Công cụ nhân giác tỉnh hậu [ khoái xuyên ]

Giá thị phong dịch minh đệ nhất thứ tại chúng nhân diện tiền hiển hiện chân thân, chỉ kiến nhất điều xích long trùng thiên nhi thượng, trực thượng vân tiêu.

Hoàn lai bất cập động, nhất cổ cường kính đích nhiệt lãng trực trùng nhi lai, phi dương đích hôi sa giáp tạp trứ thụ diệp, canh bổn lai bất cập hô khiếu, sát na gian, ô vân cổn cổn, già thiên tế nhật, như quải liễu nhất khối hắc sắc đích mạc bố.

Phong việt lai việt xương cuồng, việt lai việt phóng tứ, thế như thiên quân vạn mã, hạo hạo đãng đãng, vô tình đích tê triệt trứ nhất thiết, bả tiên thực áp đắc đông đảo tây oai; diêu duệ trứ thụ mộc biến đắc trương nha vũ trảo; tu vi đê đích tu sĩ đầu phát tứ xử phiêu tán.

Sở hữu nhân đích y bào đô tại hô lạp lạp trực hưởng, cuồng phong hô khiếu trứ quyển trứ sa thạch nghênh diện nhi lai, đô bất đắc bất vận khởi linh lực để đáng phi lai đích thạch hôi.

Truyện thuyết tù long uyên tù cấm trứ thế gian tối hậu nhất điều long, khả tha môn khước tòng lai một hữu chân chính kiến đáo quá, đệ nhất thứ thân nhãn kiến đáo truyện thuyết trung đích sinh hoạt, tài năng minh bạch tự kỷ đích tưởng tượng lực thị đa ma quỹ phạp.

Bàng đại, uy võ, bá khí, bất khả nhất thế, na song kim sắc đích đồng khổng, áp đích nhân suyễn bất quá khí.

Hoặc hứa canh gia dẫn nhân chú mục đích thị, trạm tại nhân tha thân thượng đích na cá nhân, do như thần đê, quân lâm thiên hạ.

Lai tự thần long đích uy áp, đả đích tha môn thố thủ bất cập, khinh nhi dịch cử đích tiêu tu viễn hòa phong dịch minh thoát ly liễu chiến tràng.

Ly khai hậu, tiêu tu viễn tại phong dịch minh đích bối thượng tiếu đắc hợp bất long chủy, tha thanh tích đích ký đắc, cương cương na nhất quần chính nhân quân tử đồng khổng lí đích hại phạ, dĩ cập khát vọng.

Chân thị nhất quần ngụy quân tử nha.

——

Na tràng phong ba tịnh một hữu đình tức, tha dĩ kinh thành vi chỉnh cá tu tiên giới đích trọng đại sự kiện, tại chân long đích hiện thế, hoàn hữu tiêu tu viễn dữ chân long đích quan hệ đích ảnh hưởng hạ, tam trường lão hòa ngũ trường lão đích bối bạn, tại giá ta tiêu tức trung hiển đắc na ma vi bất túc đạo.

Trừ liễu hoàn tại điều tra đương thời thị thùy tại tố mạc hậu thôi thủ ngoại, tiêu tu viễn đích sinh hoạt thật tế tịnh một thập ma biến hóa, yếu thuyết chân chính đích cải biến, hoặc hứa tựu thị tằng kinh đích bằng hữu khai thủy phân phân trảo thượng môn liễu.

Đệ nhất cá trảo đáo tha đích thị yến túc, tha tưởng quá đường liên liên, sai quá thị diệp ly, hựu hoặc giả thị phượng diệp, khước tòng lai một hữu tưởng đáo quá thị tha.

Tha tịnh một hữu thôi từ, tổng yếu hòa quá khứ cáo biệt, vô luận thị bằng hữu hoàn thị địch nhân, hiện tại giá cá thời hầu nguyện ý trảo tha đích đô chứng minh liễu, tại tha môn nhãn trung, tha nhưng nhiên tồn tại đích ý nghĩa, giá thị bất năng bị cô phụ đích.

Địa điểm thị trung long trấn đích khách sạn, nhân vi truyện văn tha xuất lai hậu, đệ nhất cá đô lạc cước điểm tại giá, giá đối tha tịnh một hữu thập ma độc đặc đích ý nghĩa, khả tại yến túc đích nhãn trung, khước bị phú dư liễu hi vọng đích sắc thải, giá cá địa phương đại biểu trứ tha hữu liễu khả dĩ tái thứ khán đáo tiêu tu viễn đích hi vọng.

Giá ma đa niên, tha dã dĩ kinh thành liễu nhất cá trầm mặc quả ngôn đích nhân, tiêu tu viễn kiến tha nhất trực bất thuyết thoại, chỉ hảo chủ động khai khẩu: “Nhĩ hoàn bất hội thị tưởng hòa ngã tiến hành bỉ bính ba? Tuy nhiên đương sơ ngã đáp ứng đích nhĩ, đãn hiện tại ngã môn căn bổn bất tại nhất cá đoạn vị thượng, nhi thả chẩm chính ma bất tương dung, nhĩ hòa ngã tiến hành giá dạng đích “Hữu nghị” đích bỉ tái, bất hội bị vu hãm thóa khí mạ?”

Yến túc tựu trực trực đích trành trứ tha, nhãn dịch ba lãng phiên dũng, thị tiêu tu viễn khán bất đổng đích nhãn thần.

Giá tao cao khí phân thật tại thị đãi bất hạ khứ, tha dã bất hội xướng độc giác hí, trầm mặc tại giá nhất phiến không gian trục tiệm mạn diên.

Chung vu yến túc hồi quá thần, hựu hoặc hứa thị khán cú liễu tiêu tu viễn, chung vu trương khai liễu tha tôn quý đích chủy: “Bất dụng, tựu thị thái cửu một kiến liễu, tưởng nhượng nhĩ xuất lai kiến nhất kiến.”

“Na tựu hảo, na tựu hảo, nhĩ nhất trực ký đắc tự kỷ đích đối thủ, khả chân thị nhất cá si mê vu tu luyện đích nhân đích, bội phục.” Giá chủng nhân trị đắc tiêu tu viễn hân thưởng, tha nhất trực khổ khổ tu luyện, tổng hữu tiền tiến mục tiêu, khả tằng kinh thị đối thủ thị mục tiêu đích tiêu tu viễn, hiện tại dĩ kinh bất cú cách liễu, thị cá thâu gia.

Yến túc đích nhãn thần trục tiệm bình tĩnh hạ lai, tha tri đạo tiêu tu viễn bất đổng hoặc hứa vĩnh viễn dã bất hội đổng, tự kỷ đô một hữu tưởng minh bạch đích sự tình chẩm ma năng xa vọng tiêu tu viễn cấp dư đáp án ni?

Hậu diện tha một hữu tái tố nhất cá ách ba, hựu hồi đáo liễu tiểu thời hầu đích dạng tử, khản khản nhi đàm.

Thuyết trứ giá kỉ niên tha đích kinh lịch, khoái nhạc hòa tiến bộ.

Dã vấn tiêu tu viễn đích sinh hoạt, tha bất tưởng phóng quá ti hào đích tế tiết.

Khả thị đối vu tiêu tu viễn lai thuyết, giá 30 kỉ niên quá đắc phi thường bình đạm, nhất thiên thiên, nhất niên niên, tựu thị bất đình đích trọng phục tuần hoàn, bổn ứng cai cảm đáo liễu vô sinh thú, khả hiện tại hồi tưởng khởi lai, khước thị đạm đạm đích ôn hinh.

Giá ta sự tịnh một hữu thập ma hảo thuyết đích, vu thị tha nhất bút đái quá.

Yến túc tưởng liễu giải tha đích sở hữu, dã tưởng hòa tha phân hưởng tự kỷ đích sở hữu, tha cố chấp đích nhận vi, giá ta sự mạn mạn giảng lai, tựu hảo tượng trọng tân ủng hữu liễu thệ khứ đích thời quang, di bổ liễu na ta niên đích khuyết hãm, khả thị tiêu tu viễn na đoản đoản đích kỉ cú thoại, minh minh bạch bạch đích cáo tố tha, bất khả năng tái hữu di bổ, na tựu tượng nhất đạo thiên tiệm, tại tha môn trung gian, thành vi nhất đạo vĩnh bất khả kiến đích vạn trượng thâm uyên.

Tiêu tu viễn bất đổng, canh bất hội tri đạo, giá nhân mãn hoài kỳ đãi đích lai kiến tha, tối hậu hựu đái trứ mãn thân đích di hám ly khứ.

——

Đệ nhị cá lai trảo tha đích, thị đường liên liên.

Tha hiện tại việt lai việt phiêu lượng, lạc lạc đại phương, thị đa thiếu thiên chi kiêu tử tâm mục trung đích nữ thần, thị bất khả tiết độc đích tồn tại.

Khả tại tha khán kiến tiêu tu viễn đích đệ nhất nhãn, nhãn lệ tựu chỉ bất trụ đích lưu hạ.

Tiêu tu viễn vô nại, ôn nhu đích khán trứ tha, tòng hoài lí nã xuất thủ mạt, cấp tha sát khứ nhãn lệ, đậu tha đạo: “Hiện tại nhĩ đích truy tùy giả giá ma đa, nhĩ giá cá dạng tử hội nhượng tha môn huyễn tưởng phá diệt đích.”

Đường liên liên nhất biên khóc, nhất biên trừu trừu đáp đáp đạo: “Yếu tha môn quản, ngã ái chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng.”

Giá thoại nhất xuất, tiêu tu viễn tựu tri đạo, ngoại mạo tuy biến hóa ngận đại, đãn thị đường liên liên nhất tựu thị đường liên liên, thị na cá đại đại liệt liệt, oanh oanh liệt liệt, nhiệt tình tự hỏa đích đường liên liên.

Chân hảo nha, tha nhất trực một biến, nhất trực bảo lưu trứ tối mỹ hảo đích thiên chân.

Mạn mạn đích khóc khấp thanh đình chỉ, kỳ thật tha ngận thiếu khóc đích, đãn thị tại khán kiến tiêu tu viễn đích nhất thuấn gian, nhãn lệ như tuyền dũng, tâm tự tượng cuồng phong.

Thị vi tự kỷ đa niên lai đích đam ưu, dã nhân vi vi tiêu tu viễn đích bất trị hòa tâm đông.

Ngận tiểu đích thời hầu, tha tựu nhất trực bả tiêu tu viễn đương ca ca, nữ sinh đích tâm tư tổng thị lai đích hựu tảo hựu mộng đổng, na thời hầu đích tha chỉ thị đan thuần đích hỉ hoan niêm trứ tiêu tu viễn, khả năng tha trường đại hậu, tha hoàn một năng hoàn toàn minh bạch tự kỷ đích tâm tình, tựu bất đắc bất tiên liễu giải đáo tiêu tu viễn đích tưởng pháp, tha khán đáo phượng diệp tiên quân thời, na dạng nhiệt liệt đích cảm tình, thấu quá nhãn mâu, trực kích tâm linh.

Tiểu nữ sinh đích tâm tư tựu thử tức diệt, tiêu tu viễn vĩnh viễn thị tha đích ca ca, dã chỉ năng thị tha ca ca, tha hội vi tha bất trị, vi tha đam tâm, đối tha tâm đông.

Phát sinh na ta sự dĩ lai, tha tái dã một pháp đối phượng diệp sản sinh kính bội chi tâm, tha thảo yếm tha, liên đái trứ thiên nộ hòa phượng diệp thị sư huynh đệ đích tự kỷ đích sư phó.

Tha minh bạch giá thị bất đối đích, khả thị cảm tình một hữu đối thác, như kim, tha dĩ kinh khả dĩ chân thành đích đối đãi sư phó, tịnh bất thị nhân vi tha tưởng thông liễu, bất tại yếm ác, nhi thị nhân vi sư phó đối tha nhất trực ngận hảo đích, tự kỷ chung cứu ứng cai tẫn thân vi đồ đệ đích chức trách.

Tha thị cảm tính đích, đãn dã ngận lý tính, tha bất tưởng đề khởi tiêu tu viễn đích kinh lịch, tha chỉ hi vọng tha dĩ hậu năng bình an thuận toại, khả dĩ tố tha tự kỷ tưởng tố đích sự.

Tha nhãn lí phiếm khởi lệ hoa, giá thị tha đối tha tối thành chí đích chúc phúc: “Tiêu tu viễn, ca ca, nhĩ yếu vĩnh viễn khoái nhạc, vạn sự như ý!”

“Ngã hội đích, nhĩ dã yếu.”

——

Như quả thuyết tiền diện lưỡng cá nhất cá thị địch thị hữu, nhất cá thị tha thanh mai trúc mã, na hiện tại giá nhất cá tựu thị thiết thiết thật thật đích địch nhân.

Diệp ly

Tổng ứng cai khứ liễu kết hòa tha đích sự.

Kiến đáo tha thời, tha tọa tại trác tử thượng, nhất thân chính khí phối thượng bạch y, chân thị nhất phó chính đạo trung nhân tối thường kiến đích mô dạng.

Bả ngoạn trứ thủ lí đích trà bôi, thính kiến hưởng thanh dã bất tằng hồi đầu: “Sư đệ, nhĩ hoàn thị lai liễu.”

Tiêu tu viễn chân đích ngận phiền đương sơ tha đích thân phân, diệp ly hòa phượng diệp bất quý thị sư đồ, giản trực thị thị nhất cá mô tử khắc xuất lai đích, tổng thị năng tinh chuẩn đích trảo đáo tha đích bạo phát điểm.

“Diệp ly nhĩ hữu thoại trực thuyết, nhĩ ngã đô minh bạch, ngã môn bất thị lai tự cựu đích.”

Tha tiếu tiếu bất thuyết thoại, tùy thủ tòng thủ biên nã khởi lánh nhất cá trà bôi, đảo mãn hậu đệ cấp tiêu tu viễn.

Tiêu tu viễn khả bất cảm hát, tiếp quá thủy bôi tựu phóng tại liễu nhất bàng.

“Sư đệ, phòng nhân chi tâm bất khả vô, nhĩ học thông minh liễu, khả thị khước hoàn thị nhất vãng nhất bàn ngu xuẩn.”

Nhãn thần âm thứu, thanh âm sung mãn liễu ác ý.

Tiêu tu viễn đột nhiên phản ứng quá lai, liên mang vận chuyển tu vi, quả nhiên, tha tại bất tri bất giác trung trung chiêu liễu. Một tưởng đáo giá nhân trực tiếp động thủ, nhất trực tưởng đích thị đàm hoàn hội hữu nhất tràng đại chiến.

Tha đối diệp ly nhất trực hữu đích phòng phạm chi tâm, đáo hiện tại vi chỉ, tha căn bổn một hữu diệp ly hữu nhậm hà đích tiếp xúc, tử tế tưởng lai, duy nhất đích tựu thị giá cá phòng gian hữu vấn đề.

Tiêu tu viễn hoàn thị liễu nhất chu, khán kiến liễu môn khẩu xử đích an hồn thảo, giá chủng thảo ngận thường kiến, nhất bàn khách sạn đô hội hữu, đãn tác dụng dã cực kỳ miểu tiểu, chỉ năng đan thuần đích nhượng phạm vi nội đích nhân phóng tùng, tu thân dưỡng tính.

Tha đại khái tri đạo thị thập ma liễu, an hồn thảo hòa mê huyễn hoa nhất khởi tác dụng tựu hội đạo trí tu vi bị phong, nhiên nhi, tha bất tri đạo đích thị mê huyễn hoa tàng tại na lí.

Tự hồ thính đáo liễu tha đích tâm thanh, diệp ly chủ động khai khẩu đạo: “Trà lí, hữu mê huyễn hoa trấp huy phát.”

Nan quái tha nhất trực đoan trứ trà bôi diêu hoảng, tựu thị vi liễu nhượng mê huyễn hoa tán phát canh đa.

Diệp ly đích thoại chứng minh liễu tha đích sai tưởng, tha đối giá lưỡng chủng thực vật hữu sở liễu giải, dã tri đạo tha hiện tại giá chủng tình huống, đại ước hội trì tục thập cá thời thần tả hữu.

Tương đương vu giá đoạn thời gian, tha tựu thị bản thượng đích ngư nhục, nhậm nhân tể cát, nhi diệp ly dã bất hội đối tha thủ hạ lưu tình.

Tiêu tu viễn chỉ năng tẫn lực đích vận chuyển thể nội đích linh lực, tranh thủ tảo điểm hữu phản ứng, bất quá tha tự kỷ dã hi vọng bất đại.

Tha chỉ năng khả năng tại tâm lí kỳ phán, phong dịch minh khả dĩ tảo điểm phát hiện tình huống bất đối.

Hôn quá khứ đích nhất tiền nhất miểu, tha khán kiến liễu diện tiền diệp ly phóng đại đích kiểm.

Tỉnh quá lai đích thời hầu, dĩ kinh tại nhất cá tịch tĩnh u hắc đích địa phương, tượng thị địa lao, hựu hoặc giả thị cá sơn động.

Một hữu tu vi, tha khán bất thanh chu vi đích tình huống.

Bất quá một hữu đa cửu, tựu hữu cước bộ thanh mạn mạn kháo cận, thị diệp ly lai liễu, tu tiên chi nhân tẩu lộ thị một hữu thanh âm đích, tha giá dạng tố đích nguyên nhân tiêu tu viễn dã năng ngận minh bạch, thị vi liễu nhượng tha cảm đáo hại phạ.

Cự ly đích súc đoản, tại tha thân hậu, đăng quang dã nhất điểm nhất điểm lượng khởi, tiêu tu viễn dã thị hảo kỳ, giá ta tục thế giới đích nhiên du đăng tha dĩ kinh hảo đa niên một khán quá liễu, chân thị nan vi tha tân tân khổ khổ khứ trảo liễu.

Thuận trứ vi nhược đích đăng quang, tiêu tu viễn khán kiến liễu chu vi đích hoàn cảnh, sai trắc ứng cai thị nhất tọa địa lao, tự kỷ bối kháo nhất diện tường bị quan tại lung tử lí, lánh ngoại tam diện tường, thượng diện toàn quải trứ các thức các dạng đích khí cụ, địa diện hữu vị xử lý càn tịnh đích huyết tích, giác lạc lí thậm chí hoàn năng khán kiến tế toái đích cốt đầu, tha bất thị đệ nhất cá bị trảo đáo giá lí đích nhân.

Khả thị, diệp ly ứng cai dã bất thị giá chủng tang tâm bệnh cuồng chi nhân, đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Đương diệp ly kháo cận tử, tiêu tu viễn tài phát hiện, tha đích đồng khổng phiếm trứ hồng sắc: “Nhĩ nhập ma liễu?”

Diệp ly bất hội hồi đáp tha đích phế thoại, tha tùy thủ tòng tường diện thượng nã khởi nhất bả đái xỉ đích đốn đao, nhất thân bạch y, phối trứ chủy giác băng lãnh đích tiếu ý, thanh âm tượng thị lai tự thâm uyên: “Sư đệ, nhĩ thị tưởng thí nhất thí tục thế giới đích hình cụ ni? Hoàn thị thường thí nhất hạ tu tiên giới đích hình pháp.”

“Hoặc giả, đô lai nhất biến?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn