Quang trục dạ vũ

Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, phùng trác dã bất tri đạo cao vinh thần bí hề hề địa hựu tại cảo thập ma, liên bồi tự kỷ đích thời gian dã việt lai việt đoản, tuy nhiên phùng trác tâm lí hữu điểm bất thư phục, đãn thị đối phương hảo ngạt dã thị cá đại lão bản, bất mang na tài kỳ quái, huống thả tự kỷ đắc an tâm luyện vũ, tuy nhiên khắc phục liễu, đãn bất năng tùng giải hạ lai, ý ngoại hoàn thị kinh hỉ thùy tri đạo na nhất cá hội tiên hàng lâm. Tự kỷ hoàn đáp ứng yếu nhượng cao vinh kiến đáo nhất cá bất nhất dạng đích tự kỷ. Tưởng minh bạch giá ta, phùng trác tâm lí đích bất thư phục tựu yên tiêu vân tán liễu.
Chí vu cao vinh giá kỉ thiên tại mang thập ma, đương nhiên trừ liễu na ta công tác thượng đích sự, tựu thị cấp phùng trác bố trí biểu bạch hiện tràng liễu, tưởng cấp đối phương lưu nhất cá mỹ hảo hồi ức.
Đề tiền đả hảo điện thoại, nhượng phùng trác vãn thượng tại chí thành đẳng tự kỷ, cao vinh chỉnh cá nhân đô đặc biệt kích động, kim thiên khả dĩ chính thức đái hồi gia liễu, dĩ hậu dã khả dĩ chính đại quang minh thân a trác liễu.
“Lão bản, hữu nhĩ đích tín.” Lý bí thư nã liễu cá tín phong tiến lai.
“Phóng trứ ba, ngã nhất hội nhi khán.” Giá niên đầu thùy hoàn tả tín a, cao vinh hữu ta kỳ quái, na tín khán khởi lai hoàn ngận hậu.
“Tống tín đích nhân thuyết, tối hảo mã thượng đả khai lai khán.” Lý bí thư dã bất lý giải, trứ cấp đích thoại, đả cá điện thoại bất tựu hành liễu.
“Kỳ quái.” Cao vinh đô nang liễu nhất cú, đãn hoàn thị bả tín phong đả khai liễu.
Lí diện thị nhất điệp chiếu phiến, thị phùng trác hòa bất đồng nữ sinh đích chiếu phiến, chiếu phiến thượng đích thiếu niên tẫn hiển nhu tình, na song phiêu lượng đích đào hoa nhãn mãn thị thâm tình, động tác ái muội địa liêu bát na ta nữ sinh.
Giá tựu thị nhĩ ái đích phùng trác? Khán lai đĩnh hội liêu nhân đích nha. Nhĩ thị bất thị khả tích tha liêu đích đô thị nữ sinh? Bất dụng khả tích, tại giá chi tiền tha hữu quá nam nhân.
Thập ma ý tư! Bổn lai khán đáo na ta chiếu phiến cao vinh tựu ngận sinh khí liễu, nam nhân? Phùng trác bất ứng cai thị trực đích mạ, chi tiền tự kỷ hữu nhất thứ vô ý vấn quá phùng trác thủ hướng, tha đối tự kỷ thuyết hỉ hoan nữ sinh.
Tín phong lí diện, hoàn hữu lưỡng trương chiếu phiến.
Nhất trương thị phùng trác hồng trứ nhãn tình, mân trứ chủy, nhất danh thần tình nghiêm túc đích tuấn mỹ nam tử tương hắc sắc đích tạp phóng nhập đối phương thủ trung, lưỡng nhân tại nhất gia tương đối bỉ giác cao xa đích già phê thính. Na cá tuấn mỹ nam tử hảo tượng thị kỉ niên tiền cương cương khứ thế đích nguyên gia tam thiếu gia, cao vinh bất thái thục, đãn thính thuyết đối phương hỉ hoan nam nhân. Na phùng trác!
Nhi lánh nhất trương, thị phùng trác bão trứ nhất cá khóc khấp đích nam nhân, tại đê thanh an úy trứ thập ma, thủ đáp tại đối phương đích bối thượng, trường trường đích tiệp mao thùy lạc.
Hảo tượng giá lưỡng trương chiếu phiến phách đích thời hầu, phùng trác tha đô một 17 tuế ni. Tiểu tiểu niên kỷ tựu giá ma lệ hại liễu. Chiếu phiến đích chân ngụy nhĩ khả dĩ trảo chuyên nhân giám định, cao vinh, giá tựu thị nhĩ tưởng tại nhất khởi đích nhân?
Phùng trác tha giá thị thập ma ý tư! Tha ứng cai thập ma đô tri đạo! Khước hoàn tại tự kỷ diện tiền trang thuần tình tiểu bạch thỏ! Uổng phí tự kỷ hoàn hoa giá ma trường thời gian khứ truy, bất tựu bỉ thùy hội ngoạn mạ? Phùng trác, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích!
“Lão bản, nhĩ một sự ba.” Lý bí thư dã bất tri đạo vi thập ma cao vinh đột nhiên tượng biến liễu nhất cá nhân nhất dạng, minh minh tự kỷ cương tiến lai hoàn tiếu đắc tượng cá sỏa tử, khán hoàn tín tựu thành liễu hoạt diêm vương.
“Chỉ thị tưởng cấp tiểu phiến tử điểm trừng phạt nhi dĩ.” Cao vinh lãnh tiếu đạo.

“Cao vinh ca ca!” Phùng trác đẳng liễu ngận cửu cao vinh tài xuất hiện, bất quá đối phương tượng vãng thường nhất dạng bả tha bão nhập hoài lí.
“Đẳng ngận cửu liễu ba.” Cao vinh khắc chế trụ nội tâm đích nộ ý, dụng đê trầm ám ách đích thanh âm tại đối phương nhĩ biên thuyết đạo.
“Một hữu, tài cương đáo, vi thập ma hội tưởng kim vãn thỉnh ngã cật phạn a?” Hoàn thị tại bỉ thượng thứ hào hoa đích địa phương, cao vinh hữu tiền, tự kỷ khước liên thỉnh khách cật phạn đô một pháp tố đáo, hoặc hứa khả dĩ cấp cao vinh thân tự hạ nhất thứ trù, bất quá hi vọng tha biệt hiềm khí.
“A trác, giá bất thị hoàn khiếm ngã nhất thứ mạ?” Thượng thứ xác thật khả tích, như quả bất thị tha đáo kim thiên, dã bất hội khán đáo na ta lệnh nhân ác tâm đích chiếu phiến, tựu toán hữu, nhân dã bào bất điệu, “Ngã môn tiến khứ ba.”
Cân trứ phục vụ viên lai đáo tư nhân bao sương, phùng trác khán kiến lí diện dĩ kinh điểm mãn liễu chá chúc, noãn hoàng đích đăng quang chiếu tại khiết bạch đích xan bố thượng, nhất điệp điệp tinh trí đích thái hào bãi phóng tại thượng diện, du dương đích tiểu đề cầm âm hồi đãng tại bao sương lí.
“A trác, tọa.” Cao vinh thế đối phương lạp khai y tử, “Hảo hảo hưởng thụ giá đốn vãn xan.”
“Nhĩ bất dụng giá ma phá phí đích.” Phùng trác giác đắc giá ta hữu điểm quá liễu, dĩ vi tựu bình bình thường thường cật đốn phạn, đãn thị chá chúc tiểu đề cầm giá chủng thị bất thị quái quái đích.
“Một hữu, a trác, chi tiền hát quá tửu mạ?” Cao vinh tại đối diện lạc tọa, “Tửu lượng chẩm ma dạng?”
“Hát quá.” Na thời tự kỷ hoàn tiểu, dã bất tri đạo sư phụ cảo thập ma, cấp tự kỷ quán liễu nhất khẩu bạch tửu, hát hoàn chỉnh cá nhân đô hôn hôn đích, đãn sư phụ hoàn nhượng tự kỷ khiêu vũ, cơ bổn thượng tựu vựng trứ não đại khiêu đích, hậu diện hựu cảo quá tự kỷ kỉ thứ, thuyết thập ma yếu bảo trì tại tự túy phi túy đích trạng thái, tựu thị túy liễu, đãn nhất hữu thứ kích tựu tất tu thanh tỉnh quá lai na chủng. Phản chính chân đích hảo chiết ma nhân, phùng trác hậu diện như quả vũ bất nhu yếu, tựu bất hội bính tửu, “Tửu lượng bất thị thái hảo.”
“Khả tích liễu, bất quá a trác kim thiên năng hát nhất điểm mạ, ngã khai xa một pháp hát, giá tửu hựu nan đắc, a trác thế ngã hát hảo mạ?” Tửu lượng bất hảo? Phạ hựu thị phiến nhân đích ba, năng cân tại nguyên tam công tử thân biên đích nhân tửu lượng hội bất hảo?
“Ngã bất tưởng hát, nhĩ khả dĩ đái hồi khứ a.” Hát tửu chẩm ma hoàn đái thế đích, phùng trác bất lý giải, tự kỷ hựu bất hỉ hoan hát tửu.
“Giá bất thị bất nhượng đái mạ, hảo a trác, nhĩ tựu hát nhất điểm, túy liễu tựu lập mã đình. Ngã đái nhĩ cật phạn, nhĩ tổng đắc cấp ngã cá diện tử ba.” Cao vinh hốt du đạo.
“Hảo ba, ngã tựu hát nhất điểm điểm.” Phùng trác tưởng hát nhất điểm điểm ứng cai một sự.
Bất quá, tài cương cương tiểu bán bôi bồ đào tửu tựu túy đích giá dạng vựng hồ hồ đích tiểu gia hỏa thị thùy a, cao vinh chân đích một tưởng đáo phùng trác thuyết đích thị chân đích, giá tửu lượng dã thái soa liễu ba.
Bất quá thử khắc đích phùng trác chân đích thái mỹ liễu, bạch từ bàn đích kiểm thượng bố mãn liễu hồng vân, na song đào hoa nhãn mê ly địa vọng quá lai, mông trứ nhất tằng đạm đạm đích thủy vụ, chu thần vi trương. Nhân vi thật tại thái vựng, tựu tượng tiểu kê trác mễ nhất dạng điểm trứ đầu.
Đương cao vinh ly khai tọa vị, lai đáo đối phương thân biên thời, đối phương hựu trắc quá thân, tương não đại sĩ khởi, triều cao vinh lộ xuất liễu nhất cá xán lạn đích vi tiếu.
Giá cá tiểu phiến tử, cứu cánh thị chân túy hoàn thị giả túy a? Cao vinh tương tự kỷ đích thủ mạc thượng na trương hoàn mỹ vô hà đích kiểm.
“Dương dương đích.” Phùng trác cảm thụ đáo nhất cổ dương ý tòng kiểm thượng truyện lai, hữu ta đào ly.
“A trác, ngã thị thùy?” Cao vinh trành trứ đối phương vấn đạo.
“Cao vinh ca ca.” Tự kỷ chỉ thị túy liễu, hựu bất thị thất ức liễu, hảo kỳ quái đích vấn đề, bất quá hồi đáp nhất hạ dã một thập ma.
“A trác hỉ hoan ngã mạ?” Lưỡng nhân đích kiểm việt thấu việt cận, hô hấp hựu nhất thứ giao chức tại nhất khởi.
“Hỉ hoan.” Hảo cận, chẩm ma cảm giác tị tử đô bính thượng liễu, phùng trác cảm giác chỉnh cá nhân canh vựng liễu.
“Na ma ngã môn hồi gia ba.” Cao vinh tiếu trứ thuyết xuất giá cú thoại, a trác, thị nhĩ tự kỷ lai chiêu nhạ ngã đích.

Phùng trác cảm giác tự kỷ đột nhiên hãm nhập nhất phiến nhu nhuyễn trung, giá thị na? Cao vinh bất thị tống ngã hồi gia mạ? Tuy nhiên hảo khả tích na ta thái tựu giá ma lãng phí liễu. Hảo nhiệt a, vi thập ma cảm giác tỏa cốt xử dương dương đích, thập ma tại tự kỷ hạ ba xử động lai động khứ, hoàn hữu tự kỷ đích thủ chẩm ma động bất liễu liễu.
Phùng trác nỗ lực tranh khai nhãn tình, khán đáo đích khước thị cao vinh na trương phóng đại đích tuấn kiểm, hòa na song tất hắc đích nhãn tình, hoàn một đẳng phùng trác phản ứng quá lai, tự kỷ đích thần thượng tựu thiếp thượng liễu nhất cá nhu nhuyễn đích đông tây, thậm chí hữu thập ma hoàn chuẩn bị khiêu khai tự kỷ đích nha xỉ.
Nhĩ cấp ngã cổn! Nhĩ giá cá cai tử đích đồng tính luyến. Nhất đạo hiết tư để lí đích nữ thanh nhượng phùng trác thuấn gian thanh tỉnh
“Cao vinh nhĩ phong liễu!” Tại đối phương nhân vi tự kỷ giảo liễu nhất khẩu nhi cật thống tương chủy ly khai đích na nhất khắc, phùng trác tựu mạ liễu xuất lai, “Nhĩ tại tố thập ma, khoái bả ngã tùng khai.”
“Tố thập ma? A trác, thị nhĩ tiên câu dẫn đích.” Tiểu phiến tử giảo nhân hoàn đĩnh đông, hoàn xuất huyết liễu, cảm thụ đáo chủy lí đích đạm đạm thiết tú vị, cao vinh dã bất thị ngận cao hưng.
“Thập ma câu dẫn? Ngã môn bất thị bằng hữu mạ!” Vi thập ma hội biến thành giá dạng, cao vinh hòa tự kỷ bất thị bằng hữu mạ?
“Bằng hữu? Phùng trác nhĩ thị chân xuẩn hoàn thị giả xuẩn, ngã chí vu vi liễu cá bằng hữu, na ma nhận chân? Nhĩ kiến quá na đối bằng hữu giá ma thân mật đích, hựu thị lâu hựu thị bão đích, thiên thiên hỗn tại nhất khởi.” Dĩ tiền thị giác đắc tiểu phiến tử xuẩn xuẩn đích, đãn thị na lưỡng trương chiếu phiến cáo tố tự kỷ tiểu phiến tử khả bất đan thuần, “Huống thả tại ngã chi tiền, nhĩ bất thị hòa nam nhân tại nhất khởi quá mạ, hoàn thị nguyên thi bao dưỡng quá đích tiểu tình nhân, nhĩ cảo thập ma thanh bạch ni!”
“Nguyên thi thị ngã phụ thân! Nhĩ tại hạt thuyết thập ma!” Sở dĩ bằng hữu thập ma đô thị phiến tự kỷ đích, tự kỷ tại sỏa hồ hồ tương tín lưỡng nhân thị bằng hữu!
Nguyên thi cư nhiên thị phùng trác phụ thân! Cao vinh một tưởng đáo chân tương hội thị giá dạng, đãn kỳ tha chiếu phiến chẩm ma thuyết! Khả thân hạ đích thiếu niên dĩ kinh khóc liễu xuất lai.
“Đối bất khởi, a trác, ngã……” Cao vinh tưởng khứ thiểm càn tịnh đối phương đích nhãn lệ, khả thị đối phương sấn thử cơ hội tránh thoát liễu nhất chỉ thủ, nhiên hậu hào bất lưu tình tại tha kiểm thượng đả liễu nhất ba chưởng.
“Vi thập ma yếu phiến ngã!” Phùng trác sinh khí địa hống đạo.
“A trác, ngã thị chân đích hỉ hoan nhĩ, hòa ngã tại nhất khởi hảo bất hảo.” Bất cố kiểm thượng đích đông thống, cao vinh cấp thiết địa tưởng khứ trảo đối phương đích thủ, “Nhĩ tưởng yếu thập ma ngã đô khả dĩ cấp nhĩ.”
“Ngã tưởng yếu nhất cá bất phiến ngã đích bằng hữu, nhĩ bạn đích đáo mạ?” Phùng trác thống khổ địa vấn trứ đối phương, như quả đối phương năng tố đáo, tự kỷ khả dĩ bất truy cứu.
“Ngã môn tại nhất khởi hòa đương bằng hữu hựu bất trùng đột, a trác ngã hội nhượng nhĩ khoái nhạc đích.” Cao vinh tài bất tưởng đương bằng hữu, cảo liễu giá ma đa thiên, hoàn thị giá kết quả, bất như trực tiếp thượng, kỹ thuật khả dĩ liễu ba. Cao vinh tương khoan hậu đích thủ phủ thượng đối phương đích yêu tế, đầu hựu đê hạ.
“Nhĩ khởi lai!” Phùng trác dụng thủ khứ thôi đối phương, thủ khước bị trọng tân áp đáo sàng thượng.
“Phùng trác, ngã đích nhẫn nại thị hữu hạn độ đích, nhĩ quai quai tòng liễu ngã, ngã hoàn năng ôn nhu điểm, phủ tắc biệt…… Kháo, nhĩ!”
Vi thập ma yếu cường bách ngã! Cao vinh, nhĩ tựu thị cá hỗn đản, ngã đương sơ tựu bất ứng cai tương tín nhĩ!
Phùng trác chân đích khoái khí phong liễu, tha tiên thị nhất cước đoán khai liễu thân thượng đích nhân, nhiên hậu hào bất lưu tình địa đả hướng đối phương.
“Nhĩ bằng thập ma lai cường bách ngã! Vi thập ma yếu bức ngã tố ngã bất nhạc ý đích sự! Ngã thảo yếm nhĩ!”
Cao vinh bị giá ma quyền đả cước thích, chiếu dĩ vãng bất đắc hòa nhân bính mệnh, khả giá nhân thị a trác, tự kỷ bất khả năng chân đích đả hồi khứ, tự kỷ tái khí dã tòng một tưởng quá đả nhân. Na nhất tích nhất tích nhãn lệ bạn tùy trứ quyền đầu lạc hạ, hoàn hữu a trác khẩu trung đích thoại. Tự kỷ chân đích thác liễu, bất ứng cai giá dạng đối a trác, tự kỷ nhượng tha thương tâm liễu, thất vọng liễu, minh minh khả dĩ tái mạn nhất điểm đích, tự kỷ hựu nhất thứ nhân vi một liễu giải toàn bộ nhi trùng động liễu.
“A trác, ngã……” Tự kỷ cai như hà đạo khiểm, tài năng nhượng a trác biệt thương tâm liễu.
“Cao vinh, ngã môn tòng thử nhất đao lưỡng đoạn liễu, nhĩ biệt lai trảo ngã.” Lãnh lãnh thuyết hoàn giá nhất cú, phùng trác tựu suất môn ly khai liễu.
Cao vinh thảng tại địa thượng, cảm giác hồn thân toan thống, đãn canh đông đích thị na nhất khỏa tâm.
Giá toán ái mạ? Thập ma thời hầu ái thượng liễu trừ bạch nguyệt quang dĩ ngoại đích nhân mạ? Tự kỷ đối phùng trác bất tựu thị cảm hưng thú trình độ, tưởng nhượng tha tố tự kỷ đích tiểu tình nhân mạ? Khả cương cương minh minh bị đả, tưởng đích khước thị tự kỷ vi thập ma một hảo hảo bảo hộ tha, nhạ tha sinh khí, nhượng tha thất vọng. Tự kỷ ái bạch nguyệt quang, tài hội giá dạng đối đối phương. Khả tự kỷ đối phùng trác đô thị chiếu trứ đối bạch nguyệt quang đích thái độ lai đích, thậm chí phá lệ liễu hảo đa thứ.
A trác, tòng thập ma thời hầu, tự kỷ ái thượng liễu đối phương? Thị giá kỉ cá nguyệt tương xử mạ, a trác khiêu vũ thời chấp trứ nhận chân, bình nhật lí khước hựu sỏa hồ hồ, ngẫu nhĩ hoàn hội sái nhất ta tiểu tì khí, tương xử cửu hậu, hội vô điều kiện tín nhậm tự kỷ, tha tòng bất càn thiệp tự kỷ đích sinh hoạt. Trừ liễu luyện tập thất, a trác tại tri đạo tự kỷ hữu bất thiếu tiền hậu, dã một chủ động yếu cầu quá bang mang. Tri đạo một thập ma cấp tự kỷ đích, tựu khiêu vũ đương tố hồi báo. Chân đích đặc biệt khả ái đích nhất cá tiểu gia hỏa. Hòa chi tiền kiến quá đích nhân đô bất nhất dạng, hòa a trác tại nhất khởi tương xử tòng lai bất hội giác đắc luy, tha tổng năng tại hạ nhất miểu cấp xuất bất nhất dạng đích kinh hỉ. Tự kỷ chân đích tưởng bả tha lưu tại thân biên, vĩnh viễn bất tát thủ.
Khả thị ngận minh hiển cảo tạp liễu, minh minh kim thiên kế hoa bất thị giá dạng đích, hoàn hữu na ta chiếu phiến, tự kỷ ứng cai tiên vấn a trác đích, nguyên thi thị phùng trác tha phụ thân? A trác bất hội thuyết hoang đích, trừ liễu quan vu tha gia đích nhất thiết. Phùng trác đích quá khứ tha tòng vị hòa tự kỷ thuyết quá, hữu nhất thứ tự kỷ tại đối phương thụy đắc mê hồ thời tùy ý đề quá, đãn đối phương mã thượng tỉnh quá lai, chuyển di thoại đề, tự kỷ dã vô pháp đa vấn.
Cao vinh hựu tưởng liễu ngận đa, tựu giá ma tại không đãng đãng đích phòng gian lí tọa liễu nhất chỉnh vãn.
Nhi sinh khí hồi đáo gia đích phùng trác bổn tưởng bế thượng nhãn tình, tảo điểm thụy giác, biệt tại tưởng cao vinh na sự.
Khả na cá nữ nhân xuất hiện liễu.
“Nhĩ hòa nhĩ phụ thân nhất dạng đô thị biến thái!”
“Nhĩ cấp ngã cổn! Nhĩ vi thập ma yếu xuất sinh!”
“Ngã một hoài nhĩ, tha dã tựu bất hội xuất quỹ!”
“Na cá nam tiểu tam chân bất yếu kiểm! Tiểu tam đô cấp ngã cổn!”
“Trường giá ma phiêu lượng, chuẩn bị câu dẫn thùy a!”
……………
Ngã bất thị! Ngã một hữu! Biệt nhưng hạ ngã hảo bất hảo! Ngã hội quai quai thính thoại đích!
Phùng trác kinh tỉnh quá lai, chu vi tất hắc nhất phiến, an an tĩnh tĩnh, một hữu nhậm hà nhân. Phùng trác tương tàng trứ đích tiền, nã liễu xuất lai, giá thị chuẩn bị hoàn tiêu ngữ đích tiền, tuy nhiên chỉ hữu nhất lưỡng thiên, ly hoàn đích mục tiêu hoàn ngận viễn. Đãn bình thời bất hội động, bất quá tiêu ngữ đích tiền tại hoãn hoãn, bả tiền tiên cấp cao vinh, lưỡng nhân tựu triệt để một qua cát liễu.
Cao vinh…… Nhĩ vi thập ma tựu giá ma phiến liễu ngã. Tưởng đáo na nhân, phùng trác hựu khóc liễu khởi lai, vi thập ma tối hảo đích bằng hữu thị giả đích, giá ma trường thời gian đô thị tự kỷ tại tự tác đa tình nhi dĩ. Tự kỷ đương sơ vi thập ma bất thính đinh mâu ca hòa mụ mụ đích thoại, hoàn hữu kiều sư thúc, đối phương dã ủy uyển đề tỉnh quá tự kỷ. Khả thị tự kỷ khước sỏa sỏa tương tín đối phương chân tâm tưởng hòa tự kỷ tố bằng hữu.
Canh hà huống cao vinh thị tại hữu tiêu ngữ hòa bạch nguyệt quang đích tình huống hạ lai trảo tự kỷ, tự kỷ sỏa hề hề đương bằng hữu, khả thị hữu ta hành vi tòng hiện tại khán tựu thị tượng cao vinh dưỡng tại ngoại diện đích tiểu tam. Tiêu ngữ hòa cao vinh phân thủ, khẳng định hữu tự kỷ đích nguyên nhân tại.
Như quả giá nhất thiết đô một phát sinh cai đa hảo! Tối hảo đích tình huống tựu thị cao vinh chân đích chỉ thị bả tự kỷ đương bằng hữu, khả thị, tự kỷ bằng thập ma nhượng cao vinh tâm cam tình nguyện đương bằng hữu, tha hựu bất khuyết đông tây.
Phùng trác, biệt tưởng liễu, minh thiên hoàn đắc công tác. Cường bách tự kỷ thụy hạ, bất khứ khảo lự giá ta, chí vu na cá nữ nhân tựu nhượng tha thuyết ba, phản chính tiểu thời hầu nhất trực thính.
Đóa tại giác lạc lí đích tiểu oa oa dĩ kinh trường đại liễu, tha môn chi gian đích sự hòa tự kỷ tái dã một quan hệ liễu, phản chính tha môn đô ly khai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn