Mỗi thứ tỉnh lai đô nguy tại đán tịch ( khoái xuyên )

Thản bạch giảng thiệu hàn thị cá lại nọa đích nhân, tha lai giá cá thế giới đích mục đích bổn lai tựu thị độ giả, như kim hựu thị đương mô đặc, hựu thị diễn hí, hà thường bất thị lánh nhất chủng công tác.

Nhân thử chú ý đáo phó thời thanh đối tự kỷ đích hân thưởng chi thời, thiệu hàn tưởng đích thị như hà lợi dụng tha đích giá phân tâm ý, hoặc giả canh trực bạch đích giảng, tha tưởng tẩu tiệp kính.

Chú ý đáo phó thời thanh kích động đích thần sắc, thiệu hàn chủy giác vi loan, dương trang mộng đổng đích vấn đạo: “Giá dạng khả dĩ mạ?”

Tha đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, nhất phó điến thiển đích mô dạng đối trứ phó thời thanh đạo: “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ giá ma trang phẫn, tổng giác đắc hữu ta kỳ quái.”

Phó thời thanh chẩm ma hội thuyết bất hảo, tha khoa tán thiệu hàn đô lai bất cập, tha nã trứ tương cơ bách bất cập đãi đạo: “Bất kỳ quái, chẩm ma hội kỳ quái, giá dạng phẫn ngận hảo, ngã môn khai thủy phách nhiếp ba.”

Đáo liễu địa phương chi hậu, phó thời thanh tuyển liễu nhất cá bỉ giác thiển đích tiểu khê, khê thủy càn tịnh thanh triệt, gia thượng như kim thái dương cương cương thăng khởi bất cửu, nhân thử hoàn hữu ta băng lương, bất quá giá đối thiệu hàn nhi ngôn bất toán thập ma.

Thiệu hàn tố liễu giá ma đa nhậm vụ, tự nhiên tri đạo chẩm ma bãi tư thế tối câu tâm động phách, tha tuyển liễu cá hữu lạc diệp đích địa phương, bán thảng liễu hạ khứ, tùy trứ thiệu hàn động tác, khê thủy mạn mạn một quá tha đích y phục.

Bạch sắc đích sấn y tại khê thủy đích tẩm một hạ, trục tiệm hiển lộ xuất thiệu hàn kiện thạc đích thân thể, nhân vi nguyên thân chú trọng đoán luyện thân thể, nhân thử thủy trung đích thiệu hàn thân thể tuyến điều minh lãng, nhượng nhân bất do tưởng nhập phi phi.

Phó thời thanh phách nhiếp đích động tác tựu một đình chỉ quá, tha nhãn trung bính phát xuất tòng vị hữu quá đích quang mang, nhãn tiền đích nam nhân do như tha đích mâu tư, nhất cử nhất động đô nhượng phó thời thanh hồn khiên mộng oanh.

Minh minh đối phương chỉ thị tố liễu nhất ta ngận bình thường đích cử động, tùy thủ bát liễu bát thủy, khinh khinh sĩ liễu sĩ mâu, khả giá ta tiểu tế tiết khước nhượng phó thời thanh thâm hãm kỳ trung.

Tương cơ trung đích thiệu hàn thần tình đạm mạc, song mục không linh, uyển nhược sơn trung tinh linh, thủy trung yêu vật, thanh thần đích vụ khí di mạn, nhượng giá nhất thiết đô biến đắc hợp lý khởi lai.

Ngận khoái thái dương tiện hoàn toàn xuất lai, nhi nhãn tiền đích vụ khí dã tiệm tiệm tiêu tán, phạ thiệu hàn tại thủy trung đống trứ, phó thời thanh bất cảm phách thái cửu, tha y y bất xá đích thu liễu tương cơ.

Tùy hậu phó thời thanh lập khắc nã quá nhất bàng chuẩn bị đích dục cân khỏa tại thiệu hàn thân thượng, tha khẩu trung bất trụ đạo khiểm đạo: “Bão khiểm, nhượng nhĩ thụ đống liễu.”

Thiệu hàn biên sát thân thượng đích thủy, biên tiếu trứ diêu diêu đầu, “Hoàn hảo, tựu đương tẩy liễu cá lãnh thủy táo.”

Phó thời thanh khán trứ thiệu hàn đống hồng đích kiểm giáp, tâm trung hữu ta hậu hối, bất cai tuyển trạch tại giá cá thời gian phách nhiếp, tha tâm đông đạo: “Khoái tiến khứ tẩy cá táo hoán thân y phục.”

Lưỡng nhân tiến liễu phó thời thanh chuẩn bị đích phòng xa, thiệu hàn trực tiếp khai thủy thoát thân thượng đích thấp y phục, phó thời thanh hữu ta kinh nhạ, tha tu sáp đích lập khắc chuyển quá thân khứ.

Tuy nhiên lưỡng nhân đô thị nam nhân, khả phó thời thanh tâm tư bất thuần, tự nhiên bất cảm khán thiệu hàn.

Như kim thiệu hàn tại phó thời thanh nhãn trung thị bất khả tiết độc đích nam thần, tha kí hữu tâm kháo cận, khước hựu phạ kinh nhiễu thiệu hàn, chỉ năng nỗ lực án nại tâm trung đích tình tố.

Thiệu hàn tiến vệ sinh gian tẩy liễu cá giản đan đích táo, thử khắc tha dĩ kinh trích liễu giả phát, khôi phục chi tiền đích mô dạng, thiệu hàn thôi môn xuất lai thời, phó thời thanh dĩ kinh bất tại phòng xa lí liễu.

Khán đáo nhất bàng đắng tử thượng phóng trứ đích y vật, thiệu hàn một hữu khách khí, trực tiếp hoán thượng liễu càn tịnh đích y vật, bất đắc bất thuyết giá thân y phục ngận thư phục, liêu tử bỉ thiệu hàn chi tiền xuyên đích hảo đa liễu.

Hoán hảo y phục, thiệu hàn hạ liễu phòng xa, tha chi tiền tiếp đáo liễu thí kính kết quả đích thông tri, hạ ngọ tựu yếu hồi khứ thiêm hợp đồng, bất tưởng tại giá lí đam các thái cửu.

Đãn giá lí hoàn cảnh bất thác, thiệu hàn tưởng tại sâm lâm lí tẩu tẩu, dã bất uổng tảo khởi bào lai giá lí, tha hạ liễu xa tựu khán đáo trạm tại bất viễn xử đích phó thời thanh, thiệu hàn chủy giác vi loan, “Thiên khí bất thác, ngã môn tẩu tẩu?”

Phó thời thanh cầu chi bất đắc, tha điểm điểm đầu, thử khắc dĩ kinh đáo liễu thượng ngọ thập điểm tả hữu, nhân vi thị công tác nhật, sở dĩ sâm lâm lí đích du khách bất đa, lưỡng nhân mạn bộ tại lâm gian tiểu đạo, hô hấp trứ tân tiên đích không khí.

Quang tuyến xuyên quá thụ gian, địa thượng xuất hiện ban bác đích thụ ảnh, hoàn vị tán khứ đích vụ khí nhượng quang hữu liễu hình trạng, sái tại lưỡng nhân thân thượng, nhượng tha môn nhược hư nhược thật.

Lưỡng nhân tẩu đích ngận mạn, phó thời thanh thủ trung nã trứ tương cơ, tha chỉ giác đắc nhãn tiền đích thiệu hàn nhất cử nhất động gian đô thị tuyệt mỹ đích họa quyển, tha xá bất đắc di lậu, chỉ năng nhất nhất ký lục.

Diện đối phó thời thanh đích bất chuyên tâm, thiệu hàn dã một hữu sinh khí, tha đạm đạm nhất tiếu, đối trứ phó thời thanh nhận chân đạo tạ, “Ngận cửu một hữu giá dạng du nhàn đích tán quá bộ liễu, đa tạ thời thanh năng nhượng ngã hữu giá cá cơ hội.”

Phó thời thanh phóng hạ thủ trung đích tương cơ, liên mang cự tuyệt đạo: “Bất, thị nhĩ bang liễu ngã hứa đa.”

Hưng hứa thị tâm tình bất thác, thiệu hàn tẩu đáo phó thời thanh thân bàng, tiếu trứ đối tha đạo: “Nhĩ bang ngã phách liễu giá ma đa, bất như ngã bang nhĩ dã phách kỉ trương?”

Phó thời thanh lăng liễu lăng, tha kỳ thật ngận thiếu phách chiếu, dã bất thị bất hỉ hoan, tựu thị bất tập quán, hướng lai đô thị tha đương nhiếp ảnh sư cấp biệt nhân phách, giá hoàn thị đệ nhất thứ tha đích mô đặc yếu cấp tha phách chiếu.

Thuyết bất thượng lai thị thập ma cảm giác, hữu ta kỳ diệu, bất quá phó thời thanh thị cao hưng đích, tha khán hướng thiệu hàn hắc lượng đích nhãn mâu, hạ ý thức đích điểm liễu điểm đầu, “Hảo.”

Thiệu hàn tố liễu giá ma đa nhậm vụ, phách nhiếp năng lực bất bỉ phó thời thanh soa, huống thả thủ trung hoàn hữu giá ma hảo đích thiết bị, tha tuyển liễu cá hữu dương quang sái hạ đích tràng cảnh, nhượng phó thời thanh trạm tại quang lí.

Phó thời thanh khán trứ cử khởi tương cơ đích thiệu hàn, tha khán bất đáo thiệu hàn đích biểu tình, khả tức tiện như thử, tha dã ngận khai tâm, chủy giác đích hồ độ mạn mạn thượng dương.

Lưỡng nhân chi gian phách nhiếp bất nhu yếu hảm thập ma nhất nhị tam chi loại đích khẩu lệnh, phó thời thanh kỳ thật hữu ta hảo kỳ thiệu hàn nhãn trung đích tự kỷ thị thập ma mô dạng.

Phó thời thanh bình thời nhiếp tượng thời chỉ điểm giang sơn, nhiên nhi đáo liễu tự kỷ chi hậu, tựu hữu ta thủ cước cương ngạnh, tha chỉ thị cương trực đích trạm tại na lí, phó thời thanh giác đắc tự kỷ đích song thủ tựu thị bãi thiết, chẩm ma phóng đô bất đối kính.

Thiệu hàn dã giác sát đáo liễu, tha phóng hạ tương cơ, đối trứ phó thời thanh thuyết liễu cú: “Phóng tùng nhất ta, nhĩ giá dạng hội nhượng ngã giác đắc tự kỷ thị hồng thủy mãnh thú.”

Minh minh bình thời hoàn hảo, khả nhất diện đối kính đầu, phó thời thanh tựu nhẫn bất trụ toản khẩn quyền đầu, chủy giác đích tiếu ý dã tiệm tiệm giác đắc giả tinh tinh, biến đắc trục tiệm cương ngạnh.

Thiệu hàn thán liễu khẩu khí, tòng viễn cảnh biến thành cận cảnh, tha kháo cận phó thời thanh, thân xuất thủ đệ đáo tha diện tiền, “Hội khẩn trương ngận chính thường, ngã đệ nhất thứ phách nhiếp thời dã giá dạng.”

Phó thời thanh khán trứ nhãn tiền đích thủ, tha vi vi lăng liễu lăng, hữu ta bất tri sở thố, nhiên nhi thân thể khước tiên nhất bộ tương thủ phóng liễu thượng khứ, cơ phu tương xúc, phó thời thanh cảm giác đáo nhất cổ băng lương, nhượng tha đích khẩn trương hòa cương ngạnh thuấn gian tiêu thất.

Tự tòng thượng thứ thượng dược hậu, giá hoàn thị phó thời thanh đệ nhất thứ xúc bính thiệu hàn đích thủ, thiệu hàn đích thủ hữu ta băng lãnh, đãn na tế nị đích xúc cảm nhượng phó thời thanh nhẫn bất trụ khinh khinh ma sa.

Minh minh chỉ thị ác thủ, phó thời thanh tâm trung khước sinh xuất nhất chủng mãn túc, nan dĩ ngôn dụ, giá chủng tư vị nhượng tha bất do trầm túy, tha ngận thanh sở, tha bất tưởng phóng khai thiệu hàn đích thủ.

Kiến phó thời thanh trành trứ tự kỷ bất thuyết thoại, thiệu hàn dã một hữu thôi tha, nhi thị hoãn hoãn vấn đạo: “Giá dạng hảo ta liễu mạ?”

Phó thời thanh tưởng thuyết hảo ta liễu, khả tha bất xá đắc phóng khai thiệu hàn đích thủ, khả tha dã thuyết bất xuất một hữu đích thoại, tựu tại tha củ kết chi thời, sát giác đáo thiệu hàn dĩ kinh tránh thoát liễu tự kỷ đích thủ.

Na nhất khắc, phó thời thanh tâm trung hữu thuyết bất xuất đích thất lạc, tha sĩ nhãn khán hướng thiệu hàn, thiệu hàn đại bộ tẩu hướng nhất cá lộ quá đích nữ sinh, tiếu trứ đê thanh đối tha thuyết liễu thập ma.

Phó thời thanh thính đáo liễu, tha môn ly đích bất toán viễn, nhân thử tha thanh sở đích thính đáo liễu thiệu hàn dụng thanh nhuận đích tảng âm đối trứ nữ sinh đạo: “Nhĩ hảo, năng ma phiền bang ngã môn phách trương hợp chiếu mạ?”

Đẳng đáo thiệu hàn tương tương cơ giao cấp nữ sinh, hựu hồi đáo phó thời thanh thân biên thời, phó thời thanh hoàn thị một phản ứng quá lai, tha chỉ thị giác đắc hữu ta cao hưng, hoặc giả thuyết thị hạnh phúc.

Phó thời thanh thính đáo thiệu hàn tại tha nhĩ biên khinh tiếu trứ vấn đạo: “Bất giới ý hòa ngã nhất khởi phách trương chiếu ba?”

Phó thời thanh tưởng thuyết: “Bất giới ý, chẩm ma hội giới ý.”, Khả tích tha tịnh một hữu thuyết xuất khẩu, tha chỉ thị ngốc ngốc đích, hoặc giả thuyết thần sắc phục tạp đích khán hướng thiệu hàn.

Kí nhiên thị hợp chiếu, thiệu hàn trực tiếp trạm tại phó thời thanh thân bàng, ca bạc khẩn ai trứ phó thời thanh đích ca bạc, thân nật hựu tự nhiên.

Đối diện đích nữ sinh trảo phách liễu kỉ trương lưỡng nhân thuyết thoại đích kính đầu, kiến phó thời thanh trành trứ thiệu hàn bất khán kính đầu, tha xuất thanh đề tỉnh đạo: “Hắc y phục đích tiểu ca ca, khán kính đầu liễu.”

Phó thời thanh văn thanh chuyển quá đầu, tha chủy giác thượng dương, nhãn giác vi loan, nhậm thùy đô năng khán xuất tha tâm tình ngận hảo.

Thiệu hàn một hữu tố đa dư đích động tác, tha trường đắc hảo, đan đan thị trạm tại na tựu nhượng nhân di bất khai nhãn tình, huống thả phó thời thanh trường đắc dã bất soa, lưỡng nhân trạm tại nhất khởi cách ngoại dưỡng nhãn.

Phách chiếu đích nữ sinh một nhẫn trụ đa phách liễu kỉ trương, tùy hậu tha tương tương cơ đệ cấp lưỡng nhân, ly khai tiền hoàn một nhẫn trụ đối trứ lưỡng nhân tiếu trứ thuyết liễu thanh: “Chúc lưỡng vị bách niên hảo hợp.”

Thiệu hàn hoàn một lai đắc cập giải thích, tiểu cô nương tựu dĩ kinh bào viễn liễu, tha khinh tiếu nhất thanh, tự hồ tịnh bất giới ý.

Thù bất tri phó thời thanh thử khắc tâm trung tảo tựu phiên giang đảo hải, tha bất thị bất minh bạch tự kỷ đích cảm tình, khả giá cảm tình lai đích thái khoái, phó thời thanh hữu ta đam tâm tự kỷ chỉ thị kiến sắc khởi ý, tha bất hi vọng tự kỷ tại thiệu hàn nhãn trung thị cá cấp sắc / quỷ.

Phó thời thanh kỳ thật tòng đệ nhất thứ kiến thiệu hàn tựu đối tha hữu hảo cảm, bất nhiên tha bất khả năng triền trứ thiệu hàn phách chiếu, khả hảo cảm bất túc dĩ nhượng phó thời thanh nghĩa vô phản cố đích truy cầu thiệu hàn.

Tha hỉ hoan thiệu hàn, khả hựu phạ tự kỷ chỉ thị tâm huyết lai triều, lai đích khoái, khứ đích dã khoái, giá dạng bất đãn bất tôn trọng thiệu hàn, dã bất tôn trọng tự kỷ.

Khả đương tha hòa thiệu hàn chân chính tại nhất khởi tương xử thời, phó thời thanh hựu nhẫn bất trụ tâm động, tha bất tri chẩm ma liễu, thiệu hàn đích nhất cử nhất động đô năng nhượng tha tâm động bất dĩ.

Thiệu hàn tiếp quá tương cơ khán trứ lí diện đích chiếu phiến, tiểu cô nương phách đích hoàn bất thác, tha tương tương cơ đệ đáo phó thời thanh diện tiền, tiếu trứ thuyết đạo: “Phách đích bất thác, nhĩ khán khán.”

Lưỡng nhân kháo đích cực cận, phó thời thanh nhất chuyển đầu tựu năng bính đáo thiệu hàn đích diện giáp, tha hạ ý thức hữu ta tu sáp, nhĩ tiêm tiệm tiệm phiếm hồng, nhẫn bất trụ tâm khiêu gia tốc.

Phó thời thanh khán trứ tương cơ lí lưỡng nhân đích hợp chiếu, dương quang minh mị, canh gia minh mị đích thị lưỡng nhân đích tiếu dung, phó thời thanh thừa nhận, tha như kim bất chỉ thị tâm động, tha tưởng truy cầu thiệu hàn, tưởng nhượng thiệu hàn thành vi tự kỷ đích bạn lữ.

Phó thời thanh nhẫn bất trụ tâm tưởng, thiệu hàn cương cương một hữu phản bác na cá đích nữ sinh đích thoại, thị bất thị ý vị trứ tha tịnh bất bài xích tương lưỡng nhân bảng tại nhất khởi?

Khả tích tha hữu ta đảm tiểu, phạ tự kỷ tự luyến đích tưởng pháp hội nhạ đắc thiệu hàn yếm ác, phó thời thanh củ kết hứa cửu, tối chung một hữu khai khẩu.

Bất quá lưỡng nhân nhất khởi tại sâm lâm trung mạn bộ, hoàn phách liễu bất thiếu chiếu phiến, nhược bất thị thiệu hàn hạ ngọ hoàn hữu sự tình, phó thời thanh nguyện ý nhất trực hòa thiệu hàn tựu giá dạng tẩu hạ khứ.

Kí nhiên khán thanh liễu tự kỷ đích tâm, phó thời thanh hạ định quyết tâm khai thủy chính thức truy cầu thiệu hàn, chỉ thị tha dã thị phổ thông nhân, phạ bị cự tuyệt, bất cảm trực tiếp biểu bạch.

Phó thời thanh đích đệ nhất bộ tiện thị tiên khai thủy thường thí trứ liễu giải thiệu hàn, khả đương vãn thượng tha khứ tiện lợi điếm trảo thiệu hàn thời, khước đắc tri liễu thiệu hàn dĩ kinh ly chức đích tiêu tức.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn