Quang trục dạ vũ

Hô, chân thị thái bổng liễu, phùng trác khán trứ kính tử tương tự kỷ đích động tác nhất ti bất lậu đích phản quỹ xuất lai, hữu trứ thuyết bất xuất đích khai tâm, tha dĩ tiền canh đa địa thị bằng cảm giác lai hoàn thiện tự kỷ đích động tác, nhất biến hựu nhất biến khứ tầm trảo lậu động, tái thâu thâu trảo mô hồ đích pha li quan sát, nhân vi mô hồ tha chỉ năng nhất điểm điểm khấu.
Đãn hiện tại hoàn toàn khả dĩ thông quá tứ diện cự đại thanh tích đích kính tử lai phản ứng, cải khởi lai minh hiển khoái đa liễu, phùng trác khai tâm địa tiếu trứ.
Đinh mâu bồi trứ tiêu ngữ tại khí tài thất thiêu tuyển biểu diễn dụng đích đông tây, phùng trác sấn lưỡng nhân tịnh bất tại ý tự kỷ, tựu thâu thâu bào đáo giá cá tự kỷ vô bỉ hỉ hoan đích địa phương, khiêu liễu khởi lai, na chủng cảm giác chân đích thị thái bổng liễu.
“Phùng trác! Thùy duẫn hứa nhĩ bào giá lí lai đích!” Tiêu ngữ khán kiến phòng gian trung gian đích nhân khí phẫn cực liễu, tha hoàn một dụng, tựu bị giá cùng tiểu tử chiêm liễu? “Nhĩ đô bả giá thải tạng liễu!”
Tri đạo tự kỷ đích hài tử thái tạng, tòng tiến môn đích khai thủy tựu bả hài thoát liễu đích thiếu niên diện đối giá vô đoan chỉ trách hữu ta bất cao hưng, đãn thị hoàn thị đê hạ đầu, “Đối bất khởi, ngã……”
“Khán nhĩ giá cùng toan dạng, cấp ngã cổn giác lạc khứ!” Yếu bất thị giá gia hỏa hữu điểm dụng, tha trực tiếp bả nhân oanh xuất khứ liễu.
“Tiêu ngữ, chẩm ma liễu mạ?” Đinh mâu thôi khai môn, khán kiến phùng trác tồn tại giác lạc, tiêu ngữ trạm tại trung ương, mãn kiểm nộ khí.
“A, đinh lão sư, một thập ma, giá bất thị ngã sư đệ tha soa điểm bả kính tử chàng toái, giá khả đô thị vinh ca đích nhất phiến tâm ý, ngã thật tại sinh khí, tựu thuyết liễu kỉ cú.” Tiêu ngữ tùy khẩu xả hoang đạo, phản chính thiếu niên dã bất hội thuyết xuất chân tương.
Một sự chàng kính tử? Tái thuyết giá lí kính tử năng chàng toái? Giá lưỡng nhân mâu thuẫn giá ma thâm? Đinh mâu nhất kiểm hoài nghi, bất quá đối phương thị cao vinh đích nam bằng hữu, hoàn thị giá ma xuất sắc đích vũ giả, dã một tất yếu hòa nhất cá một danh khí hoàn hữu ô điểm đích nhân kế giác.
“Phùng trác, hạ thứ tiểu tâm điểm.” Đinh mâu khán trứ thiếu niên tồn tại na trầm mặc bất ngữ, quyết định hoàn thị tức sự ninh nhân bỉ giác hảo, chân nháo đáo cao vinh na, thiếu niên chỉ hội canh thảm, thuyết thật thoại như quả thiếu niên bất tưởng trứ tẩu tiệp kính, chiếu tha giá điều kiện, sảo sảo bồi dưỡng, hữu điểm danh khí bất nan, “Nhĩ sư huynh chỉ thị thái đam tâm liễu.”
Bất thị sư huynh, phùng trác cảm đáo ác tâm, na nhân bất phối, bất quá yếu bất thị nhân vi tự kỷ hiện tại đích tình huống, “Ngã bất phối tố tiêu ngữ ca đích sư đệ, giá thị ngã đích thác, ngã hạ thứ bất hội liễu, đối bất khởi, nhượng đinh tiền bối phí tâm liễu.”
“Một sự tựu hảo.” Đinh mâu tùng liễu khẩu khí, bất quá giá thiếu niên chân đích một võng thượng thuyết đích na ma bất kham, khả năng tựu thị hữu thời thái trứ cấp liễu.
“Tiêu ngữ, khả dĩ tiên bả yếu biểu diễn đích khiêu nhất biến mạ? Ngã tiên khán nhất hạ, nhiên hậu bả cụ thể huấn luyện phương pháp hòa nhĩ thuyết nhất hạ.” Đinh mâu giác đắc thời gian bất tảo, tưởng khai thủy liễu.
“Hảo đích, đinh lão sư.”
Tiêu ngữ khai thủy động tác, phùng trác khán trứ đối phương khai thủy dã nhận chân khởi lai,
Thối thái trực liễu, giá lí nhu yếu loan nhất điểm, chẩm ma khả dĩ giá ma khiêu, lạc hạ lai, bất tựu thiên ly liễu mạ, yêu đĩnh trực a, thủ thân đích phương hướng bất đối, trọng tâm tại na…..
Phùng trác việt khán tâm lí việt bất thị tư vị, bất quá hoàn thị bả bất mãn ý đích địa phương ký tại tâm lí, đẳng tiêu ngữ trảo tự kỷ đích thời hầu đề, tuy nhiên miễn bất liễu bị nhất thông mạ.
“Bất thác, trừ liễu hữu ta địa phương khả năng hoàn hữu ta cương ngoại, bất quá tương tín tại bỉ tái đương thiên, khả dĩ hoàn mỹ diễn xuất.” Đinh mâu dã xác thật bị kinh đáo liễu, giá vũ biên đích, nhượng tự kỷ lai thuyết bất định đắc nhất niên, thính thuyết giá cá vũ tài biên liễu bán niên bất đáo. Đãn thị biểu diễn thượng hoàn khuyết điểm cảm giác.
“Hoàn thị đắc thỉnh đinh lão sư đa đa chỉ giáo.” Tiêu ngữ đắc ý đích tiếu liễu, nã đáo tưởng khán lai bất thị vấn đề liễu.
“Na ma, ngã môn lai thuyết nhất hạ, tiếp hạ lai đích kế hoa.” Đinh mâu khán liễu nhất nhãn đê trứ đầu đích thiếu niên, vấn tiêu ngữ: “Nhĩ sư đệ thính trứ một sự ba.”
“Một sự, ngã giá cá tố sư huynh đích tổng đắc đa chiếu cố tha.” Một hữu phùng trác, tha phạ tại đinh mâu diện tiền xuất soa thác, tất cánh cương tài tự kỷ tại kính tử lí khán vấn đề bất đại, đãn đinh mâu hoàn thị tại chỉ thượng ký hạ liễu bất thiếu thác ngộ điểm, tha kiến na cá tả trứ kỉ điểm đích chỉ, tuy nhiên đinh mâu cương tài một hữu trực thuyết, đãn thị tri đạo hậu diện miễn bất liễu.
“Na phùng trác nhất khởi thính ba.” Đinh mâu triều phùng trác thuyết đạo.
“Đa tạ tiền bối.” Phùng trác dã đĩnh kinh nhạ, đinh mâu cư nhiên nhượng tự kỷ nhất khởi lai thính, na tự kỷ thị bất thị khả dĩ canh đa tham dữ tiến khứ, bất quá, tiêu ngữ khẳng định bất khẳng tự kỷ tại đinh mâu diện tiền phát biểu ý kiến.
“Minh thiên khai thủy thượng ngọ ngã môn chủ yếu khứ hồi bá na ta tuyệt vũ tham tái giả đích vũ, quan sát ưu điểm, tiến hành tá giám, hạ ngọ tiến hành luyện tập, ngã đích tưởng pháp thị, phân đoạn tiến hành, bả động tác sách giải, tiêu ngữ một vấn đề ba, tựu thị mỗi cá động tác tối hảo tố đáo mỗi nhất miểu đô năng đình.” Đinh mâu tiên bả đại trí kế hoa thuyết nhất hạ.
“Ngã tẫn lượng ba.” Mỗi nhất miểu đô đình chẩm ma khả năng, tiêu ngữ trứu mi, tuy nhiên phùng trác dã thuyết quá, bất quá đối phương thuyết giá bất dụng cường cầu, như quả liên khởi lai khả dĩ trực tiếp biểu hiện xuất lai, phản nhi bỉ mỗi nhất miểu khấu yếu hảo, hữu ta tình cảm thị liên đích, đoạn liễu phản nhi biểu hiện bất xuất lai.
“Na hảo, tiếp hạ lai thị tế tiết.” Đinh mâu kiến tiêu ngữ một hữu phản đối, tuy nhiên đối tẫn lượng giá cá hồi đáp bất hỉ, đãn hoàn thị kế tục thuyết liễu hạ khứ, đãn thị tha khán phùng trác nhất trực tại diêu đầu, hữu ta kỳ quái, đối phương giá thị bất nhận đồng hoàn thị thập ma, vu thị đinh mâu tại phùng trác diêu đầu đích địa phương vi vi họa thượng nhất bút, khả dĩ đẳng nhất hội nhi hưu tức khứ trảo tha.
Đinh mâu giảng liễu nhất đôi, xác bảo tiêu ngữ một hữu vấn đề hậu, đề nghị kim thiên khả dĩ tiên đáo giá, tuy nhiên thuyết hảo kim thiên khai thủy luyện, bất quá khán tiêu ngữ đệ nhất thứ khiêu đích biểu hiện, bất dụng thái cấp.
“Đinh lão sư, nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã bồi ngã sư đệ thuyết thuyết thoại, hậu diện yếu chính thức khai thủy, ngã phạ tha……” Tiêu ngữ cố tác vi nan đích thái độ, đinh mâu bổn lai hoàn tưởng vấn vấn phùng trác diêu đầu đích sự, đãn tiêu ngữ giá ma thuyết, tất cánh thị sư huynh sư đệ, tự kỷ một pháp đả nhiễu.
“Hảo ba, na ngã tiên tẩu liễu, nhĩ môn dã tảo điểm hồi khứ.”

“Thuyết ba, biệt lãng phí ngã thời gian.” Tiêu ngữ đẳng đinh mâu ly khai, bạch liễu nhất nhãn.
Phùng trác tựu bả tự kỷ đích tưởng pháp thuyết xuất lai, một hữu bảo lưu, đãn thị đô thị thương thảo đích ngữ khí, bất cảm hữu thập ma mệnh lệnh, tha chỉ hi vọng đối phương năng thính nhất điểm thị nhất điểm.
Tiêu ngữ thính đối phương thuyết hoàn, thuyết liễu thanh ma phiền, nhiên hậu biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu. Tùy hậu tựu oanh phùng trác ly khai liễu, phùng trác chỉ tại tâm lí kỳ đảo, giá thứ tuyệt vũ thượng đích vũ khả dĩ hoàn chỉnh điểm, đãn thị hựu tự trào đáo, thập ma thời hầu yếu cầu giá ma đê liễu.

Đệ nhị thiên, tiêu ngữ bả phùng trác đích khán pháp cáo tố liễu đinh mâu, “Đinh lão sư, tạc thiên ngã tưởng liễu ngận cửu, giác đắc hoàn thị bả tưởng pháp cáo tố nhĩ bỉ giác hảo.”
“Giá dã thị ngã tưởng hòa nhĩ thuyết đích, một tưởng đáo nhĩ giá ma khoái phát hiện.” Đinh mâu hồi khứ bả họa xuất địa phương khán liễu khán, phát hiện xác thật hữu đãi cải tiến, một tưởng đáo kim thiên tiêu ngữ tựu chủ động hòa tự kỷ thuyết, tưởng pháp đô hoàn bất thác. Bất quá, tạc thiên phùng trác giá ma diêu đầu, thị bất thị dã phát hiện liễu, lưỡng nhân hoàn đàm liễu đàm, giá……
“Ngã sư đệ tạc thiên đầu hữu điểm bất thư phục, đối liễu hoàn hữu kỳ tha kỉ điểm.” Tiêu ngữ kiến đối phương khán hướng phùng trác cản mang bả na ta phùng trác nhận vi vấn đề giác tiểu đích thuyết liễu.
Đinh mâu trầm tẩm tại hỉ duyệt trung, dã tựu vong ký bổn lai tưởng dữ phùng trác đàm đàm đích khán pháp.
Tiếp hạ lai đích nhật tử lí cơ bổn tựu án kế hoa tiến hành. Mỗi thiên đáo thời gian, tiêu ngữ tựu đả phát đinh mâu ly khai, nhiên hậu nhượng phùng trác thuyết, tự kỷ tái luyện, vãng vãng đệ nhị thiên trọng tân khán hiệu quả, đinh mâu đô hội xưng tán. Phùng trác sấn tiêu ngữ tâm tình hoàn hành, tựu thuyết tự kỷ bất khán hồi bá, na dạng hội ảnh hưởng tự kỷ tư lộ, khả bất khả dĩ tại khí tài thất cuống cuống, khán khán hữu một hữu tân đích linh cảm, tiêu ngữ đồng ý liễu, bất quá cảnh cáo tha bất năng khứ luyện tập thất.
Phùng trác đáp ứng liễu, bất quá luyện tập thất thật tại thái hấp dẫn tha liễu, tựu thâu thâu đóa tại giác lạc lí luyện, đẳng nhân lai, tái lưu tẩu.
“Phùng trác?” Đinh mâu, cương thôi khai môn, tựu khán kiến thiếu niên, tại bế nhãn tọa trứ, đãn hạ nhất miểu nhãn tình tranh khai, nhất liên xuyến phiêu lượng đích động tác, nhượng đinh mâu trực tiếp ngốc trụ liễu, giá thị na cá phiêu lượng trầm mặc đích thiếu niên? Cực cụ xâm lược đích mục quang, mỗi cá động tác đô sung mãn đích lực lượng, đãn thị nhãn thần lí hựu hữu thuyết bất xuất đích phẫn nộ dữ bi ai. Nhượng nhân tưởng đáo nhất chỉ bị khốn tại đích liệp báo, đãn hạ nhất miểu, na chỉ báo tựu trùng phá lao lung, nhất cá phiêu lượng đích chuyển thân, phối thượng trào lộng đích tiếu dung, nhiên hậu mại trứ ưu nhã đích bộ phạt ly khai.
“Phùng trác, khiêu đích bất thác a.” Hà chỉ thị bất thác a, giản trực thái hoàn mỹ liễu, đinh mâu hoàn toàn bị hổ trụ liễu, tha giác đắc tự kỷ tựu thị na cá bị trào lộng đích liệp nhân, chẩm ma dĩ tiền một phát hiện hữu giá ma hoàn mỹ đích nhân.
“Đinh tiền bối?” Đô quái tự kỷ thái nhập thần liễu, cư nhiên một phát hiện hữu nhân lai, bất quá hạnh hảo bất thị tiêu ngữ, đinh tiền bối nhân cảm giác hoàn bất thác.
“Chẩm ma dĩ tiền một kiến nhĩ khiêu quá?” Đinh mâu tẩu quá lai diện đái nghi hoặc, “Nhĩ sư huynh thuyết nhĩ bất chẩm ma hội khiêu, giá bất khiêu đích đặc biệt hảo mạ?”
“Tiêu ngữ ca đích vũ, ngã khiêu bất hảo.” Phản chính giá kỉ niên đích vũ tối hậu đô cấp đối phương liễu, tựu liên na chi đô cấp liễu, dã bất tại hồ nhất chi liễu.
“Giá……” Đinh mâu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, phùng trác yếu thị hữu tự kỷ đích vũ tựu hảo liễu. “Nhĩ hội biên vũ mạ? Nhĩ khả dĩ tự kỷ biên a, hoặc giả ngã bang nhĩ nhất khởi khán khán, nhĩ sư huynh kỳ thật đả ma đích việt lai việt hảo liễu.”
“Ngã……” Phùng trác do dự liễu, tiêu ngữ như quả tri đạo tự kỷ hòa đinh mâu đáp thượng, hội bất hội trực tiếp bả tha cản tẩu, tha chân đích hảo hỉ hoan giá lí.
“Nhĩ thị phạ nhĩ sư huynh bất nhạc ý?” Đinh mâu hồi tưởng khởi giá kỉ nhật sư huynh đệ lưỡng nhân đích tương xử, hảo tượng thiếu niên ngận phạ tha sư huynh, bất chuẩn xác lai thuyết chỉ thị bỉ giác trầm mặc, thoại bất đa, “Ngã môn tư hạ thâu thâu giao lưu tựu hành, bất hội nhượng nhĩ sư huynh phát hiện đích. Nhĩ lai giá tựu khán khán dã một dụng.”
“Đa tạ tiền bối.” Giá thị cá cơ hội, phùng trác tâm tưởng, như quả hữu khả dĩ trảo trụ đích cơ hội, tha đương nhiên bất hội phóng thủ. Chỉ yếu tiểu tâm nhất điểm, bất bị tiêu ngữ phát hiện.
Tự thử, đinh mâu sấn tiêu ngữ bất nhu yếu chỉ đạo hoặc hữu kỳ tha sự, tựu khứ trảo phùng trác, lưỡng nhân thâu thâu đóa tại luyện tập thất đích giác lạc giao lưu phân tích.
Đinh mâu thị chân đích một tưởng đáo nhất cá ngẫu nhiên phát hiện, tựu phát hiện liễu giá ma hoàn mỹ đích nhân, bất quá kỉ phân chung, phùng trác tựu năng biên xuất nhất sáo động tác, biểu diễn xuất lai cơ bổn một hữu thập ma vấn đề. Đối vu nhất ta hữu nghi điểm đích địa phương, phùng trác dã hội hư tâm thỉnh giáo, tuy nhiên đại bộ phân thị đinh mâu tưởng trứ tưởng trứ phản nhi bị khải phát. Đinh mâu hữu thời dã tại nghi hoặc cứu cánh thùy tài thị tiền bối. Bổn lai khảo lự đáo phùng trác hòa tiêu ngữ chi gian đích mâu thuẫn, đinh mâu hội chú ý thố từ, đãn thị phùng trác chủ động đề khởi, hoàn thỉnh cầu đinh mâu năng bất năng tương giá ta cải động dung đáo chỉ đạo trung, đãn thị biệt thuyết thị tha đích tưởng pháp. Đinh mâu kỳ quái phùng trác vi thập ma yếu giá ma tố, đối phương chỉ thị thuyết hoàn, đãn hoàn thập ma, tha tòng bất thuyết, đinh mâu dã chỉ năng đương tố thị sao tập đích sự đích quý cứu, sao tập xác thật bất cai bị duẫn hứa. Tùy trứ hòa phùng trác tương xử thời gian việt lai việt trường, đinh mâu chân đích thái kinh hỉ vu giá cá hậu bối, phản nhi tiêu ngữ na, tha việt khán việt bất thuận nhãn, chẩm ma giá ma đa thác ngộ, đãn niệm trứ thị cao vinh đích nam bằng hữu, hoàn một pháp mạ. Chỉ năng bào phùng trác na thổ tào, quái phùng trác bả tự kỷ đích nhãn giới đô đề cao liễu, nhiên hậu nhượng đối phương biểu diễn. Khán trứ na bất đồng đích tình cảm bạo phát tại mỗi nhất miểu, đinh mâu đích tâm tình tài đại hảo.
“Tiểu trác, yếu bất nhĩ dã tham gia tuyệt vũ ba, hoàn lai đắc cập, tựu toán đương thiên báo danh dã hành.” Khán hoàn hựu nhất tràng hoàn mỹ đích biểu diễn, đinh mâu đề nghị đạo, “Tiêu ngữ na khiêu đích toán thập ma, nhĩ thượng đài, tưởng phân phân chung chung thị nhĩ đích.”
“Bất liễu, tiêu ngữ ca khán trọng na bỉ tái.” Phùng trác sát liễu sát hãn, diêu đầu cự tuyệt, thượng đài đối tha lai thuyết thái nan liễu, hoàn hữu…… Phùng trác tưởng đáo liễu đệ nhất thứ đăng đài, một hữu lai nhất trận nan thụ, “Đinh mâu ca, ngã khứ tẩy bả kiểm.”
“Hảo đích.” Đinh mâu hoàn tại hồi vị cương tài đích biểu diễn, dã tựu một đa thuyết.

“Đối bất khởi.” Phùng trác cảm đáo đầu hữu điểm hôn, hạ ý thức hướng tiền đảo khứ, nhiên hậu chàng tiến nhất cá khoan hậu đích hoài lí, lập mã kinh tỉnh quá lai, đê đầu đạo khiểm.
“Nhĩ chẩm ma tại giá?” Sấn trứ một na ma mang, tưởng lai khán khán tiêu ngữ biểu diễn đích cao vinh dã một tưởng đáo nhất cá diện đái triều hồng đích phiêu lượng thiếu niên hội chàng quá lai, tuy nhiên đối phương mã thượng ly khai, hoàn đê hạ đầu đạo khiểm, đãn thị cao vinh hoàn thị nhất nhãn nhận xuất giá tựu thị tiêu ngữ đích tiểu thâu sư đệ, đẳng đẳng, đối phương hảo tượng thị tòng luyện tập thất xuất lai đích, “Nhĩ tố liễu thập ma!”
Đam tâm tiêu ngữ xuất sự, cao vinh trực tiếp bả thiếu niên thôi khai, dã bất quản đối phương hội bất hội nhân vi trọng tâm bất ổn đảo địa, tựu vãng luyện tập thất bào khứ. Phùng trác bị giá ma nhất thôi, dã triệt để thanh tỉnh quá lai, diêu liễu diêu não đại, bất năng tái tưởng đệ nhất thứ đăng đài đích sự liễu, quá khứ đích tựu quá khứ ba, chỉ năng vãng tiền khán liễu.
“Tiêu ngữ! Nhĩ một sự ba.” Đả khai luyện tập thất đích môn, chỉ khán kiến đinh mâu tọa tại giác lạc, mãn kiểm tiếu dung, chủy lí hoàn thuyết thập ma hoàn mỹ chân đích hoàn mỹ, “Tiêu ngữ ni?”
“A? Tiêu ngữ, thập ma tiêu ngữ!” Đinh mâu bị hách đáo liễu, tiêu ngữ bất thị bị tự kỷ yếu cầu khứ khán hồi bá liễu mạ, đẳng đẳng, cao vinh giá ma quá lai liễu!
“Vấn nhĩ thoại ni, hoàn hữu na tiểu thâu chẩm ma tại giá.” Cao vinh bất nại phiền đạo.
“Tiêu ngữ tại vũ đài thất, hoàn hữu tiểu trác khả thị thiên tài, thập ma tiểu thâu bất tiểu thâu đích.” Thành vi phùng trác đầu hào phấn ti đích đinh mâu bất nhạc ý cao vinh giá ma khiếu.
“Đinh mâu, nhĩ não tử thị bất thị bị lư thích liễu, hoàn thị cấp yêu tinh mê liễu?” Cao vinh nhượng đinh mâu lai bang mang, hoàn đặc địa giao đại quá bất yếu quản na cá tiểu thâu, chẩm ma một kỉ thiên tựu vi đối phương thuyết thoại liễu.
“Thập ma yêu tinh, thị thiên tiên! Yếu bất thị ngã thị trực nam, chân đích tưởng truy tiểu trác. Ngã tựu một kiến quá giá ma hoàn mỹ đích nhân, ngã cân nhĩ thuyết……” Đinh mâu đả toán hảo hảo cân cao vinh thuyết thuyết phùng trác đích sự, đãn đối phương minh hiển bất tưởng thính.
“Ngã nhượng nhĩ chiếu cố đích nhân thị thùy? Ngã bất quản na tiểu thâu chẩm ma dạng, tiêu ngữ tha biểu hiện đích chẩm ma dạng?”
“Ngạch….. Tiêu ngữ tha, na cá nhĩ đãi hội nhi tự kỷ khứ khán bái.” Tiêu ngữ khiêu đích giá ma dạng a? A, thế giới thượng chẩm ma hội hữu tiểu trác giá ma hoàn mỹ đích vũ giả a.
“Đinh mâu!” Cao vinh chân đích vô ngữ, đối phương giá nhất kiểm si dạng, chân đích tựu tượng bị câu liễu hồn nhất dạng, “Cân ngã tẩu.”
“Ngã đẳng tiểu trác hồi lai. Nhĩ yếu khứ tựu tiên khứ vũ đài thất hảo liễu. Nhĩ biệt lạp ngã a, ngã hoàn……”
“Bế chủy!”
Cao vinh trực tiếp lạp nhân tẩu liễu, dã bất quản đối phương chẩm ma tránh trát.
“Tiêu ngữ.” Cao vinh thượng tiền bão trụ, “Cảm giác chẩm ma dạng?”
“Vinh ca.” Tiêu ngữ dã kinh nhạ đối phương cư nhiên hội lai khán tự kỷ, “Nhĩ chẩm ma lai liễu.”
“Kim thiên công tư bất mang, tưởng trứ hảo kỉ thiên một lai khán nhĩ liễu, tựu quá lai khán khán, na tiểu thâu một khi phụ nhĩ ba, nhĩ chẩm ma năng nhượng tha lai giá ni.” Cao vinh hữu ta tâm đông địa thuyết, tha đích bạch nguyệt quang bất năng thụ đáo nhất điểm thương hại.
“Ngã khán sư đệ tha khả liên, một sự đích.” Tiêu ngữ cảm giác chỉnh cá nhân đô hãm nhập liễu nhất chủng đặc biệt đích ôn noãn trung, cao vinh, giá cá nam nhân chúc vu tự kỷ.
“Nhượng ngã khán khán hiệu quả ba.” Cao vinh phóng khán đối phương.
“Hảo.” Đinh mâu thuyết tự kỷ khiêu đích cảm giác cơ bổn đô đáo liễu, ứng cai một ý ngoại liễu.
Khán trứ trọng tân thượng đài đích nhân, nhất điểm điểm triển kỳ, tuy nhiên một pháp hoàn toàn khán đổng, đãn thị cao vinh hoàn thị giác đắc kỳ trung sung phái đích cảm tình, tuy nhiên tự kỷ hoàn thị chỉ hỉ hoan vũ dạ đích na chi, đãn thị, tha khán hướng đinh mâu, tưởng biểu kỳ cảm tạ thời, tựu khán kiến đối phương ngốc ngốc đích vọng trứ môn khẩu.
Tiểu trác khoái lai ba, ngã chân đích khán bất hạ khứ liễu, giá khiêu đích thập ma nha, ngã đích nhãn tình, tiểu trác, nhĩ khoái điểm đái ngã tẩu ba, ngã bất tưởng ngốc giá liễu, ngã tưởng nhĩ, ngã tưởng nhĩ đích vũ, thái chiết ma nhân liễu.
“Đinh mâu!” Cao vinh khán đối phương na nhất kiểm sinh vô khả luyến đích dạng tử dã sinh khí liễu, giá nhân chẩm ma hồi sự, áp đê thanh âm đạo,
“Như quả, nhĩ giác đắc bất hành, tựu trực thuyết.”
“Chân đích? Na ngã thuyết……” Đinh mâu thuấn gian kinh hỉ, tha tảo tựu tưởng thuyết liễu, bất quá khán trứ cao vinh sinh khí đích dạng tử, chỉ năng kết kết ba ba đích thuyết, “Đĩnh hảo đích, đĩnh hảo đích.”
“Đa khuy đinh lão sư giáo đích hảo.” Tiêu ngữ tẩu hạ đài, tưởng hướng đinh mâu biểu kỳ cảm tạ.
“Na lí na lí, đô thị tiểu…… Cáp cáp, tiểu ý tư.” Như quả bất thị phùng trác, dã bất hội hữu hiện tại giá dạng đích hiệu quả, bất quá tiểu trác chân đích bả tự kỷ đích nhãn giới đề cao liễu.

Cao vinh hòa tiêu ngữ hựu thuyết liễu kỉ cú, đạo hoàn biệt, lạp trứ đinh mâu đáo nhập khẩu xử, vấn tha: “Nhĩ chẩm ma hồi sự? Như quả bất mãn ý, khả dĩ thuyết, hữu tất yếu giá ma phu diễn mạ?”
“Giá bất thị nhân vi tha thị nhĩ nam bằng hữu mạ?” Đinh mâu chân đích tưởng hồi khứ trảo phùng trác tẩy nhãn tình liễu.”
“Ngã nam bằng hữu tựu bất năng thuyết? Nhĩ bất thị dĩ tiền khán đáo nhất điểm bất hoàn mỹ tựu thuyết đích mạ, tái thuyết nhĩ thuyết tha kỉ cú, hựu bất hội yếu tha mệnh, tha nan quá ngã hội an úy.” Cao vinh chi tiền tựu cân đinh mâu thuyết quá bất yếu nhân vi đối phương đích thân phân hữu cố cập, sự thật tựu thị sự thật, thùy đô hi vọng hữu hoàn mỹ biểu diễn, bất nhiên tha đích bạch nguyệt quang dã bất hội tại na ma đại đích vũ lí khiêu. Đẳng đẳng, hoàn mỹ. Cao vinh tại tưởng giá cá từ, bất quá điện thoại hưởng liễu, “Ngã tri đạo liễu.”
“Ngã tri đạo liễu, nhĩ khứ mang ba.” Kí nhiên cao vinh giá ma thuyết, đinh mâu dã bất cố lự liễu.

“Thùy duẫn hứa nhĩ hòa đinh mâu tiếp cận đích! Nhĩ thị bất thị hựu sấn ngã bất tại khiêu vũ liễu?” Tiêu ngữ sinh khí địa tưởng đả đối phương, đãn tài cương thân xuất, tựu bị phùng trác khẩn khẩn ác trụ, đối phương lãnh lãnh khán trứ tiêu ngữ thuyết đạo,
“Nhĩ tưởng đả ngã? Phản chính ngã hòa đinh tiền bối hiện tại thị bằng hữu, hữu ta thoại thuyết cấp bằng hữu thính một sự ba.”
“Nhĩ cảm uy hiếp ngã! Khoái phóng khai!” Tiêu ngữ khán trứ na cá tu trường hữu lực đích thủ tại bất đoạn thu khẩn, nan ngôn đích thống trực kích đại não.
“Hữu ta đông tây, nhĩ bất năng bính.” Phùng trác tùng khai liễu, tha bất tưởng nháo, đãn thị tiêu ngữ tưởng đả tự kỷ, tha bất hội duẫn hứa, tha tòng lai bất nọa nhược, chỉ thị một pháp bả khống đích sự, tha chỉ năng tạm thả thối nhượng.
“Chẩm ma, hoàn……” Tiêu ngữ hận hận địa khán trứ đối phương, “Sư đệ, cha môn năng bất năng biệt sảo liễu, sư huynh tri đạo…..”
“Tiểu….. Phùng trác, tiêu ngữ, nhĩ môn tố thập ma ni? Chẩm ma thủ oản hồng liễu” đinh mâu nhất hồi lai tựu khán kiến lưỡng nhân gian, tình huống bất đối, khán kiến tiêu ngữ hồng liễu đích thủ oản, hữu ta sá dị, hoàn dĩ vi cật khuy đích hội thị phùng trác.
“Một thập ma, tựu thị sư đệ……” Tiêu ngữ cương tưởng khai khẩu tựu bị đinh mâu đả đoạn.
“Giá ma dụng công a, na cá tiên nã băng phu phu, nhĩ khả biệt hòa cao vinh thuyết, bất nhiên tha yếu tri đạo ngã giá ma áp bách nhĩ, ngã khả tựu một mệnh liễu, na gia hỏa khả trọng sắc khinh hữu liễu.”
Tiêu ngữ bị giá ma đả đoạn, chỉ hảo trừng liễu nhất nhãn phùng trác, khứ trảo băng liễu.
“Giá thị chẩm ma liễu, nhĩ sư huynh hựu thuyết thập ma liễu?” Đinh mâu phách liễu phách phùng trác đích kiên.
“Một thập ma, nhân vi dĩ tiền đích sự.” Phùng trác bất nguyện đa đàm, lưỡng nhân đích ân oán tựu do tự kỷ xử lý hảo liễu, tuy nhiên cảm kích hữu đinh mâu giá dạng đích bằng hữu, đãn dã bất hi vọng bằng hữu sảm hòa tiến lai.
“Toán liễu, ngã hòa nhĩ thuyết, cao vinh na hoa hoa công tử tổng toán tố liễu kiện nhân sự, ngã khả dĩ tẫn tình mạ tiêu ngữ liễu, nhĩ tri đạo ngã nhẫn liễu tha đích vũ đa cửu liễu mạ? Hoàn hữu, tiểu trác, khoái khiêu nhất đoạn, nhượng ngã tẩy tẩy nhãn tình.” Đinh mâu tiếu khởi lai.
“Đinh mâu ca, tiêu ngữ ca tri đạo liễu. Ngã hoàn thị bất khiêu liễu.” Phùng trác diêu liễu diêu đầu.
“Tri đạo tựu tri đạo, phạ thập ma, dĩ hậu chính đại quang minh đích khiêu, ca thị nhĩ đích hậu thuẫn.”
Tiếp hạ lai, đắc liễu cao vinh đặc hứa đích đinh mâu chỉ yếu tiêu ngữ khiêu thác nhất điểm, tựu khai mạ, nhiên hậu nhượng phùng trác biểu diễn, tái mạ tiêu ngữ khiêu đích tựu thị lạp ngập. Tiêu ngữ tuy nhiên hận đích nha dương dương, đãn thị một pháp phát tiêu, đinh mâu hoàn thành nhật thường nhậm vụ, tựu hòa phùng trác thảo luận, căn bổn bất lý tha, nhi phùng trác na, tiêu ngữ liên tiếp cận đích khả năng tính đô một hữu, canh biệt thuyết mạ liễu.
Phùng trác, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, đẳng tuyệt vũ bỉ tái kết thúc, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn