Đoản thiên hợp tập

Công: Ninh thanh
————————————————

1 ). Hạ thiên thiên khí viêm nhiệt, nhai đạo lưỡng bàng đích thụ mộc đê thùy trứ đầu trạm tại na lí, duy hữu thượng phương đích thiền minh thanh tiếp liên bất đoạn

“Ninh thanh, nhĩ hỉ hoan đích thảo môi ba ba.” Thiếu niên bào đắc hữu ta trứ cấp, ngạch giác đích hãn thuận trứ hạ cáp lưu đáo hầu kết, nhi hậu bị mãn bất tại ý địa mạt khứ.

Tuấn lãng đích diện dung tại dương quang hạ phảng phật phiếm trứ quang, như hắc diệu thạch bàn đích nhãn mâu minh lượng thâm thúy, vọng quá lai thời đái trứ ẩn ẩn đích ôn nhu.

Nhi bị tha vọng trứ đích nhân khước vô hạ hân thưởng, ninh thanh thần sắc lãnh nhiên, ô hắc đích nhãn mâu một hữu nhất ti nhất hào đích ba động, ngữ khí đái trứ ẩn ẩn đích yếm phiền, “Lục vân, ngã môn dĩ kinh kết thúc liễu.”

Đào hồng sắc đích chủy thần khinh mân, thấu quá vi sưởng đích lĩnh khẩu, bạch tích như ngọc đích tỏa cốt ẩn ẩn khả kiến.

Ninh thanh yếm ác phân thủ thời củ triền bất thanh đích nhân, tha tùy ý xả liễu xả y lĩnh, canh thâm đích tuyết bạch bất kinh ý hiện xuất, phảng phật đàm hoa nhất hiện bàn trán phóng sát na.

Thanh liệt đích song mâu đái trứ đạm như bạc vụ đích lãnh mạc, tha thần sắc bình đạm, ngữ khí khước canh gia bất nại phiền, “Đối bất khởi, ngã thuyết quá liễu, ngã hỉ hoan thành thục nhất điểm đích.”

Thuyết thị đạo khiểm, tha đích biểu hiện khước hoàn toàn một hữu khiểm ý, lục vân dã tịnh bất tại hồ, tha mục bất chuyển tình, bị phương tài na mạt diễm sắc đoạt khứ liễu tâm thần.

Thanh nhuận hiển lượng đích âm sắc tượng sơn gian khê giản bàn duyệt nhĩ động thính, lục vân giá tài hồi quá thần lai, trầm tịch đích nhãn mâu phiếm khởi nhất ti ba lan, ngữ khí đê trầm, hàm trứ khắc chế bất chỉ đích thất lạc, “Ngã tri đạo liễu.”

Tha đê thùy hạ nhãn liêm, liễm khứ nhãn lí đích u trầm, dĩ vãng khắc ý ngụy trang đích diệu nhãn tiếu dung bất tại.

Mi nhãn đê liễm, đảo tượng thị nhất chỉ bị phao khí đích tiểu cẩu.

Ninh thanh kiến thử thần tình dã một hữu bán điểm ba động, mục quang đạm đạm dữ tha sát kiên nhi quá.

Lục vân xả liễu xả chủy giác, chuyển thân trạm tại nguyên địa khán trứ ninh thanh đích bối ảnh tiệm hành tiệm viễn, nhãn thần hối sáp bất minh, thâm thúy như uyên.

“Thành thục đích mạ…”
Thanh âm cực khinh, tiêu thệ tại hạ nhật đích nhu phong trung.

……

2 ). Ninh thanh phân thủ chi hậu sinh hoạt dã một hữu nhậm hà biến hóa, tha hướng lai thị cá tam phân chung nhiệt độ đích nhân, hỉ hoan đích loại hình dã thời thường biến hóa, một hữu na nhất nhậm nam hữu xanh quá bán niên.

Tha một hữu khi phiến lục vân, tối cận đối tiểu nãi cẩu xác thật thị nị liễu, canh khuynh hướng vu thành thục nam nhân.

Hoặc hứa thị đồng niên đích kinh lịch, ninh thanh hướng lai nhu yếu mộc dục tại biệt nhân sí nhiệt đích ái chi trung, tha khát vọng bất bị phao khí, tiềm ý thức lí cự tuyệt thụ đáo thương hại, vãng vãng tại lưỡng nhân tối nùng tình mật ý thời cảm đáo yếm phiền tịnh đề xuất phân thủ.

……

Dạ lí thập điểm đa, ninh thanh khai xa khứ phụ cận đích nhất gia tửu ba, trường thời gian lưỡng nhân cư trụ, cận cận tam thiên đích công phu dĩ nhiên bất thích ứng đan thân sinh hoạt, dã cai trảo nhất cá nhân liễu.

Tuy thuyết tửu ba ngư long hỗn tạp, đãn giá chủng sự thùy thuyết đích chuẩn ni?

Ninh thanh tẩu tiến tửu ba, nghênh diện phác lai tạp trần yên tửu đích khí tức, tha vi vi trứu liễu trứu mi, tiêm trường đích tiệp mao phô trứ ban lan đích đăng quang, tại bạch tích đích diện giáp đầu thượng lưỡng đạo hồ hình đích tiễn ảnh.

Tha thục luyện địa hướng na biên nhất cá giác lạc tẩu khứ, đăng quang trục tiệm hôn ám, canh ánh xuất tha nhãn lí đích tế toái quang mang.
Cực kỳ xuất sắc đích ngũ quan tức tiện tại hắc ám dã vưu vi hiển nhãn, quang ảnh giao thác trung canh gia hoặc nhân.

Giá thời nhất cá nam nhân hoãn hoãn kháo cận, tha tà tọa tại ninh thanh bàng biên đích y tử thượng, tu trường đích song thối tương hỗ giao điệp, mi nhãn lãnh liệt, hắc sắc đích tây trang sấn xuất kháp đáo hảo xử đích thân tài, bất thất lực lượng dã bất quá phân khoa trương.

Giá cá nam nhân đảo thị bất thác.
Ninh thanh tâm lí khởi liễu nhất điểm hưng thú, nhiêu hữu hưng trí địa trành trứ nam nhân, khước ý ngoại dữ chi nhãn thần tương chàng.

“Nhĩ hảo, ngã thị hoắc thâm.” Nam nhân đích nhãn để phù hiện xuất ti ti ôn nhu, trung hòa liễu chu thân đích lãnh ý.

Ninh thanh tiếu liễu nhất hạ, ngận tục sáo hựu ngận chính kinh đích đáp san thoại ngữ, tha thiển ác liễu nam nhân thân xuất đích thủ, “Ninh thanh.”

Chỉ tiêm lược vi băng lương, bính xúc đáo nam nhân chích nhiệt đích thủ tâm, bất cấm khinh khinh sắt súc liễu nhất hạ, hoàn lai bất cập trừu xuất hựu bị lao lao ác trụ.

Khinh khinh nhất đái, ninh thanh bị bách thiếp trứ nam nhân hỏa nhiệt đích hung thang, thốt bất cập phòng bị tha cấm cố tại hoài lí.

Lưỡng nhân đích khí tức tương hỗ giao dung, hỗn tạp trứ vi vi đích tửu hương, thiệt tiêm câu triền gian đái trứ vô hưu chỉ đích nhiệt khí.

Y phục bị giải khai lưỡng khỏa khấu tử, đê trầm đích hô hấp phún sái tại bột cảnh, ninh thanh khinh suyễn trứ khí, chủy thần hấp động gian ẩn ẩn khả kiến na mạt diễm hồng.

Song mâu nhân uân trứ vụ khí, tha trành trứ nam nhân minh hiển phiếm khởi đích tình. Dục, chủy giác khinh câu, “Khứ bao sương?”

Nam nhân đích nhãn mâu hối sáp bất minh, tự hồ trừ liễu tình. Dục, hỉ duyệt hoàn giáp tạp liễu biệt đích, bất quá ninh thanh hoàn toàn một hữu thời gian tế tưởng.

Cương tiến nhập bao sương, tha tựu bị để tại sa phát thượng, cao đại đích thân ảnh khi thân nhi thượng, lưỡng nhân đích thần biện thiếp đắc nghiêm nghiêm thật thật.

Ninh thanh đích thủ bị nam nhân khẩn khẩn khấu trụ, tha bán hạp trứ nhãn mâu, nùng mật đích tiệp mao khinh chiến, trục tiệm bị thủy vụ nhuận thấp

……

3 ). Hoắc thâm tranh nhãn thời khán kiến bàng biên thục tất đích thân ảnh hoàn tại, đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, mi nhãn gian đái trứ mạc danh đích tiếu ý.

Giá thứ hội trì tục đa cửu ni?

Phúc trứ bạc kiển đích thủ chỉ xúc thượng thiếu niên tế nị đích cơ phu, đái lai nhất trận dương ý, ninh thanh thiển thiển hanh liễu nhất thanh, hựu mai tiến nam nhân đích kiên oa, thanh âm mê mê hồ hồ, “Lão công, hảo khốn…”

Hoắc thâm tương tha lâu đắc canh khẩn liễu điểm, tâm lí hữu ta ẩn ẩn đích toan sáp, bất miễn tư sinh xuất nhất ti ti thố ý.

Tựu toán tha thanh sở sở hữu đích nhân đô thị tha tự kỷ, khả hoàn thị hữu chủng vi diệu đích đổ tắc tâm lý.

Tha thân thân thể hội tự kỷ nhất thứ hựu nhất thứ bị phao khí, nhất thứ hựu nhất thứ trọng tân bị kiểm khởi……

Thiếu niên kí ôn nhu hựu lãnh mạc, lưỡng nhân tại nhất khởi hội thời bất thời điềm điềm địa tát kiều, đối tha nị liễu chi hậu dã hào bất lưu tình trực tiếp suý điệu.

Lãnh đạm đắc phảng phật nhất cá mạch sinh nhân.

Tha dĩ kinh ký bất thanh bị suý liễu đa thiếu thứ, hoán liễu đa thiếu cá thân phân, khả tha dã xác thật cam chi nhược di, tha khánh hạnh tự kỷ giá cá thân phân, nhược bất thị như thử, phạ thị tảo đô bị yếm khí liễu.

Hoắc thâm ngưng thị trứ hoài trung đích thiếu niên, mục quang ôn hòa hựu kiên định, tức sử thất khứ nhất thiết, tha dã tuyệt bất hội tương thiếu niên nhượng cấp biệt nhân.

Mỗi nhất thứ trọng tân hóa hình, tiêu háo đích bất chỉ thị pháp lực, hoàn hữu thọ mệnh.

Khả yêu đích thọ mệnh bổn tựu ngận trường, nhất tưởng đáo vị lai một hữu thiếu niên bồi tại thân biên, tha đích tâm lí bất gian đoạn địa phiếm khởi mật mật ma ma đích thống.

Tha bổn tựu bất thậm tại ý thọ mệnh, thử sinh duy nhất đích nguyện vọng dã chỉ thị dữ thiếu niên tương bạn.

Hoắc thâm đê đầu vẫn thượng ninh thanh đích ngạch đầu, nhãn để khiển quyển trứ thỉ chí bất du đích ái ý.

Tựu tượng âm ám giác lạc lí đích triều trùng, nhất đán ái thượng liễu dương quang, tự thử hướng dương nhi sinh, na phạ hội bị na mạt sí nhiệt thâm thâm chước thương.

……

4 ). Lưỡng nhân tại nhất khởi nhất cá đa nguyệt, ninh thanh hoàn thị niêm niêm hồ hồ đích dạng tử.

Tha giảo liễu nhất khẩu cương mãi đích băng kích lăng, nhãn lí bất cấm khởi liễu thủy vụ, vọng trứ hoắc thâm tát kiều bàn địa bão oán đạo: “Hảo băng nga.”

Hoắc thâm vô nại địa tiếp quá, khinh khinh niết liễu hạ tha đích tiểu kiểm đản, dã bất tri đạo thị thùy hạ vũ thiên yếu cật đích.

Tha tam lưỡng khẩu tương kỳ giải quyết điệu, khán trứ thiếu niên khinh khinh câu khởi đích thần giác, na lí hoàn hữu bất minh bạch đích, tha tâm lí khinh thán khí, mạc trứ ninh thanh bạch tích đích kiểm giáp thần tình vi động.

Tiện đê đầu trực tiếp khinh vẫn hạ khứ.

Thiển thiển đích điềm vị dữ băng lương trục tiệm tại khẩu trung mạn diên.

Tán bất chỉ hà thời dĩ kinh điệu tại địa thượng, vũ vụ trung lưỡng đạo mông lung đích thân ảnh khẩn mật địa thiếp tại nhất khởi, vũ thủy đả thấp liễu ninh thanh đích đầu phát, cách trứ thấp lộc lộc đích niêm hồ đích y vật, tha khẩn khẩn trảo trứ nam nhân cường kính đích yêu.

Giá cá vẫn bỉ bình thường canh nhiệt liệt, canh hung mãnh, nam nhân nhãn trung việt phát cuồng nhiệt, phát ngoan địa thiểm giảo trứ bị vũ thủy lâm thấp đích thần biện.

Lưỡng nhân tại vũ trung phóng tứ địa tiếp vẫn, vũ thủy đích lương ý dữ tương xúc đích chích nhiệt giao chức, ái muội đích thanh âm tiêu tán tại vũ trung, kỉ hồ vi bất khả văn.

Tha môn nghênh trứ đại vũ bào hồi gia, phòng môn bị trọng trọng quan thượng, ninh thanh khán trứ tọa tại tha thân thượng đích nam nhân, tùy trứ động tác đích thâm nhập, lý trí trục tiệm mông lung

……

Dạ lí.

Hoắc thâm thủ mang cước loạn địa trảo đáo dược, phù trứ ninh thanh tọa khởi lai, thủy bôi dã để đáo chủy biên, “Quai, tiên hát dược, hát điểm dược tựu hảo liễu.”

Ninh thanh vựng hồ hồ địa trương khai chủy, khổ vị trục tiệm mạn diên, tha trứu khởi kiểm mai tiến hoắc thâm hoài lí, “Hảo khổ.”

Hoắc thâm tâm lí thứ thống, hận bất đắc đại thế ninh thanh sinh bệnh, dã canh gia giác đắc giá thị tha đích thác, yếu thị tha trở chỉ thiếu niên lâm vũ, tiện bất hội tồn tại phát thiêu đích sự tình.
Tha khinh nhu địa phủ mạc trứ thiếu niên ô hắc đích đoản phát, “Thụy nhất hội tựu hảo liễu.”

Dược hiệu trục tiệm thượng lai, ninh thanh mê mê hồ hồ thụy liễu quá khứ.
Kiểm giáp đích vựng hồng dã bất tri thị nhân vi phát nhiệt hoàn thị kỳ tha.

Đáo liễu bán dạ, hoắc thâm mạc trứ thiếu niên khôi phục chính thường ôn độ đích ngạch đầu, chung vu phóng hạ tâm lai, cách trứ bị tử bão khẩn tha thụy liễu quá khứ.

……

Hoặc hứa hoắc thâm giá cá thân phân bất cửu tiện hội tiêu thất, đãn na hựu hữu thập ma quan hệ ni, tha vĩnh viễn bất hội ly khai ninh thanh.

【 lang dĩ kinh trảo đáo liễu nhất sinh trung duy nhất đích bạn lữ, tha tương vĩnh viễn tại dạ sắc trung điệt điệt chàng chàng tầm trảo tự kỷ đích dương quang. 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn