Mạnh thị trang viên thiên hướng vu cổ phác trang nghiêm đích trung thức phong cách, biệt trí tinh xảo đích đình đài lâu các, đại ngõa bạch tường đích phòng ốc thác lạc hữu trí địa phân bố tại trang viên tứ xử, chủ ốc thị nhất đống phục hợp thức trung thức kiến trúc, dĩ thiên thanh dữ từ bạch vi chủ sắc điều, giản khiết đại khí trung hựu trầm điến xuất nhất ti hậu trọng đích lịch sử cảm.
Xa tại chủ ốc môn khẩu đình hạ, cương nhất đình ổn, nhất cá xuyên trứ hắc sắc tây phục đích trung niên nam nhân tựu khoái bộ thượng tiền đả khai xa môn, vi vi khuynh thân đối trứ nhị nhân ôn thanh đạo: “Tiểu tỷ, khúc tiên sinh, thỉnh hạ xa ba”
“Tẩu ba, ly hỏa ca ca” mạnh thanh li đối trứ khúc ly hỏa trắc thân nhất tiếu, cước bộ nhất dược tựu khiêu hạ liễu xa sương.
Khúc ly hỏa khẩn cân trứ hạ liễu xa.
“Đối liễu, ly hỏa ca ca, giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã môn đích gia đích quản gia, nhĩ hòa ngã nhất dạng khiếu mạnh thúc tựu hảo lạp” mạnh thúc khán thượng khứ ngũ thập tuế tả hữu, diện dung từ tường, tiếu khởi lai thập phân ôn hòa, bất tri đạo đích nhân chân đích hội bả tha đương thành nhất cá phổ thông thân thiết đích trung niên nam nhân.
Chỉ thị vi mạnh gia giá dạng đích hào môn phục vụ sổ thập niên đích nhân, hựu chẩm ma khả năng như biểu diện thượng khán thượng khứ nhất bàn từ thiện.
Đãn khúc ly hỏa bất tri hiểu giá ta nội hàm, khán trứ quản gia thân thiết đích tiếu dung, tiện dã lộ xuất nhất cá chân tâm đích vi tiếu: “Mạnh thúc hảo”
Nhãn tiền đích thanh niên hữu trứ bất tự phàm nhân đích ưu việt dung nhan, bất tiếu thời do như cao huyền đích hạo nguyệt, nhất tiếu khởi lai phảng nhược vi phong lược quá hồ bạc, trực khiếu nhân tâm lí phiếm khởi ti ti liên y.
Hoàn hữu na song nhãn, mạnh thúc tại mạnh gia công tác sổ thập niên, duyệt nhân vô sổ, khước dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng nhất song càn tịnh như lưu li bàn đích nhãn tình.
Bổn lai đam tâm tiểu tỷ tâm tư đan thuần hội giao hữu bất thận, đãn tự hồ……
Mạnh thúc yểm khứ mâu trung đích thâm tư, lộ xuất nhất cá chân thành đích vi tiếu: “Nâm hảo, khúc tiên sinh, thỉnh tiên tiến ốc ba.”
Khúc ly hỏa tại đạp nhập chủ ốc đích nhất thuấn gian, tựu cảm giác đáo giá lí bị nùng hậu đích phúc trạch chi khí sở lung tráo, trừ thử chi ngoại, kim sắc đích tài khí hóa tác kim quang thiểm thiểm đích ti tuyến, tại không trung phong cuồng lưu động, kỉ hồ yếu tương khúc ly hỏa đích nhãn tình thiểm hạt.
Nguyên bổn đam tâm tự kỷ tuy nhiên bị ức chế đãn hoàn vi nhược tồn tại đích môi vận hội ảnh hưởng đáo đối phương đích khúc ly hỏa: “……”
Bất quản thập ma thời hầu, thụ phúc trạch tí hữu đích khí vận đô thị như thử diệu nhãn a
Hạnh hảo giá dạng đích hiện tượng chỉ trì tục liễu lưỡng tam miểu, bất chí vu nhượng tha tại chúng nhân diện tiền thất thái.
Chủ ốc tổng cộng tứ tằng, nội bộ đích thiết kế thải dụng liễu trung tây kết hợp đích kiến trúc phong cách, tu trúc đắc do như tiểu hình cung điện, mỗi nhất tằng đô hữu bất đồng đích cảnh quan. Địa bản thị minh lượng đích đại lý thạch, gia cụ đa thải dụng liễu ngang quý đích tiểu diệp tử đàn dĩ cập hoàng hoa lê mộc, dĩ lũ không hình thức cư đa, đăng cụ thượng đa thải dụng danh quý đích toàn đồng điếu đăng hoặc thủy tinh đăng, phối sức thượng dụng tự họa, bồn cảnh dĩ cập cổ ngoạn từ khí đẳng gia dĩ điểm chuế, canh sấn thác xuất ốc chủ nhân đích cao nhã đích phẩm vị dữ tôn quý đích địa vị.
Bất quá khúc ly hỏa dã chỉ thị vi vi tảo liễu tảo, tựu bình tĩnh địa thu hồi liễu mục quang.
—— một bạn pháp, tại kiến quá triệu công minh kim quang thiểm thiểm đích trụ trạch dĩ hậu, bất quản kiến đáo thập ma dạng đích kiến trúc đô năng dĩ bình thường tâm diện đối liễu.
Quản gia kiến nhãn tiền đích niên khinh nhân nhất phó vinh nhục bất kinh tịnh thả bất tự ngụy trang đích bình tĩnh mô dạng, tâm trung đích tán hứa hòa hảo cảm hựu bất cấm tăng gia liễu kỉ phân, tiếu dung dã canh gia chân tâm: “Tiểu tỷ, khúc tiên sinh, thỉnh sảo đẳng phiến khắc, mã thượng tựu khả dĩ dụng xan liễu.”
Thuyết bãi, chỉ huy trứ thân biên đích dong nhân cấp nhị nhân đảo trà, xác nhận lưỡng nhân một hữu nhu yếu hậu tựu ly khai liễu.
Khách thính lí chỉ thặng hạ liễu khúc ly hỏa hòa mạnh thanh li lưỡng cá nhân.
Khúc ly hỏa tại thiên giới thời giao hảo đích thần tiên chỉ hữu liêu liêu kỉ vị, niên kỷ tương phảng đích canh thị chỉ hữu triệu công minh nhất nhân, nhân thử tiên thiếu hữu đáo hữu nhân gia tố khách đích kinh lịch, giá gian tiếp đạo trí liễu khúc ly hỏa thử thời câu cẩn đích cảnh huống.
Nhi mạnh thanh li tuy nhiên tính tử đại đại liệt liệt, đãn thị hòa nhất cá dị tính, đặc biệt thị nhất cá trường đắc bỉ tự kỷ hoàn yếu hảo khán đích dị tính đan độc tương xử, dã bất cấm hữu ta hại tu, tuy nhiên dĩ kinh kế hoa liễu kỉ thiên hòa nam thần đích tham quan ngoạn sái kế hoa, nhiên nhi kiến đáo liễu chân nhân chi hậu hoàn thị nhẫn bất trụ hoa si đáo bả kế hoa đô vong tại liễu não hậu.
Đãn thị khán kiến nam thần tự hồ hữu ta dam giới đích dạng tử, mạnh thanh li tâm trung hựu hữu ta trứ cấp, hốt nhiên chi gian, tha linh cơ nhất động: “Na cá, ly hỏa ca ca, ly ngọ phạn hoàn hữu nhất đoạn thời gian, yếu bất ngã tiên đái nhĩ tham quan tham quan?”
“Hảo a” khúc ly hỏa ôn hòa địa tiếu tiếu, thùy mâu liễm hạ nhãn trung đích tư tự.
Giá đống phòng tử phạm vi thái khoan, thả bị phúc vận sở lung tráo, dĩ tha hiện tại đích thần lực hoàn toàn vô pháp khoách tán sưu tác, chỉ năng trảo cơ hội tiểu phạm vi địa tham tác, mạnh thanh li đích giá cá đề nghị khả vị thị chính hảo đề đáo liễu điểm tử thượng.
“Na ngã môn tẩu ba!” Kiến đối phương đồng ý liễu tự kỷ đích đề nghị, mạnh thanh li khai tâm khởi lai, đái trứ khúc ly hỏa tòng đỉnh lâu khai thủy khai thủy nhất tằng tằng địa giới thiệu.
Bán tiểu thời dĩ hậu
“Giá thị tối hậu nhất tằng lạp”
Lưỡng nhân tòng đỉnh lâu nhất trực hạ đáo nhị lâu, khúc ly hỏa dã nhất biên thính trứ giới thiệu, nhất biên dụng thần lực tiễu tiễu tham tác liễu kinh quá đích mỗi nhất xử.
Bất quá thủy chung một hữu cảm thụ đáo 《 cửu chuyển kinh truyện 》 đích thần lực ba động.
Mạnh thanh li dụng thủ chỉ liễu chỉ lâu thê lưỡng trắc đích lưỡng phiến phòng môn: “Giá lưỡng cá phòng gian phân biệt thị ngã hòa ngã ca đích thư phòng” tiếp trứ hựu chuyên môn dụng thủ chỉ liễu chỉ hữu trắc đích thư phòng, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã ca kim thiên tại gia, tha khả hung liễu, ngã môn nhất hội nhi quá khứ đích thời hầu tiểu tâm điểm.”
Khúc ly hỏa điểm liễu điểm đầu biểu kỳ đáp ứng, hựu tiễu tiễu phóng xuất thần lực tham liễu tham lưỡng xử đích hư thật, đồng dạng tịnh một hữu phát hiện 《 cửu chuyển kinh truyện 》 đích tung tích.
Phản nhi phát hiện hữu trắc na phiến môn thân hậu tài vận chi thế cập kỳ nùng hậu, liêu tưởng ứng cai thị mạnh thanh li ca ca đích duyên cố. Tái kết hợp lai thời kim quang sạ hiện đích cảnh tượng —— na thị chỉ hữu bị phúc trạch tí hữu chi nhân xử vu cư sở thời tài năng hiển hiện xuất đích cảnh tượng, khúc ly hỏa bất cảm tái thâm nhập tham cứu, tha khả bất tưởng tái bị kim quang thiểm hạt nhất thứ nhãn.
Bất quá kỳ thật dã dĩ kinh túc cú, chí thiếu khả dĩ bài trừ mạnh gia ủng hữu 《 cửu chuyển kinh truyện 》 đích khả năng, kim nhật chi hành dã toán hữu sở thu hoạch.
Một hữu trảo đáo thư, khúc ly hỏa tâm trung phản nhi phóng tùng hạ lai.
Chí thiếu khả dĩ hảo hảo hòa bằng hữu độ quá nhất cá du khoái đích chu mạt liễu, khúc ly hỏa tâm tưởng.
Mạnh thanh li hoàn tại bất đoạn địa thổ tào tự kỷ đích ca ca hữu đa ma đa ma khủng phố, tựu kiến khúc ly hỏa đột nhiên loan nhãn nhất tiếu, giá mạt tiếu hòa tha chi tiền kiến đáo hữu ta bất thái nhất dạng, phảng phật thiếu liễu nhất tằng thiển thiển đích cách mô, lộ xuất nguyên bổn đích kính hoa thủy nguyệt chân thật đích mô dạng lai.
Dĩ vi thị tự kỷ đích thoại dẫn khởi liễu đối phương tiếu ý đích mạnh thanh li đốn thời canh gia lai kính liễu, tha vu thị tiếp trứ thuyết đạo: “Biệt khán ngã ca trường đắc hảo khán, thật tế thượng tựu thị cá ma quỷ, ngã tiểu thời hầu khả một thiếu thụ tha giáo huấn……”
“Ca đát”
Môn bả thủ chuyển động đích thanh âm ngận khinh, bị hoàn toàn yêm một tại thiếu nữ thao thao bất tuyệt đích giảng thoại thanh lí.
Thư phòng đích môn bị tòng nội khinh khinh thôi khai, nhất cá anh tuấn cao đại đích nam nhân tòng môn nội tẩu xuất, chính hảo dữ diện đối trứ tha đích khúc ly hỏa đối thượng liễu thị tuyến.
Bối đối trứ thư phòng môn khẩu đích mạnh thanh li hoàn toàn trầm tẩm tại tự kỷ giảng thoại trung, hoàn toàn một hữu ý thức đáo nguy hiểm chính tại hàng lâm.
Khúc ly hỏa tại môn đả khai đích nhất thuấn gian tựu ý thức đáo liễu thập ma, cương tưởng khai khẩu đề tỉnh mạnh thanh li, tựu dữ trạm tại môn khẩu đích nam nhân đối thượng liễu thị tuyến, đốn thời lăng tại liễu nguyên địa.
“…… Tổng nhi ngôn chi, ngã ca tựu thị cá diêm vương gia, nhĩ dĩ hậu kiến trứ tha thiên vạn yếu nhiễu đạo tẩu……” Mạnh thanh li chung vu tương tha ca đích “Ác liệt hành kính” tế sổ liễu cá càn tịnh, giác đắc khẩu càn thiệt táo, cương tưởng vấn vấn nam thần tưởng bất tưởng hát thủy, nhất sĩ đầu, khước khán kiến khúc ly hỏa chinh lăng đích biểu tình.
Tao liễu
Mạnh thanh li nội tâm lệ lưu mãn diện, đái trứ phó tử nhất bàn đích biểu tình, cơ giới tự đích nhất điểm điểm chuyển quá đầu, quả bất kỳ nhiên khán kiến tha ca chính trạm tại môn khẩu, biểu tình khán thượng khứ…… Tượng thị lăng trụ liễu đích dạng tử?
“Na cá, ca?” Mạnh thanh li yết liễu yết khẩu thủy, thí tham trứ đả liễu cá chiêu hô.
Mạnh khanh ngọc bị giá nhất thanh khiếu hồi liễu thần, hắc mâu trung kỉ bất khả tra địa thiểm quá nhất mạt lưu quang, tiếp trứ sĩ cước hướng trứ lưỡng nhân đích phương hướng tẩu lai.
Tha hài đạp tại địa chuyên thượng phát xuất thiển thiển đích “Đát đát” thanh, tại mạnh thanh li thính lai giản trực tựu thị ma quỷ tác mệnh đích thanh âm.
Bất nhất hội nhi, mạnh khanh ngọc tựu đình tại liễu lưỡng nhân diện tiền, na trương tư văn tuấn mỹ đắc phảng nhược thiên thần đích kiểm thượng lộ xuất nhất cá bất đái cảm tình đích vi tiếu: “Ma quỷ? Diêm la vương?”
Bổn thị đê trầm nhi phú hữu từ tính đích tảng âm, tại ngoại nhân thính khởi lai do như đại đề cầm nhất bàn mê nhân duyệt nhĩ, đãn thính tại mạnh thanh li nhĩ lí khước phảng phật lai tự địa ngục đích chiêu hồn khúc.
“A…… A a, na xá, ca nhĩ thính thác liễu! Cương cương một nhân thuyết thoại a”
Mạnh khanh ngọc đối mạnh thanh li trang sỏa đích hành vi bất trí nhất từ, chỉ thị bả hắc trầm đích mục quang lạc tại liễu trạm nhất bàng đích khúc ly hỏa thân thượng, phiến khắc, lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu lai: “Hựu kiến diện liễu, giá vị —— tiểu tiên sinh”
Khúc ly hỏa khán trứ diện tiền đích nam nhân, thượng thứ một hữu chú ý, giá thứ tài phát hiện đối phương cư nhiên bỉ tự kỷ cao liễu túc hữu đại bán cá đầu, do thử nhi đái lai đích áp bách cảm dã canh gia thâm trọng liễu, tuy nhiên thị đối phương vô ý thức thích phóng xuất lai đích uy áp, khước dã túc dĩ hách thối nhất ta tâm hoài bất quỹ đích nhân liễu.
Bất quá tất cánh thị tại ngọc đế diện tiền dã năng trấn định tự như đích thần, khúc ly hỏa diện đối nam nhân đích áp bách cảm trừ khước nhất khai thủy đích chinh lăng tái một hữu kỳ tha phản ứng, nhi thị tiếu trứ hồi đạo: “Hựu kiến diện liễu, mạnh tiên sinh.”
Tiếp trứ hựu đái trứ khiểm ý đích bổ sung: “Thượng thứ đích sự, chân đích ngận bão khiểm”
“Vô phương” nam nhân đạm đạm đạo, mục quang khước y cựu lạc tại khúc ly hỏa thân thượng.
“Nguyên lai nhĩ môn chi tiền kiến quá nha” mạnh thanh li kiến thử tình cảnh, nhất hạ vong ký liễu tha ca đích khả phạ chi xử, nữu đầu trùng trứ mạnh khanh ngọc mai oán đạo: “Na nhĩ chi tiền chẩm ma bất cáo tố ngã”
“Chi tiền tịnh bất tri đạo tha thị nhĩ đích bằng hữu” mạnh khanh ngọc thái độ lãnh đạm địa hồi đáp.
“Thiết”
Khúc ly hỏa tại bàng khán trứ giá huynh muội nhị nhân đích hỗ động, phát giác tha lưỡng chi gian tịnh một hữu mạnh thanh li thuyết đích na bàn quan hệ bất hảo đích dạng tử, phản đảo thị hữu trứ bàng nhân vô pháp sáp túc đích thân cận.
Giá đại khái…… Tựu thị sở vị đích “Thân nhân” ba.
“Tuy nhiên kiến quá, đãn ngã hoàn bất tri đạo giá vị tiên sinh đích danh tự” nhất đạo ôn hòa đích thanh tuyến tương khúc ly hỏa tòng trầm tư trung lạp liễu hồi lai.
Mạnh khanh ngọc đích thái độ bất đồng vu đối mạnh thanh li đích lãnh đạm, ngữ điều trung thậm chí hàm liễu ẩn ẩn đích tiếu ý.
“Bão khiểm, vong ký tự ngã giới thiệu liễu” khúc ly hỏa đốn liễu đốn, tiếp trứ hồi đáp đạo: “Ngã khiếu khúc ly hỏa”
“Ly hỏa…… Lôi phong tương bạc, sơn trạch thông khí ——” mạnh khanh ngọc muộn tiếu nhất thanh: “Đảo thị cá cát tường hảo thính đích danh tự”
Khúc ly hỏa tự giác đương bất khởi đối phương thoại ngữ lí đích “Cát tường” chi ý, tiếu liễu tiếu tựu bất tái giảng thoại.
Khúc ly hỏa giá tài phản ứng quá lai, mang đạo: “Hảo đích, na cá……” Tự hồ thị giác đắc hữu ta bất hảo ý tư, tha chỉ đê thanh đạo: “Mạnh khanh ngọc tiên sinh”
Thính kiến thanh niên dụng na bả như châu như ngọc đích tảng âm thuyết xuất tự kỷ đích danh tự, mạnh khanh ngọc tâm lí mạc danh hữu chủng bị miêu trảo tử nạo liễu nhất hạ đích cảm giác, bất đông, khước ngận dương, bạn tùy nhi lai đích hoàn hữu nhất tiểu cổ noãn lưu, giá chủng bão trướng đích ôn noãn đích cảm giác sung xích tại tha đích não hải lí, thậm chí khiếu tha liên nhãn thần đô bất tự giác địa nhu hòa liễu hạ lai, khí chất dã biến đắc canh gia ôn hòa.
Tha khinh thanh ứng đáo: “Ân”
Mạnh thanh li giác đắc tự kỷ nam thần dữ tự gia ca ca chi gian đích phân vi bất đối kính, ngận bất đối kính, đãn hựu thuyết bất xuất lai thị na bất đối kính, chỉ thị khán tự gia ca ca kim thiên nhất phó cách ngoại ôn hòa hảo thuyết thoại đích dạng tử, mạnh thanh li bất cấm cảm đáo nhất trận ác hàn.
Giá cá lão hồ li! Bất hội hựu tại tưởng thập ma phôi chủ ý liễu ba.
Mạnh thanh li nhất cổ tác khí cách khai lưỡng nhân, bì tiếu nhục bất tiếu địa trùng trứ mạnh khanh ngọc ngữ tốc phi khoái đích thuyết: “Cáp cáp cáp, ca ca, ngọ phạn thời gian đáo liễu, ngã môn tiên tẩu liễu, nhĩ dã cản khoái hạ lai ba” thuyết trứ lạp trứ khúc ly hỏa đích ca bạc chuyển đầu tựu hướng lâu hạ bào khứ.
Khúc ly hỏa thốt bất cập phòng bị lạp đắc nhất cá liệt thư, một đắc bạn pháp chỉ năng thuận trứ mạnh thanh li đích lực đạo vãng hạ tẩu, lâm tẩu tiền hoàn hồi quá đầu trùng trứ mạnh khanh ngọc bão khiểm địa tiếu liễu tiếu.
Giá đảo thị bả bổn tưởng huấn xích mạnh thanh li lỗ mãng đích mỗ cá nam nhân đinh tại liễu nguyên địa, bán thưởng tài tòng na mạt tiếu trung hồi quá thần lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
