Kim nhật đích đế quốc công cáo: 【 chính nghĩa chiến thắng liễu tà ác, quang minh chiến thắng liễu hắc ám.
Hồi thủ giá thứ chiến tranh, khổ nan đích đế quốc nhân dân, bi ai đích thị liên bang chiến sĩ, ngã môn tại đích tồi tàn trung bão thụ tiên ngao, tha môn tại khánh trúc nan thư đích thú hành trung bội thụ ma nan.
Đãn ái quốc tương sĩ dục huyết phấn chiến, khảng khái phó tử, các giới dân chúng vạn chúng nhất tâm, đồng cừu địch hi, thiên địa anh hùng khí, thiên thu thượng lẫm nhiên.
Nhất thốn sơn hà nhất thốn huyết, anh dũng ngoan cường đích đế quốc nhân dân, tòng lai bất tằng đê hạ cao ngang đích đầu, vi quốc gia sinh tồn nhi chiến, vi nhân loại chính nghĩa nhi chiến, chung vu nghênh lai phá phôi giả đê hạ đầu lô đích nhất thiên.
Thử thứ thắng lợi thị mỗi cá nhân đích phó xuất, trị đắc bị minh ký.
Cảm tạ mỗi vị nhân dân đích khiên quải, các vị chiến sĩ đích phó xuất, dã cảm tạ thời mộc nguyên soái tái thứ chỉ huy thành tựu thắng lợi. 】
Tiêu tức nhất xuất, toàn đế quốc đô phí đằng liễu, tiền bất cửu, hữu tiểu đạo tiêu tức bạo xuất, liên bang xuất động liễu nhân hình binh khí hậu, đế quốc dân chúng nhất trực nhân tâm hoảng hoảng, tại chiến tràng thượng truyện lai xác thiết tiêu tức hậu, canh thị hãm nhập nhất chủng bi ai đích phân vi.
Như kim, đột nhiên truyện lai thắng lợi đích tiêu tức, thùy năng bất kích động?
Dã hữu nhãn tiêm chi nhân, khán kiến liễu tối hậu nhất cú.
【 thời mộc? Thị ngã tưởng đích thời mộc nguyên soái mạ? 】
【 ngã dã khán kiến liễu, nguyên soái bất thị tại ngũ niên tiền tựu anh dũng tựu nghĩa liễu mạ? 】
【 thảo thảo thảo, nhĩ môn một thuyết ngã đô một phát hiện, đãn thị giá ma khoái tựu thắng lợi liễu, ứng cai tựu thị bổn nhân ba. 】
【 chi tiền tựu hữu tiểu đạo tiêu tức thuyết nguyên soái xuất hiện tại chiến tràng thượng. 】
【 ngã dã thính thuyết quá, đương thời ngã hoàn bả na cá phát bố tiêu tức đích nhân mạ liễu nhất đốn, hiện tại ngã đạo khiểm, thị ngã tri đạo đích thiếu liễu. 】
【 na xá, ngã hoàn hữu cá tiểu đạo tiêu tức, thính thuyết thời mộc nguyên soái tựu thị kiều thuật. 】
【 lâu thượng dã thái cảo tiếu liễu ba? Nhĩ giá tiểu đạo tiêu tức thị bất thị thái dã liễu điểm? 】
【 tiểu thuyết đô bất cảm giá ma biên. 】
【 nhĩ môn một hữu tưởng quá, hoặc hứa thị chân đích mạ? 】
【 hựu bị tẩy não nhất cá, hoàn liễu. 】
……
Đế nam tiêu tại tạm thời kết thúc hậu tựu hồi đáo liễu thủ đô tinh, kiều thuật tắc lưu tại chiến lạc tinh tiếp cận nhất chu.
Thanh điểm thử thứ chiến sự đích thương vong, căn cư tha môn đích gia đình tình huống, cấp dư tương ứng đích bổ trợ; kiểm tra chu vi tinh cầu trang bị tổn háo, hướng đế quốc tầm cầu bổ trợ; lánh ngoại tựu thị địa thảm thức sưu tác, tương ẩn tàng đích tiểu ngư tiểu hà giải quyết điệu.
Tại tha thành công hàng lạc thủ đô tân thời, tha khán kiến hứa hứa đa đa đích đế quốc quần chúng đô lai nghênh tiếp tha, biểu tình kích động, nhãn thần cảm động, thậm chí hữu ta đô trướng hồng liễu kiểm.
Kiều thụ đáng trụ liễu thân biên đích thị vệ, tha tưởng hòa giá ta nhân thuyết ta thoại: “Tạ tạ các vị đích hoan nghênh, quan vu ngã đích sự, hậu diện hội đối các vị giải thích thanh sở đích.”
Nhiên hậu đối tha môn vi tiếu điểm đầu biểu kỳ trí tạ, tựu thị thuyết hộ vệ ly khai.
“Như quả hữu thập ma nan ngôn chi ẩn, nguyên soái khả dĩ bất dụng thuyết, bất quản chẩm ma dạng nguyên soái vĩnh viễn thị ngã môn đích đại anh hùng.”
“Ngã môn vĩnh viễn dĩ ủng hữu nguyên soái vi vinh.”
“Thời mộc nguyên soái, ngã môn ái nhĩ.”
Giá ta tán mỹ đích thoại phân phân truyện nhập nhĩ đóa, kiều thuật tái nhất thứ đình hạ cước bộ, chuyển quá thân, trịnh trọng đối tha môn đạo: “Tạ tạ hỉ hoan.”
Kiều thuật dã minh bạch giá ta nhân hỉ hoan đích chỉ thị tha đích biểu tượng, tựu tượng đương sơ thảo yếm kiều thuật giá cá thân phân nhất dạng, tòng vị thâm nhập liễu giải quá bổn thân, đãn thị tha môn vi bạc đích hỉ ái, dã túc dĩ nhượng kiều thuật bất hội phản hối, nhượng tha giác đắc tố giá ta sự thị trị đắc đích.
Tựu tượng tha nhất trực cảm tạ đế quốc, thị nhân vi đế quốc đích nhất ta ưu tú đích chính sách, đắc dĩ nhượng kiều thuật tòng thiên viễn đích tinh cầu tẩu xuất lai, giá nhất tràng tràng thắng lợi, tựu thị đối tha đích hồi báo, dã thị hồi ứng liễu tự kỷ đích nhiệt ái.
——
“Nhĩ chung vu hồi lai liễu, giá kỉ thiên hựu bất tiếp ngã thị tần.”
“Chủ yếu thị thái mang liễu, ngã dã bất tưởng giá dạng đích.” Kiều thuật đối trứ đế nam tiêu hư ngụy đích giải thích đạo.
“Hành, lánh ngoại, nhĩ chuẩn bị chẩm ma hướng đại chúng giải thích nhĩ giá kiện sự.”
Kiều thuật đối giá sự kỳ thật bất thị ngận tại ý, bất giải thích dã hành, yếu giải thích dã khả dĩ: “Nhĩ khán trứ bạn ba!” Tha bất tưởng khứ động não, thái ma phiền liễu.
“Nhĩ khán khán giá dạng khả dĩ mạ?” Đế nam tiêu tương đề tiền biên tập hảo đích tín tức phát cấp kiều thuật.
【 giới vu đại gia đích quan tâm, ngã tại giá lí vi đại gia giải thích nhất hạ: Ngũ niên tiền nhân vi mỗ ta nguyên nhân, ngã bị bách lưu lạc đáo cự thạch tinh, tại na lí dưỡng hảo thương hậu tài đắc dĩ hồi đáo thủ đô tinh, nhân vi chiến sự dĩ kinh bình tức, tựu dĩ nhất cá phổ thông nhân đích thân phân sinh hoạt tại giá lí. Tiền đoạn thời gian chiến sự tái thứ tập lai, thân vi tằng kinh đích nguyên soái, ngã tưởng tái tẫn nhất phân lực, vu thị hựu hồi đáo liễu chiến tràng.
Hậu diện đích sự đại gia đô dĩ tri đạo, ngã tựu bất tất tái đa thuyết. Tại thử tạ tạ đại gia đích quan tâm, đãn thị hoàn thị hi vọng đại gia bất yếu quá vu quan chú ngã đích sinh hoạt, quan tâm tự kỷ tài năng sang tạo mỹ hảo. 】
“Khả dĩ.”
Kiều thuật tòng đế nam tiêu na lí nã đáo kỉ niên tiền tha đích quang não, thượng diện đích tín tức hoàn đình lưu tại tha chuyển phát tương yếu xuất chinh đích công cáo thượng.
Tha tương đế nam tiêu phát cấp tha na đoạn thoại, nhất tự bất soa đích niêm thiếp phục chế, phát liễu xuất khứ.
Hạ nhất miểu, quang não tựu tượng tạc liễu nhất dạng, “Đinh đinh đinh đinh đinh đinh ~” thanh âm bất đoạn hưởng khởi.
Kiều thuật bất tưởng khán na ta tiêu tức, trực tiếp tương quang não quan điệu, nhưng cấp đế nam tiêu, nhượng tha đả lý. Dĩ tiền tựu thị giá dạng, hữu thập ma sự đô thị đế nam tiêu dụng tha đích quang não xuất diện, ngũ niên hậu, tha dã bất khả năng tự kỷ thượng.
“Ngã hồi khứ tẩy sấu, hữu thập ma sự vãn điểm đàm.”
Đế nam tiêu tống tha xuất môn, hựu phản hồi lai khán tha quang não thượng đích tiêu tức, cương cương phát xuất khứ na điều tín tức hạ diện, toàn thị dân chúng đích thải hồng thí, xác định một hữu nhân mạ kiều thuật, đế nam tiêu nhu yếu du khoái đích kết thúc liễu khuy bình.
Tha tối cận dã hữu mang đích, chiến sự kết thúc, tất tu yếu xử lý hảo hậu tục sự vụ, nhất tràng chiến tranh đích tiêu háo thị cự đại đích, kinh tế đắc trọng tân khôi phục, chiến sĩ môn đích tâm lý dã yếu tiến hành phụ đạo, chiến tranh trung đích thác ngộ hoàn yếu tiến hành phê bình.
Giá đặc chỉ bạch an.
Kiều thuật thu thập hoàn hậu, lại lại đích thụy liễu cá giác, tựu chuẩn bị ly khai hồi tự kỷ đích tiểu ốc nhất tranh, chi tiền tha hại phạ bị phát hiện thân phân, tựu tương tằng kinh đích vinh dự toàn đô tàng tại liễu ốc tử lí diện đích giác lạc lí, hiện tại thị thời hầu hồi khứ nã liễu.
Tưởng tưởng đương sơ, tha hoàn tưởng tương tự kỷ đích vinh dự tống cấp bạch an, tựu cảm giác hối khí, tạng liễu tha đích tưởng bài, điếm ô liễu tha đích quá khứ.
Đương kiều thuật đáo môn khẩu, khán kiến môn khẩu trạm trứ đích nhân thời: Hữu ta nhân tựu bất ứng cai bị niệm thao.
“Nhĩ lai càn thập ma?”
“Ngã, ngã dã bất tri đạo, tựu bất tiểu tâm tẩu đáo liễu giá lí.”
Bạch an khán trứ nhãn tiền đích kiều thuật, hựu hoặc giả thị thuyết thời mộc, ngũ niên quá khứ liễu, tha một hữu thập ma biến hóa.
Y cựu tuấn mỹ tuyệt luân, nhất đầu ô hắc mậu mật đích đầu phát, kiếm mi hạ thị nhất đối tế trường đích đào hoa nhãn, sung mãn liễu đa tình, nhượng nhân nhất bất tiểu tâm tựu hội luân hãm tiến khứ, kiểm như điêu khắc bàn ngũ quan phân minh, ngoại biểu khán khởi lai hảo tượng phóng đãng bất câu, đãn nhãn lí đắc thanh triệt phối thượng vi tiếu thời đích hổ nha, khước nhượng tha hiển đắc cách ngoại đích chân thành hòa dương quang.
Khán trứ khán trứ, bạch an tựu tưởng đáo tự kỷ đa niên lai đích ám luyến hòa cận đoạn thời gian đích thống khổ nan nại: “Minh minh thị nhĩ tự kỷ, thị đồng nhất cá nhân, vi thập ma bất năng nguyên lượng ngã?”
Kiều thuật: Nga hống, điệu mã hậu tựu thị ngã đích thác lạc.
“Na ngã môn tựu lai hảo hảo lý nhất lý, tối sơ nhĩ bất tri đạo ngã hòa thời mộc thị đồng nhất cá nhân thị ba?”
Bạch an: “Nhĩ đô một thuyết quá, ngã chẩm ma tri đạo?”
Kiều thuật bất tưởng quản tha đích vô lý thủ nháo đích dạng tử: “Tại nhĩ tâm trung ngã thị kiều thuật, thời mộc thị lánh nhất cá nhân, giá bất tựu ý vị trứ đối vu nhĩ lai thuyết, giá thị lưỡng cá bất đồng đích cá thể, nhi nhĩ khước tại hòa ngã thân mật đích thời hầu, khiếu liễu lánh nhất cá nhân, giá bất tựu thị thỏa thỏa đích tinh thần xuất quỹ mạ?”
“Khả thị vi thập ma nhĩ bất năng hoán cá giác độ tưởng nhất tưởng? Ngã đích xác bất tri đạo nhĩ môn thị đồng nhất cá nhân, đãn thị ngã đô hỉ hoan thượng liễu, giá bất tựu thuyết minh bất quản nhĩ thị chẩm ma dạng đích ngã đô hội hỉ hoan mạ?”
“Chân thị khả tiếu, nhĩ đích hỉ hoan nhất văn bất trị, nhĩ biệt vũ nhục giá lưỡng cá tự.”
Bạch an thính bất đắc giá chủng thoại: “Nhĩ bất hỉ hoan ngã khả dĩ, nhĩ vi thập ma yếu tiễn đạp ngã?”
Hựu lai liễu, kim điển ngữ lục.
“Bất nhiên ni? Nhĩ tổng thị khẩu đầu thượng thuyết đích hỉ hoan, nhĩ tố quá thập ma một hữu, chi tiền ngã bất tín nhĩ một hữu khán quang não, ngã bị sở hữu nhân mạ đích thời hầu, nhĩ tòng một hữu giải thích quá, minh minh chỉ nhu yếu nhĩ xuất diện, thậm chí đô bất dụng thuyết minh sự tình đích tình huống, tựu khả dĩ giải quyết, đãn thị nhĩ một hữu.”
Đối giá sự bạch an tự tri lý khuy: “Ngã na đoạn thời gian thị yếu chuẩn bị đả trượng đích, nhi thả nhĩ nhất cá đại nam nhân tựu giá điểm sự dụng đắc trứ giá ma cân cân kế giác mạ?”
“Phanh” môn bị kiều thuật quan thượng liễu, cân tha giảng bất thông đạo lý, hữu ta nhân tựu hỉ hoan vô lý thủ nháo. Tha hoàn bất như tố điểm tha tự kỷ đích sự.
Khả thị tha một hữu khán đáo, tha hòa bạch an lý luận đích giá cá tràng cảnh, bị viễn xử đích nhân phách đắc hoàn hoàn chỉnh chỉnh.
【 thời mộc nguyên soái hòa bạch an nguyên soái đương nhai đối trì, bạch an nguyên soái nhãn lệ mông lung, cứu cánh sở vị hà sự? Đồ phiến, đồ phiến, đồ phiến. 】 phối đồ nhất trương thị bạch an đối trứ kiều thuật khóc, nhất trương thị khẩn bế đích đại môn, tối hậu nhất trương thị bạch an tồn tại đại môn tiền bão thối thống khóc.
【 hựu chẩm ma lạp? 】
【 giá địa phương bất thị bạch an tiền phu đích gia mạ? Sở dĩ thời mộc nguyên soái chân đích thị kiều thuật. 】
【 bạch an nguyên soái chẩm ma hựu khóc liễu? Ngã cảm giác tha kinh thường tại khóc. 】
【 hoàn bất nhượng nhân khóc liễu mạ? 】
【 hiện tại đích tình huống đáo để thị chẩm ma? 】
【 ngã lai đại đảm thôi trắc nhất hạ, thời mộc tựu thị kiều thuật, kiều thuật hòa bạch an hựu thị tiền phu phu, hiện tại đích tình huống tựu thị, bạch an trảo tiền phu khóc, yếu ma thị cầu phục hợp, yếu ma thị khóc tha tra, cá nhân cảm giác thị cầu phục hợp. 】
【 tựu nhân vi thị thời mộc soái đả liễu thắng trượng, nhĩ môn tựu bao tí tha mạ, giá thứ đích thắng lợi thị sở hữu nhân đích cộng đồng nỗ lực đích kết quả, bất yếu vãng nhất cá nhân thân thượng thiếp kim. Nhi thả chi tiền na kiện sự ngận minh hiển tựu thị kiều thuật đích thác, hiện tại hoán liễu cá thân phân tựu thành bạch an đích thác liễu? 】
【 chi tiền na kiện sự tòng lai một hữu định luận, nhĩ chẩm ma tựu xác nhận đích tựu thị kiều thuật đích thác liễu? 】
【 giá cá phát tiêu tức đích nhân dã thị, lăng mô lưỡng khả. 】
【 giá tuyệt đối thị thời mộc đích vấn đề, như quả bất thị ngã nhiễu ngã môn gia lâu hạ lỏa bôn nhất quyển. 】
Họa phong tựu thử đột nhiên cải biến, hậu diện toàn tại lập thệ.
【 khẳng định thị bạch an đích vấn đề, bất nhiên ngã trực bá cật tường. 】
【 chi trì thời mộc, như quả thị tha đích vấn đề, tại tràng mỗi nhân nhất bách thông hành tệ. 】
……
“Tích tích……”
Kiều thuật nã xuất quang não, tựu khán kiến liễu đế nam tiêu phát đích tiêu tức: Nhĩ hòa bạch an hựu ngộ đáo liễu?
Hồi: Nhĩ chẩm ma tri đạo?
Đế nam tiêu: Nhĩ khán khán quang não.
Kiều thuật nhất tiến khứ tựu khán kiến liễu đệ nhất điều, khán liễu nhất bộ phân, tha đích cảm giác thị giá ta nhân chân đích ngận nhàn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
