Quang trục dạ vũ

“Nhĩ na nhất vạn khối cứu cánh chẩm ma lai đích?” Cật hoàn phạn, tẩu tại khứ hoa viên đích lộ thượng, phùng trác hồi quá thân, vấn cân tại thân hậu đích nhân.
“Nam tiểu tam đích bảo chứng kim a.” A trác cư nhiên hồi đầu khán ngã liễu, chi tiền chỉ hội nhất cá nhân vãng tiền cản. Cao vinh tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tẩu đáo đối phương thân biên.
“Nhĩ đối tha tố liễu thập ma?” Phùng trác trứu mi đạo.
“A trác tâm đông liễu?” Chẩm ma khả dĩ tâm đông na chủng nhân! A trác đô một tâm đông quá ngã!
“Tâm đông? Ngã chỉ thị phạ nhĩ càn liễu thập ma phạm pháp đích sự.” Na nam tiểu tam hữu thập ma hảo tâm đông đích, tuy nhiên đương sơ thị tự kỷ thị nhân vi đối phương đích kỉ cú thoại an úy quá nhân, đãn na nam tiểu tam chân đích ti liệt.
“Giá ma thuyết a trác thị đam tâm ngã?” Quả nhiên a trác hoàn thị đối tự kỷ hữu cảm giác đích.
“Tài bất thị, ngã phạ tự kỷ thành vi nhĩ đồng hỏa!” Cao vinh dĩ tiền hữu giá dạng bất chính kinh mạ?
“Na ngã môn tựu triệt để bảng nhất khởi liễu… A trác, ngã thác liễu, biệt sinh khí.” Cao vinh tiền nhất miểu tiếu hi hi thuyết hoàn, hạ nhất miểu tựu bị a trác ác khởi đích quyền đầu cấp hách đáo liễu, chỉ năng bả nhất vạn khối đáo thủ đích sự cáo tố đối phương.
“Ngã lệ hại ba, như quả bất thị bất đạo đức, ngã đĩnh tưởng khán khán tha hách niệu liễu một hữu.”
Phùng trác thính hoàn cao vinh đích miêu thuật soa điểm tiếu xuất lai, đường đường nhất cá tổng tài cư nhiên dụng na chủng thủ đoạn, giá nhân chân đích ấu trĩ hựu bất giảng lý, “Nhĩ bất phạ đối phương báo phục a.”
“Phạ thập ma, ngã hữu sao năng lực.”
“Nhượng biệt nhân cấp tiền đích sao năng lực?” Nhất phân tiền một hoa hoàn khanh nhân gia tiền, phùng trác chân đích nhẫn bất trụ liễu, tha tiếu liễu xuất lai.
“Na dã thị.” A trác hảo cửu một giá dạng khai tâm địa tiếu quá liễu, tự tòng na thiên dĩ hậu, “Ngã bất hội nhượng a trác tái thụ đáo khi phụ liễu.”
Bất thụ đáo khi phụ? Phùng trác thính đáo giá cú thoại hữu ta ngốc lăng, nhi thuyết xuất giá cú thoại đích chủ nhân chính nhất kiểm thâm trầm địa vọng trứ tự kỷ, na song năng nhượng nhân hãm tiến khứ đích tất hắc nhãn mâu lí mãn thị kiên định.
Hô hấp tái thứ củ triền tại nhất khởi, ôn nhiệt đích khí thể nhượng phùng trác chỉnh cá nhân não đại vựng vựng đích, nhất cá chuyển thuấn tức thệ đích vẫn lạc tại tự kỷ đích chủy giác.
“Ngã tưởng thủ hộ a trác đích tiếu dung, a trác tiếu khởi lai chân đích đặc biệt hảo khán.” Đái hữu bạc kiển đích thủ chỉ khinh khinh phất quá na vi vi dương khởi đích chủy giác.
“Cao vinh, một tất yếu.” Cương tài tự kỷ vi thập ma một thôi khai! Phùng trác, giá nhân bất hành, nhĩ bất thị đồng tính luyến, bất thị! Tha thị cá phiến tử, tha hữu tâm ái đích bạch nguyệt quang! Tha bất khả năng khinh dịch phóng khí ngũ niên đích tình cảm đích!
“A trác, vi thập ma tựu bất năng cấp ngã cá cơ hội?” Minh minh hữu thời hầu nhĩ dã ngận tại hồ bất thị mạ?
“Ngã thuyết quá ngã cấp quá, ngã tưởng yếu đích chỉ thị nhất cá bằng hữu, khả thị nhĩ khước bất mãn túc vu bằng hữu.” Phùng trác bất tưởng tái khán kiến đối phương đích na chủng sung mãn ái ý đích mục quang, đê hạ liễu đầu, “Ngã cấp bất liễu nhĩ tưởng yếu đích hồi ứng, thuyết thật thoại, nhĩ việt giá dạng hạ khứ, ngã đích quý cứu hội việt lai việt đa, tức tiện ngã môn tại nhất khởi liễu, ngã dã bất tri đạo chẩm ma khứ ái nhĩ, dụng quý cứu hoán lai đích ái dã bất trị đắc bất thị mạ?”
“Bão khiểm, a trác.” Tự kỷ đích sở tố sở vi chân đích nhượng đối phương sản sinh quý cứu liễu mạ? Đãn a trác hữu một tố thác thập ma.
“Sở dĩ ngã môn hoàn thị biệt liên hệ liễu, nhĩ đối nhĩ bạch nguyệt quang giá ma hữu thành ý, nhất định hội trảo đáo tha đích, tương tín tha hội bỉ ngã canh hảo.” Nan ngôn đích toan sáp tại tâm đầu mạn diên khai lai, đãn phùng trác hoàn thị khai liễu khẩu.
“Ngã hiện tại chỉ yếu a trác nhất cá, a trác, nhĩ bất dụng quý cứu đích, ái nhĩ truy nhĩ thủ hộ nhĩ đô thị ngã đích quyết định, nhĩ tiếp bất tiếp thụ đô thị nhĩ đích tuyển trạch, vô luận na nhất cá nhĩ đô một hữu tố thác, nhĩ bất dụng phóng tại tâm thượng.” Tựu toán kế tục trảo na cá nhân, dã chỉ thị tối hậu vi liễu cảm kích liễu, đãn a trác thị tự kỷ chân chân thiết thiết ái đích nhân.
“Khả ngã dĩ kinh phóng tại tâm thượng liễu! Cao vinh, biệt kế tục hạ khứ liễu hảo bất hảo! Ngã chân đích tiếp thụ bất liễu nhĩ đích ái! Ngã quá bất khứ tâm lí na đạo khảm!” Nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, phùng trác thống khổ địa vọng trứ nhãn tiền đích nhân, “Nhĩ giá chủng ái hựu hà thường bất thị tại bức ngã! Ngã chân đích ngận thảo yếm bức bách!”
“Ngã……” Vi thập ma tối hậu kết quả hoàn thị hội giá dạng, tự kỷ dĩ vi chỉ yếu nhận chân truy, a trác khẳng định hội tâm nhuyễn động tâm, khả thị tha chẩm ma việt lai việt thống khổ liễu, “A trác, nhĩ thuyết nhĩ tưởng chẩm ma dạng, ngã án nhĩ thuyết đích tố.”
Thân thủ tưởng mạt khứ đối phương đích nhãn lệ, khả đối phương hậu thối liễu nhất bộ, tựu chuyển thân ly khai liễu.
“Vĩnh viễn bất yếu tái kiến diện liễu.”
Không khoáng thả mạn trường đích nhai đạo, tại quá khứ đích nhất cá nguyệt lí, thị nhất tiền nhất hậu đích truy tùy, đãn thử khắc thị lưỡng cá tương bối nhân chi gian đích cách đoạn.
Hồi đầu trú túc hựu thị lưỡng nhân gian hỗ bất tri đạo đích mặc khế, thụ diệp sa sa hưởng trứ, thiền minh thanh việt lai việt minh lượng, chỉ vi cái quá na tiệm hưởng đích khóc thanh.

Cao vinh giá thứ lí hành liễu tha đích thừa nặc, một hữu tái thứ xuất hiện quá. Phùng trác bả sở hữu tình cảm mai tàng tại tâm lí, liên đồng tự kỷ đích quá khứ, nhưng tiến na cá bất tưởng bính xúc đề cập đích địa phương.
Tiểu nhu dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn tại thuyết tổng tài vi thập ma bất lai thời, tiểu trác ca đệ nhất thứ phát liễu hỏa, hậu diện tiểu nhu dã bất cảm quá đa vấn cập.
Đinh mâu hòa tô uyển hậu diện dã trảo quá phùng trác kỉ thứ, đãn kỉ nhân đô một hữu thuyết hữu quan cao vinh đích sự, chỉ thị liêu liễu liễu phùng trác đích cận huống, vấn liễu hữu quan vũ đạo đích chuẩn bị.
Giá nhất thứ, phùng trác đích sinh hoạt hồi đáo liễu tòng tiền, chí thiếu đối phùng trác lai thuyết một hữu cao vinh đích thân ảnh tựu toán hồi đáo tòng tiền.

“Lão bản? Vô danh hậu thiên bỉ tái, na thiên thời gian cấp nhĩ không xuất lai?” Lý bí thư khán trứ giá kỉ cá nguyệt hựu trầm tại văn kiện công tác lí đích nhân thí tham tính vấn đạo, tất cánh vô danh giá cá tự gia lão bản chi tiền cơ bổn thiên thiên niệm thao, đãn tối cận kỉ cá nguyệt lão bản thập ma đô một thuyết, thiên thiên mang tại công tác trung, bất quý thị công tác cuồng.
“Bất…… Ma phiền nhĩ liễu, đãn kỉ cá tiểu thời tựu hảo liễu, bất nhu yếu nhất thiên.” A trác bất hội nhạc ý kiến đáo tự kỷ đích ba, huống thả giá bỉ tái đối tha lai thuyết na ma trọng yếu, khả chân đích hảo cửu một kiến đáo tha liễu. Cao vinh khán trứ thủ cơ bình bảo thượng na cá bàn thối tọa trứ, cật trứ xảo khắc lực, diện tiền đôi mãn linh thực đích tùng thử thiếu niên hữu ta xuất thần.
Giá hoàn thị tại luyện tập thất phách đích, đương thời tự kỷ xuất khứ đả liễu cá điện thoại, hồi lai tựu khán kiến giá ma nhất mạc, a trác tựu na ma tọa tại linh thực đôi na, dụng tu trường đích thủ chỉ bác khai xảo khắc lực đích ngoại bao trang, vãng tự kỷ chủy lí tắc khứ, tai bang tử nhất cổ nhất cổ đích. Nhãn tình hoàn tại linh thực đôi lí tảo lai tảo khứ.
Đặc biệt khả ái, tuy nhiên a trác minh xác thuyết quá, bất hứa phách chiếu, đãn cao vinh hoàn thị nhẫn bất trụ phách liễu hạ lai, tái dụng tu đồ đích nhuyễn kiện cấp thiếu niên p thượng tùng thử nhĩ đóa hòa vĩ ba, nhiên hậu tác vi thủ cơ bình bảo.
A trác bất tri đạo tự kỷ bị phách liễu, bất quá đương tha khán kiến tự kỷ thời, chỉnh trương phiêu lượng đích kiểm đô hồng liễu, khoái tốc khởi thân, kế tục khiêu vũ, tuy nhiên khiêu đích khái khái bính bính đích.
“Ngã tựu cật liễu nhất khối, nhĩ thập ma đô một khán kiến!”
“Hảo, ngã thập ma đô một khán kiến.” Nhiên hậu tái tại nhân chủy lí tắc nhất khối.
………
Na ta khoái nhạc đích hồi ức hoàn hữu ngận đa, khả thị na nhật nhai đạo phân biệt hậu, tựu tái dã một hữu liễu, tuy nhiên ngận tưởng khứ trảo a trác, đãn đối phương đô thuyết đích na ma minh xác liễu, tự kỷ bất năng tái khứ thương tha tâm.
Khả thị vô danh thị a trác đáp ứng tự kỷ, yếu nhượng tự kỷ khán kiến nhất cá bất nhất dạng đích a trác.
Na phạ viễn viễn khán trứ đối phương dã hành.

“Tiểu trác, minh thiên tựu thị vô danh đích bỉ tái liễu, chuẩn bị đích chẩm ma dạng liễu?” Giá nhất thiên tiểu trác đẳng ngận cửu liễu, tương tín giá nhất thứ hội chấn hám sở hữu nhân đích.
“Tiểu thiên tiên, bất dụng khẩn trương, khẳng định khả dĩ đích, ngã hòa nhĩ đinh mâu ca dĩ kinh cấp nhĩ chuẩn bị hảo khánh chúc yến liễu.”
“Ca ca, bổng bổng!”
“Ân, soa bất đa liễu, tạ tạ nhĩ môn.” Phùng trác mạc liễu mạc tiểu bắc đích não đại, giá thứ vô danh tự kỷ vô luận như hà đô bất hội tái xuất nhậm hà soa thác liễu, dã một thập ma hảo hại phạ đích, tất cánh cao vinh bang……
Vi thập ma hựu tưởng đáo na nhân liễu, minh minh tối cận đô một tại tưởng tha liễu, tựu đương quá khứ liễu ba.
“Tiểu trác, giá cá cấp nhĩ.” Đinh mâu tương nhất cá đại tử đệ cấp phùng trác, giá thị cao vinh thuyết đặc địa cấp a trác vô danh bỉ tái chuẩn bị đích, đãn một pháp thân tự cấp đối phương, hi vọng đinh mâu khả dĩ chuyển giao cấp a trác. Đinh mâu nhất khai thủy bất nhạc ý, đối cao vinh thuyết biệt tại giá thời hầu khứ đả nhiễu tiểu trác.
Đãn đối phương thuyết giá thị đối a trác đích bổ thường, dã thị đối tha đích chúc phúc. Vô luận như hà dã yếu cấp đối phương. Đinh mâu vô nại tối chung chỉ năng đáp ứng.
“Nhĩ hồi khứ tái sách, bất quá bất quản khán đáo thập ma đô biệt ảnh hưởng liễu tự kỷ đích tâm tình, tất cánh vô danh tài thị canh trọng yếu đích.”
“Bất dụng cấp ngã thập ma đông tây.” Phùng trác hữu ta kỳ quái, giá thị thập ma đông tây hoàn năng ảnh hưởng tự kỷ tâm tình.
“Tiểu thiên tiên, nhĩ thu hạ ba.” Tô uyển bất tri đạo cai bất cai đề cao vinh lưỡng cá tự, đề liễu tiểu trác ứng cai bất hội thu ba, “Giá dã bất thị thập ma quý trọng đích đông tây.”
“Hảo ba, thế ngã tạ tạ tha.” Thị cao vinh cấp tự kỷ đích ba, dã chỉ hữu tha hội kiên trì bất giải tống tự kỷ đích đông tây, năng ảnh hưởng tự kỷ tâm tình đích hiện tại dã chỉ hữu tha liễu.
Tiếp quá đại tử, phùng trác khán kiến thượng diện ấn liễu nhất cá “merveille” đích loge, kỳ tích?
“Tiểu trác nhĩ biệt đa tưởng, phản chính hảo hảo chuẩn bị vô danh tựu thị liễu, minh thiên ngã hòa nhĩ mụ mụ hoàn hữu tiểu bắc đô hội đáo tràng cấp nhĩ gia du đích.”
“Tạ tạ.” Phùng trác mạn mạn mạc trứ na cá loge, kỳ tích, vô danh hội xuất hiện kỳ tích mạ, bất, ngã tựu thị giá cá kỳ tích.

Hồi đáo gia, phùng trác bổn lai bất tưởng khứ bính giá cá đại tử, kí nhiên thuyết liễu bất tưởng hòa cao vinh tái hữu thập ma liên hệ, tha tống tự kỷ đích đông tây dã tựu bất năng thu liễu, đẳng hữu không tái ma phiền lý bí thư hoàn cấp tha ba.
Khả thị quan thượng đăng, na cá “merveille” tại hắc ám trung thiểm trứ ngân quang, hấp dẫn trứ phùng trác đích mục quang.
Tựu đả khai khán nhất hạ, tựu nhất hạ……
Phùng trác tòng địa thượng ba khởi, đả khai đăng, nã xuất đại tử lí đích na cá trường phương hình hắc sắc lễ hạp, mạn mạn đả khai.
“Tu crois aux miracles? Tant que tu y crois, un miracle se produira.” ( nhĩ tương tín kỳ tích mạ? Chỉ yếu nhĩ tương tín, na kỳ tích tựu hội phát sinh. )
A trác, hoàn ký đắc ngã môn đích ước định mạ? Giá thứ vô danh nhĩ hội nhượng ngã kiến đáo nhất cá bất nhất dạng đích nhĩ.

Ác trứ na trương hạ tạp, khán trứ thượng diện thương kính hữu lực đích tự, phùng trác áp tại tâm lí đích tình cảm thuấn gian phá dũng nhi xuất, nhãn lệ tái thứ lưu xuất.
Cao vinh, nhĩ vi thập ma hoàn hữu kiểm thuyết giá thoại! Nhĩ vi thập ma bất thân tự cấp ngã! Nhĩ bất tựu thị tưởng khán kiến nhất cá bất nhất dạng đích ngã mạ! Na nhĩ tự kỷ lai khán a! Nhĩ bất thị truy ngã đích thời hầu đĩnh bất yếu kiểm đích mạ! Hiện tại càn ma úy úy súc súc đích, nhĩ hữu đa cửu một lai trảo ngã liễu!
………
Phùng trác sát khứ nhãn lệ, nã xuất hạp tử lí na kiện thuần hắc đích y phục, xuyên tại thân thượng, thủ chỉ khinh khinh hoa quá thư thích đích diện liêu, khán trứ kính trung đích tự kỷ, phùng trác vi vi nhất tiếu, minh thiên đích nhĩ hội ngận hoàn mỹ, chí thiếu yếu lí hành hảo giá cá nặc ngôn, bất thị mạ.
Tương y phục điệp hảo phóng tại chẩm biên, văn trứ đạm đạm đích hương thủy vị, phùng trác tiến nhập liễu mộng hương, tha khán kiến na cá khẩn trương bất an đích thiếu niên triều tự kỷ vi vi nhất tiếu, diêu liễu diêu thủ.
“Tòng thử ngã tương trầm thụy hạ khứ, nhi nhĩ tương đái trứ kỳ tích tẩu hướng thành công.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn