Lưỡng cá nhân tề tề chuyển thân, chỉ kiến nhất cá tuấn mỹ đắc hữu ta tà tứ đích nam nhân chính trạm tại tha môn thân hậu, song thủ bão hung nhất kiểm nhiêu hữu hưng vị địa khán trứ tha môn.
Khúc ly hỏa tại na đôi tư liêu lí kiến quá nhãn tiền đích nhân, cương tưởng khai khẩu, tiện bị thân biên đích tưởng thư nghiêu thưởng tiên ——
“Tống công tử, hảo cửu bất kiến” tưởng thư nghiêu bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo.
“Tưởng tiểu công tử, hảo cửu bất kiến” nhãn tiền đích nam nhân xả xuất nhất cá hữu ta tà khí đích tiếu dung, mục quang nhất thác bất thác đích lạc tại tưởng thư nghiêu thân thượng.
Khúc ly hỏa khán trứ nhãn tiền đích tràng cảnh, tựu toán tái trì độn dã cai tri đạo giá lưỡng nhân nguyên tiên thị nhận thức đích liễu.
Tưởng thư nghiêu tự hồ đối giá cá nhân ngận bất đãi kiến, đãn thị hựu ngại vu đối phương đích thân phân bất hảo tại đại đình quảng chúng chi hạ biểu hiện xuất lai, vu thị phiết quá đầu chỉ đương nhãn bất kiến vi tịnh, bảo trì trứ kiểm thượng lễ tiết tính đích vi tiếu đối trứ khúc ly hỏa thuyết đạo: “Giá vị thị tống công tử, tống danh đình”
Khúc ly hỏa vi vi hạm thủ, tùy tức lễ mạo địa tiến hành tự ngã giới thiệu: “Nâm hảo, ngã khiếu khúc ly hỏa”
Tống danh đình giá tài bả nhãn thần lạc đáo tha thân thượng, chỉ bất quá ngữ điều đái thượng liễu ta lãnh đạm: “Nhĩ hảo”
Giá dạng đích thế gia công tử hữu ta mục bất hạ thị đích cao ngạo đảo dã chính thường, đãn khúc ly hỏa mạc danh đích tòng đối phương khán tha đích nhãn thần lí cảm thụ đáo liễu nhất ti bất dịch sát giác đích…… Địch ý?
Tống danh đình địch thị tha?
Hoàn một đẳng tha tưởng minh bạch giá nhất ti địch ý tòng hà nhi lai, thân biên đích tưởng thư nghiêu hựu khai khẩu liễu: “Kim thiên thị tống phu nhân cử bạn đích vãn yến, tưởng tất tống công tử dã thị mang đắc ngận, ngã môn tựu bất đa đả nhiễu liễu”
Thuyết trứ tựu tưởng lạp trứ khúc ly hỏa ly khai.
“Cấp thập ma”
Tống danh đình ý vị bất minh đích tiếu liễu thanh, thị tuyến u u lược quá tưởng thư nghiêu ác tại khúc ly hỏa ca bạc thượng đích thủ, tiếp trứ định cách tại thủ đích chủ nhân kiểm thượng.
“Đảo thị bất tri đạo, tưởng tiểu công tử hỉ hoan giá cá loại hình đích”
“Thập ma?”
Tưởng thư nghiêu ly khai đích cước bộ nhất đốn, hồi đầu tiện đối thượng liễu na song u thâm đích hồ li nhãn.
Tống danh đình ngữ điều trầm liễu trầm, kiểm thượng đích biểu tình hoàn thị na phó tự tiếu phi tiếu đích dạng tử: “Bất nhiên tưởng tiểu công tử giá ma trứ cấp ly khai, bất thị phạ ngã đả nhiễu liễu nhĩ môn đích nhị nhân thế giới mạ?”
“……”
Tưởng thư nghiêu trầm mặc liễu, tha thật tại thị bất tri đạo giá cá nam nhân mạc danh kỳ diệu tại phát thập ma phong, tổng bất chí vu nhân vi khán tha bất sảng tựu yếu tại đại đình quảng chúng chi hạ đối tha âm dương quái khí ba.
Tha nhẫn liễu nhẫn, nỗ lực tâm bình khí hòa địa thuyết đạo: “Tống công tử, nâm yếu thị đối ngã hữu thập ma ý kiến trực thuyết tựu thị, đại khả bất tất như thử âm dương quái khí, hoàn bình bạch khiên xả vô cô đích nhân”
Tống danh đình kiến đối phương bất cận một hữu phản bác tự kỷ đích thoại, thậm chí hoàn duy hộ nhất cá bất tri đạo tòng na thoán xuất lai đích tiểu tử, bổn tựu bất thậm minh lãng đích tâm tình canh thị bị mông thượng liễu nhất tằng âm vân, nhất cổ vô danh hỏa tòng tâm để mạo xuất, nguyên bổn hữu ta lại tán đích nhãn thần canh thị biến đắc âm chí duệ lợi.
“Ngã đương nhiên bất hội đối tưởng tiểu công tử hữu ý kiến, bất quá ——” tống danh đình cương tưởng thiêu dịch nhất phiên tưởng thư nghiêu tuyển “Nam bằng hữu” đích nhãn quang, thuận tiện phát tiết nhất hạ tâm trung bất tri danh đích tiêu táo, nhiên nhi hoàn một hữu đẳng tha thuyết hoàn, tựu bị nhất đạo ôn nhu đích tảng âm đả đoạn liễu.
“A đình ——”
Thẩm ngưng phong thủ lí chấp trứ nhất trản hương tân, kiểm thượng đái trứ ôn nhu đích vi tiếu chính tòng bất viễn xử hướng tha môn giá cá phương hướng hoãn bộ tẩu lai, thôi xán đích đăng quang thiểm thiểm thước thước địa chiết xạ tại tha đích kiểm thượng, canh sấn đắc tha cơ phu như ngọc.
Đẳng đẳng —— đăng quang?
Khúc ly hỏa mãnh địa sĩ đầu, như bị thiết cát khai đích dương quang bàn diệu mục đích đăng quang diêu hoảng bất định, thứ đắc tha nhãn tiền không bạch nhất thuấn, khẩn tiếp trứ, tùy trứ “Khách tháp” nhất thanh, na mạn thiên đích quang vựng tòng không trung cự nhiên sái lạc.
Khúc ly hỏa đồng khổng nhất súc, thân thể điều kiện phản xạ nhất bàn vãng tiền nhất phác ——
“Tiểu tâm ——”
“Ly hỏa!”
“Mụ!” “Ngưng phong!”
“Tống phu nhân ——”
Điếu đăng trụy lạc đích na nhất thuấn gian, chỉnh cá hội tràng thốt nhiên tịch tĩnh hạ lai, khẩn tiếp trứ hạ nhất miểu nhân quần tựu tượng thị bị tạc khai liễu oa đích mã nghĩ nhất bàn hoảng loạn khởi lai.
Tại điếu đăng tạp hạ lai đích điện quang hỏa thạch chi gian, khúc ly hỏa chỉ lai đắc cập dụng pháp thuật tương kỳ hàng lạc tốc độ định cách nhất thuấn, xác bảo liễu tống phu nhân năng bất bị ba cập chi hậu, tiện nhậm kỳ tự do trụy lạc, nhi tự kỷ tắc hộ trứ đối phương suất lạc tại địa thượng.
Túng sử thân vi thần minh, đãn khúc ly hỏa đối vu đông thống đích cảm tri dị thường mẫn cảm, suất đảo tại địa thời thủ tí hòa cước oản xử truyện lai đích tiêm duệ đích đông thống hoàn thị nhượng tha ý thức không bạch liễu phiến khắc.
Đãi đáo tha khôi phục liễu ý thức, tài phát hiện tự kỷ bị nhân tiểu tâm dực dực địa thác trứ thượng bán thân, chỉnh cá nhân ỷ kháo tại nhất cá khoan khoát đích hoài bão lí.
Hoài bão đích chủ nhân kiến tha tỉnh liễu, hựu tương tha vãng hoài trung long liễu long, hảo nhượng tha ỷ đắc canh thư phục ta. Hoảng hốt gian, tha thính kiến nhất đạo hữu ta thục tất đích đê trầm tảng âm tại tha nhĩ bạn hưởng khởi: “Nhĩ tỉnh liễu, cảm giác chẩm ma dạng?”
Như quả tha thử khắc ý thức tái thanh sở nhất ta, ứng cai tựu năng tòng na đạo nhất hướng trầm ổn đích thanh tuyến trung thính xuất kỉ bất khả sát đích tiêu lự hòa ẩn ẩn đích chiến đẩu.
Khúc ly hỏa trát liễu trát nhãn, na song nhất trực lưu li bàn thanh triệt đích nhãn mâu thử thời bị lệ thủy sở tẩm nhuận, canh tượng thị thủy tẩy đích ngọc thạch nhất bàn thiểm thiểm phát lượng, nhi thử thời nhãn để đích lệ ý tùy trứ tha trát nhãn đích động tác khuynh lạc nhi hạ ——
Cảm giác đối phương ác trứ tha yêu bối đích thủ nhất khẩn, khúc ly hỏa đốn thời thống hô xuất thanh: “Tê, đông……”
Na chỉ lãm trứ tha đích thủ tí phảng phật xúc điện bàn minh hiển nhất chiến, vi vi phóng khai liễu lực đạo, tùng tùng địa long tại tha yêu gian, nam nhân đích thanh âm ách liễu ách, “Bão khiểm, tưởng công tử dĩ kinh khứ trảo y sinh liễu, nhĩ tiên nhẫn nhất nhẫn” thuyết trứ dụng hạ ngạc an phủ tính đích thặng liễu thặng khúc ly hỏa đích ngạch phát.
Khúc ly hỏa bị đối phương giá chủng đối đãi dịch toái phẩm đích thận trọng thái độ lộng đắc bất minh sở dĩ, hảo tự tha bất thị bị điếu đăng tạp đáo nhi thị thân thụ trọng thương tần lâm tử vong liễu nhất dạng, thuyết đáo thụ thương —— khúc ly hỏa trắc liễu trắc đầu, khán hướng nhất bàng đích tống phu nhân.
Tuy nhiên tự kỷ dĩ kinh tẫn lực hộ trụ liễu đối phương, đãn phạ tựu phạ tại hội xuất hiện ý ngoại.
Sở hạnh đối phương tự hồ một hữu thụ đáo thập ma đại thương, khán thượng khứ chỉ thị thặng phá liễu điểm bì, ý thức đáo thị thanh tỉnh đích, hiện tại chính bị tống gia chủ dĩ đồng dạng đích tư thế phù bão tại hoài lí.
“Tự kỷ đô thụ thương liễu, hoàn hữu tâm tư khứ quan tâm biệt nhân?” Đầu đỉnh truyện lai nhất đạo áp ức trứ nộ hỏa đích thanh âm, “Nhĩ tri đạo nhĩ kim thiên đích cử động hữu đa nguy hiểm mạ, như quả ——”
Tại tri đạo tống phu nhân một thụ thương chi hậu, khúc ly hỏa đích tâm thần tựu nhất hạ tử phóng tùng hạ lai, đạo trí tha hiện tại tư duy hữu ta phóng không, mạnh khanh ngọc đích thuyết đích thoại kỳ thật tha tịnh một hữu thính tiến khứ, chỉ thị bối hậu truyện lai đích hung khang đích chấn động, nhượng tha mô hồ địa ý thức đáo ——
Mạnh tiên sinh, ngận đam tâm tha?
Đãn thị vi thập ma, tự kỷ bất tài hòa đối phương kiến quá kỉ diện mạ, thậm chí tại thập kỉ phân chung tiền tự kỷ hoàn hòa đối phương nháo quá bất du khoái.
Bất quá một đẳng tha tưởng thanh sở, tư tự tiện bị cấp trùng trùng đái trứ y sinh cản lai đích tưởng thư nghiêu đả đoạn liễu.
“Y sinh lai liễu, y sinh lai liễu, ly hỏa ni, ly hỏa chẩm ma dạng liễu?”
Tưởng thư nghiêu khí suyễn hu hu địa bào quá lai, thân hậu cân trứ kỉ danh xuyên trứ bạch đại quái, thủ đề cấp cứu tương đích y sinh, đa khuy liễu tống gia tổng thị hội tại đại hình vãn yến thượng chuẩn bị nhất chi y liệu đội ngũ dĩ bị bất thời chi nhu, tưởng thư nghiêu tài năng giá ma khoái trảo đáo y sinh.
Kiến đáo khúc ly hỏa tỉnh liễu, tưởng thư nghiêu dã cố bất đắc bả khí suyễn quân, mang bả nhất cá y giả lạp thượng tiền cấp thiết đạo: “Khoái, y sinh, khoái khán khán tha chẩm ma dạng liễu”
Y sinh dã cố bất đắc tha thất lễ đích thái độ, liên mang thượng tiền tiến hành liễu nhất phiên kiểm tra.
“Chẩm ma dạng?”
Y sinh nhất sĩ đầu, tựu khán kiến tam song nhãn tình trực câu câu địa trành trứ tha, lược lược thán liễu khẩu khí, tha thuyết đạo: “Thân thể hữu bất đồng trình độ đích sát thương, hữu thủ thủ trửu xử chàng đắc nghiêm trọng ta, sảo hậu cấp nhĩ thượng dược, hoàn hữu tựu thị hữu cước bị pha li trát thương liễu, khán giá tình huống, cổ kế đắc bán cá nguyệt tài năng hảo”
“Bán cá nguyệt?” Khúc ly hỏa túc liễu túc mi, tha tại nhân gian dĩ kinh đãi liễu tam chu dã tựu thị cận nhất cá nguyệt, bổn lai sở thặng đích thời gian tựu bất đa, tha tái nhân vi thụ thương nhi đam ngộ bán cá nguyệt……
Tưởng trứ, khúc ly hỏa đích mi đầu trứu đắc canh thâm liễu.
Thân biên đích lưỡng nhân khán kiến tha đích biểu tình, dĩ vi tha thị phạ đông, mạnh khanh ngọc bổn tựu trầm lãnh đích biểu tình thử thời canh thị đa liễu kỉ phân khiếu nhân đảm hàn đích âm úc, tha khán trứ khúc ly hỏa cao cao thũng khởi đích cước hõa, nhãn trung thị tự kỷ dã bất tằng sát giác đích tâm đông, “Yếu giá ma cửu, hữu một hữu thập ma phương pháp năng hảo khoái điểm?”
Y sinh vô nại địa diêu liễu diêu đầu.
Tưởng thư nghiêu tồn tại nhất bàng, nhãn lí thị minh hoảng hoảng đích đam tâm, “Một sự đích, ly hỏa, ngã năng chiếu cố hảo nhĩ”
Thùy tri bàng biên đích mạnh khanh ngọc khước ngận tự nhiên đích vô thị liễu tha đích thoại, lãm trứ khúc ly hỏa tựu vãng tự kỷ đích hoài lí kháo liễu kháo, “Bất lao tưởng tiên sinh phí tâm, khúc tiên sinh thụ thương đích giá đoạn thời gian tựu bả tha tiếp đáo mạnh gia lai, ngã hội chiếu cố hảo tha đích”
Giá hạ bất chỉ thị tưởng thư nghiêu, khúc ly hỏa bổn nhân dã lăng trụ liễu, miết liễu nhãn tưởng thư nghiêu, hựu khán liễu nhãn mạnh khanh ngọc, bán thưởng tài châm chước trứ khai khẩu: “Bất ma phiền mạnh tiên sinh liễu, thư nghiêu nhĩ dã biệt thái đam tâm, giá điểm tiểu thương bất hội ảnh hưởng ngã đích hành động”
Mạnh khanh ngọc tiên thị nhân vi khúc ly hỏa lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích xưng hô nhi mân liễu mân thần, hựu thính kiến đối phương na phiên “Tự thực kỳ lực” đích ngôn luận, cương tưởng bất tán đồng địa phản bác, tựu kiến đối phương hốt nhiên sĩ khởi đầu, vu thị tha thuận trứ mục quang khán quá khứ ——
Thị tống phu nhân.
Thẩm ngưng phong thôi khai trượng phu đích sam phù, tẩu đáo na cá bảo hộ liễu tự kỷ đích phiêu lượng thanh niên thân bàng, tồn hạ thân, khán trứ đối phương thân thượng đích thương, tâm lí thị chỉ bất trụ đích quý cứu hòa cảm kích. Tha dĩ kinh tòng y sinh đích chủy lí đắc đáo liễu đối phương một hữu đại ngại đích tiêu tức, đãn khán kiến đối phương thương bạch đích kiểm sắc, diện thượng hoàn thị lưu lộ xuất tâm đông lai.
“Sỏa hài tử” thẩm ngưng phong thân xuất nhất chỉ thủ khinh khinh ác trụ khúc ly hỏa một hữu thụ thương đích thủ bối, “Na ma nguy hiểm đích thời hầu, nhất bàn nhân đích phản ứng đô cai thị đóa khai, nhĩ chẩm ma hoàn trùng thượng lai liễu ni, vạn nhất xuất liễu thập ma ý ngoại ——”
Khúc ly hỏa diêu liễu diêu đầu, tha bất thái thiện trường ứng đối giá dạng đích trường bối, diện đối giá chủng tràng cảnh dã chỉ năng lão lão thật thật địa hồi phục: “Ngã bất yếu khẩn, nâm một sự tựu hảo”
Tha tri đạo “Nhân loại” giá chủng tạo vật vô bỉ thúy nhược, nhi tha dã tịnh bất tưởng hữu nhân tại tha diện tiền thụ thương.
Thính liễu giá cú thoại, tống phu nhân nhãn trung đích tâm đông canh thị mãn dật nhi xuất, thử thời tống gia chủ dã lai đáo bàng biên, tha phù trứ tống phu nhân đích kiên bàng, khán trứ khúc ly hỏa ôn thanh thuyết đạo: “Cảm tạ nhĩ cứu liễu ngã đích phu nhân, như quả nhật hậu nhĩ nhu yếu bang trợ, khả dĩ tùy thời lai đáo tống gia”
Giá tương đương vu thị nguyện ý đồng tha giao hảo đích ý tư liễu.
Siếp thời, tại tràng đích nhân khán trứ khúc ly hỏa đích nhãn quang đô hoặc đa hoặc thiếu địa đái thượng liễu tham cứu.
Thẩm ngưng phong đối vu giá chủng một hữu nhân tình vị đích xử lý sự tình đích phương thức ngận bất mãn, tái gia thượng tha hựu ngận hỉ hoan nhãn tiền giá cá cứu liễu tha đích tiểu thần tiên bàn đích niên khinh nhân, vu thị tiện tiễu tiễu thân thủ tại tự kỷ trượng phu đích yêu gian bất động thanh sắc địa kết liễu nhất bả, chuyển nhi đối trứ khúc ly hỏa lộ xuất nhất cá khinh nhu đích vi tiếu, “Tiểu ly —— ngã khả dĩ giá ma khiếu nhĩ ba, như quả nhĩ bất hiềm khí đích thoại, khả dĩ đáo ngã môn gia lai, ngã môn gia hữu chuyên môn đích gia đình y sinh, nhĩ khả dĩ nhất trực hưu dưỡng đáo thương hảo dĩ hậu tái tẩu”
Hoàn một đẳng khúc ly hỏa khai khẩu, mạnh khanh ngọc tựu dĩ kinh tiên bang tha cự tuyệt liễu: “Bất tất, tha hội mạnh gia tu dưỡng, ngã hội chiếu cố hảo tha đích”
Thẩm ngưng phong khán liễu khán mạnh khanh ngọc, thính kiến tha đích hồi đáp hữu ta sá dị, đãi tha khán thanh đối phương nhãn để đích thần sắc, giá tài hữu ta liễu nhiên, kế nhi hữu ta khả tích, “Na hảo ba, na tựu ma phiền mạnh tổng hảo hảo chiếu cố tiểu ly liễu, đãi đáo tiểu ly thương hảo liễu tái lai gia lí ngoạn dã bất trì”
Tối hậu thẩm ngưng phong chỉ lai đắc cập đinh chúc liễu khúc ly hỏa kỉ cú hảo hảo hưu tức, tiện bị tống tề chi lạp tẩu, yếu cầu tái khứ nhượng y sinh tử tế kiểm tra nhất hạ thân thể. Nhi khúc ly hỏa thụ thương kỳ gian đích quy chúc quyền tối chung dã lạc tại liễu mạnh khanh ngọc thủ lí.
Giá tràng vãn yến dã tại tống tề chi đích yếu cầu hạ thông thông lạc hạ duy mạc.
Mạnh khanh ngọc bất cố khúc ly hỏa đích trở lan, thác trứ đối phương đích thối loan tựu bả đối phương tòng địa thượng bão khởi, hựu dĩ “Mạnh gia hữu canh ưu việt đích y liệu điều kiện” vi do lan trụ liễu hoàn tưởng thượng tiền đích tưởng thư nghiêu, đái trứ khúc ly hỏa hướng hội tràng ngoại tẩu khứ.
“Na cá…… Mạnh tiên sinh” khúc ly hỏa hoàn tưởng tránh trát nhất phiên.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
