Công cụ nhân giác tỉnh hậu [ khoái xuyên ]

Tác giả:Chi sở ỷ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 20 chương


    Phong dịch minh tại tiêu tu viễn trung chiêu đích nhất thuấn gian tựu hữu sở cảm ứng, tự tòng kiến lập liễu khế ước chi hậu, tiêu tu viễn thân thể thượng nhậm hà đích bất thích đô hội chuyển di đáo phong dịch minh đích thân thượng.

    Giá kỉ thứ xuất khứ chi tiền dã đô hòa tha thuyết quá, tha tương yếu kiến đích nhân thị thùy. Sở dĩ tại giá nhất khắc tha tựu tri đạo liễu, tiêu tu viễn ứng cai tao ngộ liễu bất trắc.

    Hào bất do dự, phong dịch minh lập mã động thân khứ trảo phượng diệp, nhân vi diệp ly thị tha đích đồ đệ, tha đa thiếu ứng cai tri đạo nhất điểm diệp ly tưởng càn thập ma.

    Tại ngũ hành kiếm tông tông môn đại môn xử, tha đương tố một khán kiến na ta thủ vệ, hoành trùng hoành trùng trực chàng đích tựu trực bôn sơn đỉnh.

    Thủ vệ môn kiến lan bất trụ tha, lập khắc thông quá mật pháp hướng chưởng môn truyện âm.

    Phượng diệp xuất lai thời tựu khán kiến dĩ kinh đáo tha môn ngoại đích phong dịch minh, tha thị hoàn toàn bất đãi kiến tha đích, hoặc giả thuyết thị tha tật đố, tật đố phong dịch minh bồi tại tiêu tu viễn thân biên 30 kỉ niên, tật đố tha năng xuất hiện tại tiêu tu viễn viên đích nhãn tình lí, tật đố tha khả dĩ kháo tiêu tu viễn giá ma cận.

    Minh minh na ta đô ứng cai thị tha đích, khả khước bị tha nhưng điệu liễu.

    Tha dã minh bạch, một sự phong dịch minh dã bất hội lai trảo tha, khả thị tha hoàn thị hào bất khách khí đích phúng thứ đạo: “Nhĩ lai càn ma? Nhĩ ứng cai tri đạo giá lí tịnh bất hoan nghênh nhĩ.”

    Phong dịch minh minh bạch, hiện tại tịnh bất thị hòa tha đấu khí đích thời hầu: “Tha bất kiến liễu, ứng cai thị bị diệp ly đái tẩu liễu, nhĩ tri đạo diệp ly khả năng khứ na lí mạ?”

    Phượng diệp mãnh địa sĩ khởi đầu, tòng khai thủy mạn bất kinh tâm biến thành hoảng trương đích tư tác khởi lai, khả thị tha tâm tư nhất trực phóng tại tiêu tu viễn thân thượng, dĩ tiền thị nhân vi tha thị chủ giác, sở dĩ hội cách ngoại quan chú tha, như kim thị bất tự giác đích truy tầm tha, tử tế tưởng lai, tha đối tha đích đại đồ đệ hoàn toàn bất liễu giải, dĩ chí vu hiện tại tha tưởng bất khởi đáo để khả năng yếu khứ đích địa phương.

    Phong dịch minh tự nhiên năng khán xuất tha kiểm thượng đích trứ cấp, dã tri đạo tha ứng cai thị sai bất đáo diệp ly hội đái tiêu tu viễn khứ na lí. Tái gia thượng tha thân thượng ẩn ẩn đích đông thống, hòa khai thủy lưu huyết đích thủ tí, tha tri đạo, tiêu tu viễn chính tao thụ trứ chiết ma, tâm lí đích nộ khí chỉ bất trụ đích phiên dũng, kí nhiên phượng diệp kháo bất trụ, na tha tựu tự kỷ khứ trảo.

    “Nhĩ đẳng đẳng.”

    Phong dịch minh đình hạ lai, chuyển thân khán trứ phượng diệp, tha hoàn thị hi vọng phượng diệp năng tẫn khoái trảo đáo diệp ly đích, tha phạ tiêu tu viễn hội hại phạ.

    “Ngã tri đạo liễu, ngã môn hiện tại tựu khứ.” Cương cương tha quá vu trứ cấp, soa điểm vong liễu tha hữu nhất cá kim thủ chỉ, thông quá hệ thống, dĩ kinh định vị đáo tiêu tu viễn đích phương vị.

    Tối hậu, tha môn tại nhất cá thục tất đích địa phương đình liễu hạ lai, thị ma tu đích cảnh địa. Dã lai bất cập tư khảo, vi thập ma hội trảo đáo giá cá địa phương.

    Phong dịch minh tựu thôi xúc trứ phượng diệp kế tục đái tha tiền tiến, giá nhất đoạn lộ trình, tha thân thượng đích thương việt lai việt đa, huyết thậm chí thuận trứ y khâm nhất lộ tích tại địa thượng, thật tại thị thận nhân.

    Phượng diệp khán kiến giá phó tràng cảnh, dã một vấn, tha dự cảm, giá ứng cai hòa tiêu tu viễn hữu quan, đãn đáp án ứng cai bất thị tha tưởng thính kiến đích.

    Đáo địa lao môn khẩu thời, phong dịch minh đan điền xử dĩ khai thủy ẩn ẩn tác thống, tha tri đạo đắc cản khoái tiến khứ, bất nhiên lai bất cập liễu.

    Tùy trứ động môn phanh đích nhất thanh tạc khai, diệp ly tri đạo thị tiêu tu viễn đích đồng hỏa lai liễu, tha thậm chí một tưởng quá đào bào, thủ trực trực địa trùng hướng tiêu tu viễn đích đan điền, tưởng yếu hủy điệu tha đích kim đan nãi tự tu vi, nhượng tha tòng thử vô pháp tu hành.

    Phong dịch minh nhất tiến lai tựu khán kiến giá phó khủng phố đích tràng cảnh, lai bất cập phản ứng, thân thể tiên hành hành động, dụng tha tòng vị hữu quá đích tốc độ trùng hướng liễu tiêu tu viễn đích diện tiền, đồng thời, huyễn hóa thành cự long, tiếp trụ liễu diệp ly ác độc đích nhất chưởng.

    Tha căn bổn bất tri đạo đông thống vi hà vật, phong dịch minh chỉ hữu hậu hối, vi thập ma bất cân trứ tiêu tu viễn, tha vô pháp tưởng tượng yếu thị tiêu tu viễn chân đích hữu thập ma sự, tha hội chẩm ma bạn.

    Phong dịch minh hiện tại đích nộ khí tất tu nhu yếu nhãn tiền giá cá nhân tài năng tiêu diệt, cự đại đích long vĩ, phi khoái đích hướng diệp ly phi khứ, khán trứ tha bị đả phiên tại địa, thất khiếu lưu huyết, minh bạch tha tạm thời bào bất liễu, lập mã biến hóa vi nhân thân, tra khán tiêu tu viễn đích trạng huống.

    Huyết khí giáp tạp trứ lệ khí phác diện nhi lai, tha đích kiểm thượng hoàn đái hữu diệp ly đích huyết, sấn đắc kim sắc đồng khổng đô hữu huyết sắc mạn diên, chỉnh cá nhân do như tu la diêm vương.

    Tiêu tu viễn đích hồng y dĩ kinh phá toái đích bất thành dạng tử, thấu quá na ta không khích, phong dịch minh năng khán kiến, tha bạch tích đích bì phu thượng tặng dật xuất ti ti tiên huyết, tuy nhiên tha khả dĩ bang tiêu tu viễn thừa đam thương thống, đãn cai thụ đích thương hoàn thị hữu đích, chỉ thị khôi phục ngận khoái, dã cảm thụ bất đáo thống cảm.

    Tẫn quản như thử, tha hoàn thị tinh hồng liễu nhãn tình, quả nhiên, quả nhiên, cương cương hoàn thị hạ thủ thái khinh liễu.

    Cách trứ tha chiêm mãn tiên huyết đích, hiển đắc canh gia tiên diễm đích hồng y, phong dịch minh khinh khinh địa ủng bão trứ tha, tượng thị phạ bả tha bão toái liễu: “Ngã tiên đái nhĩ hồi khứ.”

    Tiêu tu viễn năng khán xuất tha đích thống khổ, dã ôn nhu đích hồi bão trứ tha đạo: “Ngã một sự, dã bất đông, nhĩ một thập ma vấn đề ba?” Tha đương nhiên một hữu thập ma sự, tại tha khán lai, canh ứng cai quan tâm đích thị phong dịch minh, tất cánh tự kỷ hồn thân đích thương, chỉ thị khán khởi lai ngận nghiêm trọng, đãn phong dịch minh khả thị thật thật tại tại đích.

    “Nhĩ một sự ngã tựu một sự.” Thuyết hoàn, lãm trứ tha tiêm tế đích yêu, chiến đẩu đích thủ, thấu quá phá toái đích y phục, cảm thụ trứ tha tế nị bì phu thượng đích ôn nhuận, tâm tiệm tiệm đích lạc nhập liễu thật địa.

    Chuyển thân tựu ly khai, lưu hạ liễu nhất cú: “Quá đoạn thời gian tái lai trảo nhĩ yếu nhân.”

    Giá cú thoại thị đối thùy thuyết đích bất ngôn nhi dụ.

    Phượng diệp hào bất lưu tình địa tương diệp ly trảo tại thủ thượng, nhãn thần y cựu lạc tại bị phong dịch minh hoàn hoài lí đích nhân thân thượng, tòng thủy chí chung, na nhân đô một hữu khán quá tự kỷ, tha chân đích dĩ kinh hoàn toàn bất tại ý liễu.

    Đẳng tha môn tẩu xuất liễu thị tuyến, tha tài yếm ác địa khán liễu diệp ly nhất nhãn, biệt thuyết phong dịch minh liễu, tha dã bất hội phóng quá tha đích.

    Phượng diệp thị chân đích ngận sinh khí, tha dĩ kinh ngận thanh sở, tha bất năng nhẫn thụ tiêu tu viễn thụ thương.

    Tương diệp ly đái đáo quan áp tam trường lão hòa ngũ trường lão đích địa phương, giá nhất thứ tha trực tiếp bả tam cá nhân cấp phế liễu, mệnh nhân điếu trứ tha môn đích mệnh, trực đáo tiêu tu viễn lai xử trí.

    Tẩu tiền diệp ly nhất trực khiếu tha, thậm chí hệ thống dã vấn tha, chân đích bất tưởng tri đạo diệp ly yếu thuyết thập ma mạ?

    Phượng diệp thị chân đích bất tại ý, giá thị tha đệ nhất thứ chú ý diệp ly, tòng tha đích nhãn lí tha khán kiến liễu na ta tư không kiến quán đích tình tự.

    Ngận cửu dĩ tiền đích tha khả năng hội tại ý, bất quá tại na chủng địa phương đãi cửu liễu, tha khán liễu thái đa, dĩ kinh học hội liễu thị nhược vô đổ.

    Nhi thả tha hoàn hữu kỳ tha sự tình.

    Hệ thống khán trứ tự kỷ túc chủ xuyên thượng na kiện hắc bào, hướng trứ nhất cá phương hướng tẩu khứ, na thị hợp hoan tông sở tại đích vị trí.

    Tha minh bạch túc chủ thị chân đích hoàn liễu, vi liễu chủ giác, tha dĩ kinh tố liễu siêu xuất nhân thiết thái đa đích sự tình liễu.

    Đãn tha dã bất hội trở chỉ, giá cá thế giới tảo dĩ băng phôi, phản chính túc chủ vô luận chẩm ma dạng đô khả dĩ hoàn thành nhậm vụ, hà bất nhượng tha tẫn tính nhất điểm.

    Ai.

    ——

    Tiêu tu viễn lưỡng nhân hồi ma cung hậu, tha tựu bị phong dịch minh án tại sàng thượng yếu cầu hảo hảo hưu tức.

    Khán tha đích dạng tử thị đả toán nhất trực thủ trứ tự kỷ, tiêu tu viễn vô nại, quai quai thảng hạ, vãng lí diện na xuất cá vị trí, nhượng tha dã thượng lai.

    Phong dịch minh thị chân đích một hữu tưởng giá ta vấn đề, đãn thị tiện nghi bất chiêm bạch bất chiêm, lập mã thật chiến thanh khiết thuật tẩy khứ huyết tí, thảng tại tha thân biên, không khí lí đô thị tha thanh điềm đích hương vị, giá thời tha tài chân đích tòng khủng hoảng trung trấn định hạ lai.

    Giá thứ đích ám toán, nhượng tha triệt minh bạch, tiêu tu viễn tựu thị tha đích nghịch lân, tha quyết bất duẫn hứa tha hữu nhậm hà soa trì.

    Phong dịch minh một hữu nại tâm liễu, tha bất tưởng tái đẳng liễu, bách thiết đích tưởng yếu xác nhận quan hệ.

    Bạn tùy trứ tiêu tu viễn bình ổn đích hô hấp thanh: “A viễn, ngã tâm duyệt nhĩ.”

    Mê mê hồ hồ trung tiêu tu viễn năng cảm giác đáo phong dịch minh hoàn một hữu thụy, giá cú thoại giản trực thị đương đầu bổng hát, tha kinh đắc tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.

    “Nhĩ thuyết thập ma?”

    Phong dịch minh giá thời dĩ kinh bình tĩnh, tha ôn nhu đích tái thuyết liễu nhất thứ: “Ngã tâm duyệt nhĩ, a viễn.”

    Tuy nhiên tiêu tu viễn tảo tựu tri đạo liễu, đãn thị hiện tại tha chân đích thuyết xuất lai, hoàn thị nhượng tha nan dĩ tiếp thụ, tha một hữu yếm ác, tựu thị giác đắc ngận kỳ quái, án lý thuyết giá ma cửu liễu, tha đả tâm lí tiếp thụ liễu giá cá sự tình, bất ứng cai tượng hiện tại giá dạng bất tri sở thố.

    “Nhĩ đẳng đẳng, tiên bất yếu thuyết thoại, ngã hảo hảo lý nhất lý.”

    Phong dịch minh tri đạo tha hiện tại chỉ thị một tưởng thông, tha dã nguyện ý đẳng tha.

    Khả năng giá thị đái cấp tiêu tu viễn đích chấn kinh thái đại liễu, tha tư khảo liễu hảo cửu tài thuyết thoại: “Ngã tri đạo liễu, khả thị nhĩ vi thập ma hỉ hoan ngã.”

    “Một hữu vi thập ma, nhĩ chỉnh cá nhân đô trị đắc ngã hỉ hoan.”

    Giá hồi đáp minh hiển bất năng nhượng tha mãn ý, tiêu tu viễn trứu khởi mi đầu, tha hiện tại cảm giác ngận phiền táo, chỉ tri đạo hòa phong dịch minh biểu đạt tình nghị giá kiện sự hữu quan, đãn thị bất tri đạo xác thiết đích nguyên nhân.

    Phong dịch minh thân thủ phủ bình tha đích mi đầu, thủ chỉ hoa quá bạch ngọc đích kiểm bàng, niết liễu nhất hạ tha đích nhĩ thùy, tiếu liễu khởi lai.

    Tha thái liễu giải tiêu tu viễn liễu, tha tri đạo tha tại đam tâm thập ma, giá tài thị nhượng tha khai tâm đích, chí thiếu biểu minh liễu tha cơ bổn thành công liễu.

    “Ngã dã bất tri đạo ngã hoạt liễu đa cửu liễu, đãn thị nhĩ thị ngã duy nhất hỉ hoan quá tại ý quá đích nhân.

    Thành niên tiền ngã nhất trực tại tiên giới tu luyện, đô một hữu xuất khứ quá, đáo giá lí hậu, do vu kinh thường dữ nhân vi địch, tựu bị tha môn liên hợp tiên giới đích nhân khốn vu tù long uyên thiên niên, nhân đô một hữu kiến quá kỉ cá.

    Sở dĩ nhĩ bất dụng đam tâm.

    Nhi thả nhĩ tri đạo mạ, ngã môn thiêm đính đích khế ước đối long tộc lai thuyết hòa nhĩ môn đạo lữ gian đích khế ước tác dụng thị nhất dạng đích, thậm chí thuyết tha phạm vi canh đại.”

    Tiêu tu viễn dụng tha na song thượng thiêu đích đan phượng nhãn khán trứ tha, đẳng tha kế tục.

    Phong dịch minh nhẫn trụ thân thân tha nhãn tình đích dục vọng, tha hoàn một hữu đáp ứng, hoàn bất năng.

    Tha lạp quá tiêu tu viễn đích thủ phóng tại tự kỷ thủ tâm nhu niết: “Tha khắc tại linh hồn lí, chỉ yếu nhĩ linh hồn bất diệt, ngã tựu hội vĩnh viễn truy tùy nhĩ, vô luận như hà nhất định hội tái trảo đáo nhĩ.”

    Tha một hữu thuyết, giá cá khế ước kỳ thật thị tha thâu thâu gia đích, dã tựu thị thuyết đương sơ tha môn thiêm đính đích khế ước, phong dịch minh tố liễu lưỡng cá thủ cước, nhất thị thương hại chuyển di, lánh nhất cá tựu thị giá cá linh hồn khế ước, nhi thả giá thị đan phương diện đích, như quả thị tha tiêu thất vu thiên địa gian, tiêu tu viễn bất hội hữu nhậm hà ảnh hưởng.

    Tiêu tu viễn tiệm tiệm đích phóng hạ giới tâm, tha thính đáo phong dịch minh giá phiên giải thích, tâm lí đích du duyệt cáo tố tha, tha chi tiền tựu thị tại đam tâm giá ta, phượng diệp đích sự tình, thư lí đích kịch tình cấp liễu tha thái đại đích trùng kích, nhượng tha tâm lí lưu hạ liễu chủng tử, tha bất phối bị ái.

    Bất quá tha bất hảo ý tư thừa nhận, tá trứ trừu hồi thủ đích động tác yểm sức tự kỷ: “Nhĩ biệt động thủ động cước đích, ngã hoàn một hữu đáp ứng!”

    “Na nhĩ thị chuẩn bị đáp ứng liễu?”

    “Nhĩ…… Nhĩ bế chủy, ngã yếu thụy giác liễu.” Thuyết trứ tựu chuyển thân bối đối phong dịch minh thảng hạ.

    Phong dịch minh dã bất khí não, tri đạo tha thị bất hảo ý tư, tiếu dung bất giảm. Tương tha lao tiến tự kỷ hoài lí, thủ tí lao lao đích quyển tại tha đích yêu thượng, nhượng tha đích hậu bối khẩn kháo tự kỷ.

    Tại nhận vi tiêu tu viễn yếu thụy trứ thời, tha thính kiến liễu tha tiểu thanh đích thuyết: “Phong dịch minh, ngã đáp ứng nhĩ liễu.”

    Phong dịch minh thuấn gian tranh khai song nhãn, ám kim đích nhãn mâu trung, tượng lưu quang tại dũng động, khán trứ dĩ kinh phiên thân tương kiểm mai trứ tại tự kỷ hung thang đích nhân, tiếu ý tại chủy giác trán khai.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 20 chương đệ 20 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7074949/20
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí