Đoản thiên hợp tập

Hưng hứa thị vãn thượng thái luy, kiều tô mộc giá nhất giác trực tiếp thụy đáo liễu ngọ thời.

Tha ẩn ước thính đáo sàng biên hữu nhân khiếu tha khởi sàng, nhất thời cánh vong liễu thân xử hà địa, quai quai địa tọa khởi thân trương khai ca bạc, khinh thanh vấn đạo, “Thuần tang, thập ma thời thần liễu?”

Thuần tang dĩ vãng tổng thị biên vi tha canh y biên thuyết ta thập ma nhượng tha tỉnh thần, kim thiên khước chỉ thị trầm mặc địa nã trứ y vật vãng thượng sáo, động tác dã bất hiển nhàn thục.

Kiều tô mộc hữu ta nghi hoặc, nùng trường đích tiệp mao khinh chiến liễu chiến, tranh nhãn chỉ kiến tiêu huyền niên trảo trứ tha đích thủ nhãn đái tiếu ý, tha hạ ý thức trừu xuất tự kỷ đích thủ, kiểm sắc nhất hạ hồng cá triệt để, “Bệ… Bệ hạ……”

“Hoàn nan thụ mạ?” Tiêu huyền niên thấu cận nhĩ biên, niết liễu niết thiếu niên đích thủ vấn đạo.

Kiều tô mộc thân thể nhất chiến, hậu bối khẩn khẩn kháo trứ sàng lan, tị miễn liễu điệt lạc, “Bất… Bất nan thụ……”

Tha nhuyễn nhuyễn địa thôi trứ tiêu huyền niên đích kiên bàng, nhĩ khuếch thông hồng, thanh âm dã thính khởi lai hại tu đắc bất hành.

Tiêu huyền niên thử khắc tượng thị bị tinh tinh đích hỏa điểm chước thiêu, nhất bất lưu thần tiện túc dĩ liệu nguyên, tha tại cấp nhân xuyên hảo ngoại y chi hậu, thủ tí quyển khẩn thiếu niên, đê thanh đạo, “Dã cai khởi sàng liễu, khởi lai hậu tiên cật ngọ phạn, vãn điểm nhượng thái y lai cấp nhĩ bả mạch, điều dưỡng điều dưỡng thân thể.”

Kiều tô mộc thính thử dã một hữu hồi ứng, bán thưởng tài sĩ đầu khán hướng nam nhân, nhãn tình lí hoàn tàn lưu trứ vụ mông mông đích thủy ý, thanh triệt hựu câu nhân cực liễu.

Kiến tiêu huyền niên một hữu đa dư đích động tác, thả khởi thân ly viễn liễu nhất ta, kiều tô mộc tùng liễu nhất khẩu khí, “Đa tạ bệ hạ.”

“Kiều kiều, phát sinh liễu giá dạng đích sự, nhĩ ngã chi gian dã bất tất ngôn tạ.”

Tiêu huyền niên đích ngôn ngoại chi ý tự nhiên thanh tích thấu triệt, kiều tô mộc khước thị bất nguyện phế liễu lễ sổ, tự cổ đế vương đa bạc tình, hoàng đế đích sủng ái thị tối hư vô phiêu miểu đích đông tây.

Nhược thị cảnh đế nhật hậu yếm liễu tha, dĩ thử vi duyên do tiến hành trừng phạt, dã thị phòng bất trụ đích.

Tư cập thử, kiều tô mộc thần tình vi động, nhi hậu đối trứ cảnh đế khinh khinh điểm đầu, tiêm tế đích cước oản tòng bị tử lộ xuất, xích túc thải tại địa thượng.

Tiêu huyền niên đan tất quỵ địa, khoan đại đích tích bối loan liễu loan, thủ thượng phóng nhu liễu lực đạo vi kiều tô mộc xuyên hảo liễu hài, tạc nhật giải hạ đích linh đang dã trọng tân hồi đáo thiếu niên tế bạch đích oản xử.

Cước bối thượng phúc trứ kỉ đạo ái muội đích hồng ấn, kiều tô mộc kiến thử bất tự tại địa nữu động liễu kỉ hạ, cước oản bị nam nhân toản đắc canh khẩn, nhĩ biên tùy tức truyện nhập nhất đạo đê trầm đích thanh âm, “Biệt động, mã thượng tựu hảo.”

“Bệ hạ, giá bất hợp lễ sổ.”

Tiêu huyền niên sĩ đầu, na thanh bệ hạ hựu khiếu tha tâm để hữu điểm dương, thuận thủ xuyên hảo liễu hài khởi thân, tha bả nhân phù khởi lai, “Tương công phục thị nương tử tự thị lý sở đương nhiên, hựu hà đàm lễ sổ?”

Kiều tô mộc dã một hữu đa dư đích lực khí, chỉ năng bán kháo tại nam nhân hoài lí, nhất thời động đạn bất liễu, thanh âm hựu tiểu liễu kỉ phân, “Ngã bất thị nhĩ nương tử.”

“Dã thị, kiều kiều hoàn vị dữ ngã thành thân, định thị tâm lí bất mãn, ngã soa nhân khứ khán liễu nhật tử, hạ nguyệt thập bát……”

Tiêu huyền niên thoại hoàn vị thuyết hoàn, tựu bị kiều tô mộc ô trứ chủy đổ liễu hồi khứ, tha khán trứ thiếu niên kiểm thượng triều hà bàn phiêu lượng đích sắc thải, nhất thời cánh chinh tại nguyên địa, nguyên tiên đích hỏa tinh tại não hải nhiên thiêu, liệt diễm triệt để hung dũng, tha hàm trụ thiếu niên nhưng cựu hồng thũng đích chủy thần, điêu tại chủy lí tư ma duyện giảo.

Kiều tô mộc bị vẫn đắc suyễn bất quá khí, thủ chỉ khẩn khẩn thu trứ nam nhân y lĩnh, tại vẫn kết thúc thời, lưỡng nhân xuyên hảo đích y sam dã hữu ta loạn liễu.

Thiếu niên đích thần biện bỉ khởi kiều diễm đích hoa biện hoàn yếu yên hồng, tiểu khẩu vi trương trứ suyễn tức, câu đắc nhân bất cấm tưởng yếu tái lai nhất thứ.

Tiêu huyền niên phủ hạ thân, khinh nhu địa tương vẫn ấn tại liễu tha đích ngạch đầu thượng, “Phạn khoái lương liễu, ngã môn tiên dụng ngọ thiện.”

Kiều tô mộc phạ tự kỷ vong liễu chính sự, trực tiệt liễu đương đề xuất tự kỷ đích tưởng pháp, “Bệ hạ, kim vãn ngã yếu hiết tức tại tự kỷ đích tẩm điện.”

Tiêu huyền niên lăng liễu nhất hạ, khinh tiếu trứ đáp đạo, “Bằng nhĩ đích ý nguyện.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn