Thủy hương đích sinh hoạt an dật, một thập ma thái quá háo thần đích địa phương.
An thường đáo gia dĩ kinh nhất điểm đa liễu, giản đan tẩy liễu cá táo, đảo dã bất toán thái khốn, tọa tại thư trác tiền bả bút ký bổn điện não bàn xuất lai, đăng thượng thượng thứ na cá tâm lý tư tuân võng trạm.
Ân, kính nghiệp, quả nhiên hoàn tại tuyến.
An thường hoa liễu lục thập khối tiền, điểm tiến thượng thứ đích đối thoại khuông: 【 nhĩ hảo, ngã hựu lai liễu. 】
Tư tuân sư chương thanh: 【 nam tiên đích huyễn tượng hựu xuất hiện liễu ma? 】
Khán lai võng trạm đối sở hữu hoạn giả đô hữu bệnh án ký lục, bất dụng tái giảng thuật nhất biến tiền tình, giá nhượng an thường cảm đáo phóng tùng.
【 đối. 】
【 giá thứ thị tại na? 】
【 tại ngã công tác thất. 】
【 dữ nhĩ đích cự ly việt lai việt cận liễu thị ma? Giá thứ nhĩ môn sản sinh liễu giao lưu? 】
【 ân, tha cân ngã thuyết thoại liễu. 】
【 thuyết thập ma? 】
【 vấn ngã nhận bất nhận đắc tha, ngã hựu đối tha giảng khởi ngã tố quá đích na lưỡng cá mộng, tha hảo tượng…… Hoàn đĩnh cảm hưng thú đích. 】
【 nhĩ thị thập ma cảm giác? 】
【 ngã tưởng vẫn tha. 】
An thường tưởng khởi cận tại tha diện tiền na trương phiếm hương khí đích bạc thần.
【…… Bất thị vấn giá cá, ngã thị vấn, nhĩ giác đắc tha thị chân đích ma? 】
An thường tưởng liễu tưởng: 【 tòng cảm tính thượng lai thuyết, ngã giác đắc tha thập phân chân thật, ngã hảo tượng năng văn đáo tha thân thượng đích hương khí, cảm thụ đáo tha bì phu tán phát xuất lai đích ôn độ. Đãn tòng lý tính thượng lai thuyết, ngã hựu tri đạo tha bất thị chân đích, nhân vi ngã nhất cá bằng hữu thị tha phấn ti, cáo tố ngã giá đoạn thời gian tha chính tại bội thành vũ kịch viện trù bị tân diễn xuất. 】
Tha vấn: 【 ngã đích tình huống thị bất thị việt lai việt nghiêm trọng liễu? 】
【 kiến nghị nâm đáo tuyến hạ lai diện chẩn nhất thứ. 】
Đối phương phát lai công tác thất vị vu hải thành đích địa chỉ.
An thường do dự liễu hạ: 【 như quả ngã thuyên dũ liễu, na huyễn tượng tựu hội tiêu thất đối mạ? 】
【 như quả nâm khôi phục đắc hảo, thị giá dạng. 】
【 na như quả ngã nhất trực bất trị liệu, hội chẩm ma dạng? 】
【 bất kiến nghị nâm giá dạng, dã hứa nâm đích nhận tri chướng ngại hội việt lai việt nghiêm trọng, trực chí ảnh hưởng nâm đích chính thường sinh hoạt. 】
【 hảo, ngã tri đạo liễu. 】
【 kiến nghị nâm tẫn khoái tựu chẩn. 】
【 ân. 】 an thường tịnh vị ước định nhất cá cụ thể thời gian, chỉ hàm hồ đích thuyết: 【 đáo thời kiến. 】
Bệnh thị yếu trị đích, tha tài nhị thập ngũ tuế, khả bất tưởng chân xuất hiện thập ma nghiêm trọng đích tâm lý chướng ngại.
Chỉ thị tha mặc mặc tưởng, đẳng đáo nam tiêu tuyết hạ nhất thứ xuất hiện hậu, tái khứ hải thành tố tư tuân ba.
Tha thật tại hảo kỳ, na trương khán thượng khứ lương bạc đích thần, vẫn thượng khứ hội thị thập ma cảm giác? Nam tiêu tuyết khán thượng khứ na ma chân, ứng cai bất hội tượng ảnh tử nhất dạng vẫn bất đáo ba?
Vẫn thượng khứ, thị phủ tựu tượng tha sở tu đích na chỉ ngọc hồ xuân bình, thanh từ gian nhất điểm chu sa hồng, thanh lãnh gian phiếm khởi ti ti đích mị ý.
Nam tiêu tuyết huyễn tượng xuất hiện đích thời gian bất cố định, hữu thời nhất lưỡng thiên, hữu thời nhất chu.
Đệ nhị thiên nhất tảo khởi sàng, an thường đối văn tú anh nữ sĩ đề xuất nghiêm chính kháng nghị: “Bất yếu tái nã cô tẩu bính hồ lộng tảo phạn liễu, nhĩ yếu thật tại bất tưởng tố, ngã võng cấu điểm tốc đống bao tử hồi lai ba.”
Tẩu đáo bác vật quán, cương hảo ngộ kiến tiểu uyển, linh trứ lưỡng chỉ du uông uông đích nhục tống: “Tảo a, cật tảo phạn liễu mạ?”
“Phân nhĩ nhất chỉ?”
An thường diêu diêu đầu.
Tha kỳ thật bất tập quán dữ nhân thái quá nhiệt lạc.
Bảo trì trứ biểu diện đích quân tử chi giao tựu hảo, nhất đán giao liễu tâm……
Bãi liễu, an thường bất nguyện tái tưởng hạ khứ liễu.
Tiểu uyển vấn tha: “Thính thuyết kim thiên trấn trường yếu đái tham quan đoàn quá lai liễu mạ?”
An thường: “Nhĩ cữu cữu thuyết đích?”
Tiểu uyển điểm đầu.
Tiểu uyển bất thị ninh hương bổn địa nhân, gia ly đắc đảo bất viễn, nhân vi tha cữu cữu tại sở hạt ninh hương đích địa cấp thị công tác, tài bả tha an bài đáo liễu giá nhi đích bác vật quán.
Tha bỉ an thường hoàn niên khinh, đại học cương tất nghiệp, nhị thập nhị tuế, chí vu giá ma niên khinh vi thập ma cam nguyện đáo ninh hương lai mai một thanh xuân, an thường một vấn quá.
Cam nguyện lưu tại ninh hương đích niên khinh nhân, đại khái đô hữu đoạn bất thái du khoái đích vãng sự.
An thường bất thái tại ý hữu một hữu tham quan đoàn.
Khứ niên tha cương hồi ninh hương, tiến bác vật quán kế thừa văn tú anh nữ sĩ đích vị trí, đỉnh trứ tiến quá cố cung văn vật tổ đích kim tự chiêu bài, bổn lai trấn trường thị đối tha ký dư hậu vọng đích, nhất lai chỉ vọng tha tu xuất thập ma thạch phá thiên kinh đích văn vật nhượng bác vật quán thanh danh viễn dương, nhị lai chỉ vọng mỗi mỗi hữu du khách tiền lai đích thời hầu, tha năng khoa khoa kỳ đàm nhất phiên.
Tất cánh cố cung công tác hồi lai đích ai, kiến quá đại thế diện đích ai.
Kết quả phát hiện, an thường công tác thượng một thập ma đặc thù tạo nghệ, dĩ tiền văn tú anh tu ta thập ma, tha dã tu ta thập ma, chí vu canh cao nan độ canh hữu giới trị đích văn vật, tha thị đôi phóng tại khố phòng lí bất động đích.
Hảo tượng tòng một thập ma thái đại dã tâm.
Nhị lai an thường thật tại quả ngôn, mỗi mỗi du khách tiền lai, tha bị trấn trường khiếu quá khứ, chỉ thị thùy thủ trạm tại nhất biên, giới thiệu đích thoại hoàn một trấn trường đa.
Trấn trường thôi tha, tha dã chỉ thị thuyết: “Đa khán khán ba, văn vật tự kỷ thị hội thuyết thoại đích.”
Giá ma lai thượng kỉ thứ hậu, trấn trường triệt để phóng khí tha liễu, tức tiện thị hữu tham quan đoàn, tha dã thị oa tại công tác thất tu tự kỷ đích văn vật, phản đảo thị bỉ tha hậu lai lưỡng cá nguyệt đích tiểu uyển, hoàn yếu bỉ tha giới thiệu đắc canh đa.
Nhất đầu nhập công tác, tha tiện vong liễu hữu tham quan đoàn yếu lai đích sự liễu, duy độc tiểu uyển tại ngọ phạn thời đề liễu nhất cú: “Tham quan đoàn chẩm ma hoàn một lai?”
An thường cật trứ đái lai đích hạp phạn, tâm tưởng văn tú anh nữ sĩ giá đạo giao bạch nhục ti, chân thị hàm đáo đả tử mại diêm đích liễu.
Âm liễu chỉnh nhật đích thiên, vũ muộn muộn đích lạc bất hạ lai, đảo thị tại tứ ngũ điểm đích thời hầu đề tiền tha xuất nhất cá hoàng hôn, không khí lí nhiễm trứ ái muội đích hôi điều, hảo tượng linh khởi lai ninh nhất ninh, tựu hội hữu trần niên cố sự tùy thủy tích nhất đồng lạc hạ lai.
An thường kim thiên đối thời gian giá ma hữu khái niệm, thị nhân vi tha cương hảo yếu điều nhất chủng nhan liêu, dữ kim thiên đích thiên sắc tương tự, thị nhất chủng phiếm hôi điều đích thanh, nhu yếu tinh chuẩn bả ác nhan liêu tiếp xúc không khí đích thời gian.
Chuẩn bị nguyên liêu thời, phát hiện hữu nhất chủng nhan liêu một liễu.
Tha nã quá khố phòng thược thi, khứ thủ liễu nhất tranh.
Khố phòng lí đôi mãn các chủng nhan liêu, họa bút, sấn chỉ, ti tuyến, tùy tiện nhất na, tiện mạn khởi nhất đại cổ hôi trần đích khí tức, sang đắc nhân mãnh đả nhất cá phún đế.
An thường đối giá lí thục tất cực liễu, bất khai đăng dã năng tại bức trắc đích quỹ giá gian trảo đáo tự kỷ sở nhu đích nhan liêu.
Tỏa liễu môn, hồi đáo tự kỷ công tác thất, nhất chinh.
Ốc lí lập trứ cá tiêm trường đích nhân ảnh, bối thủ khán trứ tha công tác đài thượng đích ngọc hồ xuân bình, nhất kiện từ thanh sắc kỳ bào dữ thượng thứ lược hữu bất đồng, tế tiết xử canh hiển tinh trí.
Thính kiến an thường tiến môn, nữu quá kiểm lai khán tha, liên hôi sắc đích không khí đô nhiễm bất tạng tha đích kiểm, hoàn như trường trứ thanh trúc lâm đích lãnh tuyết địa, oánh bạch tuyết lạp gian hảo tượng mai tàng trứ hứa đa đích cố sự.
Giá thị nam tiêu tuyết đích huyễn tượng đệ nhất thứ tại bạch thiên xuất hiện.
An thường tưởng: Giá bất hội hựu thị nhất cá tha chứng trạng việt phát nghiêm trọng đích biểu hiện ba?
Khán lai giá thứ “Kiến” hoàn nam tiêu tuyết hậu, nhất định yếu khứ hải thành tiến hành tâm lý tư tuân liễu.
Dã tựu thị thuyết, giá ứng cai thị tha tối hậu nhất thứ “Kiến” nam tiêu tuyết liễu.
Tha trực lăng lăng trành trứ tiều.
Tiều nam tiêu tuyết lãnh bạch đích kiểm, tú đĩnh đích tị, tiều na trương khán thượng khứ lương bạc đích chủy thần, bất tri hữu một hữu cơ hội bị nhậm hà nhân đích vẫn nhiễm nhiệt.
Phản chính giá chỉ thị tha tự kỷ đích huyễn tưởng, bất giảng khoái nhất điểm, nhất hội nhi huyễn tượng hựu tiêu thất liễu chẩm ma bạn?
Thử thời ốc ngoại đích vũ chung vu lạc hạ lai liễu, lạc tại bác vật quán na phương tiểu tiểu đích thiên tỉnh lí, lạc tại na khỏa vãn hạ hội kết xuất khỏa khỏa hồng quả đích thạch lựu thụ thượng.
Vũ thế tiệm đại, không khí lí tiệm tiệm hữu liễu hoa hoa đích vũ thanh.
Nam tiêu tuyết đích thanh âm bị vũ thanh nhiễm đắc ngận nhân uân, tha thiêu trứ nhất điểm mi vĩ vấn: “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Ngã thuyết,” an thường mạn điều tư lý đích thuyết: “Ngã tưởng vẫn nhĩ.”
Tha mạn mạn đạc thượng tiền, nhất bộ bộ đích kháo cận nam tiêu tuyết.
Tha vấn: “Nhĩ tiếp quá vẫn ma?”
Nam tiêu tuyết bao khỏa tại kỳ bào lập lĩnh lí đích thiên nga cảnh vi cổn liễu cổn: “Một hữu.”
An thường tưởng, đương nhất cá ngoại tại khí chất thái quá thanh lãnh đích minh tinh dã hữu nan xử.
Nam tiêu tuyết đa thiếu tuế lai trứ? Tam thập tả hữu liễu ba, cánh nhiên hoàn một tiếp quá vẫn.
Bất quá giá chỉ thị tha đích huyễn tưởng, dã bất tri hiện thật trung đích nam tiêu tuyết thị phủ chân đích một tiếp quá vẫn.
Tha trành trứ na song điểm mặc đích đan phượng nhãn vấn: “Na nhĩ tưởng tiếp vẫn ma?”
“Dữ ngã.”
Nam tiêu tuyết áp liễu áp thần giác.
Giá thời ngoại diện nhất cá thanh âm hưởng khởi: “Nhĩ tại giá nhi a.”
Na ma ám ách, nhất thính tựu thị yên tảng.
Nam tiêu tuyết sĩ mâu, an thường hồi đầu, kiến nhất cá xuyên thâm hôi tây trang sáo trang đích nữ nhân, bão trứ song tí ỷ tại môn khuông thượng, cước thượng nhất song thất li mễ cao cân hài, tế tế đái tử nhiễu trứ hõa cốt phân minh đích cước oản.
Đoản phát, lợi lạc, tối thưởng nhãn tựu thị thủ oản thượng na chỉ kim biểu, đối quyền lực truy trục đích khát vọng nhất lãm vô dư.
Nam tiêu tuyết chiêu hô nhất thanh: “Thương kỳ.”
Hựu vấn: “Nhĩ môn thính hoàn giới thiệu liễu?”
“Ân.”
Giá thời, trấn trường, tiểu uyển đái trứ nhất quần nhân tẩu quá lai, tiểu uyển kiểm thượng hữu yểm tàng bất trụ đích hỉ sắc, đối trứ an thường trát liễu trát nhãn.
Trấn trường tiếu đạo: “An thường, nhĩ hoàn bất tri đạo giá cá hảo tiêu tức ba? Nam tiểu tỷ tha môn yếu tại ngã môn thủy hương phách thật cảnh vũ kịch liễu.”
Thật cảnh vũ kịch, cố danh tư nghĩa, tựu thị bả vũ đài thượng đích vũ kịch bàn đáo thật cảnh trung lai, dụng tượng phách điện ảnh đích thủ pháp phách nhiếp hạ lai. An thường bất quan chú ngu nhạc quyển, dĩ tiền một thính quá giá chủng tố pháp, tưởng lai thị nhất chủng tân đích tư lộ.
Giá một thập ma vấn đề, vấn đề thị ——
An thường hoãn hoãn chuyển thân vọng trứ diện tiền đích nam tiêu tuyết.
Nam tiêu tuyết thượng thiêu đích mi nhãn lí đái liễu ta hí hước đích tiếu ý, đối an thường dương khởi nhất chỉ oánh bạch đích chưởng tâm: “An tiểu tỷ, nhĩ hảo.”
Thương kỳ hòa thân hậu sở cân đích nhân đô hữu ta ý ngoại:
Nhất hướng nhãn tình trường tại não đại đỉnh đích nam tiên, kỉ thời giá ma chủ động quá?
An thường lăng trứ bất động.
Trấn trường tại tha thân hậu bính mệnh thanh tảng tử, hựu tiếu đạo: “Giá thị quán lí từ khí tổ đích văn vật tu phục sư an thường, ngận lệ hại đích, chi tiền tại cố cung công tác, tác vi nhân tài dẫn tiến hồi hương đích.”
Hựu thôi xúc: “An thường, khoái cân nam tiểu tỷ ác thủ a.”
Hựu giải thích: “An thường thị ngận lệ hại đích văn vật tu phục sư, thành thiên mai thủ tại văn vật đôi lí, đại gia đô tiếu tha thuyết tu văn vật tu ‘ si ’ liễu, cá tính tựu thị hữu điểm lăng, biệt giới ý a.”
Khả mang phôi tha liễu.
An thường bất đắc dĩ sĩ khởi nhất chỉ thủ, cân nam tiêu tuyết khinh ác liễu ác.
Tha cương tài thoát khẩu nhi xuất thuyết yếu vẫn đích nam tiêu tuyết, bất thị huyễn tượng, thị chân đích.
Nhi thương kỳ thính đáo tha dĩ tiền thị cố cung đích văn vật tu phục sư thời, hảo tự phát xuất liễu nhất thanh khinh tiếu.
An thường tâm lí “Lạc đăng” nhất hạ: Chẩm ma, đô thuyết ngu nhạc quyển kinh kỷ nhân nhãn quan lục lộ nhĩ thính bát phương, nan bất thành tri đạo tha dĩ tiền đích na kiện sự ma?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
