Quang trục dạ vũ

Tuyệt vũ, mỗi lưỡng niên, tại xuân thiên hoặc thu thiên cử hành, bỉ tái hữu lưỡng thứ tuyển bạt, đệ nhất thứ thị hải tuyển, dã tựu thị sở hữu vũ giả bả tự kỷ đích vũ đạo thị tần phát đáo võng thượng, do đại chúng tiến hành bình giới, nhiên hậu tiền 50 danh tiến nhập tối chung bỉ tái, giá cá nhất bàn đề tiền nhất niên tiến hành, nhi tiêu ngữ tựu thị dĩ đệ nhất danh tiến nhập bỉ tái. Đệ nhị thứ tựu thị tối chung bỉ tái khai thủy tiền 5 thiên nội, hải tuyển thác quá đích tuyển thủ tại bình ủy hòa quan chúng tiền biểu diễn, bình phân tiền 10 danh dã khả dĩ tiến nhập tối chung bỉ tái. Nhập tuyển đích 60 danh tuyển thủ tiến hành trừu thiêm tiến hành biểu diễn, chỉ tiến hành nhất luân, tại 10 thiên nội đầu phiếu tiền 5 đích tiến nhập tối chung thẩm hạch, do bình ủy lai tiến hành bài tự. Đầu phiếu tuy nhiên do võng hữu tiến hành, đãn thị vi liễu bảo chứng bất thị biểu diễn giả bổn nhân đích nhân khí, tại đầu phiếu tiền yếu tiến hành bồi huấn, hợp cách giả tài năng tham dữ đầu phiếu, xoát phiếu mãi phiếu nhất đán phát hiện thủ tiêu tham tái tư cách, tịnh thả sở hữu dữ vũ đạo tương quan đích bỉ tái chung sinh bất năng tham dữ. Tuyệt vũ đích hàm kim lượng dã thị quốc nội tối cao đích, sở dĩ như quả tưởng yếu đắc đáo nhận khả, giá thị tối hảo đích cơ hội.
“Bất dụng đam tâm, nhĩ đắc tưởng thị phân phân chung đích sự.” Đinh mâu tương tín dĩ phùng trác đích thật lực, sấm nhập quyết tái tuyệt đối bất thị vấn đề, chí vu đệ nhất danh khẳng định dã thị tha đích, chỉ thị, hi vọng cao vinh biệt sinh khí, tiêu ngữ đắc cá đệ nhị dã bất thác.
“Ân.” Phùng trác kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích y phục, giá kiện bạch y hoàn thị sư phụ lưu cấp tự kỷ đích, tuy nhiên dạng thức giản đan, đãn thị đối động tác đích đích biểu hiện hữu trứ phi đồng phàm hưởng đích tác dụng.
“Hạ nhất vị, phùng trác.”
“Gia du!” Đinh mâu chân đích bách bất cập đãi khán phùng trác biểu diễn liễu, hanh hanh, cao vinh nhĩ một lai đáo hiện tràng tựu thị khả tích!
“Ngã biểu diễn đích thị……”
Phùng trác nhất thượng đài tựu hấp dẫn liễu sở hữu nhân, phiêu lượng đích thiếu niên xuyên trứ nhất tập bạch y, do như hạ phàm đích tiên nhân, đãn hạ nhất miểu tựu thị mãn tràng đích mạ thanh.
“Tựu thị na cá sao tập giả!”
“Tha giá ma hảo ý tư tham gia tuyệt vũ đích!”
“Tâm đông, ngã gia tiêu ngữ, bị sao liễu, hoàn vi giá cá tiểu thâu thuyết thoại!”
“Tựu thị, giá ma hảo đích bình đài, tựu bị tha hủy liễu!”
“Yếu thị thu thị suất nhân vi tha điệt liễu, tiêu ngữ bất đắc nan quá tử? Cử bạn phương giá ma tựu giá ma phóng nhân tiến lai!”
……………
Đài thượng đích bình ủy môn tuy nhiên một gia nhập thảo luận, đãn thị dã mãn kiểm yếm ác đích khán trứ phùng trác.

“Giá khiêu đích thập ma nha.”
“Một chuẩn bị hảo tựu lai liễu.”
“Lãng phí thời gian, tẩu liễu tẩu liễu.”
…………
Phùng trác tưởng đáo liễu tự kỷ đệ nhất thứ đăng đài, na ta thanh âm tái nhất thứ tại nhĩ biên tưởng khởi. Biệt tưởng liễu! Đình hạ, phùng trác, càn ma yếu tại hồ ngoại diện đích thanh âm!
Cầu cầu! Bất năng xuất thác! Ngã năng tố đáo, khả dĩ đích, khiêu a, khoái khiêu a!
Nhãn tiền nhất phiến không bạch, não đại dã ông ông địa hưởng, đậu đại đích hãn thủy tòng thiếu niên thảm bạch đích kiểm thượng lạc hạ. Phùng trác cường xanh trứ bất nhượng tự kỷ đảo hạ.
Đinh mâu tại hạ diện cấp đáo bất hành, giá ma đột nhiên tựu xuất soa thác liễu ni, cao vinh! Đô thị nhĩ, một sự bang na cá tiêu ngữ, cảo na ma nhất đại xuất! Phùng trác bỉ na cẩu thí tiêu ngữ cường na ma đa, sao cá mao a! Bất hội chân đích xuất sự ba, giá ta quan chúng dã chân thị đích, na hữu giá ma đả nhiễu đích! Tựu một nhân nhượng tĩnh nhất tĩnh mạ!
Tựu giá ma kết thúc liễu mạ? Biệt, hảo ngạt, khiêu nhất hạ. Phùng trác động khởi trầm trọng đích thân thể, tượng nhất cá bị thao tác đích mộc ngẫu, khái khái bính bính bả luyện tập liễu ngận cửu đích vũ khiêu hoàn liễu, nhiên hậu hướng bình ủy cúc liễu nhất cung, tha trứ bì bại đích cước bộ hạ đài. Na ta mạ thanh trực đạt hạ cá vũ giả thượng đài tài, đình chỉ.
“Tiểu trác, nhĩ một sự ba.” Đinh mâu cản mang quá khứ phù trụ phùng trác, bả thủy đệ cấp tha, “Tiên khứ hưu tức.”
“Ngã một sự.” Phùng trác tại đinh mâu đích sam phù hạ tố đáo y tử thượng, “Hoàn thị thái khẩn trương liễu.”
“Đô quái cao vinh! Ngã hồi khứ tựu mạ tha, như quả bất thị tha……”
“Cao vinh? Hòa tha hữu thập ma quan hệ, đinh mâu ca, một sự đích, ngã đĩnh khai tâm liễu, chí thiếu hoàn chỉnh khiêu hoàn liễu, bỉ đệ nhất thứ đăng đài ngã toán tiến bộ liễu.” Phùng trác tiếu liễu tiếu, yếu cầu chân đích việt lai việt đê liễu.
“Như quả bất thị tha tán bố nhĩ sao tập đích sự, na ta quan chúng hội giá ma đả nhiễu mạ.” Khán trứ phùng trác một hữu sinh khí, hoàn khoan úy tự kỷ, đinh mâu hữu ta vi tha bất trị. Đinh mâu hiện tại tâm tình dã ngận phục tạp, sao tập giá vấn đề thái nghiêm trọng liễu, xác thật thị phùng trác đích ô điểm, khả tựu nhân vi giá cá, giá cá thiên tài một pháp phát quang, tựu giá ma nhất trực bị nhân ngộ hội?
“Một sự, thị ngã tâm lý thừa thụ năng lực đê. Thái tại hồ ngoại diện đích thanh âm liễu, sư phụ giáo đích đô vong liễu.” Thập ma sao tập, thập ma tán bố, đại khái tựu thị tiêu ngữ phạ tự kỷ thuyết xuất chân tương cảo đích, phản chính dã bất thị đệ nhất thứ liễu, bất dụng quản. Chỉ thị, tự kỷ vi thập ma bất năng tại na ma đa nhân diện tiền khiêu, tại đam tâm thập ma.
“Bổn lai tựu thị cao vinh đích thác! Ngã……”
“Đinh mâu ca, nhĩ tiên hồi khứ ba, bất thị tiêu ngữ ca na biên hoàn yếu xử lý mạ, nhĩ đô bồi ngã giá ma cửu liễu. Ngã khán tha môn biểu diễn hoàn tái hồi khứ.” Phùng trác đả đoạn liễu đinh mâu đích thoại, tưởng tự kỷ tái tưởng tưởng, đinh mâu kim thiên năng bồi tự kỷ tham tái dĩ kinh ngận hảo liễu.
“Bất quản tiêu ngữ liễu, tựu tha……”
“Đinh mâu ca, nhượng ngã nhất cá nhân tĩnh hội nhi, hảo mạ, kim thiên, ma phiền nhĩ liễu.” Phùng trác bất hi vọng đối phương nhân vi tự kỷ đích sự, hòa tiêu ngữ sản sinh thập ma, tất cánh na cá khiếu cao vinh đích hảo tượng đặc biệt hộ trứ tiêu ngữ, đinh mâu hòa tha hựu thị bằng hữu.
“Na tẩu đích thời hầu cấp ngã đả điện thoại, ngã lai tiếp nhĩ.” Đinh mâu tri đạo phùng trác tâm lý bất hảo thụ, đãn thị đối phương hựu bất khẳng thuyết thập ma, chỉ năng tiên ly khai.
“Bất dụng ma phiền đinh mâu ca liễu, ngã nhất hội nhi đả xa hồi khứ.” Bất tưởng bị biệt nhân tri đạo tự kỷ gia đích tình huống, phùng trác cự tuyệt liễu.
“Na lộ thượng tiểu tâm.” Đinh mâu dã một pháp kiên trì thập ma, phùng trác kỳ thật nhất trực hữu nhất chủng sơ ly cảm, tức sử đối phương bả tự kỷ đương thành liễu bằng hữu, đãn trừ liễu hữu quan vũ đích sự, tha thập ma đô bất khẳng cáo tố tự kỷ.
“Đinh mâu ca nhĩ dã thị.”
Đẳng đinh mâu ly khai, phùng trác khán trứ đài thượng, hoặc khóc hoặc tiếu đích kiểm, đãn thị sung mãn tình cảm, biểu đạt hoàn chỉnh đích vũ, vô pháp ngôn thuyết đích thống khổ tại tâm trung mạn diên, tự kỷ đích tuyển trạch, năng quái thùy, tự kỷ đích vị lai, hựu tại na.

Hồi khứ đích lộ thượng, đinh mâu việt tưởng việt khí, quyết định khứ trảo cao vinh, như quả bất thị giá cá hỗn đản, tiểu trác tảo tựu tiến quyết tái liễu.
“Nhĩ thị tưởng nhượng ngã khứ thuyết na tiểu thâu một sao tập?” Dĩ vi đinh mâu trảo tự kỷ thị tiêu ngữ hữu thập ma sự, đãn một tưởng đáo hựu thị thuyết na tiểu thâu đích sự, cao vinh cảm đáo phiền táo, “Ngã kim thiên đồng ý nhĩ bồi tha khứ tham tái dĩ kinh toán khán tại nhĩ đích diện tử thượng liễu! Tha bị ảnh hưởng, thùy quái tha tự kỷ sao tập đích! Na thị sự thật!”
“Phóng thí! Nhĩ hữu chứng cư mạ! Chẩm ma na tiêu ngữ thuyết thập ma, nhĩ đô tương tín a! Tựu tiểu trác na thật lực, thùy sao thùy hoàn bất nhất định!” Phản chính đô một chứng cư, quản tha sự thật chân tương ni, cao vinh kim thiên tất tu cấp cá giải thích!
“Đinh mâu! Nhĩ chân đích bị na tiểu thâu cấp mê hoặc liễu?” Như quả bất thị tòng tiểu nhất khởi trường đại, tri đạo đinh mâu thị trực nam, hài tử đô lưỡng tuế liễu, cao vinh chân đích hoài nghi nhân hồn đô bị câu tẩu liễu, vi liễu cá tiểu thâu hòa tự kỷ đô bất tri đạo tranh liễu kỉ thứ liễu.
“Nhĩ tại thuyết tiểu thâu thí thí, tiểu trác thị ngã ngẫu tượng! Nhĩ đáo để phát bất phát!” Nhất biên thị huynh đệ, nhất biên thị ngẫu tượng, đãn thị đinh mâu tựu tuyển hậu giả liễu.
“Ngã phát dã hành, bất quá nhĩ xác định đại gia bất hội nhận vi thị na tiểu thâu một khiêu hảo, quái khởi biệt nhân?” Phát bất phát kết quả bất đô nhất dạng, cao vinh bất tại hồ, đối tiêu ngữ lai thuyết, giá phản nhi hữu lợi.
“Hành! Nhĩ hữu chủng, tiêu ngữ ngã bất quản liễu.” Lãnh tĩnh hạ lai đích đinh mâu tri đạo, như quả chân đích phát, na phùng trác giá nhất sinh đô hữu khả năng hoàn liễu.
“Bất quản tựu bất quản ba, đinh mâu, như quả nhĩ chân yếu ngã đối na tiểu thâu cải quan, tổng đắc hữu sự thật.” Cao vinh nhất khai thủy thỉnh đinh mâu bang mang dã tựu thị hi vọng năng hảo thượng gia hảo, bất nhiên tựu tự kỷ đương sơ khán vũ dạ lí khiêu đích na đoạn, đoạt quan thị ngận giản đan đích sự.
“Hoàn sự thật ni, nhĩ bất tương tín ngã hảo liễu, bất quá, hậu diện ly tiểu trác viễn điểm, biệt đả nhiễu tha sinh hoạt, hoàn hữu biệt nhân vi tiêu ngữ thuyết thập ma, tựu tương tín. Nhĩ bất hỉ hoan tha, ngã khán đích xuất lai.” Tiểu trác bất nhượng tự kỷ lục tượng, tự kỷ thủ lí xác thật một chứng cư.
“Chỉ yếu tha biệt thương hại đáo tiêu ngữ, ngã bất hội đa tố thập ma.” Cao vinh hữu ta phát lăng, bất hỉ hoan tiêu ngữ? Đãn giá khả thị tự kỷ trảo liễu ngũ niên đích nhân, tòng tiền đích tự kỷ khả một hữu giá dạng đích chấp niệm, hoàn vi liễu cá nhân, ngũ niên bất bao dưỡng nhân. Khả thị chân yếu thừa nhận hỉ hoan tiêu ngữ, hựu bất khả năng, tự kỷ hội nhân vi đối phương đích mỗ ta hành vi ác tâm bất dĩ, đãn ái thị bao dung đích thoại, tự kỷ tại thường thí. Kỳ thật tự kỷ hoàn thị khả tích nhân hòa tự kỷ tưởng tượng trung bất nhất dạng, tha hội giác đắc vũ lí đích nhân canh gia phiêu lượng, thân hình canh gia hoàn mỹ, tượng lai tự lánh nhất cá thế giới đích. Tái thứ kiến đáo đích vũ, dã một hữu hồi ức lí đích hảo, tình tự đô một hữu bạo phát xuất lai, động tác dã hữu ta cương ngạnh. Ngũ niên, chẩm ma phản nhi việt khiêu việt soa liễu? Cao vinh dã tại củ kết, dã vấn quá tiêu ngữ khiêu vũ vấn đề, đương nhiên một thuyết tự kỷ trảo liễu ngũ niên đích sự, tiêu ngữ thuyết mỗi cá giai đoạn cảm thụ bất đồng, biểu diễn tựu khả năng bất đồng. Đãn thị như quả chân giá dạng, na giá chi vũ tối hậu ủng hữu đích tình cảm chỉ hội nùng, bất hội đạm.
Phiền, tự kỷ bất năng tín nhậm đối phương mạ, một hữu nhân hội khứ hủy tâm huyết, đương sơ đinh mâu nhân vi tự kỷ bất tiểu tâm đả nhiễu liễu, nhiên hậu hữu cá địa phương xuất liễu thác, thuyết tự kỷ đích tâm huyết bị hủy liễu, mạ liễu tha 3 thiên, chẩm ma nan thính chẩm ma lai. Sở hạnh tối hậu tu bổ liễu, bất nhiên chân đích hội bị đối phương ký hận nhất bối tử. Khả năng chân đích thị tiêu ngữ thuyết đích na dạng, phản chính thật tại bất mãn ý, tự kỷ đa tưởng kỉ biến na dạ đích vũ.
“Tiêu ngữ biệt khứ trảo tha ma phiền tài đối, khả liên ngã gia tiểu trác, giá ma tiểu thân bản, hoàn yếu bị khi phụ.” Đinh mâu cảm khái đạo, “Nhĩ hòa tiêu ngữ đô ly tha viễn điểm.”
Khả liên? Bị khi phụ? Tưởng đáo na thiên đích nhất quyền nhất cước, cao vinh cảm đáo thống liễu, giá nhân thập ma quái lực. Tuy nhiên ngận tưởng đả đối phương xuất khí, đãn…… Toán liễu, biệt bị tự kỷ đả tiến y viện, bất kế giác liễu.
“Bị ngã phát hiện nhĩ hòa tiêu ngữ tái khi phụ tiểu trác, cha môn giá ma đa niên đích huynh đệ tựu bạch tố liễu!” Hựu lưu hạ kỉ cú ngoan thoại, đinh mâu tài ly khai, cao vinh nhu trứ não đại, đầu đông.

Trực đáo thanh tràng, phùng trác tài mạn mạn trạm khởi, đê trứ đầu hướng gia tẩu khứ, ngã đích nhất sinh chỉ năng giá dạng liễu mạ, nhĩ hoàn năng kiên trì hạ khứ mạ, như quả chân đích hỉ hoan, nhĩ vi thập ma yếu duẫn hứa giá nhất thiết đích phát sinh. Nhĩ hoàn hoạt trứ, hoạt trứ tựu hoàn hữu hi vọng, hoàn hữu mộng.
Giá cá thế giới ngận mỹ, dã ngận nhiệt nháo, đãn thiếu niên tưởng giá bất chúc vu tự kỷ, tòng bất bị kỳ vọng đích đản sinh đích na thiên khởi, tựu bất chúc vu, hậu lai sư phụ giáo tự kỷ biên xuất liễu vô sổ khả dĩ do tự kỷ chưởng khống đích thế giới, tha khả dĩ tại giá ta thế giới lí trảo đáo tồn tại cảm. Đãn thị nhất cá cá đả phá, bất tái chưởng khống hậu, tha hựu hồi nhập đáo giá cá bất chúc vu tha, dã bất nhu yếu tha đích thế giới. Tha tòng lai bất quái, chỉ thị khả tích, tự kỷ tái dã một pháp khứ đáo mộng tưởng trung đích thế giới liễu.
Hắc ám bạn trứ thiếu niên hồi đáo na cá duy nhất nhất cá khả dĩ dung đích hạ tha đích địa phương, tựu giá ma quá khứ nhất thiên, tái khai thủy trọng phục đích nhất thiên. Ngạc mộng dã tảo dĩ bất hội nhượng thiếu niên hại phạ kinh tỉnh, liên na hảo khán đích mi đầu dã vô pháp bị bát động nhất điểm..

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn