quá phân liễu, khả thị na cá “Tặng ngô ái” chân đích hảo thứ nhãn, minh thiên hống hảo liễu, tự kỷ nhất định yếu vấn thanh sở.
Đệ nhị thiên vãn
“A trác?” Đương cao vinh lai đáo luyện tập thất, phát hiện đối phương một hữu tượng vãng thường nhất dạng khiêu vũ, nhi thị tại đẳng tự kỷ, chu thần vi vi mân khởi, chuẩn bị khai khẩu thuyết thập ma.
“Ngã môn khả dĩ kế tục đương bằng hữu, đãn thị na ta thoại nhĩ năng tố đáo mạ?” Tuy nhiên giá ma vấn bất thị thái lễ mạo.
“Đương nhiên, quân tử nhất ngôn, tứ mã nan truy.” A trác cư nhiên giá ma hảo hống, “Cấp nhĩ phát độc thệ đô hành.”
Bị bão nhập na cá ôn noãn thục tất đích hoài lí, phùng trác cư nhiên cảm thụ đáo liễu nhất ti tham luyến, minh minh nhất khai thủy tự kỷ ngận kháng cự, “Bất dụng na dạng, nhĩ bất bả ngã đích sự cáo tố biệt nhân tựu hành, vưu kỳ thị đinh mâu ca hòa mụ mụ.”
“Na ma giá toán ngã hòa a trác chi gian hữu liễu bí mật liễu mạ?” Tự kỷ đương nhiên bất hội cáo tố na lưỡng nhân, trừ phi tự kỷ bất tưởng hoạt liễu, “Ngã ngận cao hưng, ngã tại a trác giá biên thị đặc biệt đích.”
Giá nhân hoàn đĩnh bất yếu kiểm đích, phùng trác thính đáo giá thoại, tiếu liễu, minh minh thị cá giá ma cao đại đích nhân, trường đắc dã thị na chủng thiên nghiêm túc đích kiểm, chẩm ma thuyết xuất đích thoại đô thị giá dạng đích.
“A trác, nhĩ tại tiếu thị bất thị.” Cao vinh tùng khai đối phương, dã tiếu liễu khởi lai, “Bất sinh khí liễu, thị bất thị?”
“Bất khí liễu.” Đối phương đô giá dạng liễu, tự kỷ hoàn khí thập ma, phùng trác tiếu đắc mi nhãn loan loan.
“A trác tối hảo liễu!” Hảo tưởng tại na tiểu kiểm đản thượng thân nhất khẩu, khả thị biệt hựu đột nhiên khí liễu, cao vinh trành trứ na trương tinh trí đích kiểm hữu ta thất vọng.
“Ngã đắc luyện vũ liễu.” Phùng trác nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, đãn kiểm thượng hoàn thị đái trứ đạm đạm tiếu dung, nhãn giác đái trứ tích tinh oánh đích lệ châu, “Cao vinh ca ca dã đắc càn hoạt liễu, bất nhiên lý lão bản yếu sinh khí liễu.”
“Hồi khứ tựu khai liễu tha, nhượng tha tri đạo thùy thị lão bản.” Cao vinh cố tác sinh khí thuyết đạo.
“Tha thị, tha bỉ nhĩ kính nghiệp.” Phùng trác trát liễu trát nhãn, “Bất hòa nhĩ nháo liễu, ngã khiêu liễu.”
Phùng trác thuyết hoàn tựu khai thủy liễu, cao vinh dã kế tục tượng chi tiền nhất dạng, luyện vũ thất truyện xuất đích chỉ hữu cước bộ lạc địa hòa xao kích kiện bàn đích thanh âm.
( bị cao vinh dụng lai thổ tào bác mỹ nhân tiếu đích lý bí thư: Nhĩ lưỡng điều tình xả ngã càn thập ma! Ngã bất tựu đương liễu nhất thứ điện đăng phao mạ! )

Tuy nhiên phùng trác trọng tân nguyên lượng liễu tự kỷ, cao vinh đĩnh khai tâm, bất quá na cá điếu trụy, hoàn thị tha tâm lí đích nhất căn thứ, vu thị tại phùng trác hạ xa tiền tha hoàn thị vấn đối phương liễu: “A trác, ngận bảo bối na cá điếu trụy a.”
“Giá cá thị ngã sư phụ lưu cấp ngã đích, tha đệ nhất thứ khiêu vũ hoạch tưởng hậu khứ đả đích, tặng ngô ái, giá thị tha đối vũ đạo đích cáo bạch, tha lưu cấp ngã, dã thị hi vọng ngã khả dĩ đối vũ đạo bảo trì nhiệt ái.” Phùng trác hữu ta hoài niệm địa khinh mạc trứ giá cá điếu trụy, “Tạc thiên ngã hoàn dĩ vi đâu liễu, tạ tạ nhĩ hoàn quá lai.”
Soa điểm nhưng liễu giá “Ngại nhãn” đông tây đích cao vinh hữu chủng dư hậu kiếp sinh đích cảm giác, hạnh hảo một nhưng, giá ma thuyết tạc thiên thị tự kỷ ngộ hội liễu, “Nhĩ chân đích ngận ái khiêu vũ, tương tín hội hữu hảo hồi báo đích.”
“Hi vọng như thử ba.” Hảo hồi báo mạ, tương tín ba, “Vô danh năng biệt tái thứ thất ngộ tựu hành liễu.”
“A trác, khả dĩ đích, ngã tương tín nhĩ.” Cao vinh khinh khinh ác thượng na chỉ ngọc thủ, “Bất dụng đam tâm.”
“Ngã tẫn lượng ba, ngã tiên tẩu liễu.” Lưỡng thứ thất bại liễu, thị sự bất quá tam, hoàn thị nhất nhi tái, tái nhi tam.
“Ngã nhãn trung đích a trác ứng cai thị tự tín đích, nhi bất thị tượng hiện tại giá phó dạng tử.” Thị tuyệt vũ đích thất bại mạ? Tuyệt vũ xác thật hội nhượng nhân khẩn trương, bất quá vô danh, na bất thị bỉ giác giản đan đích mạ? Vi thập ma a trác liên vô danh đô giá ma bất tự tín. Cao vinh hữu điểm nghi hoặc, “Huống thả vô danh giá ma giản đan, a trác đệ nhất danh bất thị phân phân chung đích sự.”
“Vô danh, đối ngã lai thuyết, bất giản đan.” Phùng trác đê trứ đầu hoãn hoãn thuyết đạo, “Bất quá, giá thị ngã cá nhân nguyên nhân. Thời gian bất tảo liễu, nhĩ tự kỷ lộ thượng tiểu tâm.”
Trừu tẩu bị ác trụ đích thủ, phùng trác hạ xa liễu.
Chẩm ma hựu bất cao hưng liễu? A trác quan vu vô danh nhất định hữu thập ma sự, hồi khứ đắc tra tra, đương nhiên tuyệt vũ tự kỷ đắc tái khán nhất biến. Đẳng đẳng, tuyệt vũ khả năng hoàn hòa tự kỷ hữu quan!
Cao vinh đột nhiên tri đạo phùng trác bất tự tại đích nguyên nhân liễu, như quả thị giá cá nguyên nhân, tự kỷ hoặc hứa khả dĩ bang mang.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn