Công khống đoản thiên hợp tập

Võng ba lí xao kiện bàn đích thanh âm hoa lí ba lạp.
Trác tử thượng đích thủ cơ phát xuất chấn động đích thanh âm, khoái yếu đáo hạ khứ đích thủ cơ một hữu đắc đáo chủ nhân đích quan tâm.
“Sách” giá nhân một hoàn một liễu liễu thị ba.
Tùy trứ hiển kỳ bình thượng đích họa diện hắc liễu hạ lai, dư sanh đê mi điểm liễu chỉ yên, phiền táo dũng thượng tâm đầu.
Lai điện thị tha xá hữu kiêm hảo huynh đệ, ân, nguyên bổn thị hảo huynh đệ đích.
Nhiên nhi tựu tại tiền kỉ thiên, xuất hiện liễu nhất cá tiểu tiểu đích ý ngoại, đạo trí giá tằng quan hệ bị đả phá, tái dã hồi bất đáo nguyên dạng.
Tiền tiền hậu hậu khả dĩ dụng nhất cú thoại biểu kỳ ——
Ngã nã nhĩ đương huynh đệ, nhĩ đặc ma cư nhiên tưởng bị ngã thượng!?
Dư sanh biểu tình nhất ngôn nan tẫn, đột nhiên tưởng đáo liễu na thiên túy tửu hậu đệ nhị thiên tại sàng thượng thính đáo hà húc na cá b thuyết đích thoại ——
“Chân chính đích huynh đệ, tựu thị tại nhĩ nhu yếu nữ nhân đích thời hầu, tố nhĩ đích nữ nhân.”
“……” Thuyết thật thoại, đĩnh vô trợ đích.
Dư sanh bất tưởng thính tao tâm sự, tác tính tựu quải liễu.
Dã bất thị bất hỉ hoan nam nhân, hiện tại đô 206 thế kỷ liễu, tảo tựu tiến nhập trí năng hóa thời đại, đồng tính luyến ngận cửu chi tiền bị pháp luật sở nhận đồng, hiện tại tựu toán thị hòa phi nhân loại tẩu hướng ái tình đích phần mộ đô bất hội đại kinh tiểu quái, canh biệt đề đồng tính luyến liễu.
Kỳ thật chủ yếu thị bất thái tập quán, tái cấp nhất điểm thời gian tựu thảng bình liễu ( bushi )
Quan kiện dư sanh giá nhân ngận hữu nguyên tắc, thỏ tử hoàn bất hỉ hoan cật oa biên thảo ni, huynh đệ tựu thị huynh đệ, thập ma nhân tựu bả tự kỷ phóng tại thập ma vị trí thượng, quá liễu giá cá độ, thùy đô bất hội khai tâm.
Chủ yếu thị tha bất khai tâm.
Tối cận nhân vi giá đương tử sự liên túc xá đô bất tưởng hồi liễu, trực tiếp phao tại võng ba lí đả du hí, bất đáo tra tẩm tuyệt bất hồi khứ.
Thời gian soa bất đa liễu, dư sanh tạp trứ điểm chuẩn bị thu thập hồi khứ.
【 a sanh, ngã cấp nhĩ đái phạn liễu, tại bất hồi lai tựu lương liễu! 】
【 xuất khứ thượng võng đô bất khiếu ngã…… Biệt nhân đích phụ trợ hữu ngã đả đích hảo mạ _(:з” ∠)_】
Cương xuất võng ba môn khẩu, dư sanh khán đáo giá ta miểu hồi đích văn tự, đột nhiên cảm giác đối diện trường đích nhân cao mã đại đích nam nhân thị nhất chỉ nhãn thần thấp lộc lộc nhĩ đóa đô đạp lạp hạ lai đích đại lang cẩu.
Khinh giảo trứ yên, thủ thượng bất khẩn bất mạn địa cấp nhậm văn hồng phát tín tức.
【 hạ thứ nhất định hạ thứ nhất định. 】
Phu diễn đích ngữ khí, minh nhãn nhân nhất nhãn tựu năng cú khán xuất lai.
Thiên thiên giá cá nhân tượng thị hoàn toàn cảm giác bất đáo nhất dạng.
【 ân! Chỉ yếu thị nhĩ, ngã thập ma thời hầu đô hữu không. 】
Sanh sanh:……
Luyến ái não ba nhĩ?
Nhậm văn hồng giá cá nhân kỳ thật tha tịnh một hữu thâm nhập liễu giải quá, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ miễn cường đình lưu tại phổ thông bằng hữu giá cá giai đoạn, đối vu giá vị học trường đích nhiệt trung nan miễn hữu ta mê hoặc.
Thiếu niên vô thanh địa tiếu liễu tiếu, hiệp trường đích đào hoa nhãn vi vi thượng dương, hiên khởi nhất ti vi nhược đích hưng vị.
“Hữu ý tư.”
Tha đặc ý tuyển liễu cá ly học giáo bỉ giác viễn đích địa phương thượng võng, tựu thị vi liễu phòng chỉ hòa na cá b ngẫu ngộ.
Tối cận thiên khí khai thủy hàng ôn liễu, dĩ chí vu tiến liễu túc xá giác đắc thủ cước đống đắc phát ma một tri giác liễu.
Song giáp phiếm hồng đích dư sanh tâm tình thập phân bất mỹ lệ, ấu trĩ địa bả trướng thông thông toán đáo liễu hà húc đầu thượng.
“A sanh, hội trường cương cương cấp nhĩ mãi liễu chúc, ngã cấp nhĩ phóng nhĩ trác tử thượng liễu, sấn nhiệt cật.”
Thuyết hoàn hậu, thất hữu bão khởi thủ cơ tại du hí nội hựu thị nhất đốn quốc túy thâu xuất.
Lánh nhất vị thất hữu nhĩ biên thính trứ chú mạ thanh, nhất như kí vãng hoàn tại đả hô lỗ thụy giác.
Cật hoàn hậu, dư sanh đột nhiên cảm giác đáo túc xá thiếu liễu cá nhân, thị tuyến di đáo liễu tha đối đầu đích sàng phô, hậu tri hậu giác tưởng đáo.
Hà húc hảo tượng hoàn một hồi lai.
Quản tha ni, bất hồi lai canh hảo, lạc cá thanh tĩnh.
Sanh sanh nhất thân khinh tùng, cảm giác tự kỷ nhưng điệu liễu nhất cá cẩu bì cao dược, vô bỉ thư tâm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn