Quang trục dạ vũ

Tác giả:Vĩnh bất phục yên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Quyết biệt tẩu xuất


    “Hạ nhất vị, phùng trác!”
    “Chẩm ma hựu thị giá gia hỏa?”
    “Chi tiền na lưỡng thứ tha hoàn bất hiềm đâu nhân mạ?”
    “Giá chủng tiểu thâu đích vũ hữu thập ma hảo khán đích! Tẩu liễu tẩu liễu.”
    ……
    “Nhĩ hựu chuẩn bị lãng phí tha môn thời gian mạ?” Tồn trứ đích bạch y thiếu niên sĩ khởi tha na song khóc hồng liễu đích nhãn khán trứ tiền phương, tứ xử thị nhất phiến hắc ám.
    “Tha môn giác đắc lãng phí, khả thị ngã bất giác đắc.” Lãnh lãnh đích thanh âm tòng bất tri hà xử truyện lai.
    “Nhĩ thị thùy!” Thiếu niên kinh khủng địa vấn đạo.
    “Chẩm ma hoàn trì đáo!”
    “Giá hữu lực khí khiêu mạ?”
    “Tựu thị na cá sao tập giả!”
    ……
    Biệt thuyết liễu! Thiếu niên điệt tọa tại đài thượng, thứ nhãn đích đăng quang đột nhiên triều tha chiếu quá khứ, thiếu niên tòng đầu đáo cước đích y phục đô biến thành liễu hắc sắc.
    Tha kinh khủng địa vọng trứ tự kỷ đích biến hóa.
    “Ngã giá thị chẩm ma liễu!”
    Việt lai việt đa đích trào tiếu thanh dữ chú mạ thanh tại đài thượng hưởng khởi, thiếu niên bính kính toàn lực tưởng khứ đóa tàng, đãn thị minh hoảng hoảng đích đăng quang hạ, toàn thân hắc sắc đích tha chẩm ma khả năng đóa quá!
    “Ngã phóng khí liễu, tựu giá dạng ba, ngã tái dã bất thượng đài liễu!” Thiếu niên đầu việt lai việt đê, thân tử việt lai việt khinh, biến thành liễu nhất cá tiểu hắc điểm.

    Đăng quang hựu nhất thứ ám liễu hạ lai, na cá hắc sắc đích tiểu điểm hựu nhất thứ biến bạch biến đại.
    “Nhĩ tưởng phóng khí, đãn thị ngã bất tưởng.” Kiên định địa thanh âm thấu quá hắc ám trùng hướng vũ đài đích tứ diện bát phân.
    Bạch đăng tái nhất thứ lượng khởi, chấn nhĩ dục lung đích trào lộng thanh tái thứ hưởng khởi. Toàn thân hắc sắc đích tuấn mỹ nam tử dương khởi liễu nhất cá mãn bất tại hồ địa tiếu dung, dĩ cao cao tại thượng đích tư thái khán trứ sở hữu nhân.
    “Tha môn ái thuyết thập ma tựu thuyết thập ma! Ngã tự hội chứng minh cấp tha môn khán.”
    Tùy hậu tiện thị nhất đoạn hữu lực thả cao nan độ đích vũ, vô luận thị thân thủ hoàn thị thích thối, đô tương na ta vi truy quá lai đích thanh âm đả đắc lạc hoa lưu thủy.
    Tùy trứ thanh âm đích mạn mạn tiêu thất, nam tử đích động tác dã tiệm tiệm đình liễu hạ lai, tha bút trực địa trạm lập trứ, xả hạ bột tử lí đích nhân hình điếu trụy, cử hướng tiền phương.
    Nhu hòa đích noãn sắc đăng quang trục tiệm thủ đại thứ nhãn đích bạch quang, tương điếu trụy đích âm ảnh đầu xạ đáo địa diện, hình thành nhất cá nhân ảnh. Nhi nam tử thân thượng đích hắc y dã tiệm tiệm trọng tân biến thành bạch sắc, đãn thị thiểm trứ nhất quyển diệu nhãn đích ngân quang.
    Nam tử hướng đài hạ cúc liễu nhất cung, chuyển thân ly khai, lộ quá tồn tọa thất thần thiếu niên thời, tha vi vi phóng mạn cước bộ, bối đối trứ sở hữu nhân thuyết đạo,
    “Quyết biệt tẩu xuất, hiến cấp quá khứ na cá nọa nhược đích tự kỷ!”
    Nhiên hậu gia khoái bộ phạt tòng thiếu niên thân biên ly khứ, nhi na cá thiếu niên dã vi tiếu khởi lai, hóa tác điểm điểm tinh quang tiêu thất tại đài thượng……

    “Na cá thị phùng trác?”
    “Ngã dã bất tri đạo…… Nhượng ngã khóc hội nhi.”
    “Hạnh hảo một tẩu, bất nhiên tựu khán bất đáo giá ma tinh thải đích biểu diễn liễu!”
    “Ngã chân đích yếu trùng hồi đáo tự kỷ chi tiền diện tiền, ngoan ngoan đả nhất ba chưởng! Tiểu khả liên na đoạn chân đích tâm đông tử ngã liễu.”
    “Ngã dĩ vi tựu thị tiểu khả liên na đoạn dụng lai mại đồng tình, đãn một tưởng đáo hậu diện tài thị trọng điểm! Na cá hựu duệ hựu ngưu đích nam tử thị thùy a! Thái soái liễu!”
    “Đối đối, như quả ngã hiện tại trùng quá khứ đạo khiểm, tha hội triều ngã tiếu mạ! Trào tiếu dã hành! Tha tiếu khởi lai thái mê nhân liễu!”
    ………
    “Tiểu thiên tiên chân đích thái bổng liễu!” Tô uyển dã bị tự gia càn nhi tử đích vũ cấp chấn hám đáo liễu, tiểu khả liên na đoạn dã khóc đắc hoa lạp lạp đích, bất quá hậu diện khán kiến na cá tự tín đích nam nhân, hựu mãn thị cổ vũ.
    “Ngã tựu thuyết tiểu trác ngận lệ hại ba.” Tuyệt vũ yếu bất thị xuất liễu điểm ý ngoại, tiểu trác tha khẳng định tảo xuất danh liễu.
    “Tạ tạ mụ mụ hoàn hữu đinh mâu ca.” Phùng trác tiếu liễu tiếu.
    “Hoa hoa, tống cấp ca ca, ca ca siêu cấp lệ hại!” Tiểu bắc bão trứ bỉ tha hoàn đại đích hoa thúc mại trứ tiểu đoản thối triều phùng trác tẩu khứ.
    “Tạ tạ tiểu bắc.” Cương tài bất thị mụ mụ hòa đinh mâu ca dĩ kinh cấp liễu tự kỷ nhất phủng liễu mạ? Đẳng đẳng, giá thị……
    “A trác, ngận hoàn mỹ.”
    “Tiểu bắc, nhĩ cao vinh thúc thúc ni?” Phùng trác cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu đích đặc biệt khoái.
    “Cao vinh thúc thúc tại môn ngoại diện.”
    Phùng trác bả hoa phóng tại y tử thượng, tựu bào liễu xuất khứ.
    “A trác!” Cao vinh khán kiến tâm tâm niệm niệm đích nhân, hoàn thị nhẫn bất trụ bão trụ liễu đối phương.
    “Ngã tố đáo liễu, ngã một hữu thất tín.” Phùng trác phó tại đối phương kiên thượng khóc liễu khởi lai, “Đãn thị nhĩ minh minh thuyết yếu khán trứ ngã, khả thị vi thập ma nhĩ một hữu xuất hiện tại đài hạ! Vi thập ma hựu phiến ngã!”
    “Ngã một phiến a trác, ngã khán kiến liễu, nhất cá tự tín hựu hoàn mỹ đích a trác, đặc biệt diệu nhãn.” Kim thiên đài thượng đích a trác chân đích đặc biệt tự tín cường đại, tự kỷ dã tại viễn xử khán ngốc liễu, bổn lai tưởng trứ tựu viễn viễn khán trứ hảo liễu, khán hoàn tựu ly khứ. Đãn tối hậu hoàn thị nhẫn bất trụ lai đáo hậu đài, hoàn nhượng tiểu bắc giá ma tiểu nhất cá hài tử phủng na ma nhất thúc hoa tiến khứ. Bất quá chân đích một tưởng đáo a trác hội bào xuất lai.
    “Y phục hòa hoa vi thập ma bất thân tự tống.”
    “A trác bất thị bất tưởng ngã tái xuất hiện tại nhĩ diện tiền mạ?” Ngã dã tưởng, khả thị nhĩ thuyết quá đích thoại, ngã dã hội thí trứ khứ tuân thủ.
    “Ngã thuyết thập ma nhĩ đô đương chân a, na đoạn thời gian nhĩ bất thị đĩnh bất yếu kiểm đích mạ?”
    “Đãn a trác tự kỷ thuyết na dạng hội nhượng nhĩ nan thụ, ngã bất tưởng nhượng a trác nan thụ quý cứu.”
    “Cao vinh, nhĩ bất thị vấn ngã năng bất năng cấp nhĩ cá cơ hội mạ? Ngã tối đa chỉ năng hồi đáo ngã môn tố bằng hữu, ngã tri đạo giá dạng đích ngã ngận tự tư, đãn thị ngã hiện tại hoàn một bạn pháp hoặc giả thuyết hoàn một dũng khí hòa nhĩ dĩ ái nhân đích thân phân khứ tương xử, ngã bất kỳ thị đồng tính luyến, đãn ngã bất tưởng thành vi đồng tính luyến.” Như quả thị ái nhân khẳng định thị hội tố canh thân mật đích sự, đãn tự kỷ tiếp thụ bất liễu.
    “Ngã chân đích ngận cảm kích nhĩ đối ngã tố đích nhất thiết, nhi ngã khước một hữu túc cú đích năng lực lai hồi báo nhĩ, na phạ đáp ứng nhĩ đích truy cầu dã thị giá ma khốn nan. Ngã bất tri đạo cai như hà khứ hồi ứng nhĩ đích ái, ngã chỉ năng đào tị, khả thị ngã hựu tham luyến nhĩ đối ngã đích hảo, thậm chí hi vọng nhĩ vĩnh viễn chỉ đối ngã nhất cá nhân hảo.”
    “Ngã chân đích ngận tự tư thả nhậm tính, tưởng độc chiêm nhĩ nhất cá, đãn hựu thương hại nhĩ đích cảm tình. Đãn ngã chân bất tri đạo chẩm ma khứ giải quyết…… Đối bất khởi.”
    “Bổn lai tựu thị ngã nhất sương tình nguyện nhi dĩ, a trác năng cáo tố ngã giá ta dĩ kinh ngận hảo liễu, kí nhiên a trác xá bất đắc ngã, bằng hữu tựu bằng hữu ba, dĩ hậu đích sự tái thuyết, một bạn pháp nhất hạ tử tiếp thụ thị đĩnh chính thường đích sự, ngận đa sự đô khả dĩ mạn mạn lai.” Tự kỷ hòa a trác phân khai đích na đoạn thời gian thác nhân đả thính quá nguyên gia hòa phùng gia chi gian đích sự, dã tri đạo liễu a trác đích thân thế, a trác tựu thị giá kiện sự tối đại đích thụ hại giả. A trác hữu giá dạng nhất đoạn thân thế năng khinh dịch đáp ứng tự kỷ na tài khiếu kỳ quái.
    “Cao vinh……” Khẩn khẩn bão trứ đối phương, phùng trác tái dã bất tưởng phóng khai liễu, tha chân đích một pháp tái phiến tự kỷ liễu, tha tựu thị tưởng yếu giá cá nhân năng cú nhất trực bồi tại tự kỷ thân biên, cấp tự kỷ an úy hòa cổ lệ.
    “A trác, bất khóc liễu, kim thiên ứng cai cao hưng bất thị mạ?” Cao vinh phách liễu phách hoài lí khóc đích thương tâm đích nhân.
    “Cao hưng dã khả dĩ khóc, hỉ cực nhi khấp bất hành mạ?” Vô luận thị bỉ tái hoàn thị cao vinh đích xuất hiện đô vô nghi thị kim thiên tối cao hưng đích sự, “Ngã ngận cao hưng ngã tố đáo liễu, nhĩ dã khán đáo liễu.”
    “Dĩ hậu giá chủng sự hội nhất trực phát sinh đích, a trác hội việt lai việt xuất thải.”
    “Na thị tự nhiên. Ngã bất hội cô phụ nhĩ môn đích kỳ đãi liễu, vĩnh viễn.” Giá nhất thứ vũ đương nhiên chỉ thị nhất cá khai thủy, tự kỷ thất khứ đích thời quang cơ hội, đô hội tại nhật hậu trọng tân yếu hồi lai.
    “Nhĩ điện thoại thị bất thị hưởng liễu?”
    “Kim thiên tựu trừu liễu kỉ cá tiểu thời, khả năng thị lý lão bản kiến ngã hoàn một hồi khứ, tựu đả điện thoại liễu.” Cao vinh chân đích hữu điểm hậu hối tự kỷ một hữu nhất khai thủy nhượng lý bí thư cấp tự kỷ cảo nhất thiên.
    “Na nhĩ tiên khứ mang ba, mụ mụ tha môn cấp ngã chuẩn bị liễu khánh chúc yến, ngã khứ trảo tha môn liễu.” Tự kỷ cư nhiên đam các cao vinh thời gian liễu, giá thị đệ nhị thứ liễu ba, phùng trác tưởng đáo đệ nhất thứ na thời hoàn thị tự kỷ khứ trảo cao vinh.
    “Kim thiên thập ma đô một chuẩn bị, đẳng ngã hồi khứ khán khán, trừu cá thời gian tái bổ thường a trác, a trác tự kỷ tuyển địa phương.” Vi thập ma đệ nhất tràng khánh chúc yến bất thị tự kỷ cấp a trác bạn! Công tác thập ma đích vi thập ma yếu giá ma cản!
    “Ngã gia, ngã tưởng thân tự hạ trù thí thí.”
    “Thập ma?” Cao vinh hữu ta một phản ứng quá lai.
    “Đẳng nhĩ hữu không liễu, lai ngã gia, ngã thân tự cấp nhĩ thiêu, thái đan nhĩ tự kỷ chỉ định.” Phùng trác tiếu trứ thuyết, “Chi tiền tựu tưởng cấp nhĩ hạ nhất thứ trù liễu, đãn nhất trực một cơ hội, giá thứ chính hảo.”
    “Bất thị, giá bất thị cấp a trác khánh chúc mạ?” Tuy nhiên thuyết a trác cấp tự kỷ hạ trù chân đích thị ngận đại đích kinh hỉ, đãn thị thị khánh chúc a trác thành công a, chẩm ma năng nhượng đương sự nhân hạ trù?
    “Bất, giá thị cấp trợ ngã giá thứ năng thành công biểu diễn đích đại công thần đích thù tạ yến.” Cao vinh giá thứ chân đích bang liễu tự kỷ đại mang, vô luận thị tiền kỳ đích khắc phục, hoàn thị kim thiên biểu diễn đích y phục, đô thị đối phương đích tâm ý.
    “A trác……” Tiểu gia hỏa chẩm ma lão thị giá dạng, thời bất thời cấp tự kỷ đái lai kinh hỉ.
    “Ngã tiên tiến khứ liễu, lộ thượng tiểu tâm, công tác biệt thái luy.” Phùng trác khán trứ đối phương sỏa lăng lăng địa dạng tử, tiếu liễu nhất thanh.
    “A trác, tái kiến!”
    “Cao vinh ca ca tái kiến!” Phùng trác triều nhân trát liễu nhất hạ nhãn tình, tựu chuyển thân bào tẩu liễu.
    Tha cương tài khiếu ngã thập ma liễu! A trác! Nhĩ bất giá hà liêu a!

    “Lão bản, chân đích bất nhu yếu hưu tức nhất thiên?” Lão bản tòng tiến lai khai thủy, na sỏa tiếu tựu một đình quá, lý bí thư đô dĩ vi tự kỷ tẩu thác địa phương liễu, giá cá tiếu đắc tượng cá sỏa tử đích nhân thị thùy a! Tự kỷ đãi đích mạc bất thị bất thị thập ma tinh thần bệnh viện ba.
    Bất chuẩn xác lai thuyết, tự kỷ ứng cai đam tâm đích thị hội bất hội thất nghiệp, tựu giá chủng sỏa lão bản na công tư phá sản thị trì tảo đích sự!
    “Kim thiên bất dụng, nhĩ khán khán quá kỉ thiên năng bất năng không xuất nhất thiên thời gian, na thiên ngã bất hi vọng nhậm hà nhân đả nhiễu, vưu kỳ thị nhĩ, lưỡng thứ liễu, nhĩ hữu điểm tự tri chi minh hảo bất hảo!”
    “…… Hảo đích.” Thập ma lưỡng thứ liễu! Ngã na ma kính nghiệp nhĩ hoàn thuyết ngã, huống thả giá thứ thị nhĩ tự kỷ thuyết kỉ cá tiểu thời tựu cú liễu! Lý bí thư nội tâm cuồng táo, đãn diện thượng chỉ năng lộ xuất chức nghiệp vi tiếu.
    A trác, đẳng trứ ngã, ngã hội nỗ lực tránh tiền bả nhĩ thú hồi gia đích!
    Lý bí thư chân đích vĩnh viễn dã bất hội lý giải tự gia lão bản thị như hà thiết hoán tự như đích.

    “Tiểu thiên tiên một sự ba.” Tô uyển khán trứ tị tiêm hồng hồng đích thiếu niên đả liễu cá phún đế, “Nhĩ thị bất thị cảm mạo liễu?”
    “Một hữu.” Phùng trác khinh tiếu liễu nhất hạ, kim thiên tương hội thị tự kỷ tối nan vong đích nhất thiên, “Tạ tạ mụ mụ hòa đinh mâu ca dĩ cập tiểu bắc! Càn bôi!”
    “Càn bôi!”
    “Đê nhất điểm, tiểu bắc dã yếu!”
    “Hảo!”

    Đối phùng trác lai thuyết, dữ quá khứ na cá đảm tiểu khiếp nọa đích tự kỷ quyết biệt, cận cận chỉ thị nhất cá khai thủy, canh trọng yếu đích thị, như quả hoàn tưởng tẩu địa canh viễn, hoàn hữu ngận đa sự nhu yếu tẩu xuất.
    Vưu kỳ thị na tam nhân cấp tự kỷ lưu hạ đích khảm dữ giới đế, tuy nhiên cân cao vinh thuyết thị chỉ năng đương bằng hữu, đãn thị tự kỷ hội học trứ khứ ái đối phương, học trứ hồi ứng, đương tự kỷ hoàn toàn một hữu do dự hòa cố cập, chỉ thặng hạ mãn mãn ái ý thời, tương hào bất bảo lưu địa cáo tố tha:
    Ngã dã ái nhĩ, ngã chỉ yếu nhĩ, ngã chỉ chúc vu nhĩ!
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 27 chương quyết biệt tẩu xuất

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7014885/27
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí