Minh nguyệt bất bạc

27.

Đồng cư sinh hoạt tựu thử lạp khai tự mạc.

Dư đồng sầu viễn trình giao tiếp liễu tại vưu tư đích công tác, chuyển nhi phụ trách khởi phỉ tạp đạt đích bộ phân dĩ cập bất đắc bất nhu yếu tha thân thủ xử lý đích sự vật.
Tối khai thủy kỉ thiên tại gia viễn trình khai hoàn hội hậu, tổng năng tại sa phát thượng kiểm đáo nhất cá bất tri bất giác thụy trứ đích sầm tái tuyết.

Giá vị giao tế hoa bất tri chẩm ma tưởng, phảng phật hạ quyết tâm yếu canh chính tự kỷ đích tác tức, mỗi tảo bát điểm chuẩn thời xuất hiện tại hoa phố, thụy nhãn tinh chung nhất lộ kiêu thủy khán đắc viên đinh đảm chiến tâm kinh.
Phạ đắc bất thị tha dưỡng tử liễu thập ma danh quý phẩm chủng, nhi thị vạn nhất hữu thập ma bán đảo hoặc thị thương đáo giá đóa kiều hoa.

Kiều hoa đả trứ tán, toàn thân thượng hạ trừ liễu kiểm khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, ngạnh thị năng tương nhất thân ma đại xuyên xuất “Độ giả phong”.
Kiêu hoàn sinh mệnh lực bỉ tha ngoan cường thái đa đích hoa, hồi đáo ốc lí tẩy càn tịnh thủ, đái thượng đan phiến kính súc tại sa phát thượng khán thư.

Sậu nhiên cải biến tác tức thật tại ngận bất dung dịch, na phạ thị tái hữu thú đích thư dã bất năng nhượng tha thoát ly hôn hôn dục thụy đích trạng thái.
Bất đa thời tựu hội bão trứ thư, quyền tọa tại sa phát phù thủ hòa kháo bối hình thành đích quải giác trung thụy trứ.

Dư đồng sầu khai hoàn hội thời dương quang chính hảo, tòng sầm tái tuyết bối hậu sái tiến lai, tương na nhân kiểm thượng tế tiểu đích nhung mao chiếu đắc thanh sở. Sầm tái tuyết đích bì phu thật tại vô hạ, một hữu ba dã một hữu chí, nan miễn cấp nhân bất chân thật đích cảm thụ.
Sở dĩ mỗi thứ dư đồng sầu đô yếu khuất chỉ quát nhất quát tha đích kiểm giáp, khi phụ nhất hạ na ta bất dung dịch phát hiện đích nhung mao.
Tùy hậu nhạc thử bất bì tương tha bão hồi sàng thượng thảng trứ thụy.

Đệ nhất thứ sầm tái tuyết hạ ngọ ngũ điểm chung tranh nhãn tỉnh lai, hoàn thị tứ chu phát hiện bất thị tự kỷ đích phòng gian, hữu ta quẫn bách lạp xả trứ bị tử hòa sàng đan chỉnh lý chỉnh tề.
Tài tẩu liễu nhất bán lâu thê, phôi tâm nhãn đích mỗ nhân phủng trứ già phê sĩ khởi đầu, thủ lí chính thị sầm tái tuyết khán đáo nhất bán đích na bổn thư.
Hoàn yếu minh tri cố vấn nhất cú: “Tỉnh liễu?”

Tam tứ thiên chi hậu, sầm tái tuyết chung vu phóng khí tránh trát, cảm giác đáo khốn tựu tự kỷ hồi phòng gian thụy.
Dư đồng sầu chỉ hảo mỗi thứ khai hoàn hội, tại tha đích sàng biên tọa liễu nhất hội nhi, vãng sàng đầu phóng nhất cá trang trứ ôn thủy đích bảo ôn bôi.

·

Đương nhiên, sinh hoạt dã hữu bất như ý đích địa phương.
Bỉ như mỗi thiên bị ấn trứ xưng thể trọng đích thời hầu.

Giá đoạn thời gian bất quản chẩm dạng thuyết nhất nhật tam xan đô hữu chuẩn thời tại cật, ngẫu nhĩ hoàn hội gia cá hạ ngọ trà hòa dạ tiêu, tuy nhiên sầm tái tuyết tổng thị cật đắc ngận thiếu, đãn một hữu thể trọng phản nhi nhất trực hạ hàng đích đạo lý.

Sầm tái tuyết tâm hư diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ dã ngận vô cô.

Dư đồng sầu mân trứ chủy, tự kỷ tại bào bộ cơ thượng phát tiết nhất hạ, nhiên hậu trùng hoàn táo liên hệ doanh dưỡng sư, tử tế tuân vấn thị bất thị na lí xuất liễu vấn đề, năng bất năng thường thí trứ hoán phương án.

Sầm tái tuyết lan trụ tha, “Khả năng chỉ thị nhất thời bán thời bất thái thích ứng tân đích sinh hoạt phương thức, quá đoạn thời gian tựu hội hảo liễu.”

Giao tế hoa nhất bổn chính kinh tát hoang đích mô dạng dư đồng sầu kiến đa liễu. Đương hạ khấu trứ tha thủ oản bất nhượng tẩu, phản phục vấn thị bất thị ẩn man liễu thập ma.
Sầm tái tuyết: “Khả nhĩ dã tại tràng khán trứ.”
Dư đồng sầu bất tín, đãn khổ vu một trảo đáo tuyến tác.

Hậu lai công tác giao tiếp hoàn, dư đồng sầu nhu yếu khai thủy chỉnh lý phỉ tạp đạt bộ phân, kinh thường tại công tư nhất tọa tựu thị nhất thiên, chỉ năng nhượng quản gia bang mang khán trứ sầm tái tuyết cật phạn.
Giá nhân tố sự đảo dã thị chân tuyệt, chỉnh cá gia trảo bất xuất nhất tích lãnh đích thủy, trừ phi sầm tái tuyết tưởng bất khai khứ hát môn tiền hoặc giả vịnh trì đích thủy.

Phong bình lãng tĩnh nhất trực diên tục đáo mỗ thiên tha hồi lai đích sảo vi tảo liễu nhất điểm, thủ cơ lí quản gia thuyết sầm tái tuyết cật hoàn phạn chỉ thị bán tiểu thời chi tiền.

Tha đái liễu nhất thúc hoa, tưởng trứ giao đáo sầm tái tuyết thủ thượng.
Tẩu tiến tha phòng gian khước một hữu nhân, chỉ hữu tẩy thủ gian đích đăng lượng trứ.

Bổn lai hạ ý thức tưởng xao môn, cương khuất khởi thủ chỉ hựu thu trụ liễu, thiếp tại môn biên tiêu táo địa thính trứ lí diện đích động tĩnh.
Cực khinh đích sang khái thanh hòa ẩu thổ thanh, như quả bất tập trung chú ý lực khứ thính căn bổn thính bất đáo.
Bất xuất sở liêu.

Dư đồng sầu đa thứ tưởng yếu thôi khai na phiến môn, nhẫn liễu hựu nhẫn, thủ lí hoa thúc đích bao trang chỉ đô bị tha niết đắc biến hình, để bộ khinh vi hữu liễu phá tổn.
Tối hậu tha trầm trứ kiểm, tại thủy lưu thanh hưởng khởi chi thời ly khai giá lí, tương na thúc hoa phóng đáo hiển nhãn đích vị trí.

Ngận khoái, cổ kế thị chú ý đáo đa xuất lai đích hoa thúc, sầm tái tuyết trạm tại lâu thê thượng hòa dư đồng sầu đả liễu thanh chiêu hô: “Kim thiên bất mang liễu mạ?”
Dư đồng sầu kiểm thượng khán bất xuất biểu tình, ngữ khí dã ngận bình đạm, phách liễu phách thân trắc đích sa phát thuyết: “Tâm tình bất hảo, hạ lai bồi ngã tọa nhất hội khả dĩ mạ?”
Sầm tái tuyết một hữu cự tuyệt.

Tá trứ cự ly cận, dư đồng sầu khẩn khẩn trành trứ na trương diện vô huyết sắc đích kiểm, thí đồ tòng trung khán xuất nhất điểm thập ma. Khả tích duy nhất đích phá trán khả năng chỉ thị phát sao quải trứ đích nhất tích lượng tinh tinh đích thủy châu.
Sầm tái tuyết vấn: “Chẩm ma liễu?”
Dư đồng sầu banh trứ thần tuyến, ngữ khí sảo vi hữu ta lãnh ngạnh: “Một thập ma, chỉ thị tưởng nhĩ bồi ngã tọa nhất hội.”

Sầm tái tuyết một tái thuyết thoại, tùy thủ nã quá trà kỉ thượng đích nhất bổn thư, mạn vô mục đích phiên khán khởi lai.

Dư đồng sầu thị tuyến hạ di đáo tha lược vi nhu thấp đích tụ khẩu hòa thủ trửu, bất thái minh hiển, ứng cai thị đặc biệt chú ý quá, đãn thị y nhiên khống chế bất trụ thân thể đích phản ứng.
Thư hiệt đích lăng giác bị tha dụng lai để trứ thượng phúc, khán khởi lai nhàn nhàn tán tán bát động trứ, kỳ thật chỉ tiêm đô khẩn ác đáo phát bạch.
Như quả bất thị kim thiên đích vị trí cơ duyên xảo hợp, tha đích tiểu động tác thật tại ngận nan bị nhân chú ý đáo.

Giá kiện thụy y thị sầm tái tuyết tòng vưu tư đái quá lai đích. Thượng nhất thứ kiến tha xuyên hoàn miễn cường toán hợp thân, như kim dĩ kinh hữu liễu không đãng đãng đích cảm giác, đê đầu thời bột cảnh xuất đột xuất đích cốt đầu tượng nhất căn thứ trát tiến dư đồng sầu tâm lí.
Duy độc đương sự nhân bất tri đạo bả tự kỷ cứu cánh háo thành liễu chẩm dạng.

“A phúc.” Dư đồng sầu đê thanh vấn, “Nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự một cáo tố ngã?”
Sầm tái tuyết sĩ đầu: “Ân?”
Dư đồng sầu thuyết: “Một sự, nhĩ kế tục khán ba.”

Sầm tái tuyết đích kiểm sắc nhất hướng thương bạch, thần sắc nhất trực đô thiển đắc kỉ cận vu vô, sở dĩ dung dịch nhượng nhân hốt thị tha đột nhiên đích bất thư phục. Thiên thiên na ma quả đạm đích nhan sắc nhượng nhân tâm lí khởi hỏa.

Dư đồng sầu nguyên bổn tưởng đẳng đáo minh thiên trảo hiện hành, đãn khán đáo sầm tái tuyết ngạch giác mật mật đích lãnh hãn hựu hữu ta xá bất đắc, thâm hãm đích tỏa cốt tuyến điều thúy nhược đắc kinh nhân.
Bế liễu hạ nhãn, thuyết: “Nhĩ phóng hạ thư.”

Sầm tái tuyết trì nghi liễu nhất hạ, kiến tha kiểm sắc bất thái hảo khán, trát liễu trát nhãn tương thư thiêm giáp hảo.
Phóng hạ thư thời mi đầu khinh khinh trứu liễu nhất hạ.

“Ngận ma phiền đích sự…… Dư đồng sầu?!”
Thặng hạ đích thoại bị thủ oản thượng truyện lai đích bất dung hốt thị đích lực đạo tiệt đoạn, dư đồng sầu tử tử tỏa trụ tha đích thủ, tùy hậu khai thủy giải khai tha thụy y đích khấu tử.

Sầm tái tuyết nỗ lực quyền khởi lai, hảo nhượng tự kỷ khán khởi lai bất na ma lang bái. Thùy tri đạo dư đồng sầu giải hoàn khấu tử, thủ xuyên quá tha đích tất oa, ngạnh bài trứ nhượng tha đích thối giá đáo tự kỷ lưỡng thối gian, cước hõa nhất triền dã tỏa trụ liễu.

Đột như kỳ lai đích biến hóa khiên xả đáo trừu thống đích vị bộ, sầm tái tuyết lược vi loan hạ yêu, tiểu tiểu “Tê” liễu nhất thanh.
Hạ nhất miểu, phúc bộ tựu thiếp thượng nhất chỉ ôn nhiệt đích thủ chưởng.

“Vi thập ma bất thuyết.” Dư đồng sầu ách thanh vấn.
Vi vi ao hãm đích phúc bộ băng lãnh trừu súc trứ, hữu kỉ đạo bất tri thị na thiên thống cực liễu kết xuất lai đích thanh tử chỉ ngân, cương tài thư giác đỗi quá đích vị trí thử thời hồng đắc hách nhân.
Minh minh ứng cai ngận nan thụ tài đối, vi thập ma trang xuất nhất phó một sự nhân đích dạng tử.

“Thị cật đích bất hợp thích, hoàn thị nhĩ bất thích ứng giá cá thời gian cật đông tây?” Dư đồng sầu bang tha nhu trứ vị phúc, “Hoặc giả nhĩ tổng cai cáo tố ngã bất thư phục, nhi bất thị tự kỷ man trứ.”
“Cật quá dược liễu mạ?” Tha hựu vấn.

Sầm tái tuyết điểm đầu.
Khả tha đích phòng gian lí kim thiên tịnh một hữu nhậm hà bôi tử, dư đồng sầu hồi tưởng liễu nhất hạ: “Nhĩ cứu cánh thị chẩm ma bả càn yết kỹ thuật vận dụng đắc giá dạng đắc tâm ứng thủ đích?”
Minh minh thị ngận ái điềm đích nhân.

Bị trảo trụ tiểu vĩ ba đích sầm tái tuyết thí đồ giải thích: “Hòa kỳ tha đô một hữu quan hệ, thị ngã tự kỷ ngẫu nhĩ hội cật bất hạ đông tây. Đa thí kỉ thứ, tổng hội hữu thành công đích thời hầu.”
Dư đồng sầu thanh điều lược vi đề cao: “Nhĩ quản giá dạng thương hại thân thể đích hành vi khiếu thí?”
Sầm tái tuyết quyền liễu quyền thủ chỉ.

“Ngã tâm lí hữu sổ.” Sầm tái tuyết thuyết, “Ngã bất nhu yếu hoạt ngận cửu.”
Tối nghiêm trọng tha dã kinh lịch quá liễu.
Bất quá tựu thị na dạng.

“Giá dạng đích thoại biệt tái thuyết đệ nhị thứ.” Dư đồng sầu đích ngữ khí thuấn gian hàng đáo băng điểm, khẩn mân đích chủy thần đô nhẫn bất trụ đẩu liễu nhất hạ.
Tha giác đắc tự kỷ nhất bán thị liệu thiên đích nộ khí, nhất bán thị bị sầm tái tuyết giá nhất cú quán tiến băng tuyền.
Thập ma khiếu bất nhu yếu hoạt ngận cửu.
Thân thể đối tha nhi ngôn cứu cánh hữu đa bất trọng yếu?

Dư đồng sầu phi thường cửu vi địa giác đắc tiêu lự, toàn thân sung xích trứ bất an. An phủ hảo sầm tái tuyết đích vị hậu, tha khứ trảo kiều lâm vấn liễu giá cá tình huống.
Xuất hồ ý liêu, kiều lâm thị tri tình đích.

“Thị vị hội dương hòa vị động lực bất túc đích ảnh hưởng, tại vưu tư đích thời hầu tựu xuất hiện quá giá dạng đích vấn đề.” Kiều lâm thuyết, “Sở hữu đích y chúc tái tuyết thiếu gia đô hữu thính, dược dã vi tha khai liễu, chủ yếu hoàn thị yếu sinh hoạt quy luật nhất ta.”

“Nga đối, hoàn hữu……” Kiều lâm khán khởi lai hữu ta vô nại, “Tối hảo thị phạn hậu án ma nhất hạ, hội bỉ giác xúc tiến tiêu hóa, khả thị tái tuyết thiếu gia bất hội đồng ý biệt nhân nhân vi giá chủng lý do bính tha đích.”

“Giáo ngã.” Dư đồng sầu thuyết, “Ngã lai.”

·

Bất quá một đa thiếu khởi sắc, ngận khoái hựu bị đả hồi nguyên hình.
Nhân vi sầm tái tuyết hựu khai thủy phát thiêu.

Khởi nhân thị sầm tái tuyết tưởng hạ thủy ngoạn nhất hội nhi, hoạt liễu nhị thập đa niên đích giao tế hoa hoàn một giá dạng tiểu tâm dực dực chinh tuân quá thùy đích ý kiến, tượng cá tiểu bằng hữu tự đích yếu hướng giam hộ nhân đả báo cáo.

Dư đồng sầu chỉ duẫn hứa tha tại na nhất viên ôn thủy trì lí du vịnh.
Đái lai giá cá tiêu tức đích quản gia nhất kiểm bão khiểm hựu chính trực đích khán trứ tha, phảng phật như quả tha thuyết xuất nhất cá bất đồng ý tựu yếu lan trứ tha tỏa khẩn phòng gian lí.

Sầm tái tuyết chủ quan thượng đối ôn thủy lãnh thủy nhất thị đồng nhân.
Đãn thị nhất tiến ôn thủy trì tựu giác đắc hung muộn đầu vựng, nguyên bổn dĩ vi thị bất thích ứng, tưởng trứ hoãn nhất hoãn tựu quá khứ liễu.

Nhất trực đáo nhẫn thụ bất liễu thông mang tọa tại trì biên, ỷ trứ trụ bất tri đạo thị thụy trứ hoàn thị vựng quá khứ, nhất trực tọa đáo dư đồng sầu hồi gia lai phụ nhị tằng trảo nhân.

Địa hạ thất ôn độ bổn lai tựu đê ta, hựu hồn thân đô thấp lâm lâm đích, hoán thùy đô đào bất quá sinh tràng bệnh.

Bất quá thị hồi lâu thượng tẩy táo hoán cá y phục đích thời gian, dư đồng sầu tái mạc tha đích ngạch đầu, dĩ kinh thị năng thủ đích trình độ liễu.

Tràng vị thụ liễu lương hựu điệp thượng thối thiêu dược thứ kích, thiên thiên thổ đắc hôn thiên hắc địa, thập ma dã cật bất hạ.

Thùy dã bất cảm kháo cận na thành thiên âm trứ kiểm đích dư sát thần.
Tựu liên kiều lâm mỗi thiên hoán hoàn dược đô chỉ cảm tiên đào xuất khứ, nhiên hậu bái trứ môn phùng tố hối báo.

“Nâm trừng ngã dã một hữu dụng, tái tuyết thiếu gia đích thể chất tựu thị giá dạng, phát thiêu dung dịch thối thiêu nan.” Kiều lâm khấu trứ môn phùng thuyết, “Bất như chẩm dạng trác ma nhất hạ bả địa hạ vịnh trì sách liễu.”
“……”
“Nâm khán sầm gia đích vịnh trì tại địa thượng, tái tuyết thiếu gia cơ bổn nhất thứ dã một khứ quá.”

Xả hoàn giá đoạn thoại, kiều lâm hựu tiểu tâm dực dực khán liễu nhất nhãn dư đồng sầu đích kiểm sắc.
—— giá vị đại gia nhất thiêu mi, khán dạng tử xác thật tại tử tế trác ma.

……?
Bất thị ba.
Hoàn đương chân a?

Hựu đê thiêu liễu hảo kỉ thiên, sầm tái tuyết vị khẩu tài khôi phục nhất điểm, chủ động hạ lâu hòa trù sư thuyết tưởng cật phao phù.
Đương vãn trù sư đích trận trượng tượng thị yếu tố xuất phao phù đích sở hữu chủng loại.

Bất quá ngận khả tích, sầm tái tuyết hữu khẩu phúc, tha đích vị một hữu.
Cật hoàn một đa cửu hựu thổ đắc nhất càn nhị tịnh.

Dư đồng sầu ấn trứ tha nhu vị, thùy đầu thiếp liễu thiếp sầm tái tuyết đích ngạch đầu —— ôn độ tiễu vô thanh tức hựu thượng lai liễu.

Chiết đằng quá giá ma nhất xuất, sầm tái tuyết hồn thân quyện ý, hôn trầm trung khái thấu lưỡng thanh, tranh nhãn tiều kiến dư đồng sầu chuyên chú đích thần sắc, nhãn thần như đồng sơ kiến tha thời nhất dạng, tàng trứ ẩn bí đích đam ưu.
Thiểm thiểm càn sáp đích chủy thần, sầm tái tuyết kỉ hồ thị bất quá não, thoát khẩu trực tiếp vấn đạo: “Nhĩ đối ngã hữu dục niệm mạ?”

Tảng âm hựu khinh hựu sa ách, tự tự đô vãng ngoại vũ trứ tiểu câu tử.
Dư đồng sầu ngạch phát tán lạc hạ lai, tất hắc hiệp trường đích song nhãn trực câu câu khán trứ tha, bị vấn đắc hồn thân nhất cương, vô đoan dã ách liễu tảng tử.
“Thập ma?”

Sầm tái tuyết nhãn tiền phát hắc, cường xanh trứ tọa trực nhất ta, ô trứ đỗ tử vấn tha: “Nhĩ đối ngã đích cảm tình, cứu cánh thị thập ma dạng?”

Giá ma đa niên tha ngộ kiến quá bất thiếu đối tha thuyết ái, dã vô vi bất chí chiếu cố tha đích nhân. Bỉ như lương chiêm đích cảm tình thị chiêm hữu, đàm tân thức đích cảm tình thị khiếp nọa.
Duy độc một khán thanh quá dư đồng sầu.

Giá nhân đích cảm tình hảo tự ngận trầm, khước trảo bất đáo do lai. Khán tự cấp tha tự do, khước thời thời khắc khắc đô tại lạp trụ tha.
Sầm tái tuyết bất minh bạch.

Dư đồng sầu chung vu phản ứng quá lai, khán trứ tha thượng hạ phiến động đích tiệp mao, ách thanh thuyết: “Ngã đích cảm tình bất bỉ nhậm hà nhân thiển. Chí vu nhĩ thuyết dục niệm, a phúc, hòa bình thượng thả bất bài trừ võ lực thủ đoạn, ngã đích ái tái thuần túy, đối nhĩ dã hội biến đắc tự tư.”
“……”
“Dã hội tưởng chiêm hữu, dã hội hữu dục / vọng.”

Sầm tái tuyết an tĩnh khán trứ tha.
Giá nhãn thần nhượng dư đồng sầu hốt nhiên ý thức đáo, tha cự ly nhượng sầm tái tuyết tiếp thụ tha hoặc hứa chỉ soa liễu nhất bộ. Na nhất bộ tựu thị nhất phiến môn, hữu thiên trọng tỏa.

Sầm tái tuyết hoặc hứa hữu quá phong phú đích tình sử, khả tha đích cảm tình quan y nhiên ấu trĩ đáo bất khả tư nghị. Tha tại truy cầu thuần túy, hoàn hoàn toàn toàn ái tha linh hồn đích thuần túy.
Khả nhân chẩm ma khả năng một hữu nhậm hà tạp niệm.

Dư đồng sầu xác thật ái sầm tái tuyết đích linh hồn, ngận đa niên tiền tựu khai thủy đối giá mạt không mang căng mạn tình hữu độc chung, dã ái tha như kim thuyết bất thanh đạo bất minh đích ưu sầu dữ sầm tịch.
Khả dã ái na độc tuyệt đích bì nang.
Giá nhị giả bổn ứng cai thị tương đắc ích chương.

“Giá chẩm ma phân đắc khai?” Dư đồng sầu nại tâm hòa tha giải thích, “Ngã bất hội nhân vi na nhất xử cải biến nhi bất ái nhĩ, nhân vi hoàn chỉnh đích nhĩ thị giá dạng nhất cá chỉnh thể, ngã ái đích thị nhĩ.”

Na phiến môn thượng tỏa hào bất tùng động. Sầm tái tuyết khước đê hạ đầu, thanh âm khinh đắc tượng cô nông. Tha phi thường bão khiểm địa thuyết: “Nhĩ biệt tái ái ngã liễu, nhân vi ngã một hữu bạn pháp cấp nhĩ nhậm hà hồi quỹ.”
“…… Nhĩ cứu cánh, tri bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma?”
Sầm tái tuyết nhãn châu chuyển động đô hữu ta trì độn, sinh bệnh hậu đích thản thành xâm chiêm liễu tha đích tư lộ: “Ngã môn chỉ tố hợp ước quan hệ, bất hảo mạ?”
“……”

Khí phân áp ức đắc khả phạ, trầm tịch liễu tam miểu chi hậu, dư đồng sầu tài khai khẩu: “…… Bất hảo.”
“……”
“Thùy nhu yếu nhĩ đích thập ma hồi quỹ.” Tha kỉ hồ khí tiếu liễu, “Nhĩ chỉ thị tại trảo tá khẩu bả sở hữu nhân đô thôi khai nhi dĩ. Nhậm hà nhân, chỉ yếu khoái xúc bính đáo nhĩ đích tâm lý phòng tuyến, nhĩ tựu hại phạ thành giá dạng mạ?”

Sầm tái tuyết thiêu đắc thông hồng đích, triều thấp đích nhãn tình sĩ khởi lai, dị thường vô trợ địa trọng phục trứ “Đối bất khởi”.
“Ngã vô pháp ái nhĩ, hi vọng nhĩ trầm một đích thành bổn khả dĩ thiếu nhất ta.”

Giá thị phi thường lộ cốt đích cự tuyệt liễu.
Sầm tái tuyết giá ma đa thiên đích phối hợp hòa phóng tùng chỉ thị doanh tạo nhất cá giả tượng, chỉ thị đan thuần đích, cấp tha nhất cá thường thí đích cơ hội nhi dĩ.

Giá tựu hảo bỉ nhất đối ái muội trung đích tình lữ, đáo liễu nhu yếu quyết trạch đích thời hầu, nhất phương nhất sương tình nguyện, nhất phương nhận vi lý niệm bất hợp đích dam giới cục diện.
Việt tảo xử lý hảo, đối song phương đô hảo.
Sầm tái tuyết thập ma dã một hữu tố thác, bất ứng cai thuyết đối bất khởi.

Dư đồng sầu bế thượng nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí lai bình phục tâm tạng xử châm trát tự đích đông thống.
Tha chẩm ma khả năng tố đáo hòa sầm tái tuyết tố bất uấn bất hỏa đích thất hữu.

“Bão khiểm.”
Ngã tưởng ngã ứng cai bất hội phóng khí.

Hậu bán cú thoại tha một hữu thuyết xuất khẩu, nhi thị khởi thân tẩu đáo sầm tái tuyết thân biên, loan hạ yêu, câu khởi tha đích hạ ba vẫn liễu hạ khứ.

Tịnh bất khinh nhu nhất cá vẫn, ngận khoái chủy lí tựu thường đáo liễu huyết tinh vị, tại sầm tái tuyết triệt để phản ứng quá lai chi tiền, dư đồng sầu tựu chủ động kết thúc liễu giá cá vẫn.

Tha đích thần thượng dã triêm trứ nhất điểm huyết, dụng mẫu chỉ mạt khai liễu, tượng thị tự ngôn tự ngữ nhất bàn vấn.
“Kí nhiên kết cục tương tự, na tha khả dĩ, ngã dã khả dĩ ba?”

Sầm tái tuyết không động động địa vọng trứ tha, tịnh bất đối giá mạo phạm hữu nhậm hà sinh khí đích tình tự, trì độn địa thân thủ bính liễu bính tự kỷ hồng thũng đích chủy thần, đê khái lưỡng thanh hậu vấn.
“Hoàn thanh liễu mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn