Mẫn thấm phiêu nhất nhãn, lâm thúc tự kỷ tọa tại mộc quỹ đài lí, đái trứ phó lão thức viên khuông nhãn kính, tượng cá quá thời đích lão học cứu, diêu đầu hoảng não đích thính trứ hí, thời bất thời niêm khỏa hoa sinh mễ nhưng tiến chủy lí.
Hoàn toàn một nhậm hà chiêu hô khách nhân đích ý tư.
An thường nhượng mẫn thấm tọa hạ, hựu tự kỷ khứ quỹ đài biên linh liễu cá cổ đỗ tương sắc tiểu tửu đàn, đả liễu điệp hoa sinh mễ, nhất thiết toàn kháo tự cấp tự túc.
Mẫn thấm tứ hạ đả lượng: “Kỳ thật tòng ngã nhất lai ninh hương, tựu giác đắc giá lí hảo đặc biệt.”
Mộc đầu trác, trúc biên y, kỳ đặc đích tửu hương bất lai tự diện tiền đích tiểu tiểu tửu đàn, nhi lai tự bối hậu đích na gian tửu diếu, truyện thống chưng lựu đích hương khí phiêu lai, ngoan bì đích miêu nhất dạng nhiễu trứ nhân đả chuyển.
An thường tiếu tiếu: “Tượng bị phao khí tại thời quang chi ngoại, thị bất thị?”
Mẫn thấm điểm đầu, thời quang tại giá lí đích xác phảng nhược ngưng trệ.
Ngoại diện đích thành thị thị bạt địa nhi khởi đích lâu, lân thứ trất bỉ đích nhai, hoành trùng trực chàng đích nhân, mẫn thấm thị lai ninh hương hậu, tài trọng tân phát hiện nhân thị khả dĩ tẩu giá ma mạn đích.
Hữu thập ma hảo cản đích ni? Bạn trứ giá du du đích thủy, du du đích vũ, chỉ yếu nhĩ tưởng yếu đích đông tây bất đa, nhĩ hảo tượng khả dĩ nhất trực đóa tại thời quang đích phùng khích lí, hảo tượng tại diễn dịch na cú thi —— “Tòng tiền xa, mã, bưu kiện đô mạn, nhất sinh chỉ cú ái nhất nhân”.
An thường tựu tại thiết thân diễn dịch na mạn du du đích tính tử, thời bất thời đoan khởi tửu trản mân nhất khẩu, gian hoặc cật khỏa hoa sinh mễ.
Mẫn thấm cân trứ hát nhất khẩu, phát hiện giá tửu dã thanh điềm, khán trứ thị bạch tửu, khước toàn bất tự tưởng tượng trung lạt khẩu.
Tha hảo kỳ vấn: “Giá thị thập ma tửu?”
An thường tiếu đạo: “Giá khiếu đào hoa nhưỡng.”
“Dụng đào hoa nhưỡng đích?”
“Bất, chỉ thị khiếu giá ma cá danh nhi.”
Mẫn thấm giác đắc đảo dã thiếp thiết, thanh điềm điềm đích u hương, đái cấp nhân thiệt tiêm đích xúc cảm đích xác tượng đào hoa biện.
An thường tưởng đích khước thị lánh nhất kiện sự.
Nam tiêu tuyết yêu tha thuyết: “Vẫn ngã.”
Chỉ tiêm sát quá thần giác đích xúc cảm, dĩ túc cú lệnh nhân mê túy, bất thị mính đính đại túy đích na chủng túy, nhi thị vi huân, tựu tượng nhãn tiền giá bôi đào hoa nhưỡng.
Mẫn thấm hát trứ tửu: “Nhĩ chẩm ma bất vấn ngã kim tảo chẩm ma hồi sự?”
An thường đạm nhiên trầm tĩnh: “Nhĩ tưởng giảng tựu giảng, bất tưởng giảng tựu bất dụng đề.”
Tha tự kỷ dã đa đắc thị bất tưởng thuyết đích sự.
Mẫn thấm thán khẩu khí, hốt nhi giảo nha: “Nam tiêu tuyết tiên thập ma tiên! Tha tựu bất thị cá đông tây!”
An thường tri đạo giá thời đích mẫn thấm tối nhu yếu cộng tình: “Ân, tha đích xác bất thị cá đông tây.”
Huống thả tha dã đích xác phiền nam tiêu tuyết đích tính tử.
Na dạng đích thị tài ngạo vật, đích xác thâm thâm thứ thống liễu giá thời đoạn đích tha.
Tha ngữ khí bất toán kích liệt, khước thổ tự thanh tích trịch địa hữu thanh, giá thời, tường giác nhất đạo niểu na đích ảnh tử hoảng liễu quá lai, ánh tiến an thường thị tuyến đích khả bất tựu thị nam tiêu tuyết na trương kiểm.
An thường:……
Khả kiến cổ thư hữu vân: “Bạch nhật vật đàm nhân, hôn dạ vật thuyết quỷ.” Giảng thập ma lai thập ma, giá thoại thị hữu đạo lý đích.
Khả an thường chuyển niệm nhất tưởng, thính đáo hựu chẩm ma liễu, tha hựu bất chỉ trứ nam tiêu tuyết cấp phát công tư.
Hiện tại mẫn thấm dã bất chỉ trứ liễu, tha bị nam tiêu tuyết cấp khai liễu.
An thường giá dạng tư thốn trứ, tựu bình tĩnh dữ mộc môn hạm ngoại đích nam tiêu tuyết đối thị.
Na thân từ thanh sắc kỳ bào thái thích hợp tha, tại thần hi trung hiển đắc nghi tĩnh thể nhàn, na tiều đắc xuất thị như thử bạc tình quả nghĩa chi nhân.
Nam tiêu tuyết kiến tha giá ma trấn tĩnh, đảo thị thu liễu vãng lí đạp đích bộ tử, cách trứ thần quang dữ tha đối thị.
Tha môn chi gian thị nhân uân đích tửu hương, tĩnh thảng đích thời quang.
Thử thời nam tiêu tuyết sĩ khởi tiêm trường đích thủ chỉ, tại tự kỷ thần giác biên khinh khinh nhất mạt, hàm trứ cổ ẩn ước bất khả kiến đích tiếu ý.
An thường mãnh nhiên nhất chinh ——
Tạc dạ đích nam tiêu tuyết, tựu thị giá dạng phủ lộng tha thần giác đích.
Tha kỉ hồ đào tị thức đích thùy liễu thùy mâu, tái sĩ nhãn đích thời hầu, nam tiêu tuyết tiêu thất liễu.
“Nhĩ khán thập ma ni?” Mẫn thấm hồi thân tùy trứ tha mục quang khán khứ, môn ngoại tảo dĩ không vô nhất nhân.
Chân thật đích nam tiêu tuyết bộ thái dã thị giá ma khinh doanh đích.
Khinh đáo mẫn thấm căn bổn một giác sát đáo tha đích đáo lai hòa ly khai.
Na an thường hựu chẩm năng đốc định, dạ sắc lí đích nam tiêu tuyết thị bạn trứ tha huyễn tưởng thúc nhĩ xuất hiện?
Tối cường hữu lực đích chứng cư thị nam tiêu tuyết cương tài đối thần giác đích ngoạn vị nhất mạt.
Như quả tạc dạ đích nam tiêu tuyết bất thị chân đích, kim thần đích nam tiêu tuyết hựu chẩm hội tri đạo giá ta?
“An thường.”
An thường tạm thả hồi thần: “Ân?”
Mẫn thấm điểm điểm tự kỷ thần giác: “Nhĩ giá lí, triêm đáo hoa sinh y liễu.”
An thường hựu thị nhất chinh, cản khẩn sĩ thủ sát điệu.
Nguyên lai cương tài nam tiêu tuyết đích hí hước, chỉ thị tại trào tiếu tha đích bất tu biên phúc ma?
Mẫn thấm: “Ngã cấp nhĩ giảng ngã đích sự ba, bất quá nhĩ khả biệt cáo tố kỳ tha nhân.”
An thường nhận chân thừa nặc: “Ngã bất hội đích.”
Mẫn thấm: “Giá ngã tín, chủ yếu nhĩ dã bất nhận thức ngã thân biên đích thập ma nhân, một địa phương khả thuyết.”
Giá tựu thị đối mạch sinh nhân khuynh tố tổng bỉ đối thục nhân canh dung dịch đích nguyên nhân.
“Ngã đại học học đích tựu thị nhiếp ảnh, đương niên tại học giáo dã bị bất thiếu lão sư khoa quá hữu thiên phú, chi tiền nam tiên đô thị tại kịch tràng lí diễn, đối nhiếp ảnh một na ma cao yếu cầu, hiện tại nhân vi yếu phách nhiếp thật cảnh vũ kịch, tài khai thủy yếu chiêu nhất cá chuyên nghiệp đích chủ nhiếp ảnh sư.”
“Quyển tử lí đích nhân đô tri đạo, nam tiêu tuyết công tác thất tân thủy khai đắc đặc biệt cao, giá thứ cơ hội nhất xuất, đa thiếu nhân tễ phá đầu tưởng thưởng. Ngã thị kinh quá liễu nhất diện nhị diện tam diện, tài bị chiêu tiến lai đích, cân trứ nam tiên nhất khởi lai liễu ninh hương.”
“Ngã lai ninh hương hậu tài khai thủy cân nam tiên hữu công tác thượng đích tiếp xúc, đương thời giác đắc tự kỷ hạnh vận cực liễu, ninh hương giá ma mỹ, nam tiên dã giá ma mỹ, nhất định năng lưu hạ nhất bộ hảo tác phẩm.”
“Hoàn hữu canh trọng yếu đích nhất điểm, ngã mụ sinh bệnh liễu, nã liễu giá bút tân thủy, ngã mụ đích thủ thuật phí tựu bất sầu liễu.”
An thường khinh thanh vấn: “Nam tiên tri đạo giá ta ma?”
“Ứng cai tri đạo ba, tha môn công tác thất chiêu nhân bối điều khả nghiêm liễu, hận bất đắc tổ tông thập bát đại toàn vấn nhất biến, đương thời giác đắc dã năng lý giải, tất cánh giá thị nam tiêu tuyết, hồng thành giá dạng, vạn nhất hữu nhân tưởng đối tha bất lợi hỗn tiến tha đoàn đội dã thị ma phiền.”
“Khả một tưởng đáo.” Mẫn thấm hát trứ tửu khổ tiếu nhất thanh: “Giá hoàn một khai thủy ni, tựu bị khai liễu.”
“Nam tiên chỉ khán liễu ngã thí phách đích na nhất đoạn tựu khiếu ngã tẩu nhân, khả na chỉ thị thí phách a, chẩm ma tựu khán xuất ngã một thiên phú liễu? Bất tri thị bất thị ngã na lí đắc tội liễu tha, tài giá ma cấp ngã xuyên tiểu hài.”
Mẫn thấm khổ tư nhất phiên: “Nan đạo thị ngã mỗi thiên cân tha đả chiêu hô thời tiếu đắc bất nhiệt tình?”
An thường khước tưởng khởi nam tiêu tuyết khiếu tha: “Sấn tảo chuyển hành ba.”
Đương thời tha dã bất tín, chỉ đương nam tiêu tuyết tín khẩu hồ sưu.
Hậu lai cát tồn nhân đích đáo lai khước chứng thật, nam tiêu tuyết khán đắc thị đối đích.
Giá hội nhi mẫn thấm chính tình tự thượng đầu, an thường bất hảo thuyết xuất giá nhất sai tưởng, chỉ vấn: “Na đoạn thí phách, nhĩ tự kỷ giá nhi hữu tồn đương ma?”
“Na tự nhiên, giá toán ngã đích tác phẩm.”
“Nhĩ tiếp hạ lai chẩm ma đả toán? Hồi bội thành?”
“Ân, chỉ năng hồi bội thành trọng tân trảo công tác lạc.”
“Ngã cấp nhĩ nhất cá nhân đích liên hệ phương thức.” An thường thuyết: “Phương tiện đích thoại, nhĩ bả tác phẩm phát tha bưu tương, nhượng tha bang trứ khán khán, thuyết bất định hoàn chân hữu đề thăng không gian ni.”
“Sở mặc điển, nhận thức ma?”
Mẫn thấm soa điểm một kinh điệu bôi tử: “Nhĩ nhận thức sở mặc điển? Nhĩ thị thập ma nhân nột?”
An thường loan thần: “Ngã bất nhận thức, thị ngã khuê mật thường cấp tha tố văn thân, quan hệ hoàn bất thác.”
“Tạ tạ a, giá ma bang ngã.”
An thường diêu diêu đầu.
Hoàn thị na cú thoại, dã bất thị đa nhiệt tình thiện lương, chỉ bất quá đối mẫn thấm kim nhật đích cảnh ngộ cảm đồng thân thụ.
Cáo biệt liễu mẫn thấm, an thường hồi đáo bác vật quán.
Tưởng khởi nam tiêu tuyết na phong quang tễ nguyệt đích nhất song nhãn, chân hữu na ma độc lạt?
Dạ lí hồi gia thời hựu chàng kiến nam tiêu tuyết ỷ tại lang kiều biên, tha dĩ bất na ma ý ngoại liễu.
Tạc dạ nam tiêu tuyết đối tha đích thiêu bát vị tẫn, na hội tựu thử thu thủ.
Như quả dạ lí đích nam tiêu tuyết chân thị na chỉ thanh dứu từ bình tại tha não trung hóa thành đích tinh mị, đối tha tổng hữu sở đồ.
Nhược thị lương thiện, cổ kế hội dẫn trứ tha tu hảo na chỉ từ bình.
Nhược thị tà ác, cổ kế hội như tâm lý tư tuân sư sở thuyết câu đắc tha kiệt trạch nhi vong.
Tha tưởng thấu liễu, tựu tĩnh tĩnh lập tại nam tiêu tuyết diện tiền.
Đăng lung quang diêu duệ, chiếu trứ na khỏa thiển hồng tiểu lệ chí bất đoạn khiêu dược, nam tiêu tuyết chỉnh cá nhân hảo tượng hoạt liễu khởi lai, hữu chủng cố phán sinh tư đích linh động.
An thường đa kỳ phán tự kỷ sở tu đích từ bình dã năng giá dạng.
Tha khai khẩu vấn: “Năng cáo tố ngã vi thập ma khuyến ngã chuyển hành mạ?”
Khuyến tha chuyển hành đích thị chân thật đích nam tiêu tuyết, khả dạ lí đích nam tiêu tuyết hảo tượng dã tri đạo cứu cánh, thuyết yếu tha nhất vẫn tiện cấp tha đáp án.
Quả nhiên giá thời nam tiêu tuyết thuyết: “Nhĩ hoàn một vẫn ngã.”
An thường mân liễu hạ thần giác.
“Hoàn thị bất cảm?”
“Bất thuyết toán liễu.” An thường tác thế yếu tẩu.
Quả nhiên nam tiêu tuyết tại tha thân hậu thuyết: “Cáo tố nhĩ dã vô phương.”
“Nhĩ tu bất hảo na chỉ từ bình đích nguyên nhân, hòa nhĩ bất cảm vẫn ngã đích nguyên nhân nhất dạng.”
“Nhĩ khát vọng sang tạo mỹ, tiếp cận mỹ, hựu phạ sang tạo đích đông tây siêu xuất tự kỷ dự kỳ, hựu hoặc giả thoát ly tự kỷ khống chế.”
“Nhĩ khả dĩ vấn vấn nhĩ tự kỷ, dĩ tiền nhĩ tu văn vật thời thị tượng hiện tại giá ma đảm tiểu mạ? Nhĩ cai minh bạch, nghệ thuật đô ly bất khai sang tạo, na phạ khán thượng khứ toàn kháo phục khắc đích văn vật tu phục dã thị nhất dạng.”
“Nhĩ bất cảm sang tạo liễu, tựu toán bút pháp tái tinh diệu, tố xuất đích đông tây năng hữu thập ma hoạt khí?”
An thường khẩn khẩn mân trứ thần, thủ tàng tại thân trắc ác thành quyền.
“Nhĩ tri đạo ngã dĩ tiền đích sự?”
“Ngã chẩm ma hội tri đạo, ngã dã bất tưởng tri đạo.” Nam tiêu tuyết a na đạc đáo tha diện tiền: “Đãn ngã khả dĩ bang nhĩ tố hảo na chỉ từ bình.”
“Bỉ như……” Tha tại an thường diện tiền phác phiến trứ tiệp mao, ngữ khí trung ngạo mạn dữ khảng khái tịnh tồn: “Đảm tử đại nhất điểm, vẫn ngã.”
Ngạo mạn đích thị chân thật đích nam tiêu tuyết, bả nhất vẫn đương ân tứ.
Khảng khái đích thị ức tưởng đích nam tiêu tuyết, bả nhất vẫn đương dẫn dụ.
Đăng lung quang ảnh ảnh xước xước tại nam tiêu tuyết kiểm thượng bất đình đích hoảng, hốt minh hốt ám, lưỡng cá nam tiêu tuyết bất đoạn giao điệp, thục chân thục giả? An thường đả tâm để hựu canh nguyện tương tín na nhất biên?
Tha cương tại nguyên địa.
“Hữu giá ma nan?” Nam tiêu tuyết hoãn hoãn thấu cận tha.
An thường hạp thượng nhãn, bình trụ hô hấp, na việt lai việt kháo cận đích tị tức khước canh gia phân minh.
Nhược nam tiêu tuyết trực tiếp vẫn quá lai.
Giá vẫn dã tựu thành lập liễu.
Khả nam tiêu tuyết tự tại đậu tha, hữu nhất cá cực vi diệu đích ngưng trệ, tự kinh chập na nhật oanh nhiên đích lôi thanh hưởng khởi tiền, hữu nhất thuấn đẳng đãi tha phát sinh đích tuyệt đối tịch tĩnh, phản nhi nhượng nhân tâm khiêu bạo tạc.
An thường mãnh nhiên hậu thối nhất bộ, đại khẩu đại khẩu suyễn tức.
Nam tiêu tuyết một truy quá lai, bối trứ thủ hàm trứ tiếu ý khán tha: “Khán lai tằng kinh thụ đích thương hại ngận thâm a, tiểu khả liên.”
Tự đồng tình, tự khinh miệt.
An thường suyễn liễu lưỡng khẩu, đương nam tiêu tuyết dĩ vi tha tình tự trục tiệm bình tức đích thời hầu.
“Nhĩ chân dĩ vi nhĩ thập ma đô đổng, thập ma đô minh bạch?” An thường đột nhiên thượng tiền, nhất bả toản trụ tha thủ oản: “Nhĩ thật tại…… Đốt đốt bức nhân, hựu ngạo mạn tự đại.”
“Kim thiên thính kiến ngã hòa mẫn thấm mạ nhĩ liễu ma? Na tựu thị chân thật đích nhĩ, thế nhân ái nhĩ, chỉ bất quá ái nhĩ đích bì nang hòa giả tượng. Nhi ngã……”
An thường nhất câu cảnh hạng, kính trực vẫn thượng liễu nam tiêu tuyết đích thần.
Tâm khiêu phanh nhiên tạc liệt gian, tha tưởng —— nhi ngã dã thị giá bàn, nhất biên yếm ác nhĩ, nhất biên vi nhĩ trầm luân.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả chuyên lan tiễu tiễu phóng liễu cá tân dự thu ～ 《 trí ngã thân ái đích đảm tiểu quỷ 》, cảm hưng thú đích tiểu thiên sử môn trạc nhất hạ thu tàng ba, bỉ tâm ～
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
