Quang trục dạ vũ

Tác giả:Vĩnh bất phục yên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Chính thức truy cầu


    “Cao vinh ca ca……” Khán kiến hôn ám đăng quang hạ đích nhân, phùng trác hạ ý thức hảm xuất liễu khẩu, bất quá hạ nhất miểu, phùng trác tựu lãnh lãnh vấn đạo,
    “Ngã bất thị thuyết ngã môn bất yếu tái hữu liên hệ liễu mạ, cao vinh, nhĩ hoàn lai giá tố thập ma!”
    “A trác, ngã…… Tạc thiên đích sự thị ngã bất đối, ngã thị chân đích hỉ hoan nhĩ, năng bất năng cấp ngã thứ cơ hội.” Cao vinh khán kiến lai nhân mãn thị hỉ duyệt, khả thị đối phương lãnh đạm đích thần tình nhượng cao vinh hoảng liễu thần.
    “Hỉ hoan ngã? Nhĩ hỉ hoan đích thị giá trương kiểm ba!” Chân cú khả tiếu đích, như quả bất thị kim thiên tiểu nhu ngẫu nhiên đề khởi, tự kỷ hoàn bất tri đạo cao vinh vi thập ma trùng tự kỷ lai.
    “Ngã thừa nhận nhất khai thủy ngã xác thật tựu thị nhân vi nhĩ trường đích phiêu lượng tài tiếp cận nhĩ, khả thị hậu diện ngã thị chân đích hỉ hoan nhĩ giá cá nhân.”
    “Hỉ hoan ngã na nhất điểm?” Kế tục phiến ngã a, nhĩ bất thị đĩnh hội biên mạ! Phùng trác hiện tại tưởng khởi chi tiền cao vinh cân tự kỷ thuyết quá đích thoại, giác đắc na thời đích tự kỷ chân đích thị xuẩn.
    “Đặc biệt nhận chân hòa chấp trứ, bất khẳng phóng khí, hòa ngã bạch nguyệt quang nhất dạng.” Chân đích hòa tự kỷ tưởng tượng trung đích ái nhân đặc biệt tượng, tịnh thả canh gia tiên hoạt.
    “Cao vinh!” Cảm tình chi tiền hỉ hoan kiểm, hiện tại tưởng ngoạn thế thân? Khuy tự kỷ hoàn nhân vi thất khứ bằng hữu nhi nan quá giá ma cửu, đối phương tựu thị tại sái tự kỷ ngoạn!
    Phùng trác chân đích nhẫn bất hạ khứ liễu, dụng lực thích liễu đối phương nhất cước, nhiên hậu khai môn quan môn, bất tái lý nhân.
    “A trác, nhĩ khai môn a! Ngã thị chân tâm tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi!” Tự kỷ chẩm ma hựu cảo tạp liễu, chi tiền bất thị đĩnh hảo hống đích mạ!
    “Như quả ngã hòa nhĩ tại nhất khởi liễu, nhĩ na cá bạch nguyệt quang đả toán chẩm ma bạn?” Biệt ác tâm nhân liễu, hoàn chân tâm ni, chân tâm tựu thị phiến ngã, cường bách ngã? Hiện tại hoàn tưởng bả ngã đương thế thân? Cao vinh nhĩ khả chân bất thị hảo đông tây!
    “Ngã hội xử lý hảo đích……” Cao vinh thính đáo giá cá vấn đề thuấn gian tựu bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp liễu, bạch nguyệt quang thị vô pháp vong khước đích hồi ức, đãn a trác thị hiện tại tự kỷ hỉ hoan thượng đích nhân.
    “Xử lý hảo? Cao vinh nhĩ căn bổn xử lý bất hảo!” Chi tiền tiêu ngữ đích sự dã cân tự kỷ thuyết hội xử lý, khả kết quả ni. Tự kỷ tựu giá ma bất minh bất bạch thành liễu “Tiểu tam”, cao vinh tha chỉ hội chủy thượng thuyết thuyết, thuyết đích tái hảo thính đô thị phiến nhân đích, “Ngã bất hỉ hoan nam nhân, ngã môn bất hội hữu kết quả đích.”
    “A trác” nan đạo chân đích vô giải mạ, sự tình vi thập ma hội biến thành hiện tại giá dạng, “Đối bất khởi.”
    Môn ngoại thị ly khứ đích cước bộ thanh, phùng trác kháo tại môn thượng, thất trứ thần, tự kỷ hòa cao vinh triệt để hồi bất khứ liễu, đãn giá dạng dã hảo, bất tất đa xả thập ma.
    Biệt tưởng liễu, tưởng tái đa dã một dụng, tựu đương thập ma sự đô một phát sinh hảo liễu, tự kỷ tòng tiền sinh hoạt như hà, hiện tại cai chẩm ma quá chẩm ma quá.
    Phùng trác suý liễu suý não đại, cường nhẫn trứ bất nhượng tự kỷ khóc xuất lai, tòng tiền đích tự kỷ khả một giá ma thúy nhược, chẩm ma hiện tại động bất động tựu điệu nhãn lệ.
    Đô thị cao vinh! Đô quái tha! Vi thập ma yếu xuất hiện! Vi thập ma yếu đối tự kỷ giá ma hảo! Đãn đáo đầu lai hựu đô thị phiến tự kỷ đích! Ninh nguyện tha nhất trực uy hiếp, dã bất yếu hiện tại giá dạng! Cao vinh, ngã hảo thảo yếm nhĩ……
    Phùng trác dã bất tri đạo tối hậu tự kỷ thị chẩm ma thụy trứ đích, chỉ giác đắc việt lai việt lãnh, việt lai việt vô lực.

    A trác, biệt khóc liễu, ngã chân đích bất thị cố ý đích! Hồi đáo gia đích cao vinh thảng tại sàng thượng, hựu tưởng đáo liễu tạc thiên vãn thượng đích sự, minh minh chân đích an bài đặc biệt hảo, dã bất nhất định phi yếu cường bách, chỉ yếu khai giá cá khẩu, hậu diện nhượng a trác mạn mạn tiếp thụ tựu hành liễu. Khả tự kỷ khước tố liễu na chủng sự, hiện tại đối phương căn bổn tựu bất khẳng lý tự kỷ.
    Hoàn hữu bạch nguyệt quang, tự kỷ chân đích phóng bất hạ, tất cánh na thị tự kỷ trảo liễu chỉnh chỉnh ngũ niên đa đích nhân, khả a trác ngã canh bất khả năng phóng thủ, ngã bất tưởng thác quá tha, thác quá tha chân đích hội hậu hối nhất bối tử đích.
    Nhĩ tất tu đắc tuyển nhất cá, bạch nguyệt quang hoặc giả a trác, bất quản na nhất cá, nhĩ đô đắc xác bảo bất cải chủ ý, bất năng tái thương hại a trác liễu.

    “Tiểu thiên tiên, một sự ba.” Tô uyển tâm đông địa mạc trứ phùng trác đích não đại, “Đô quái ngã môn giá kỉ thiên một khán trứ điểm.”
    “Mụ mụ, một sự đích, thị ngã tự kỷ đương thời một thính nhĩ hòa đinh mâu ca đích thoại.” Phùng trác khinh thanh thuyết trứ, như quả tự kỷ đương sơ hảo hảo thính thoại, dã bất hội giá dạng.
    “Tiểu trác, nhĩ chân đích bất dụng đa tưởng thập ma, thùy hội tri đạo cao vinh hội tố xuất na dạng đích sự.” Đinh mâu thính tô uyển thuyết liễu giá sự dã đặc biệt sinh khí, cao vinh giá càn đích đô thị thập ma sự, bổn lai tiểu trác hảo hảo đích, khiêu khiêu vũ, vi hậu diện vô danh tố hảo sung túc chuẩn bị, hiện tại giá ma nhất cảo, biệt hựu xuất thập ma sự.
    Vưu kỳ giá gia hỏa cư nhiên hoàn bất tử tâm, thuyết tưởng chính thức truy cầu tiểu trác. Tự kỷ mạ đáo một lực khí, đối phương căn bổn bất tại ý, minh minh nhất khai thủy thị quá lai cầu đái thoại đích, cảo đáo hậu diện trực tiếp tuyên cáo, chi tiền kiến quá cao vinh bất yếu kiểm, đãn dã bất thị giá chủng bất yếu kiểm a!
    Hiện tại tưởng trở chỉ dã trở chỉ bất liễu liễu, đinh mâu chỉ năng khuyến tiểu trác tự kỷ chú ý điểm, biệt hựu bị đối phương phiến liễu khứ.
    “Tiểu trác, cao vinh tha giá nhân chẩm ma thuyết ni, giá chủng sự đối tha lai thuyết bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, nhĩ một chú ý dã chính thường, giá sự hựu bất thị nhĩ đích thác, dĩ hậu nhĩ môn thiếu liên hệ tựu hảo, cao vinh giá cổ kính quá khứ liễu, nhất thiết đô hội chính thường đích.” Đinh mâu dã bất tri đạo cai chẩm ma khuyến liễu, giá đoạn thoại thuyết xuất khẩu, dã giác đắc bất thái hảo.
    “Ngã bất tưởng đàm tha liễu, ngã môn một quan hệ liễu.” Phùng trác bả kiểm chuyển hướng song ngoại, hiện tại nhất đề đáo cao vinh giá danh tự, tự kỷ tựu nhẫn bất trụ tưởng khóc, vi giá ma nhất cá nhân khóc hữu thập ma hảo trị đắc đích.
    “Hảo hảo, ngã môn bất đàm liễu, tiểu thiên tiên tiên cật điểm đông tây ba.” Tô uyển tri đạo tự gia nhi tử hiện tại tâm lí khẳng định bất hảo thụ, tất cánh chi tiền dã một kinh lịch quá giá dạng đích sự, tự kỷ hòa đinh mâu dã bất tri đạo cai chẩm ma khứ xử lý, tiểu trác hòa cao vinh tha môn chi gian đích sự, sảm hợp tiến khứ chỉ hội việt lộng việt loạn, cao vinh tha đáo khinh phiêu phiêu nhất cú yếu kế tục truy, đãn tiểu trác chân đích năng khinh dịch tưởng thông mạ.

    “Nhĩ tựu giá ma nhàn mạ!” Bất tri đạo giá thị đệ kỉ thứ bị nhân đổ môn khẩu liễu, phùng trác dã một tưởng đáo đối phương giá ma tử bì lại kiểm, mỗi thiên vãn thượng thượng lai nhất cú a trác đối bất khởi, nhiên hậu kỳ tha thoại đô bất thuyết. Tự kỷ vô thị liễu hảo kỉ thứ, kim thiên chân đích nhẫn bất liễu liễu, bổn lai tưởng tựu giá ma vong liễu, khả giá nhân phi đắc thiên thiên tại tự kỷ diện tiền hoảng du.
    “A trác, nhĩ chung vu khẳng đối ngã thuyết thoại liễu!” Thủ liễu giá ma cửu, đối phương bất tái vô thị tự kỷ liễu.
    “Nhĩ hữu bệnh ba, đại vãn thượng bất hồi khứ thụy giác!”
    “A trác giá thị tại quan tâm ngã mạ?”
    “Ngã hiềm nhĩ đại vãn thượng hách nhân.” Phùng trác chân đích bị cảo vô ngữ liễu, giá nhân tại tự tác đa tình thập ma.
    Cân giá nhân thuyết thoại tựu thị cá thác ngộ, phùng trác trừng liễu đối phương nhất nhãn tựu khai môn tiến khứ liễu, tha ái hạt tưởng tựu hạt tưởng ba.
    “Đại vãn thượng bất hành, bạch thiên tổng hành liễu ba.”
    Phùng trác chân đích tưởng trùng xuất khứ bả đối phương cấp mai liễu, giá nhân bất thị đại lão bản mạ, chẩm ma bất dụng càn hoạt đích mạ! Minh minh chi tiền bồi tự kỷ đích thời hầu hoàn công tác bất ly thân, hiện tại thập ma sự đô một hữu mạ?

    “A trác, nhất khởi cật.” Thân thủ tưởng khứ lạp nhân, bị đối phương trực tiếp phách khai liễu.
    “Nhĩ điều tra ngã!” Tự kỷ một thuyết quá tại giá lí đả công, cao vinh chẩm ma khả năng giá ma thấu xảo quá lai, thuyết hảo bất quá vấn tự kỷ đích sự, hợp trứ đối phương trực tiếp tra.
    “Ngã một hữu, ngã chỉ thị chính hảo lai cật phạn.” Na cá thị tần lí hiển kỳ đích xan quán tựu thị giá, thập ma độc thư, khẳng định thị a trác dụng lai phiến tô uyển tha môn đích, tiểu gia hỏa tựu thị giá dạng, bất khẳng yếu đa dư đích bang trợ.
    “Nhĩ hựu phiến nhân!” Giá nhi ly cao vinh công tư bất tri đạo đa thiếu lộ, huống thả cao vinh cật phạn đích địa phương đô thị ngận cao đại thượng đích. Chẩm ma khả năng chính hảo!
    “A trác ngã chân đích thác liễu, ngã chân đích một tra nhĩ, ngã chỉ thị thính thuyết giá hoàn bất thác, tựu lai cật nhất hạ thí thí.”
    “Nhĩ tựu kế tục biên ba!” Phùng trác tài bất thính đối phương biện giải, điếm lí hoàn hữu giá ma đa kỳ tha nhân, tự kỷ tổng bất năng tại giá hòa đối phương cân cân kế giác.
    “Cố khách thị thượng đế, a trác bồi ngã cật bái.” A trác giá ma mang, đô bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng cật phạn.
    “Ngã tại công tác, nhĩ bất nhu yếu, ngã nhu yếu.” Tự kỷ tựu bất cai quá lai, giá nhân chân đích thảo yếm.
    “Na nhĩ tiên khứ mang, ngã dã công tác, công tác hoàn ngã môn tái nhất khởi cật.”
    “Nhĩ……” Nhĩ hoàn chân tùy thân đái trứ điện não a! Vi thập ma cảo đắc ngã tài thị đả nhiễu đích na cá.
    Phùng trác khán trứ đối phương chân đích nhận chân khởi lai công tác, chân đích một thoại thuyết liễu.
    Biệt tái quản cao vinh liễu! Giá nhân bất yếu kiểm tựu nhượng tha bất yếu kiểm hảo liễu!

    Đẳng phùng trác ly khai, cao vinh tựu đình hạ thủ đầu đích sự, mục quang truy tùy trứ đối phương.
    Phùng trác kiểm thượng hựu quải khởi liễu đạm đạm đích vi tiếu, tha tại nhân quần trung xuyên toa, tương nhất điệp điệp thái tống thượng xan trác, thục luyện địa hòa khách nhân đả trứ chiêu hô, ngẫu nhĩ hoàn hữu kỉ cá nữ sinh bất tri đạo nhân vi tha thuyết liễu thập ma nhi khai hoài đại tiếu.
    Hữu cá tiểu oa oa bất tri đạo vi thập ma khóc liễu, phùng trác tựu tượng biến hí pháp nhất dạng nã xuất nhất khối đường, ôn nhu địa tồn hạ thân tử, tương đường tắc nhập oa oa chủy lí, hựu thuyết liễu kỉ cú thập ma, tiểu oa oa tựu bất khóc liễu, hoàn thân thủ khứ bão phùng trác.
    ……
    Giá tựu thị công tác thời đích a trác mạ? Ngã gia a trác tựu thị hảo, đãn thị vi thập ma giá lí đại bộ phân đô thị nữ khách nhân a!
    Cao vinh hậu tri hậu giác tài phát hiện trừ liễu linh tinh kỉ cá nhất gia tử, cơ bổn đô thị nữ khách nhân, tự kỷ chân đích khả dĩ thuyết toán tối đột ngột đích tồn tại liễu! Khả việt thị giá dạng dĩ hậu tự kỷ tất tu thường lai, na ta nữ sinh khán a trác đích nhãn thần minh hiển bất đối! Nhĩ môn thị lai cật phạn đích mạ!
    Bất quá, a trác chân đích hảo hảo khán. Na cá vi quần đái chân đích bả a trác đích tế yêu cấp câu xuất lai liễu, thượng thứ tài mạc liễu nhất bả, đãn xúc cảm thị chân đích hảo, hoạt nộn nộn đích, thập ma thời hầu khả dĩ tái bính a!
    “Nhĩ khẩu thủy đô khoái lưu điện não thượng liễu!”
    “Ân?” Thập ma, thùy tại thuyết thoại? Cao vinh chuyển quá đầu, khán kiến nhất cá trát mã vĩ đích tiểu cô nương chính tại đả lượng tự kỷ.
    “Nhĩ tại truy tiểu trác ca?” Tiểu cô nương chân cú trực tiếp đích.
    “Ngã thị tại truy tha, chẩm ma liễu?” Cao vinh một thập ma bất hảo thừa nhận đích.
    “Trường đích hoàn đĩnh soái, tựu thị khán trứ bất thái thông minh đích dạng tử.” Nhất khai thủy giá cá nhân tiến lai đích thời hầu, tiểu nhu nhất nhãn tựu chú ý đáo liễu, anh tuấn soái khí, xuyên trứ nhất thân hắc sắc tây trang, thân hình cao đại, cử thủ đầu túc đô thị nhất phó tổng tài phạm. Khả đương tiểu trác ca nhất quá khứ, tựu tại na sỏa tiếu, bị tiểu trác ca phách liễu nhất hạ hựu ủy khuất ba lạp đích, đẳng nhân ly khai, hựu khai thủy sỏa tiếu, hoàn cảm giác khẩu thủy đô yếu lưu xuất lai liễu.
    “Nhĩ thùy a, hội bất hội thuyết thoại.” Thập ma khiếu bất thái thông minh? Tự kỷ bất thông minh, năng bả a trác hốt du đích nhất lăng nhất lăng đích mạ! Tuy nhiên hậu diện xác thật phát sinh liễu điểm ý ngoại.
    “Tiểu trác ca đích muội muội, ngã khiếu tiểu nhu.” Tại học giáo lí dã thị giá ma thuyết đích, tiểu trác ca dã đồng ý, “Nhĩ võng thượng thuyết đích thị chân đích?”
    “Nhĩ nhận xuất ngã liễu?” Tự kỷ tại võng thượng cơ bổn bất lộ diện, chi tiền na hoa hoa công tử dã tựu thị quyển lí nhân tri đạo.
    “Nhân mô cẩu dạng, nhất khán tựu bất thị thập ma hảo đông tây. Tiểu trác ca thuyết đích.” Chi tiền tự kỷ truy vấn quá tiểu trác ca quan vu diệu tập đích tổng tài, chủ yếu chân đích thái hảo kỳ liễu. Tiểu trác ca trực tiếp mạ liễu xuất lai, chân đích tòng tiền khả một kiến quá tiểu trác ca na dạng sinh khí quá, phản chính kỳ tha dã mạ liễu ngận đa, tổng kết xuất lai tựu thị giá nhất cú.
    “Nhĩ biệt thính a trác hạt thuyết.” Giá bất thị tự gia a trác, tha chẩm ma hội giá ma thuyết! Minh minh chi tiền hoàn điềm điềm khiếu tự kỷ cao vinh ca ca.
    “Ngã hạt thuyết thập ma liễu?” Tiểu nhu chẩm ma hồi sự, chẩm ma trực tiếp tọa đáo khách nhân giá lai liễu, tựu toán giá khách nhân thị cao vinh.
    “Một thập ma, a trác thuyết đích đối, ngã bất thị thập ma hảo đông tây.” Hiện tại chỉ năng tiên nhận túng, đô bất tri đạo na cú thoại tựu năng nhượng a trác sinh khí, thuyết thoại đắc tiểu tâm điểm.
    “Sách, hoàn thị cá thê quản nghiêm.” Tiểu nhu cảm khái liễu nhất cú, đường đường đại tổng tài nhất điểm cốt khí đô một hữu.
    “Ngã tựu thị thê quản nghiêm chẩm ma liễu, lão bà, ngã chân đích thác liễu, nguyên lượng lão công ngã hảo bất hảo.” Hữu tiện nghi tựu đắc chiêm, thê quản nghiêm tiền đề, bất tựu thị a trác thị tự kỷ lão bà mạ.
    “Cao vinh!” Giá nhân bất yếu kiểm trình độ chân đích nan dĩ tưởng tượng, tự kỷ đương sơ chẩm ma hội thập ma đô một phát hiện.
    “Chi tiền a trác hoàn khiếu ngã cao vinh ca ca ni.”
    “Cật hoàn phạn cản khẩn cấp ngã tẩu!” Hiện tại tưởng tưởng na xưng hô, chân đích cú tu sỉ đích, tự kỷ thị chẩm ma bị hốt du khiếu liễu na ma cửu! Giá nhân cư nhiên hoàn cảm đề! “Tiểu nhu, biệt phách liễu, khứ cật phạn liễu.”
    Mặc mặc phóng hạ thủ cơ đích tiểu nhu khán liễu khán tình huống, quyết định hoàn thị cản khẩn cân tiểu trác ca tẩu ba, bất nhiên tiểu trác ca sinh khởi khí lai, tự kỷ dã đắc tao ương.
    “A trác, ngã bất hội tẩu đích, vĩnh viễn bất hội ly khai.” Vĩnh viễn bất hội ly khai nhĩ, vĩnh viễn hội hòa nhĩ tại nhất khởi.
    “Vi thập ma nhất định đắc thị ngã.”
    “Nhĩ thị ngã sinh mệnh trung độc nhất vô nhị đích tồn tại, ái nhĩ, lý do vạn thiên, ái nhĩ, một hữu lý do.”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 22 chương chính thức truy cầu

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7014885/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí