Quang trục dạ vũ

Tác giả:Vĩnh bất phục yên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Bất thị thế thân


    “Tiểu nhu.” Cao vinh tượng vãng thường nhất dạng cân nhân đả chiêu hô.
    “Tổng tài đại đại! Nhĩ gia tiểu kiều thê hảo tượng sinh khí liễu.” Kim thiên tiểu trác ca nhất kiểm băng lãnh địa tẩu tiến lai, tiểu nhu trực tiếp hách liễu nhất khiêu, vấn phát sinh thập ma liễu, đối phương lý đô bất lý, tựu khứ càn hoạt liễu.
    “Sinh khí liễu?” Tự kỷ tối cận khả lão thật liễu, trừ liễu vãn thượng bồi bồi nhân, kỳ tha thập ma đô một càn a, một hữu tùy tiện động thủ động cước.
    “Kim thiên tảo thượng hảo tượng hữu nhân lai trảo tha, tiểu trác ca xuất khứ liễu nhất hạ, hồi lai tựu sinh khí liễu.” Na nhân khán khởi lai hảo tượng tứ thập đa tuế đích dạng tử, trường đích nhất bàn, hoàn mãn kiểm tiều tụy, tiểu trác ca khán kiến nhân quá lai trảo tha hảo tượng đĩnh bất nại phiền đích, đãn hoàn thị cân đối phương xuất khứ liễu, hồi lai tựu giá dạng lãnh băng băng đích liễu.
    “A trác tha nhân ni?” Hoàn hữu thùy hội lai trảo a trác a? Trừ liễu đinh mâu hòa tô uyển, ứng cai một thập ma nhân liễu ba, chi tiền thuyết đích na cá nhiếp ảnh sư nhân vi a trác thuyết thập ma đô bất đáp ứng dã tựu một kiên trì liễu, tuy nhiên tự kỷ thâu thâu lưu liễu điện thoại.
    “Nhĩ yếu bất khứ canh y thất khán khán?” Tiểu trác ca tảo thượng hoàn một lai đắc cập hoán công tác phục tựu xuất khứ liễu, tha yếu càn hoạt, ứng cai tại na ba.
    “Cật đích phóng trác thượng liễu, nhĩ tự kỷ khứ cật, ngã khứ khán khán tha.” Cao vinh hữu ta đam tâm, a trác hỉ hoan biệt tâm lí, bất tri đạo hội bất hội hòa tự kỷ thuyết.

    Cao vinh tiến khứ đích thời hầu, phùng trác chính tại vãn tụ tử, lộ xuất bạch ngọc bàn đích tiểu tí, hắc sắc đích vi quần đái hoàn một hệ thượng, cao vinh tẩu quá khứ bang đối phương hệ hảo.
    “A trác, phát sinh thập ma sự liễu?”
    “Bả ngã đương thế thân ngận hảo ngoạn thị bất thị!” Nhất cá lưỡng cá đích đô bả tự kỷ đương thế thân! Ngã hựu một nhạ nhĩ môn! Nhĩ môn hữu ái đích nhân tự kỷ trảo khứ a, trảo ngã tố thập ma!
    “Thập ma thế thân? A trác tựu thị a trác a.” Tự kỷ chi tiền tựu thuyết quá tự kỷ bất hội bả nhân đương thế thân, bạch nguyệt quang thị bạch nguyệt quang, dĩ tiền thị tự kỷ tưởng khứ ái đích, đãn hiện tại tựu thị cảm kích. A trác thị tự kỷ hiện tại nãi chí nhất bối tử ái đích nhân.
    “Ngã nan đạo bất thị nhĩ na bạch nguyệt quang đích thế thân mạ? Ngã môn trường đích ngận tượng mạ?” Cao vinh hữu thập ma tư cách lai an úy tự kỷ, đương sơ tha dã bả tự kỷ đương bạch nguyệt quang đích thế thân.
    “Bất thị, a trác bất thị tha đích thế thân, tái thuyết ngã hiện tại đối bạch nguyệt quang chỉ hữu cảm kích. Huống thả ngã hựu một kiến quá tha, tha chẩm ma dạng kỳ thật tựu thị ngã đích ức tưởng nhi dĩ.” Bả nhân chuyển quá lai diện hướng tự kỷ, “Ngã ái a trác, chỉ ái a trác nhất cá, ngã phát thệ vĩnh viễn bất hội bả a trác đương thế thân.”
    “Nhĩ tựu thị cá phiến tử!” Phùng trác bão trụ đối phương, trực tiếp tựu khóc liễu xuất lai.
    “Hảo hảo, ngã thị phiến tử, sở dĩ bạch nguyệt quang thế thân tựu thị phiến a trác đích.” Khẩn khẩn lâu trứ chiến đẩu đích thân tử, cao vinh canh gia đam tâm liễu, giá chẩm ma hảo đoan đoan hoàn khóc liễu, “A trác, phát sinh thập ma sự liễu, nhĩ cân ngã thuyết, thị bất thị hữu nhân khi phụ nhĩ liễu, ngã thế nhĩ báo cừu.”
    “Bất nhu yếu, ngã……” Na kiện thị sự tự kỷ căn bổn khai bất liễu khẩu, na tam cá nhân bất ứng cai đô ly khai liễu mạ, vi thập ma na cá nhân hoàn yếu trảo tự kỷ!
    “A trác, chân đích bất năng hòa ngã……”
    “Nguyên thi nhĩ cấp ngã xuất lai!” Tùy trứ cấp xúc đích phách môn thanh tưởng khởi đích hoàn hữu nhất đạo sa ách đích nam thanh.
    Nguyên thi? Cao vinh cảm giác hoài lí đích nhân minh hiển nhất chiến, “A trác, một sự ba.”
    “Một sự.” Phùng trác ly khai liễu cao vinh đích hoài bão, tẩu đáo môn khẩu, khai môn, trực tiếp triều nhân đả liễu nhất quyền, “Nhĩ khán thanh sở ngã thị thùy! Tính nguyên đích na cá dĩ kinh tử liễu!”
    “Bất! Nhĩ tựu thị nguyên thi!” Nam nhân khán trứ phùng trác hiết tư để lí đạo, “Vi thập ma bất lai trảo ngã! Nhĩ đáp ứng cấp ngã tiền đích!”
    “Nhĩ tự kỷ hạ khứ vấn na cá tính nguyên đích! Giá lí bất thị nhĩ sảo đích địa phương!” Phùng trác tựu bất minh bạch liễu, tha môn đích sự càn ma hoàn yếu khiên xả đáo tự kỷ, đô quá khứ giá ma đa niên liễu.
    “Nguyên thi, cầu cầu nhĩ, ngã chân đích khuyết tiền!” Nam nhân thân thủ tưởng khứ trảo nhân, đãn đối phương hào bất khách khí địa thích liễu quá lai.
    “Nhĩ cư nhiên hoàn đả ngã!” Nam nhân dĩ kinh biến đích phong cuồng, tha bất cố đông thống hướng phùng trác trùng liễu quá khứ.
    “Giá thị 50 vạn, mật mã thị a trác sinh nhật.” Cao vinh bả phùng trác lạp đáo thân hậu, nã xuất nhất trương tạp, suất tại địa thượng.
    “Nhĩ thị thùy!” Nam nhân lăng trụ liễu, đãn thị tha thật tại khuyết tiền, hoàn thị bả na trương tạp kiểm liễu khởi lai.
    “Ngã thị a trác đích cữu cữu, a trác tựu thị a trác, thị phùng trác, bất thị na cá thập ma nguyên thi.” Tuy nhiên tưởng tự xưng a trác lão công, đãn a trác khẳng định hựu hội sinh khí, “Nhĩ nã liễu tiền tựu tẩu, biệt đả nhiễu a trác!”
    “Nhĩ càn ma cấp tha tiền!” Cao vinh phong liễu mạ? Giá chủng nhân tham đắc vô yếm!
    “Nhĩ hoàn bất khoái tẩu?” Cao vinh đáng tại phùng trác thân tiền cư cao lâm hạ địa khán trứ đối phương.
    Nam nhân kiến cao vinh nhân cao mã đại đích, dã bất cảm tái đa thuyết thập ma, huống thả đối phương như quả chân đích thị phùng trác đích cữu cữu, phùng gia dã tịnh bất hảo nhạ, na cá nữ nhân giản đan, đãn như quả chân đích thị chủ gia đích nhân tựu bất hảo bạn liễu.
    “Nhĩ thị bất thị phong liễu? 50 vạn nhĩ nhượng ngã chẩm ma hoàn nhĩ?” Phùng trác chân đích bất tri đạo cao vinh chẩm ma tưởng đích, tự kỷ chân tựu nhất trực tại khiếm trái lộ thượng.
    “Bả nhĩ hoàn cấp ngã tựu hành liễu.” Cao vinh tùy khẩu thuyết đạo.
    “Cao vinh!” Tẩu liễu cá bất yếu kiểm đích lưu liễu cá canh bất yếu kiểm đích.
    “Hảo liễu, khai ngoạn tiếu đích lạp.” A trác hoàn tại khí đầu thượng, tự kỷ chẩm ma khả dĩ giá thời hầu khai ngoạn tiếu, “50 vạn thị giả đích, báo cảnh thị chân đích.”
    “Nhĩ hựu phiến ngã.” Cao vinh hựu tại phiến tự kỷ, bất tựu thị 50 vạn, tạp oa mại thiết dã cấp tha hoàn liễu.
    “Một hữu phiến nhĩ, a trác tòng lai đô một hữu cáo tố ngã quá nhĩ đích sinh nhật, chẩm ma khả năng tựu tác vi mật mã liễu? Na trương tạp tựu thị trương không tạp. Ngã cương tài khán tình huống bất đối tựu lập mã báo cảnh liễu, hiện tại dã hữu lục âm, thị tần thập ma đích, tha bào bất liễu.” Cao vinh tương nhân lâu đáo hoài lí, “Hữu ngã tại, tha động bất liễu nhĩ. Ngã dã tưởng đả tha, khả thị giá lí bất phương tiện, a trác như quả bất thị tại khí đầu thượng, dã bất hội tại điếm lí đả nhân ba.”
    “Ngã đương sơ tựu bất cai an úy tha, tính nguyên đích tử tựu tử liễu, tha tình thâm quan ngã thập ma sự, huống thả tha tựu thị cá ái tài như mệnh đích nam tiểu tam.” Tự kỷ thị chân đích khí đáo liễu, cương tài tài hội đả nhân, tựu tượng cao vinh thuyết đích giá thị tại điếm lí, yếu chân nhạ xuất thập ma sự lai, tựu đối bất khởi lão bản tha môn liễu.
    “Nam tiểu tam?” Cao vinh hiện tại tưởng tưởng na cá diện mục tranh nanh đích nam nhân hảo tượng tựu thị na trương a trác hòa biệt đích nam nhân bão nhất khởi đích chiếu phiến lí đích nam nhân. Hảo ba, hiện tại na ta chiếu phiến cơ bổn đô hữu liễu giải thích, khả tự kỷ dĩ kinh trùng động quá liễu!
    “Hòa nhĩ một quan hệ.” Phùng trác chân đích đĩnh tưởng bả nhất thiết cáo tố đối phương, khả thị tự kỷ bất thị cáo tố quá tự kỷ biệt tại hòa cao vinh xả thập ma liễu mạ, kim thiên chủ động bão trứ đối phương khóc dĩ kinh toán phá cách liễu. Phùng trác thôi khai cao vinh, chuyển quá đầu, ngữ khí bình đạm địa thuyết đạo.
    “Bất thuyết tựu bất thuyết ba, a trác đẳng tưởng cáo tố ngã đích na thiên tái thuyết dã bất trì.” A trác hựu tưởng biệt tâm lí liễu, khả tha bất tưởng thuyết đích thời hầu thị chân bất hội thuyết, dữ kỳ củ kết giá ta, bất như khán khán chẩm ma nhượng a trác cao hưng khởi lai, “Tẩu ba, cấp nhĩ đái liễu nhĩ tối hỉ hoan đích na khoản xảo khắc lực, bất tri đạo tiểu nhu hữu một hữu cật hoàn.”
    “Bất thị thuyết liễu ngã một đồng ý bất hứa bính ngã mạ?” Phùng trác bị cao vinh lạp trứ ly khai.
    “A trác dã một kinh quá ngã đồng ý tựu bão ngã a, nhất thứ hoàn nhất thứ.” Cao vinh hữu tiện nghi tựu chiêm.
    “Nhĩ cương tài minh minh lâu ngã liễu.” Phùng trác tại hậu diện tiểu thanh mai oán đạo, đãn thị một hữu trừu tẩu thủ, nhậm đối phương tương tự kỷ khiên đáo tiểu nhu tọa đích vị trí na.
    “Tiểu trác ca một sự ba.” Cương cương na cá nam nhân hảo khả phạ, căn bổn một nhân cảm lan tha, phạ nhạ xuất thập ma sự.
    “Một sự, cấp nhĩ môn thiêm ma phiền liễu, ngã quá nhất hội nhi khứ cân lão bản thuyết thanh bão khiểm.” Khán tiểu nhu giá dạng, khẳng định dã hách đáo kỳ tha nhân liễu, giá sự đô quái tự kỷ.
    “Na đáo một thập ma, ngã đa tha dã một tại ý, tựu thị đam tâm nhĩ.” Tiểu nhu cương tài bị tự gia lão đa mệnh lệnh đãi trứ biệt động, nhiên hậu lão đa tha nhượng kỉ cá nhân khứ khán liễu khán tình huống, tự kỷ tắc khứ ngoại diện báo cảnh.
    “Ân, đãn thị tất cánh thị ngã nhạ xuất lai đích.” Lão bản nhân hảo, đãn tự kỷ tổng đắc tưởng bạn pháp giải quyết giá sự, bất nhiên chiếu tha na dạng, nhất thứ khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu.
    “A trác, biệt đa tưởng liễu, khoái cật!” Cao vinh bác khai nhất lạp, tắc tiến đối phương đích chủy lí, “Thị bất thị chi tiền đích vị đạo?”
    Điềm điềm lược đái ta khổ đích xảo khắc lực tại chủy lí mạn mạn hóa khai, thị tự kỷ thục tất đích vị đạo, cao vinh tòng tiền dã hỉ hoan sấn tự kỷ bất chú ý bả xảo khắc lực tắc tiến tự kỷ chủy lí, tự kỷ tài một hữu chủ động yếu cật!
    “Chẩm ma liễu, a trác?” Chẩm ma cật liễu nhất khỏa tựu đình liễu? Hoàn hữu điểm khí hô hô đích dạng tử, đãn tiểu gia hỏa, nhĩ đích nhãn thần xuất mại nhĩ liễu a. Cao vinh giác đắc tự gia a trác chân đích việt lai việt hảo ngoạn liễu, tuy nhiên tạm thời truy bất đáo, đãn thị khán khán tiểu gia hỏa sái sái tiểu tì khí dã đĩnh hảo ngoạn.
    “Xảo khắc lực cật na ma đa hội bàn.” Phùng trác trắc quá kiểm, bất nhượng tự kỷ khán hướng na ta sung mãn dụ hoặc đích đông tây.
    “Na ngã bàn hảo liễu, tiểu trác ca bất cật, giá ta đô thị ngã đích liễu.” Tiểu nhu tài bất khách khí ni, năng tiến tự kỷ đỗ tử lí đích khẳng định đắc tiến.
    “Nhĩ cật ba, ngã khứ càn hoạt liễu.” Tự kỷ tài bất tưởng cật ni, phùng trác mân trứ thần ly khai.
    “Đậu tiểu cô nương tiểu oa oa khứ.” Cao vinh trực tiếp trảo nhất bả xảo khắc lực phóng tại vi quần đích khẩu đại lí, “Thâu thâu cật dã một sự.”
    “Cao vinh!” Phùng trác bổn lai tựu nhân vi cương cương khóc quá một đa cửu đích duyên cố phiếm trứ hồng, hiện tại bị nhân hựu giá ma nhất thuyết, chân đích khoái hồng thành bình quả liễu.
    “Tiểu trác ca chân đích hảo ngạo kiều a!” Tiểu nhu khán trứ chân đích thâu thâu cật khởi xảo khắc lực đích phùng trác tiếu đắc tiền ngưỡng hậu phiên.
    “A trác tha chân đích việt lai việt khả ái liễu.” Cật xảo khắc lực tiền, hoàn tứ xử trương vọng, khán biệt nhân hữu một hữu phát hiện, hựu biến đắc sỏa hồ hồ khởi lai liễu. Cao vinh khán trứ đối phương cật hoàn xảo khắc lực dĩ hậu vi vi kiều khởi đích chủy giác, tất tu đắc hảo hảo thủ hộ tha.
    A trác dĩ hậu chỉ năng nhân vi tự kỷ khóc, tha dã chỉ năng đả tự kỷ mạ tự kỷ, a trác đích tình tự chỉ năng vi tự kỷ khiên động.
    Bất năng nhượng kỳ tha nhậm hà nhân lai thương hại a trác, kim thiên na cá nam nhân tự kỷ khẳng định bất hội phóng quá.

    Vu thị, tại phùng trác bất tri đạo đích tình huống hạ, cao vinh dụng nhất bách vạn tương na cá bả phùng trác đương thế thân đích nam nhân phiến liễu xuất lai, đả tiến liễu y viện, uy hiếp đối phương như quả tái cảm khứ trảo phùng trác, tựu bả tha tố đích nhất thiết công chi vu chúng ( tuy nhiên trừ liễu bả tự gia a trác đương thế thân giá sự, cao vinh dã bất tri đạo đối phương càn liễu thập ma ), cảnh cục lí hữu tự kỷ đích bằng hữu, đả thành trọng thương, tự kỷ dã bất hội phạm pháp, hắc bạch lưỡng đạo tự kỷ nhận thức ngận đa nhân ( thuần chúc hốt du, bất quá cao vinh trang đích hung thần ác sát ). Hoàn hữu na ta lục âm thị tần, khả dĩ cáo tha cá xao trá lặc tác tội ( đương nhiên đô thị không đầu chi phiếu ).

    “Ngã thị a trác đích cữu cữu, động thủ chi tiền nhĩ dã đắc tưởng tưởng ngã bối cảnh!” Cao vinh đặc biệt mãn ý địa thuyết xuất tối hậu nhất cú, cao gia giá nhân nhạ bất khởi!

    “Ngã thác liễu! Ngã chân đích bất thị yếu cố ý nhạ phùng gia đích!” Giá nhân chân đích thị phùng gia chủ gia đích nhân!

    Phùng gia? Bất hội thị na cá phùng gia ba! A trác tha đích bối cảnh tài khả phạ! Cao vinh một tưởng đáo tự gia a trác thân thế cư nhiên giá ma bất giản đan, bất quá kí nhiên giá nhân bả tự kỷ đương phùng gia đích, dã chính hảo, phản chính tùy thê tính dã bất thị bất hành.

    “Na nhĩ tri đạo dĩ hậu cai chẩm ma bạn liễu mạ? Như quả bị ngã phát hiện nhĩ tái xuất hiện tại a trác, chỉnh cá phùng gia đô bất hội nhiêu quá nhĩ!” Cao vinh hung ngoan địa thuyết đạo.

    Tối chung cao vinh phi đãn một hữu điếm phó y dược phí, hoàn khanh liễu đối phương nhất vạn đa khối tiền. Dụng giá ta tiền thỉnh phùng trác hòa điếm lí đích nhân cật liễu đốn hảo đích.

    “Đa khuy liễu a trác, hảo cửu đô một mạc đáo giá ma đa hiện kim liễu.” Cao vinh tương tiền minh mục trương đảm địa phóng tại xan trác thượng.

    Phùng trác kỳ quái địa khán trứ đối phương, thập ma ý tư, chi tiền tự kỷ cấp tha đích tiền, đô nguyên phong bất động hoàn liễu hồi lai, huống thả dã một giá ma đa a.

    “Nam tiểu tam tha cấp liễu nhất vạn khối bảo chứng kim, bất hội tái xuất hiện tại nhĩ diện tiền liễu. Chí thiếu đoản thời gian bất hội, tha tại y viện thảng trứ ni.” Cao vinh thấu tại phùng trác nhĩ biên thuyết đạo, nhiên hậu hựu tọa trực thân thể triều xan trác thượng đích nhân thuyết đạo,

    “A trác thỉnh khách, đại gia tẫn tình cật!”

    Cao vinh nhĩ bối trứ ngã hựu cảo thập ma liễu! Phùng trác trừng đại nhãn tình khán trứ hoan hô tước dược đích chúng nhân.

    Hoàn hữu vi thập ma cao vinh nhất vạn khối tránh giá ma khoái!
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 25 chương bất thị thế thân

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7014885/25
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí