“Chẩm ma liễu?” Mạnh khanh ngọc tiếu liễu tiếu, thùy mâu yểm khứ nhãn để đích ám sắc, khinh khinh thiểm liễu thiểm thần, diện thượng y cựu thị nhất phó ôn nhuận như ngọc đích thiếp tâm mô dạng: “Bất thoát y phục đích thoại khả một pháp thượng dược a”
Thoại tuy như thử, khả khúc ly hỏa hoàn thị bất thái thích ứng tại ngoại nhân diện tiền đản lộ xuất tự kỷ đích thân thể, tổng giác đắc…… Hữu ta kỳ quái.
“Ân? A ly thị hại tu liễu mạ?” Kiến tha giá cá phản ứng, mạnh khanh ngọc nhãn trung đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, tha hoãn hoãn áp đê liễu tảng âm, khinh thanh dụ hống đạo: “Một quan hệ đích, ca ca tựu chỉ thị kiểm tra nhất hạ nhĩ hoàn hữu na lí thụ thương, tái cấp nhĩ thượng cá dược, giá dạng tài hảo đắc khoái, đối bất đối?”
Kiến đối phương bả tự kỷ đương tiểu hài hống, khúc ly hỏa tu đắc bất hành. Tha giảo liễu giảo nha, song thủ khẩn khẩn toản trụ thượng y đích hạ bãi, lưỡng nhãn nhất bế, phảng phật tức tương anh dũng tựu nghĩa nhất bàn tương y phục nhất hiên: “…… Nhĩ khán ba, khả dĩ đích thoại…… Thỉnh khoái nhất điểm”
Tha đích nhĩ thùy tảo tựu nhân hại tu nhi hồng đắc tích huyết, khán tại đối phương nhãn lí giản trực tựu tượng thị nhất chỉ sắt sắt phát đẩu đãn hựu bất đắc bất quai quai triển kỳ tự kỷ thương khẩu đích thỏ tử.
Chân đích hảo quai
Mạnh khanh ngọc ám sắc đích mâu để nhân vi mỗ chủng tình tự nhi hiển đắc dũ phát thâm trầm, tha sĩ thủ tương khúc ly hỏa bối hậu đích y phục vãng thượng thôi liễu thôi, lộ xuất đối phương quang khiết bạch tích đích tích bối.
Nguyên bổn kiểu như bạch ngọc bàn đích hậu bối thượng hoành tuyên liễu nhất điều trường trường đích ứ thanh, lạc tại mạnh khanh ngọc nhãn lí, trực khiếu tha tâm trung nhất thứ, phảng phật giá đạo thương tựu thị ngoan ngoan địa hoa tại tha đích tâm thượng, nhượng tha thống đắc hiểm ta khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự.
Tha thủ xuất dược cao, tễ xuất thích lượng đích cao thể, tiếp trứ khinh khinh án nhu tại na đạo ứ thanh thượng.
Khúc ly hỏa bị tha đích động tác lộng đắc kí đông hựu dương, nhẫn bất trụ địa tưởng vãng tiền đóa. Tha cương nhất di động, bối hậu khước hốt nhiên thân xuất nhất chỉ tu trường hữu lực đích thủ, ổn ổn địa án tại liễu tha đích phúc bộ.
“Biệt động”
Khúc ly hỏa hồn thân nhất cương
Nam nhân nhất thủ chưởng tại tha đích phúc bộ, lánh nhất chỉ thủ đích thủ tâm trục tiệm gia trọng lực đạo án nhu tha đích ứ thương, chúc vu lánh nhất cá nhân đích ôn nhiệt thể ôn tựu giá dạng hào vô trở cách địa truyện liễu quá lai, khiếu khúc ly hỏa đồ nhiên sinh xuất hứa đa vô thố.
“Ngận phạ dương?”
“Hoàn hảo……” Khúc ly hỏa mân liễu mân thần, nhất phó bất nguyện thừa nhận đích mô dạng
“Hảo liễu”
Mạch sinh đích ôn độ chung vu tòng tự kỷ thân hậu triệt ly, khúc ly hỏa ám tự tùng liễu khẩu khí, chuyển đầu khước kiến nam nhân tồn hạ thân tử, lạp khởi liễu tha đích khố cước.
“……?”
Khúc ly hỏa liên mang đạo: “Mạnh tiên sinh, ngã thối một hữu thụ thương”
“Thị ma”
Mạnh khanh ngọc sĩ nhãn khán trứ tha, tự thượng nhi hạ đích giác độ hiển đắc tha đích mâu nhãn canh gia thâm thúy, khúc ly hỏa nhất nhãn vọng quá khứ, trừ liễu kỉ hứa mâu quang, tiện thị nhất nhãn vọng bất xuyên đích thâm đàm.
“Ân” khúc ly hỏa điểm liễu điểm đầu, bổ sung đạo: “Một phiến nhĩ”
“Hảo ba” bất tri thị na lí thủ duyệt đáo liễu nam nhân, khúc ly hỏa mẫn cảm địa bộ tróc đáo liễu đối phương nhãn trung nhất thiểm nhi quá đích tiếu ý.
“Cước thượng đích thương hoán dược liễu mạ?”
“…… Một hữu” vãn thượng tha hoàn hữu biệt đích sự, na lí hoàn cố đắc thượng giá ta.
Thính kiến tha đích hồi đáp, khúc ly hỏa ngận thanh sở địa thính kiến đối phương thán liễu khẩu khí, tiếp trứ khinh khinh sĩ khởi liễu tha đích cước hõa, khán thượng khứ tự hồ thị yếu thế tha hoán dược.
“Giá cá ngã khả dĩ tự kỷ lai đích! Mạnh tiên sinh!” Khúc ly hỏa cấp mang trở chỉ, thuyết trứ tiện tưởng bả thối vãng hồi súc.
Tha phủ nhất động tác, tiểu thối tiện bị đối phương đích thủ chưởng khinh hoãn khước bất dung cự tuyệt địa ác trụ, tiếp trứ nhất bả lạp liễu hồi khứ.
“Tái thuyết nhất thứ, biệt động”
Mạnh tiên sinh kim vãn hảo tượng hữu ta bất nhất dạng…… Tuy nhiên hoàn thị ngận ôn hòa đích mô dạng, khước bỉ bình thời khán thượng khứ canh gia cường thế, tình tự dã hảo tự canh gia minh hiển.
Khúc ly hỏa hữu ta trì độn địa ý thức đáo.
Nhi tại tha thần du thiên ngoại đích thời hầu, mạnh khanh ngọc dĩ kinh khai thủy mặc mặc địa vi tha xử lý khởi liễu thương khẩu, tu trường đích chỉ tiêm phất quá tha đích thương ngân, phiếm khởi nhất trận dương ý.
Khúc ly hỏa tình bất tự cấm địa bả cước vãng hậu súc liễu súc, hào bất ý ngoại địa bị nam nhân nhất bả tróc trụ.
“Cước hõa dã phạ dương mạ?”
Khúc ly hỏa thùy mâu, chuẩn xác địa khán thanh liễu đối phương nhãn trung minh hoảng hoảng đích xúc hiệp chi ý, đốn thời cảm giác hựu tu hựu não, tha trứu liễu trứu tị tiêm: “Thị hựu chẩm dạng”
“Bất chẩm dạng” mạnh khanh ngọc tiếu liễu tiếu, thần bạn tàng trứ tha độc bất đổng đích thâm ý: “Nguyên lai a ly giá ma mẫn cảm a”
“……”
Thượng hoàn dược hậu, khúc ly hỏa cản mang biểu kỳ tự kỷ khốn liễu yếu thụy, dã bất quản đối phương đích phản ứng tựu tương đối phương thỉnh xuất liễu phòng gian. Chung vu thanh tịnh hạ lai đích khúc ly hỏa trường trường thư liễu khẩu khí, tương đăng nhất tức, tiện hoãn hoãn trụy nhập liễu trầm trầm đích mộng hương.
Môn ngoại, nam nhân kiểm thượng tư văn đích diện cụ chung vu bị hiên khai liễu nhất đạo tế tiểu đích khẩu tử, lộ xuất kỉ phân nguyên bổn đích âm trầm cường thế. Tha khán liễu khán tự hồ hoàn tàn lưu trứ đối phương ôn độ đích chưởng tâm, bán thưởng, hoãn hoãn khai khẩu, ngữ điều đê trầm hựu đái trứ ta túy nhân đích ma lực.
“Vãn an”
“Tiểu thỏ tử”
Đệ nhị nhật nhất tảo, khúc ly hỏa tựu đề xuất liễu yếu hồi gia đích tưởng pháp. Tri đạo 《 cửu chuyển kinh trướng 》 đích sở tại hậu, tha hoàn hữu ta sự tình tưởng yếu tuân vấn triệu công minh, hoàn yếu tưởng bạn pháp giải quyết tạc dạ phát sinh đích sự tình, vi thử tha kế tục đãi tại mạnh trạch, hành sự nan miễn hữu sở bất tiện.
Kiến tha thương thế xác thật khôi phục đắc ngận hảo, mạnh thanh li tuy nhiên y y bất xá, đãn dã một hữu trở lan, chỉ thị đinh chúc tha thiên vạn yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ, hựu phân phù liễu tư cơ tương tha tống hồi trụ xử.
Lệnh tha kinh nhạ đích thị, tha ca cánh nhiên dã toàn trình một hữu trở chỉ.
Đãi đáo tương nhân tống tẩu chi hậu, mạnh thanh li tượng chỉ sắt sắt phát đẩu đích tiểu kê tể, nhất điểm nhất điểm địa na đáo tha ca na chỉ lão hồ li thân biên —— kỳ thật chân bất quái tha giá ma hại phạ, tự tòng tống tẩu ly hỏa dĩ hậu, tha ca thân biên đích khí tràng giản trực nhục nhãn khả kiến địa âm trầm liễu hạ lai, khí phân dã nhất hạ tử do khinh tùng chuyển vi liễu đái trứ ta hứa áp ức.
Khán trứ tha ca tự hồ hoàn toán bình tĩnh đích biểu tình, mạnh thanh li thôn thôn thổ thổ địa khai khẩu vấn đạo: “Ca…… Nhĩ thị bất thị, hỉ hoan ly hỏa nha?”
“Ân”
Tựu, tựu giá dạng thừa nhận liễu?!
Mạnh thanh li trừng đại song nhãn, nhất phó bất khả trí tín đích dạng tử khán trứ tha ca na trương soái kiểm, phảng phật yếu tòng na trương kiểm thượng khán xuất đóa hoa lai, tha bất xác định địa thuyết: “Ngã thuyết đích khả thị na chủng hỉ hoan, na chủng, nhĩ tri đạo đích……”
“Chẩm ma?” Mạnh khanh ngọc nhãn bì nhất hiên, bất đái cảm tình địa thuyết
“Một, một chẩm ma”
Mạnh thanh li đả liễu cá cáp cáp, tuy nhiên tha ca nhất kiểm lãnh đạm, đãn nại hà tha tâm mục trung đích tiểu hỏa miêu thiêu đắc quá vu vượng thịnh: “Na xá, ca nhĩ thị thập ma thời hầu phát hiện tự kỷ hỉ hoan thượng ly hỏa đích nha”
“Nhĩ khán khởi lai ngận nhàn? Chính hảo công tư tối cận ——”
“Bất nhàn bất nhàn!”
Mạnh thanh li hách đắc liên liên diêu đầu: “Ca ngã tưởng khởi ngã hoàn hữu phúc họa hoàn một họa hoàn, nâm tiên mang, ngã tiên tẩu liễu”
Thuyết trứ dã bất đẳng mạnh khanh ngọc hữu thập ma phản ứng, liên mang cước để mạt du tự đích bào xuất liễu thư phòng.
Đẳng đáo chu tao chung vu an tĩnh liễu hạ lai, mạnh khanh ngọc tài trành trứ hư không trung đích nhất giác, hoãn hoãn hãm nhập trầm tư.
Bối hậu đích lạc địa song song liêm chỉ lạp thượng liễu nhất bán, dương quang sái lạc tiến lai, tương thư phòng lí thiết cát vi quang minh dữ hắc ám lưỡng cá thế giới.
Nam nhân đích thân ảnh ẩn tàng tại hắc ám trung, tha sĩ mâu chú thị trứ thân trắc khởi vũ đích quang vựng, lương cửu, tài hoãn hoãn sĩ khởi chưởng tâm.
Không khí lí bị quang vựng dương khởi đích trần ai tại nam nhân tu trường đích chỉ tiêm, hoảng nhược nhất quần trường liễu sí bàng đích tinh linh.
Tinh linh
Tha đích tiểu thỏ tử dã ngận tượng tinh linh.
Canh xác thiết địa thuyết, ứng cai tượng kiểu nhược minh nguyệt đích tiểu thần tiên, lãnh lãnh thanh thanh đích ngoại tại, ôn ôn nhuyễn nhuyễn đích nội lí.
Giản trực nhượng nhân một pháp bất hỉ hoan.
Tha nguyên bổn tịnh bất tương tín nhất kiến chung tình giá chủng lạn tục đích hí mã, tại tha hất kim vi chỉ đích nhân sinh lí, dã một hữu nhân năng nhượng tha minh bạch thập ma thị “Tâm động” —— trực đáo ngộ kiến khúc ly hỏa, tha tài tri đạo, hữu đích nhân chỉ nhu nhất nhãn, tiện năng khiếu nhĩ vọng xuyên dữ tha đích kết cục.
Sơ ngộ, thị bất kỳ nhi ngộ đích kinh hỉ, tái kiến, thị bộ bộ vi doanh đích tiếp cận, thời du nhật thiên, tái tương kiến, tiện chỉ bất trụ báo chi dĩ mãn phúc tình thâm.
Tha tự kỷ dã kinh kỳ vu nội tâm đích tình cảm lai thế hung hung, phảng phật tạc dạ đích tương xử vi tha đả khai liễu mỗ chủng khai quan, nguyên bổn mô hồ đích cảm tình dã biến đắc thanh tích khởi lai ——
“Hảo hỉ hoan nhĩ”
Mạnh khanh ngọc trầm mặc địa sĩ khởi tằng kinh dữ đối phương khẩn mật tương xúc đích chưởng tâm, vu không khí trung lạc hạ nhất vẫn.
“Ngã đích a ly”
Khúc ly hỏa ly khai mạnh trạch đích đệ nhất kiện sự, tịnh bất thị hồi đáo hòa tưởng thư nghiêu nhất đồng cư trụ đích trụ sở, nhi thị án trứ triệu công minh cấp đích địa chỉ, nhượng tư cơ tương tha tái đáo liễu nhất phiến giác vi thiên tích đích tiểu hình biệt thự khu.
Đối vu khúc ly hỏa đích đột nhiên tạo phóng, triệu công minh tịnh một hữu đa ma ý ngoại, phản đảo hữu ta ý liêu chi trung.
“Nhĩ thị thuyết, 《 cửu chuyển kinh trướng 》 kháng cự nhĩ đích triệu hoán?”
Triệu công minh dã hữu ta bất cảm trí tín, tha nan đắc nhận chân liễu ta: “Án lý thuyết, 《 cửu chuyển kinh trướng 》 tuy nhiên tại thiên địa phúc trạch trung dựng dục nhi sinh, kí hữu linh thức, hựu khả dĩ nữu chuyển tài thế, đãn dã bất chí vu như thử ngạo khí”
“Trừ phi hữu nhân xúc sử tha dữ tha nhân thiêm đính liễu khế ước, tha tài hội bị động địa bài xích trừ liễu tự kỷ sở hữu giả dĩ ngoại đích nhân”
Khúc ly hỏa túc liễu túc mi, tha đảo một tưởng đáo hội thị giá dạng, đãn nhược thị như thử……
“Na yếu như hà tài năng bả tha thu hồi?” Đối vu giá ta sự tình, tha tri đạo đích hướng lai bất như triệu công minh thanh sở, thử thời dã chỉ năng hư tâm thỉnh giáo.
Triệu công minh khước nhất chuyển phương tài nghiêm túc nhận chân đích thần sắc, vi vi thiêu liễu thiêu mi, nhất kiểm giảo hiệt địa tiếu đạo: “Tưởng tri đạo a”
“……” Khúc ly hỏa hữu ta vô nại địa khán trứ nhãn tiền đích hảo hữu, lương cửu, thán liễu khẩu khí: “Thuyết ba, thập ma yếu cầu”
Thùy tri triệu công minh khước tị nhi bất đáp đạo: “Chức nữ tỷ tỷ tiền đoạn thời gian chức liễu nhất sáo đặc biệt phiêu lượng đích tiên trang ni, nhĩ biệt thuyết, bất quý thị cửu trọng thiên thượng tối tinh xảo đích thủ nghệ ——”
“Ngã tri đạo liễu” khúc ly hỏa giảo liễu giảo nha, trở chỉ liễu đối phương đích thao thao bất tuyệt, nhĩ căn vi hồng đạo: “Tựu giá nhất thứ”
“Hảo lặc, bất quá giá sự nhi bất cấp, ngã đắc tuyển nhất cá hợp thích đích thời gian hòa tràng hợp” triệu công minh kiến mục đích đạt đáo, dã bất tái đậu tha, nhi thị khôi phục liễu chính kinh đích biểu tình: “Kỳ thật dã ngận giản đan, chỉ yếu khế ước đích sở hữu giả nguyện ý tự động bả tha giao cấp nhĩ, nhĩ tựu năng cú thành công thu hồi tha”
Tất cánh thị tương xử liễu sổ bách niên đích hảo hữu, nhi thả đối phương đích tình tự cơ bổn đô tả tại kiểm thượng, triệu công minh ngận dung dịch tựu năng sai xuất đối phương tâm lí tại tưởng ta thập ma: “Tiểu ly hỏa, nhĩ bất hội giác đắc ngã cố ý dụng giá ma giản đan đích đáp án lai phiến thủ nhĩ đích điều kiện ba?”
Khúc ly hỏa biểu tình lãnh đạm địa đoan khởi trà bôi mân liễu nhất khẩu, sĩ nhãn miết liễu miết tọa tại đối diện đích nhân, nhãn lí minh hoảng hoảng tả trứ “Na bất nhiên ni”
Triệu công minh kiến trạng chỉ thị tiếu liễu tiếu, đồng dạng đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu: “Na nhĩ khả tựu thác liễu”
Na phó điếu nhi lang đương đích mô dạng tiêu thất bất tái, thủ nhi đại chi đích thị cực thiếu kiến đích nhận chân: “Nhân loại đối tài phú hòa địa vị đích tham dục viễn viễn siêu quá nhĩ đích tưởng tượng”
“—— giá kiện sự khủng phạ một na ma dung dịch ni, tiểu ly hỏa”
Sáp nhập thư thiêm
Thiển thiển phóng cá dự thu: 《 miêu mễ bảng định trừu tạp phách chiếu hệ thống hậu 》 Kiều yến tác vi nhất danh hàm ngư nhiếp ảnh sư, nhất trực dĩ lai bỉnh trì trứ “Chỉ yếu hoàn hữu tiền hoa, na tựu tuyệt bất công tác” đích tín niệm tại cạnh tranh kích liệt đích nhiếp ảnh quyển tử trung bãi lạn đáo để. Đãn thị tha đích phấn ti khán bất hạ khứ, đam tâm giá ma bãi lạn hạ khứ tha tổng hữu nhất thiên yếu ngạ tử tại gia, tiện thiên thiên thôi trứ tha ngoại xuất công tác trám tiền, quá vu cường đại đích tín niệm đắc đáo liễu thượng thiên đích hồi ứng. Vu thị —— Nhất giác tỉnh lai dĩ hậu, kiều yến bị bách bảng định liễu nhất cá danh vi “Thần kỳ bách biến” đích trừu tạp phách chiếu hệ thống. Căn cư hệ thống ban bố đích nhậm vụ, tha nhu yếu mỗi cách nhất đoạn thời gian trừu thủ nhất trương biến thân tạp bài, xuyên thượng chỉ định đích phục trang khứ cấp bất đồng đích nhân hoặc vật phách chiếu. Bất cận như thử, hệ thống phát bố nhậm vụ đích thời gian đoạn bất định, giá nhượng bị bách thâm dạ tòng sàng thượng ba khởi lai càn hoạt đích kiều yến nội tâm hữu khổ thuyết bất xuất. Giá ta dã tựu toán liễu, đãn thị —— Vi thập ma bất càn hoạt hoàn yếu phiên bội khấu tiền a?! Kiều yến giảo nha thiết xỉ. 996 hệ thống mặc mặc vi tha cúc liễu nhất bả đồng tình lệ: “Một bạn pháp…… Đại khái, thị vi liễu phòng chỉ nhĩ thâu lại ba.” Vi liễu tẫn tảo hoàn thành nhậm vụ, trám cú phấn ti vi tha hoa định đích “Na phạ bất công tác dã bất hội ngạ tử” đích tiền, kiều yến nhậm lao nhậm oán, tân khổ công tác, hoàn chuyên môn thiêu nan hạ thủ, tích phân cao đích nhân hòa vật phách chiếu, na thành tưởng, khước nhân thử chiêu nhạ thượng liễu nhất cá bất hảo nhạ đích nhân vật. * Chúng sở chu tri, lê thị tập đoàn chưởng quyền nhân cực kỳ yếm ác phách chiếu, lê gia hựu vị cao quyền trọng, thủ nhãn thông thiên, thị dĩ thượng lưu xã hội dĩ cập các đại xã giao môi thể kỉ hồ tòng vị hữu quá quan vu chưởng quyền nhân đích chiếu phiến lưu xuất. Lê cẩn án thân vi thuần chủng huyết tộc, tuy nhiên bất cụ phạ dương quang, khước cực kỳ yếm ác phách chiếu. Tha nhất hướng nhận vi giá bất quá thị nhân loại do vu thọ mệnh quá đoản, bất đắc bất dĩ thử lai lưu trụ quang âm đích nhất chủng ngu xuẩn đích thủ đoạn. Na ta phàm thị đối tha cử khởi nhiếp ảnh cơ đích nhân, đệ nhị thiên tiện khinh nhi dịch cử địa tại các tự đích quyển tử lí. Man bất giảng lý, hựu lãnh khốc chí cực. Chỉ thị na ta quan điểm dữ thủ đoạn, khước nhân vi lánh nhất cá nhân đích đáo lai nhi thống thống điên phúc. Trực đáo ngận cửu dĩ hậu, nhân môn phân phân thôi phiên liễu nguyên hữu đích khán pháp, đắc xuất liễu nhất cá tân đích kết luận: Bất thị na vị lê tổng bất hỉ phách chiếu, nhi thị tha đích nhiếp tượng quyền chỉ quy chúc vu tha đích bạn lữ nhất nhân. * Tiểu kịch tràng: Diện đối mỗ chỉ hấp huyết quỷ đích bộ bộ khẩn bức, kiều yến sắt sắt phát đẩu địa bảo chứng: “Ngã dĩ hậu tuyệt đối bất phách nhĩ liễu! Chân đích!” Na tưởng đối phương mi đầu nhất trứu, ngữ điều băng lãnh nhi hựu nguy hiểm, nùng liệt đích chiêm hữu dục tương tha lao lao bao khỏa: “Bất phách ngã nhĩ hoàn tưởng phách thùy? Chi tiền na cá nhân loại?” Kiều yến: “…… Nhĩ bất thị bất hỉ hoan phách chiếu mạ?” Lê cẩn án tị nhi bất đáp: “Nhĩ chỉ hứa phách ngã.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
